教學(xué)案例 《湖心亭看雪》教案課件說(shuō)課稿反思

湖心亭看雪教案

一、三維目標(biāo)：知識(shí)與技能1、

閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力。2、掌握文言實(shí)詞虛詞意義用法。3、了解白描手法過(guò)程與方法1、積累聞言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。2、學(xué)習(xí)寫景和敘事技巧。情感態(tài)度價(jià)值觀1、體味文章寫作手法及語(yǔ)言風(fēng)格，體會(huì)、把握作者的思想感情。

2、評(píng)價(jià)作者的性情。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

賞析雪后奇景，體味白描手法。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

解讀張岱的精神世界。

四、教學(xué)方法：1、朗讀法2、誦讀法3、評(píng)讀法五、教學(xué)用具：多媒體課件六、課時(shí)安排：一課時(shí)七、教學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入新課杭州西湖已被列入世界遺產(chǎn)名錄，在申遺文本中，西湖被描述為“中國(guó)傳統(tǒng)文化精英的精神家園”。西湖不僅是張岱的精神家園，更是他多情的戀人。今天，讓我們一起走進(jìn)他的小品文——湖心亭看雪。

（出示三幅西湖風(fēng)光圖片）你知道這些圖片展示的是什么季節(jié)西湖的風(fēng)光嗎？有人說(shuō)，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。

（二）了解作者

誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)？你是通過(guò)什么了解到張岱的？（你表現(xiàn)很棒，因?yàn)槟愣媒柚ぞ邥?、注解?lái)預(yù)習(xí)課文）

“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。

幻燈片展示——走進(jìn)作者

《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

（三）初讀課文，整體感知

1、讀順，讀通

下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。

老師來(lái)考考大家，這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎？

橈

毳衣

霧凇沆碭

一芥

鋪氈

強(qiáng)飲（幻燈）

2、讀懂

崇禎五年十二月，余住西湖。作者仍用明代的紀(jì)年，說(shuō)明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。（幻燈）大雪三日，人鳥聲俱絕，獨(dú)往湖心亭看雪。下了三天大雪，湖上人影鳥跡都沒有了。寂靜的什么聲音也沒有。

冬天看雪有什么難理解的呢？

大雪三日，人鳥聲俱絕。

絕？消失

想到了哪首詩(shī)？

千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

為什么這時(shí)會(huì)鳥飛絕，人蹤滅？

天太冷。

可以說(shuō)是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個(gè)時(shí)辰前往看雪？

更定

更定？

晚上八點(diǎn)

天寒地凍時(shí)晚上8點(diǎn)，你會(huì)做些什么？

學(xué)生：躲在空調(diào)房看電視，躺在被窩看書。

張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？

有著與眾不同情趣的人，是個(gè)孤獨(dú)的人。

張岱說(shuō)是獨(dú)往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？

舟子。

這不是自相矛盾了嗎？

舟子不是看雪人，不能說(shuō)同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。

是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。

（四）賞析雪景，體味白描

孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請(qǐng)讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。讀好“上下一白”。

三個(gè)“與”也要讀得舒緩點(diǎn)。

這次讀得真好。不過(guò)，我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個(gè)問(wèn)題。

(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！币痪渲?，三個(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你認(rèn)為呢？)

我認(rèn)為不能去掉?！芭c”字寫出天、云、山、水萬(wàn)物融為一體，難以分辨的浩大景象。

去掉呢？

去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。

品得多好啊！現(xiàn)在請(qǐng)一位女生讀一讀后句，你們說(shuō)說(shuō)要讀出什么意味？

輕柔點(diǎn)、渺小的味道。

女同學(xué)讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當(dāng)不妥當(dāng)呢？我們一般會(huì)選擇這樣的量詞來(lái)形容這些物呢？

（屏顯：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！笔遣皇且某伞伴L(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”？為什么？）

不要改。這樣寫，更好地表現(xiàn)了朦朧。

更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。

景物的渺小。

這些景物為什么會(huì)顯得這么渺小？

天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。

是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。

聽到你們這樣精彩的發(fā)言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會(huì)怎么描寫？

我會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。

張岱用了修辭手法沒有？

沒有。

這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？

白描。

（屏顯：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。）

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，透過(guò)文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？

超凡脫俗、孤獨(dú)十年來(lái)，總成一夢(mèng)。

——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》

經(jīng)歷國(guó)破家亡的重大變故，張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化？

不再追求繁華靡麗，因?yàn)檫@一切都是過(guò)眼云煙。讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。（五）解讀張岱之癡。金陵人在亭上見到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。

同學(xué)們你們揣摩一下這個(gè)大喜，用朗讀來(lái)表現(xiàn)大喜之情。

讓學(xué)生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人！”

我聽出了欣喜和激動(dòng)啊。你現(xiàn)在可以把這句話譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)嗎？

在湖中怎么還能碰上這樣的人。

這樣？怎樣？文言文翻譯中有時(shí)可以增添成分，讓意思表達(dá)的更明確，現(xiàn)在就請(qǐng)你在這樣的人間加上詞語(yǔ)。

有此雅興之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脫俗之人！……

金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎？

強(qiáng)飲三大白而別

“強(qiáng)”字做什么解釋？

盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強(qiáng)喝下三大白就匆匆告辭。

張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動(dòng)呢？

張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時(shí)間出行，本想獨(dú)享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。是什么讓張岱無(wú)法大喜？

思念故國(guó)的愁緒。書讀百遍，其義自見?，F(xiàn)在我們來(lái)齊讀一遍，讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字，一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字。

“癡”。文章稱贊“我”癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的閑情逸致，同是以天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。所以，“癡”最能體現(xiàn)作者的個(gè)性，是一般俗人所不能理解的高潔情懷。（六）小結(jié)課文

老師：張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情水彩交融，渾化無(wú)跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美，形神具備的小品文，學(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但是，不容忽視的一點(diǎn)就是作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)批判的對(duì)待。

（七）播放視頻朗誦，感受文章文辭之美。

最后讓我們?cè)谟茡P(yáng)的古典音樂(lè)聲中，一起走進(jìn)西湖雪景，走進(jìn)張岱。（八）作業(yè)1、背誦全文2、用白描手法寫一景物。

八、板書設(shè)計(jì)：湖心亭看雪張岱事：湖心亭看雪景：雪后湖心亭奇景（白描）全景：上下一白——空曠、沉寂近景：一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒抒情（雅趣）——癡（畫龍點(diǎn)睛）超凡脫俗，孤芳自賞九、教學(xué)反思： 本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時(shí)引用史料，基本達(dá)到了教學(xué)目的。導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對(duì)雪的感悟，說(shuō)到對(duì)古詩(shī)的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。帶著“舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的”？這個(gè)問(wèn)題聽完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個(gè)問(wèn)題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語(yǔ)——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會(huì)作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句，我順勢(shì)一問(wèn)，下雪天去外面看雪，這樣的舉動(dòng)是癡的嗎？是傻的嗎？學(xué)生都笑了，此時(shí)，他們領(lǐng)悟過(guò)來(lái)，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個(gè)“與”字，能否去掉了？在解決這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，盡管很多學(xué)生沒有見過(guò)茫茫雪景，不過(guò)，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬(wàn)物融為一體的蒼茫意境。三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語(yǔ)來(lái)理解作者。再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國(guó)之思了。至此，學(xué)生較容易理解作者所說(shuō)的“癡”了。本堂課在上課前花了長(zhǎng)時(shí)間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時(shí)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會(huì)受到更好的效果。不足之處：沒有任何一堂語(yǔ)文課是完滿的，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會(huì)更深刻。課前也和同組老師探討過(guò)要不要在比賽課上，用創(chuàng)新的方式去上課。這個(gè)想法的啟蒙點(diǎn)來(lái)源于與楊帆老師借閱的《翻轉(zhuǎn)課堂》，最后，認(rèn)真地“備學(xué)生”才發(fā)覺，我們離內(nèi)地成熟的翻轉(zhuǎn)模式下的學(xué)生適應(yīng)新的模式還有待于在平時(shí)努力的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生先知道什么是翻轉(zhuǎn)課堂，若是突然上，估計(jì)，還需要更多的磨合。這個(gè)在這次課上沒有運(yùn)用與嘗試，讓我多少覺得有點(diǎn)遺憾，我會(huì)在平時(shí)的課上，慢慢的鍛煉學(xué)生，希望能達(dá)到真正的將課堂交給學(xué)生。改進(jìn)策略：1、做到以學(xué)生為導(dǎo)向，不讀書，不講課。2、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。3、平時(shí)注重學(xué)生字詞句的積累。4、嘗試運(yùn)用新的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，讓學(xué)生做課堂的真正的小主人。以上是我對(duì)《湖心亭看雪》這堂課的小小的反思，說(shuō)的不足之處，還望老師們批評(píng)指正。最后，感謝語(yǔ)文備課組給了我莫大的支持與幫助。朱江蘭老師針對(duì)我的教學(xué)給