中國史記讀后感5篇

—中國史記讀后感5篇《孫子練女兵》是《史記》里最喜愛的一個故事，孫子也是最喜愛的一個角色，《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史。你是否在找正準備撰寫“中國史記讀后感”，下面搜集了相關的素材，供大家寫文參考！#289877中國史記讀后感1讀者，其專心專也，韻者，其美極而觸魂也！——題記“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹艷麗，帶著成熟穩(wěn)重，乘風破浪，正向我走來。那是歷經磨難才重生的鳳凰；那是千錘百煉的頑強；那是靈魂沖擊才有的不朽篇章；那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書，一部永垂不朽的史記。初讀《史記》，讀出一個頂天立地頑強的男子漢，或許一開頭他就不該站出來，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒有停止在憤慨上，而是還在此根底上對他所要加以講述和研討的到他所生活的那個時期為止的一部中國通史進行了仔細的整理和思索，并得出了自我的一些結論，這是司馬遷之所以不僅僅勝利為一位宏大的文學家，并且成為一位宏大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長歌當哭是必需在痛定之后的?！彼抉R遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長歌當哭嗎？很難想像，假如司馬遷在巨大的哀思之后不繼之以理智的思索，而會成文學家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢》?！庇谑?，在報任安書中，我看到一個無奈而又理智的司馬遷，一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將哀思而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中。于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令頑強的身軀，化作天涯刺眼的彩虹，霎得，紅遍了整個天空。再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個報國無門賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的，他的傷心漢武帝不聽諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會將屈子愁悶的心境寫得如此淋漓盡致，他又怎樣會有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿紙俱是怨辭。當屈原“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的時分，我仿佛看到一個憂傷的靈魂與另一個無助的靈魂悄無聲息的碰撞，不禁發(fā)問，那僅僅是一部述史的史書嗎？無法掌握擔心的思緒，帶著靈魂的觸動與顫抖，再次品嘗他的《史記》，這一次，我讀出了一個中華民族的魂魄，千百年來不變的精神。無論是太史令，還是屈平，還是項王與信陵，我都看到他們人性的和善，一諾千金的男兒形象。是司馬遷完善的追求，還是他原來已經完善的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發(fā)亮，是《史記》，讓我看到一種人性的韻味，人性的光芒，那么完善，那么絢爛！我不禁怦然震驚《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時期都光線綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負重的尊嚴，書寫了一個屬于他自我的春秋，反復咀嚼，齒留余香。對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是由于這種力量對《史記》的熟悉，也進入了一個精神的境界。司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自我的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻，是上古文化與藝術的完善結合！讀《史記》之韻，是人格與靈魂的震驚！讀《史記》之韻，是漂亮與感動的撞擊。品讀史記，其韻無窮細細傾聽《史記》叮咚的琴韻，內心卻閱歷了跌宕起伏的感動。#289866中國史記讀后感2《史記》是爸爸送給我的華誕禮品，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書?！白饚熤氐朗俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。公元前521年，孔子的同學宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子明白老子在洛陽居住，為了能向老子請教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當時正在著書立說，聽聞譽滿天下的孔子前來拜見，立刻放下手中的刀筆，迎接孔子?？鬃舆M入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請教古代的“禮制”。由于孔子看法很懇切，老子就很具體地跟他講解古代的“禮制”?？鬃訉W到了許多關于古代“禮制”的學問。閉卷深思，我想到了我的老師。小學一班級的時分，由于剛上小學，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提示了我，我就停了下來，可是過了一會兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課，誰明白，我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收！”我看著老師嚴肅的臉，便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重老師，不尊重同學，不尊重學問，我慚愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當我轉過背，發(fā)現(xiàn)全班同學都在看著我，當時我恨不得找一個地縫鉆進去，并暗暗宣誓以后再也不要這樣了。課后，老師把我叫到辦公室，語重心長地對我說：“老師批判你，讓你在課堂上站起來，是由于你影響到了課堂秩序，老師希望你好好學習，將來以優(yōu)異的成果來回報社會。要記?。鹤鹬貏e人是在莊重自我！”孔子是的大思想家，大教育家，是當時社會上最博學者之一。為了學到更多的學問，把自我當成同學，千里迢迢地去向老子求學。給我們樹立了尊師重道的典范。相較于孔子，我在學識上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地強化學習，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。#561715中國史記讀后感3我看了《史記》這本書，這本書里有六十六篇歷史故事，分別有：《大禹治水》、《紂王失天下》、《不食周栗》、《周公旦輔政》、《烽火戲諸候》、《掘地見母》、《齊國稱霸》……《大禹治水》這一篇講的是：在堯執(zhí)政時，許多地方都發(fā)了大水，老百姓生命、財產沒有保障。堯派鯀娶治水，始終到堯去世都沒有治好水，舜執(zhí)政以后，便派鯀的兒子去治水，他到了水災嚴峻的地方調查，研討水的規(guī)律與流向，禹帶著老百姓日夜開鑿河道，帶著測量工具動身了。一天，禹剛好遇到了自己的家，他剛想走進家里跟他妻子聊天，就擔憂地說：“我還沒有治好水呢!”他看了一眼，就走了。為了治水禹三過家門而不入，黃河上游有座龍門山，山很大，攔住了黃河水的去路，禹想：“要把黃河的水引入大海，必需鑿開龍門山，可這工程量很大!”禹帶著大家，用原始的工具在龍門山開山劈嶺，最終治好了水，禹和大家歡呼起來!《紂王失天下》這一篇講的是：殷商的最終一個首領叫紂王，他養(yǎng)了許多飛禽走獸，紂王成天吃喝玩樂，不理朝政。百姓生活苦痛，罵他昏君，誰反對紂王統(tǒng)治，紂王就施以重刑，把他們綁在燒紅的銅管上。姬昌、九候和鄂候是紂王手下的三個部落首領，九候明白紂王喜愛美女，就將美女送去。美女不笑，被紂王殺掉。紂王還下令將九候殺了。鄂候勸紂王，紂王又將鄂候殺了。姬昌最終也被殺了。紂王臨時抽調奴隸匆忙應戰(zhàn)。戰(zhàn)場上奴隸倒戈幫忙周武王攻打紂王。紂王大敗，只好自焚。通過看這本書，我明白了許多成語，我一般般喜愛這本書，由于有些詞語還不是很明白。#2898中國史記讀后感4《史記》是我國紀傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字，是西漢的司馬遷。他用簡潔活潑的語言刻畫了一個個活靈活現(xiàn)的人物，揭示了歷史改變的規(guī)律。在本書中。我有一個最喜愛的人物，那就是藺相如。他的機智給我留下了深入的印象，他的深明大義令我折服。戰(zhàn)國時期，和氏璧流落趙國，并歸趙王全部。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池換取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國耍賴不給城池；要是不換吧，怕也不成。假如秦國以此事作為把柄與趙國交手，那后者定不是強秦的對手。于是，趙王就召集文武百官協(xié)商此事。就在大家一籌莫展的時分，繆賢推舉了他的門客藺相如。藺相如到達秦國后，秦王在章臺接見了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計上心來。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。誰知，藺相如一拿回和氏璧就說：“大王根本沒有交換的誠意，所以我要收回這塊玉，如過您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上！”秦王擔憂玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對玉的誠意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠意齋戒五日?！鼻赝跞菰S后，藺相如就命人秘密地把玉送走了。五天后，藺相如說明玉已回趙國，并對秦王說：“請您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來吧！”秦國當然不依，只好就罷。為了表彰藺相如不辱任務，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場上誕生入死，才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎”這件事傳進了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了。可之后，他又得知藺相如不是怕他，而是由于他們不能相互沖突。秦國對趙國之所以有所顧忌，是由于有他們兩個在。他們兩個要是相互沖突，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心好友。“完璧歸趙”、“負荊請罪”都是關于藺相的故事，在《史記》中還有許多與他一樣鼎鼎大名的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，能夠明得失；以古為鑒，能夠知興替?！蔽蚁矏圻@本《史記》，更喜愛學習書里面的故事。#404952中國史記讀后感5由于下個學期我們就要開展古代漢語的學習了，而史記作為古代漢語著作的典范，尤為值得我們去閱讀?！妒酚洝繁霍斞赶壬u為“史家之絕唱，無韻之離騷”。我們在初高中時期時都接觸了《史記》的內容，比方《項羽本紀》以及《陳涉世家》這兩篇文章。在學習這兩篇文章時，老師都特意強調過本紀記載的是帝王，世家記載王侯將相?！蛾惿媸兰摇分械年悇?，吳廣都是“鄉(xiāng)野村夫”，沒有文化，沒有地位，沒有財寶。他們之所以對抗只是由于在趕赴服徭役時因大雨延期遲到，而秦律嚴苛，但凡延期都會被殺，因此陳勝吳廣在半路上確定要對抗，發(fā)出“王侯將相寧有種乎”的呼吁與建議。利用魚腹中的紙條“大楚興，陳勝王”，助公子扶蘇為王來開展起義?？梢哉f，陳勝吳廣的起義拉開了對抗暴秦的統(tǒng)治序幕。因此雖然陳勝并不是王侯將相，也將他記錄于世家這一部分，正是由于他的奉獻。因此是可以理解的。項羽兵敗，自刎烏江?？梢哉f是一個失利者，即使卻被記錄在《史記》中，也應當記錄在世家中，但是太史公司馬遷卻將項羽記錄在本紀中?？梢哉f項羽被破例記錄在本紀中，是由于太史公的個人情感問題。太史公認為西楚霸王項羽雖然兵敗如山倒，自古以來“勝者為王，敗者為寇”，但是卻不能磨滅項羽是個英雄的現(xiàn)實。所以說《史記》這本書的意義不僅是為我們這些后人記錄下那段歷史。讓我們后人能夠以史為鑒，少走彎路?？梢宰屛覀兣c過去的先賢對話，較為直面客觀的了解他們的人生。同時，《史記》中出了很多成語，歇后語。例如，指鹿為馬這個成語便是出自秦始皇本紀中趙高的話。不僅可以讓我們了解歷史，并且可以讓