一輪復習古代中國科學技術與文學藝術

一輪復習古代中國科學技術與文學藝術第一頁，共51頁。第8課古代中國的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)造紙術印刷術火藥指南針第二頁，共51頁。

“如果諾貝爾獎在中國的古代已經(jīng)設立，各項獎金的得主，就會毫無爭議地全都屬于中國人。”

——美國學者羅伯特·坦普爾

“中國在公元3世紀到13世紀之間保持著一個西方所望塵莫及的科學知識水平”

——英國學者李約瑟

第三頁，共51頁。一、中國古代科技高度發(fā)達的表現(xiàn)(一)四大發(fā)明（中國古代最具代表性的科技成就）影響外傳發(fā)明過程項目造紙術印刷術火藥指南針12世紀經(jīng)阿拉伯人傳到非洲和歐洲西漢：植物纖維紙東漢：“蔡侯紙”魏晉南北朝：成為主要書寫材料隋唐:發(fā)明雕版印刷術；北宋:彩色套印技術；畢升發(fā)明活字印刷術由波斯傳到西方,15傳入歐洲唐末：應用于軍事宋朝：火藥武器廣泛運用13世紀傳入阿拉伯，后經(jīng)阿拉伯傳入西歐戰(zhàn)國：司南北宋：指南針用于航海13世紀傳入阿拉伯和歐洲各國廉價耐用的紙張很快取代中世紀使用的羊皮紙，促進了歐洲文化的發(fā)展。推動了文藝復興運動和宗教改革，促進人們的思想解放和社會的進步推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，促使騎士階層日益衰落，為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力創(chuàng)造了條件促進了遠洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代促進近代歐洲社會進步和社會轉型第四頁，共51頁。①宋元時期封建經(jīng)濟在隋唐基礎上獲得進一步發(fā)展，其推動了我國傳統(tǒng)科技的發(fā)展，使偉大發(fā)明在當時取得了突破性進展(經(jīng)濟繁榮→根因)②宋元文化的繁榮對印刷術提出了新要求，促使了畢升發(fā)明活字印刷術。③唐以來海上貿(mào)易和造船業(yè)得到了很大發(fā)展，促使指南針在北宋時期用于航海。④宋元時期，民族政權并立，戰(zhàn)爭不斷，這促進了火器的發(fā)展。

英國科學家李約瑟在其《中國：發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的搖籃》一書中說：“古代中國在1500年內(nèi)科技處于世界領先地位，……現(xiàn)代世界科技賴以存在的發(fā)明一半來自中國的北宋……”探究一:三大發(fā)明在宋元得以獲得發(fā)展的社會條件有哪些?第五頁，共51頁?！咎骄俊?/p>

16～18世紀四大發(fā)明在中國和西方命運為什么會有不同？(社會環(huán)境)（1）中國：封建自然經(jīng)濟占主導地位；專制主義中央集權的阻礙；科舉制度、重農(nóng)抑商、閉關鎖國等阻礙先進技術發(fā)揮作用。（2）西方：商品經(jīng)濟的發(fā)展，資本主義萌芽的增長；封建制度日益瓦解；重商主義，對外擴張等促進了西方科技的進步。第六頁，共51頁。材料：魯迅在《電的利弊》中說：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風水；外國用鴉片醫(yī)病，中國卻用拿來當藥吃。”思考(1)材料中魯迅揭露了當時中國社會的什么問題？

科學技術能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益和社會效益取決于社會環(huán)境。

舊中國的愚昧落后，中國古代先進科學技術未能充分發(fā)揮其推動社會進步的作用。(2)指南針在近代西歐和中國的不同用途說明了什么？第七頁，共51頁。1.我國古代的科技成就中，對密切世界各地的聯(lián)系影響最大的是A．指南針B．造紙術C．印刷術D．火藥2．在西方，火藥、指南針和印刷術對于推翻封建統(tǒng)治、開拓世界市場、推動科學革命發(fā)揮了重要作用，但它們在明清時期的中國卻未能推進社會變革。其重要原因之一在于當時的中國

A．社會環(huán)境的影響B(tài)．受到西方殖民者和俄國侵擾C．國家分裂、國力衰弱D．經(jīng)濟停滯倒退3．西漢太中大夫東方朔上書漢武帝，所用竹簡需兩人抬進宮，后來這種情況得到極大改變，是主要得益于A．造紙技術B．雕版印刷C．制墨技術D．活字印刷AAA第八頁，共51頁。4、四位學生在作研究性學習時，以中國古代四大發(fā)明對西方歷史影響為題，各命制了一個小題，你覺得最適宜的是①大漢文明的傳承---紙改變了西歐的文化進程②西方海外殖民的助跑器---指南針③蕩平歐洲封建城堡的致命銳器---火藥④印刷術與古希臘的智者運動A①②③B①②③④C②③④D①②5、四大發(fā)明之所以是中國成為世界文明古國重要標志，是因為四大發(fā)明A．是西方早期資產(chǎn)階級反封建的有力武器B．在推動人類進步的過程中作用巨大C．發(fā)明時間長，技術含量高D．領先西方時間長，足以令中華民族驕傲至今AB6.中國古代生產(chǎn)和科技在不斷進步中，中外交流也十分頻繁。下列說法中錯誤的是：A.耕作技術大體經(jīng)歷了從“刀耕火種”到耦犁、一牛挽犁的發(fā)展過程B.紡織原料使用的先后順序是麻和葛、家蠶絲、棉花C.指南針在明清時期經(jīng)由海路傳入阿拉伯D.印刷術經(jīng)由波斯傳到西方C第九頁，共51頁。成就影響《九章算術》計算工具東漢時期成書，采用十進位值制計數(shù)法，匯集了許多算術命題。采用當時最先進的運算方法，是當時世界上最先進的運用數(shù)學著作。它的問世，標志中國古代以計算為中心的數(shù)學形成了完整的體系，在世界數(shù)學史上占有重要地位算籌和算盤；珠算運算法歌訣。人們可以用珠算法解決加減乘除和開平方、開立方等運算問題。明朝時，珠算法已傳播到朝鮮、日本、東南亞以及世界其他地區(qū)。（二）數(shù)學成就及影響第十頁，共51頁。1、原因：①我們祖先為了采集、狩獵和農(nóng)牧業(yè)活動的需要，通過觀天象、明方向、知季節(jié)、告農(nóng)時，逐漸積累天文知識，萌生和發(fā)展了古代天文學。②封建王朝的重視，設置專門的天文觀測機構。2、表現(xiàn)：①有世界上最早的日食、月食、太陽黑子及哈雷彗星的記錄；②編出了世界上最早的星表，《石氏星表》；③創(chuàng)制了許多先進的天文觀測儀器，渾儀和簡儀等。（三）天文學成就第十一頁，共51頁。（四）歷法、農(nóng)學及醫(yī)學成就領域成就地位及影響歷法夏《夏小正》元《授時歷》農(nóng)學西漢《氾勝之書》北魏《齊民要術》元朝《農(nóng)書》明朝《農(nóng)政全書》醫(yī)學戰(zhàn)國《黃帝內(nèi)經(jīng)》東漢《傷寒雜病論》明《本草綱目》商朝改進為殷歷（干支紀年月日）古代最優(yōu)秀歷法,比現(xiàn)行公歷頒行早三百年我國歷史上最早的農(nóng)業(yè)科學著作

我國現(xiàn)存的最早最完整最系統(tǒng)的一部農(nóng)書(記錄農(nóng)牧業(yè)的成就)詳細包含了農(nóng)業(yè)各方面的知識體現(xiàn)了西學東漸,達到了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學的頂峰中醫(yī)學奠基之作中醫(yī)臨床學理論基礎,“萬世寶典”東方藥物巨典第十二頁，共51頁。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬1.歷法發(fā)達的原因：①古代農(nóng)業(yè)發(fā)達，農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。②封建王朝政府的重視。2.殷歷（干支紀年法）第十三頁，共51頁。1、特點（1）重實用，輕理論概括和抽象（2）重經(jīng)驗總結，輕實驗

（3）長期領先

2、中國古代科技發(fā)展的影響（1）對中國：四大發(fā)明是中國成為世界文明古國的重要標志；（2）對世界：對世界文明的發(fā)展作出了突出貢獻，推動了世界科技文化的發(fā)展，對推動由封建主義社會向資本主義社會轉變中起了重大作用。二、中國古代科技（明代以前）第十四頁，共51頁。政治：經(jīng)濟：政策：教育：主觀因素：國家統(tǒng)一、社會安定，政府的重視（良好的社會環(huán)境）農(nóng)耕經(jīng)濟繁榮（物質(zhì)保障）國內(nèi)民族間交流和對外交往的發(fā)展（吸收來自外部的先進成果發(fā)展自身）中國古代教育的發(fā)展（有利于人才的培養(yǎng)）古代勞動人民的勤勞與智慧，古代科學家的個人努力和不懈探索（積累豐富的生產(chǎn)經(jīng)驗）3、原因第十五頁，共51頁。16世紀以后，中國為什么沒能產(chǎn)生近代科學？“四大發(fā)明”在中國和西方的不同效果說明了什么問題？

1、原因：（1）根本原因：腐朽的封建制度阻礙了科學的發(fā)展。（2）具體原因：①經(jīng)濟上：自給自足的封建經(jīng)濟占統(tǒng)治地位，阻礙了科學技術的進步；②政治上：重農(nóng)抑商和“海禁”政策，阻礙了資本主義萌芽的成長，使科技發(fā)展失去了物質(zhì)基礎和動力；③文化上：八股取士和文化專制，禁錮了知識分子的思想；④科技本身：重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)妨礙了科學技術的發(fā)展。

2、說明：社會環(huán)境決定了科技作用的發(fā)揮。第十六頁，共51頁。小結：古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)古代中國的科技成就（產(chǎn)生時間、重要影響）數(shù)學記數(shù)法：十進位置制（人類最美妙的發(fā)明之一）計算工具：算籌——算盤（計算機之前最先進的運算工具）著作：東漢《九章算術》（標志中國以計算為中心的數(shù)學形成完整體系）天文學原因：古代農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的需要世界最悠久最系統(tǒng)的天文記錄（日食、月食、太陽黑子、哈雷彗星）最早的星表：戰(zhàn)國《甘石星經(jīng)》→唐《石氏星表》（現(xiàn)存最古老星表）天文觀測儀器：渾儀（西漢）、簡儀（元，郭守敬）成就夏朝《夏小正》→殷歷（干支紀年月日）元朝《授時歷》（最優(yōu)秀歷法）四大農(nóng)書（其中《齊民要術》是現(xiàn)存最早最完整最系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)著作。涉及種植耕作技術、畜牧養(yǎng)殖、園藝手工、農(nóng)產(chǎn)品加工技術等西漢《黃帝內(nèi)經(jīng)》中醫(yī)奠基之作；東漢張仲景《傷寒雜病論》中醫(yī)臨床學理論基礎“萬世寶典”；明朝李時珍《本草綱目》中醫(yī)藥學的體系總結，“東方藥物巨典”；針灸療法。四大發(fā)明：歷法：農(nóng)學：醫(yī)學：第十七頁，共51頁。8、“四大發(fā)明是中華民族的奇跡和驕傲，但羅盤針可以導航也可以看風水；火藥可以開礦筑路也可以制造殺人的武器?！本痛擞^點，甲乙同學展開爭論。甲：“四大發(fā)明一方面代表了輝煌的成就，另一方面在某種程度上束縛了中華民族的發(fā)展?！币遥骸翱茖W技術能否產(chǎn)生巨大的效益取決于社會環(huán)境?！睂住⒁彝瑢W的看法，你認為A．甲正確，乙錯誤B．甲乙都正確C．甲錯誤，乙正確D．甲乙都錯誤7、與隋唐相比，宋元科技發(fā)展最主要的特點是：A．處于世界領先地位B．使中國古代文化達到高度繁榮C．影響且促進歐亞等世界文明的進步D．傳統(tǒng)科技開始衰落CB第十八頁，共51頁。材料二：18世紀，……中國的這一系列成就，同醫(yī)學和藥物學及其應用一樣，主要是積累的經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)，而不是系統(tǒng)的或持久的科學探索的結果……（上等人）是一切體力勞動為低級，甚至蔑視實驗工作，……然而，正是理論、構思、實驗和實踐的結合，產(chǎn)生了現(xiàn)代西方科學和技術成就?！_茲墨菲《亞洲史》請回答：1、根據(jù)兩則材料，從研究內(nèi)容、方法、目的、發(fā)展趨勢等方面指出10世紀~19世紀中葉中西方科技發(fā)展上的差異？蒸汽機、電磁感應理論、分子原子結構學說、細胞學說、進化論18~19世紀中葉（清）天文望眼鏡、近代化學、力學、解釋幾何學、血液循環(huán)學說農(nóng)政全書、天工開物、徐霞客游記17世紀（明后期至清初）哥白尼“太陽中心說”《本草綱目》16世紀（明中后）遠洋航海技術印刷術、火藥、指南針、遠洋航海技術10~15世紀（宋元到明初）歐洲中國時期材料一：閱讀下列材料第十九頁，共51頁。項目中國古代科技西方近代科技內(nèi)容方法目的發(fā)展趨勢是對生產(chǎn)經(jīng)驗的總結和對自然現(xiàn)象的直接描述，缺乏理論探索（屬應用科學）注重觀察和實驗與嚴密邏輯體系相結合（屬理論科學）重視整理與經(jīng)驗總結注重理論研究與觀察實驗服務于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和統(tǒng)治需要服務于工業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟的發(fā)展逐漸落后于西方近代自然科學興起和發(fā)展第二十頁，共51頁。“李約瑟難題”英國著名科技史學家李約瑟博士在《中國科學技術史》中寫道：“在公元3世紀到13世紀之間，中國曾保持令西方望塵莫及的科學技術水平，那時中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠遠超過同時代的歐洲，這一點可以毫不費力地加以證明?！?6世紀以后，歐洲誕生了近代科學，中國的文明卻沒有能夠產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學?！笨茖W史上把這個問題稱為“李約瑟難題”。材料三：2、中國古代發(fā)達科技為什么沒有轉化為近代科學技術？①政治：當時中國腐朽的封建制度阻礙了中國現(xiàn)代科技的產(chǎn)生A、中國封建統(tǒng)治者實行重本抑末政策，不利于科技成果的產(chǎn)生、推廣和應用。B、明清統(tǒng)治者加強文化專制，禁錮了思想，不利于自然科學的發(fā)展C、“閉關鎖國”政策，阻礙了東西方文化的正常交流

②經(jīng)濟：明清時期，封建的自然經(jīng)濟占主導地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，不能對科技的發(fā)展提出迫切要求和推動力③科技結構自身的缺陷制約著中國科技的發(fā)展（缺乏實驗研究，缺乏對自然規(guī)律的探索；缺乏將科學技術轉化為生產(chǎn)力的動力和機制）根本原因第二十一頁，共51頁。材料四：像印刷術、大炮、氣球和麻醉藥這些發(fā)明，中國都比我們早?？墒怯幸粋€區(qū)別，在歐洲，有一種發(fā)明，馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙有用的東西。而中國卻依然停滯在胚胎狀態(tài)，無聲無臭。中國真是一個保存胎兒的酒精瓶。

——法國雨果（1802~1885年）3、雨果29歲時英國科學家的一項時代的重大發(fā)現(xiàn)是什么？列舉這項重大發(fā)現(xiàn)“生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙有用的東西”兩例（名稱和發(fā)明者）；中西方科技發(fā)展上的差異在19世紀中后期中西方文明碰撞中產(chǎn)生了怎樣的結果？重大發(fā)現(xiàn)：法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應現(xiàn)象；西門子——發(fā)電機；愛迪生——電燈、貝爾——電話等。結果：隨著工業(yè)革命的推進，西方列強逐步使落后的中國淪為“兩半”社會，卷入世界市場，中國開始艱難被動地從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉型。第二十二頁，共51頁。第9課輝煌燦爛的文學第二十三頁，共51頁。一、先秦文學與漢賦①特點：采用楚國方言和民歌形式(南方民歌)，句式靈活，易表達情感，具有浪漫主義風格②代表及作品：屈原(《離騷》是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩)①內(nèi)容：匯集西周至春秋中期的詩歌,分為風、雅、頌三部分,共305篇②特點：四言為主；重章疊句；現(xiàn)實感強③地位：是我國第一部詩歌總集，奠定了古代文學現(xiàn)實主義的基礎，被后世奉為儒家經(jīng)典——漢代流行一種新的文學體裁（1）特點：以楚辭為基礎，一種半詩半文的綜合文體,辭藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富（2）代表及作品:①西漢—司馬相如《子虛賦》《上林賦》②東漢—張衡《二京賦》1、先秦文學2、漢賦A、《詩經(jīng)》B、楚辭（風）（騷）第二十四頁，共51頁。二、唐詩——詩歌的黃金時期時期代表人物初唐盛唐中唐晚唐（1）政治：（2）經(jīng)濟：（3）文化：①國家統(tǒng)一,社會穩(wěn)定為詩歌發(fā)展提供了良好的環(huán)境②開明的政治及文化政策和科舉“以詩取士”經(jīng)濟繁榮,國力強盛,為詩歌的發(fā)展準備了必要的物質(zhì)條件民族、中外的文化交流也提供了深厚的文化基礎1、發(fā)展原因：2、代表及作品：王勃、陳子昂高適岑參（邊塞詩）孟浩然王維（山水詩）李白浪漫主義詩人（詩仙）杜甫現(xiàn)實主義詩人（詩圣）白居易（現(xiàn)實主義）平實淺近，針砭時弊杜牧、李商隱（傷時感世，歷史滄桑）第二十五頁，共51頁。探究討論：唐朝是我國古代詩歌的鼎盛時期，涌現(xiàn)出了許多名垂青史的大詩人。

“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”

“可憐身上衣正單，心憂炭賤怨天寒”請回答：（1）材料中的詩句的作者分別是誰？分屬哪個流派？李白浪漫主義詩人；杜甫現(xiàn)實主義詩人；白居易現(xiàn)實主義詩人（2）他們是詩歌各有特點，為什么會形成這種特點？原因：李白生活在唐朝最強盛的時期，杜甫則生活在唐朝由盛轉衰時期，白居易生活在中唐，唐朝走向衰弱。

社會現(xiàn)實的不同決定了他們各自的詩歌風格。第二十六頁，共51頁。三、宋詞和元曲詩的另一種形式，起源于唐代。①經(jīng)濟：隨著商業(yè)發(fā)展、城市的繁榮（物質(zhì)基礎）②政治：兩宋階級矛盾和民族矛盾的尖銳，詞便于抒發(fā)感情③社會：市民階層的擴大，市井文化生活的需要（通俗化）句子長短不齊，更便于抒發(fā)感情婉約派：柳永（北）李清照（南）

豪放派：蘇軾（北）辛棄疾（南）①興起：宋代（可雅可俗,抒情敘事兼長,更為生動活潑）②繁榮：元代，與元雜劇合稱為元曲通俗生動，豪放飄逸1、宋詞：（1）起源：（2）繁榮原因：（3）特點：

（4）宋詞派別及代表：2、元曲：（1）歷程:（2）特點：（3）代表人物:關漢卿、馬致遠第二十七頁，共51頁。四、明清小說1、小說的興起與發(fā)展①魏晉南北朝（興起）——志怪小說——

《搜神記》②唐朝——傳奇（短篇小說）——《柳毅傳》③宋代——話本——（新階段、奠基）④明清——小說（蓬勃發(fā)展、空前繁榮）2、明清小說繁榮的原因：①經(jīng)濟：商品經(jīng)濟繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)②政治：專制主義中央集權強化，社會矛盾加深（文人對社會不滿，開始對現(xiàn)實進行批判）③社會結構：市民階層擴大，對文學精神食糧需求增加④科技：印刷術的不斷發(fā)展，為小說的傳播創(chuàng)造條件。3、特點:數(shù)量繁多體裁多樣表現(xiàn)手法豐富文學成就大大超過前代第二十八頁，共51頁。4、明清小說的代表作以描寫農(nóng)民起義為題材，反映人民的反抗斗爭：以諷刺的手法揭露科舉制：以貴族青年的愛情悲劇和貴族家庭的盛衰，批判封建社會：以神話故事的形式反映人民的斗爭精神：描寫了東漢末年和三國時期的政治軍事斗爭：借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會：《水滸傳》《儒林外史》《紅樓夢》《西游記》《三國演義》《聊齋志異》第二十九頁，共51頁。理解古代各階段文學的特點四言為主，重章疊句，具有現(xiàn)實主義精神

句子參差不齊，采用自由靈活的句式，比較自由活潑，具有浪漫主義色彩。

在楚辭的基礎上，吸收散文成分而形成的，半詩半文的綜合文體。

前期的詩歌開朗奔放、剛健清新；后期詩歌反映社會現(xiàn)實，具有強烈的責任感。

句子長短參差，又稱“長短句”，便于更加靈活自如地抒發(fā)感情，并可配樂演唱。散曲通俗生動，豪放飄逸。數(shù)量多，體裁多樣，表現(xiàn)手法豐富；反映社會生活的廣度和深度大大超過前代，對現(xiàn)實提出深刻的批判。

1《詩經(jīng)》2、楚辭3、漢賦4、唐詩5、宋詞6、元曲7、明清小說中國古代文學發(fā)展的趨勢：逐漸平民化（通俗化）第三十頁，共51頁。[歷史唯物主義原理]社會存在決定社會意識一定時期的文化是該時期政治、經(jīng)濟的反映經(jīng)濟繁榮為文化發(fā)展提供物質(zhì)基礎；政治狀況為文化發(fā)展提供社會環(huán)境請根據(jù)原理，分析唐詩、宋詞、明清小說繁榮的歷史背景思路：經(jīng)濟因素：分析當時經(jīng)濟是否繁榮政治因素：分析當時社會是否安定；國家是否統(tǒng)一；政治是否清明；文化政策是否開明，各民族間和中外交流是否頻繁第三十一頁，共51頁。1、唐詩、宋詞、元曲是中國古代文化的瑰寶。詞是一種新的詩歌體裁．句子有長有短，可以配曲歌唱。元曲主要是元雜劇，是一種在詩、詞的基礎上發(fā)展而來的包括說唱、音樂、舞蹈和完整故事情節(jié)的歌劇藝術。推動唐詩到宋詞再到元曲發(fā)展的主要因素是A．統(tǒng)治政策的調(diào)整B．中央集權強化C．城市經(jīng)濟的發(fā)展D．主流思想的演變2、“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室”和“寂寞天寶后，園廬但蒿藜”是唐代一位著名詩人的詩句。這位詩人最有可能是A．陳子昂B．孟浩然C．杜甫D．杜牧3．“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。北宋詞人柳永的詞之所以在宋代能得到廣泛的傳播，主要是因為他的詞A．洋溢著強烈的愛國激情B．善于描繪雄渾壯觀的景物，表達豪邁奔放的思想感情C．蘊涵著對國家興亡的沉痛感慨D．反映市民的生活面貌，具有濃厚的生活氣息CCD第三十二頁，共51頁。4．（09浙江）明清時代．大量記敘日常生活瑣事和平民百姓見聞為主的章回形式的長篇和短篇白話小說蓬勃興起和長足發(fā)展。這主要是因為A.白話文開始興起B(yǎng).文學素材日益豐富C.市民階層逐漸壯大D.思想控制放松5．從宋代的瓦肆到元代的雜劇再到明清的小說，說明我國古代文學：A、反映了教育的普及B、適應了商品經(jīng)濟的發(fā)展和市民階層的要求C、有利于白話文的推廣D、在發(fā)展中，高雅文化消失6．從漢賦、唐詩、宋詞、明清小說等主流文學表達形式的變化看,中國古代文學的發(fā)展趨勢是

A．逐漸平民化B．逐漸貴族化C．逐漸神秘化D．逐漸宗教化CBA第三十三頁，共51頁。7．下列文學形式按照出現(xiàn)的先后順序排列正確的是A、賦—詩—詞—話本—小說B、詩—賦—詞—話本—小說C、賦——詞——詩——話本——小說D、詞——詩——賦——話本——小說8、（09四川）明末文人袁宏道說，江南地區(qū)出版業(yè)繁榮，不少書籍“原板未行，翻刻踵布”。與這一現(xiàn)象直接相關的因素是當時①商品經(jīng)濟繁榮②市民文學興盛③印刷工藝提高④專制政治強化A①②③B①②④C①③④D②③④9、《紅樓夢》中賈府四位小姐的名字分別為元春、迎春、探春、惜春，其諧音為“原應嘆息”；第五回中有茶名為“千紅一窟”、有酒名為“萬艷同杯”，其諧音為“千紅一哭”“萬艷同悲”。這反映了該書的創(chuàng)作風格為A.愛國主義B．浪漫主義C.現(xiàn)實主義D.現(xiàn)代主義BAC第三十四頁，共51頁。第10課充滿魅力的書畫和戲曲藝術王羲之行書作品《蘭亭序》清明上河圖第三十五頁，共51頁。一、漢字與書法藝術㈠漢字的起源及演變過程1、起源：6000多年前的象形文字，“文字圖畫”。2、成熟：商代的甲骨文已經(jīng)是一種成熟的文字，漢字已經(jīng)形成完整的體系。3、統(tǒng)一：秦朝統(tǒng)一，“書同文”，小篆為官方統(tǒng)一文字（秦后期使用隸書）4、發(fā)展脈絡：甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書5、演變總趨勢：由繁到簡『思考』：世界上很多最古老的文字都失傳了，而中國漢字不僅是世界上最古老的文字，而且一直具有旺盛的生命力,為什么呢？政治上：經(jīng)濟上：漢字本身：中央集權的統(tǒng)一國家，保證了漢字使用的暢通無阻；漢字為不同民族、不同方言區(qū)的經(jīng)濟交往提供了便利條件；的成熟與完美,也為其保持旺盛的生命力打下了堅實基礎大篆小篆甲骨文隸書楷書第三十六頁，共51頁。1．(07上海)結合下圖信息，“文字圖畫”的準確含義是

A.原始社會晚期，漢民族先民在各種器物上刻畫的符號，漸漸演變成為漢字B.因為“書畫同源”，故漢字可以用圖畫出來C.漢字起源于圖畫，原始文字大多是象形字，是可讀出來的圖畫D.象形字越來越符號化，逐漸脫離圖畫，形成漢字C第三十七頁，共51頁。2．(09廣東)下列“考”字，最有可能出現(xiàn)在秦朝官方文獻中的是

ABCD3、（09山東）活字印刷術的發(fā)明大大促進了書籍的發(fā)展，下列左側是繁體“書”字，其活字應該是DD第三十八頁，共51頁。魏晉以前自發(fā)階段注重書法的實用功能，很少追求書法的審美功能(小篆——富于圖案美;隸書——字型結構平衡對稱)魏晉時期自覺階段兼具審美功能與實用功能楷書魏晉--定鼎鐘、王唐代--盛世歐、顏、柳草書東晉王、王唐朝張、懷行書筆畫詳備結構嚴整實用價值筆畫簡約線條流暢審美價值兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱晉王羲之、唐顏真卿、宋蘇軾、元趙孟頫、明文征明㈡書法藝術王羲之楷書作品歐陽詢楷書作品顏真卿楷書作品柳公權楷書作品王羲之草書作品張旭草書作品懷素草書作品王羲之行書作品《蘭亭序》第三十九頁，共51頁。圖一 圖二 圖三 圖四

圖片中的書法作品分別是什么字體？最具有審美價值？最具有實用價值？楷書

隸書

行書

草書4．觀察圖片，回答問題：5．在殷墟貴族墓葬中發(fā)現(xiàn)了許多隨葬的貝殼，甲骨文中也有如圖1所示的帶“貝”的文字。這說明A、貝用于占卜B、貝用于祭祀C、貝是裝飾品D、貝是貨幣D第四十頁，共51頁。7、右圖是2008年奧運會場館的部分標識，其構思取材于

Ａ．楷書Ｂ．草書Ｃ．小篆Ｄ．行書8．（08江蘇）“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，杜甫的這句詩描述了當時一位書法家的創(chuàng)作情景，這位書法家是A、王羲之B、張旭C、顏真卿D、柳公權6．從商朝甲骨文演變到現(xiàn)今使用的漢字經(jīng)歷了三千多年，下圖所示說明了文字演變的主要規(guī)律是由繁到簡、從難到易。決定其如此演變的因素有①古代帝王所創(chuàng)造②受書寫工具影響③有利于交流傳播 ④摒棄文化傳統(tǒng)A．①② B．③④ C．①④ D．②③DCB第四十一頁，共51頁。二、筆墨丹青中國畫遠古：起源，彩陶畫《鸛魚石斧圖》戰(zhàn)國：成熟（造型準確線條流暢，色彩絢麗）

，帛畫、

《人物龍鳳圖》、

《人物馭龍圖》秦漢：繪畫門類豐富（人物、山水、花鳥）《夫婦宴飲圖》魏晉：繪畫理論推動繪畫發(fā)展；個性的人物畫，“以形寫神”。

（真正意義上的中國畫）東晉顧愷之的《女史箴圖》、《洛神賦圖》隋唐：吸收外來風格，題材多樣。隋，展子虔《游春圖》（現(xiàn)存中國最早的山水畫）初唐閻立本《步輦圖》、盛唐“畫圣”吳道《送子天王圖》、敦煌莫高窟壁畫盛極一時。兩宋：注重寫實的宮廷畫、風俗畫盛行；代表：張擇端《清明上河圖》元明清：文人畫（寫意畫：集文學、書法、繪畫、篆刻藝術為一體）最為突出。強調(diào)個性，借物抒情，寫意。代表：元代王冕的《墨梅》、明代徐渭的《牡丹蕉石圖》、清代鄭板橋的《墨蘭圖》清明上河圖第四十二頁，共51頁。9．鄭燮的《墨竹圖》，修竹數(shù)竿，顧盼有情，疏爽飛動，濃淡相映，虛實相照，傲氣風骨，讓人感慨。這種借物抒情、表現(xiàn)自我、追求神韻意趣的繪畫特點符合

A．原始巖畫B．中國文人畫 C．漢代帛畫 D．民間繪畫10、《清明上河圖》A、是明朝張擇端的代表作B、以表現(xiàn)社會風俗為主題C、反映了兩宋時期宮廷畫院的活躍D、反映了不同時期的民間風情11、反映民間風情的風俗畫是宋朝以后繪畫藝術的突出特點，產(chǎn)生這一特點的根本原因是A、城市工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的出現(xiàn)。B、民間文化的發(fā)展。C、畫家的性格。D、統(tǒng)治者的提倡BBA第四十三頁，共51頁。三、京劇的出現(xiàn)原始歌舞---起源

春秋戰(zhàn)國優(yōu)伶----出現(xiàn)專業(yè)藝人

宋代雜劇元雜劇----推向成熟明朝—地方戲曲---昆曲流傳甚廣清朝—京劇---國粹1、中國戲曲的發(fā)展歷程2、京劇形成的原因：①北京成為全國政治文化中心，戲曲活躍②各種地方戲曲進京相互融合③廣大藝人的努力④符合統(tǒng)治者和廣大市民階層的口味儺戲

在原始社會，由于生產(chǎn)力水平低下，人們遇到可怕的事情總把它歸于一種無形的力量，認為是“鬼”、“怪”在作祟，在這種情況下，怎么辦？以可怕的形象來驅逐惡魔，于是形成了一種巫術活動——“儺[nuó]戲”。儺戲

在原始社會，由于生產(chǎn)力水平低下，人們遇到可怕的事情總把它歸于一種無形的力量，認為是“鬼”、“怪”在作祟，在這種情況下，怎么辦？以可怕的形象來驅逐惡魔，于是形成了一種巫術活動——“儺[nuó]戲”。春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了以樂舞戲謔為業(yè)的藝人——優(yōu)伶

唐代華清宮梨園，是唐玄宗與楊貴妃在華清宮內(nèi)教習樂工弟子演練歌舞的場所。后來,“梨園”一詞被借用表示戲曲。梨園唐玄宗宋代雜劇—南戲

這種戲曲流行在浙江的溫州以及福建的泉州、福州一帶，所以叫南戲。

歷史原因：政治經(jīng)濟重心南移，宋代商品經(jīng)濟繁榮，出現(xiàn)了專門的娛樂的場所——瓦肆。民間表演技藝十分興盛，南戲就在民間歌舞的基礎上形成了。關漢卿《竇娥冤》王實甫《西廂記》元雜劇——推向成熟昆曲《牡丹亭》劇照明朝地方戲曲——昆曲清朝——京劇——國粹京劇表演第四十四頁，共51頁。3、京劇的形成與發(fā)展：⑴形成：⑵發(fā)展：①乾隆末年，徽劇進京，風行一時②道光年間，“徽漢合流”，形成新劇種—京?、偻?、光緒年間，走向成熟，出現(xiàn)“同光十三絕”②清末明初，成為全國流行劇種③民國以來，走向世界

老生、武生程長庚、盧勝奎、張勝奎、楊月樓、譚鑫培，小生徐小香，旦角梅巧玲、朱蓮芬、時小福、余紫云，老旦郝蘭田，丑角楊鳴玉、劉趕三。第四十五頁，共51頁?！镏袊糯鷳蚯⑺サ囊?guī)律和從中得到的啟示？（1）社會經(jīng)濟發(fā)展（基礎）；（2）具體的社會政治環(huán)境的推動（保障）；（3）適應人們文化生活的需要（動力）。（1）形式僵化，不及時改革表演的形式；（2）脫離廣大群眾；興盛的原因：衰落的原因：1、戲曲是大眾化、生活化的文學（世俗化的文學），不能脫離群眾的需要。2、要不斷進行藝術形式的創(chuàng)新，滿足廣大人民的需要。歷史啟示第四十六頁，共51頁。12．京劇產(chǎn)生的原因包括

①符合當時統(tǒng)治者的口味②漢調(diào)、徽調(diào)合流并逐漸融入北京語匯③藝術家博采眾長、兼收并蓄④“同光十三絕”的努力A．②③④B．②③C．①②③ D．①③④13、京劇的第一個繁榮時期是在

A．乾隆時期B．道光時期C．嘉慶時期D．同治、光緒時期14、徽調(diào)、漢戲、昆曲、秦腔經(jīng)過五六十年的互相交流、融合，從而產(chǎn)生了聲腔、劇目、表演都別具一格的新劇種——京劇。200多年來，隨著時代的發(fā)展，京劇不斷地發(fā)生變革，更加豐富多彩。京劇的形成和發(fā)展說明

A．社會意識對社會存在