古代希臘羅馬的歷史遺跡和歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化遺產(chǎn)_第1頁
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文檔簡介

古代希臘羅馬的歷史遺跡和歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化遺產(chǎn)第1頁/共19頁古代希臘的歷史遺址精神:互相了解、友誼、團(tuán)結(jié)和

競賽格言:更高、更快、更強(qiáng)古希臘建筑藝術(shù)的代表

神廟建筑藝術(shù)雕刻藝術(shù)奧林匹亞遺址建筑風(fēng)格宗教祭祀場所現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地體育成就

競技會(huì)奧林匹亞競技會(huì)的精神含義現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的興起雅典舉辦第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)宗旨帕特農(nóng)奧林匹亞公平第2頁/共19頁古羅馬城的建筑藝術(shù)成就古羅馬城的由來過程公元前8世紀(jì),羅馬城逐步建立公元前6世紀(jì),成為真正意義上的城市公元前378年,成為“

”羅馬帝國時(shí)代,進(jìn)入輝煌發(fā)展階段意義:古羅馬建筑藝術(shù)成就輝煌古羅馬的象征——大斗獸場出現(xiàn):公元80年,臺伯河?xùn)|岸結(jié)構(gòu)觀眾席表演區(qū)地下室價(jià)值最宏偉的建筑希臘式和古羅馬式建筑融合七丘之城第3頁/共19頁圖拉真廣場和紀(jì)功柱出現(xiàn):羅馬空前強(qiáng)盛時(shí)期結(jié)構(gòu):拱門、庭院、大廳、圖書館、紀(jì)功柱、圖拉真廣場價(jià)值:皇權(quán)和大一統(tǒng)思想雄偉的萬神殿形成:公元2世紀(jì)目的:崇拜以星宿為代表的

的各位天神結(jié)構(gòu):門廊、正殿古羅馬城的建筑藝術(shù)成就希臘和羅馬第4頁/共19頁重點(diǎn)講解希臘文明與羅馬文明之間的關(guān)系希臘古典文明衰落以后,西方古典文明的另一發(fā)源地——羅馬迅速崛起,成為西方古典文明發(fā)展的最高峰。然而,羅馬文明并不是羅馬民族單獨(dú)創(chuàng)造的文化,它是在外來的伊達(dá)拉利亞文化、希臘文化的影響下,羅馬國家各民族共同智慧的結(jié)晶。在充分吸收伊達(dá)拉利亞和希臘先進(jìn)文明的基礎(chǔ)上,羅馬文明迅速發(fā)展起來,成為希臘古典文明的直接繼承者。因此,古羅馬文化的一個(gè)重要的特點(diǎn)就是羅馬舊傳統(tǒng)和希臘的影響兩種因素并存。然而,值得人第5頁/共19頁們注意的是羅馬人并沒有被動(dòng)地沿襲希臘,也不是簡單地照搬。羅馬自身的拉丁傳統(tǒng)和伊達(dá)拉利亞文化已為它奠定了文化的底色,在適應(yīng)內(nèi)外發(fā)展的過程中,羅馬文化不斷進(jìn)行革新和創(chuàng)造。羅馬人首先繼承了希臘古典文化中的一些優(yōu)秀傳統(tǒng),如文藝的現(xiàn)實(shí)主義,哲學(xué)多流派的自由探討,強(qiáng)調(diào)個(gè)性,重視倫理,縱覽天下的世界主義眼光等。這不僅為它走上世界霸主地位及維持政權(quán)統(tǒng)治起到了積極作用,而且也使羅馬在文明發(fā)展過程中形成了自己頗具特色的質(zhì)樸務(wù)實(shí)的理性精神,之所以如此,是因?yàn)榱_馬在取得外部擴(kuò)張的同時(shí)對內(nèi)部的共和體制進(jìn)行改造,使羅馬古典文明的建設(shè)更為生氣勃勃。第6頁/共19頁二、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化遺產(chǎn)西斯廷小教堂及其壁畫圣彼得大教堂及其廣場建筑佛羅倫薩的文化遺產(chǎn)佛羅倫薩成為文藝復(fù)興搖籃的原因政治上建立資產(chǎn)階級政權(quán)經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)了歐洲最早的資本主義萌芽美第奇家族大力扶植文化事業(yè)佛羅倫薩著名的文化遺產(chǎn)

大教堂烏菲齊博物館帕拉蒂納美術(shù)館羅馬文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)成就圣母瑪利亞第7頁/共19頁命題視角考向探究本模塊主要考查世界著名歷史古跡。從全國各地選修的情況看,選修本模塊的地區(qū)較少,高考考查也較少。在2007年海南高考中,本模塊首次被列入考查范圍,2009年高考江蘇、浙江兩省考查了本模塊,但對古希臘、羅馬的歷史遺跡和歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化遺產(chǎn)并未進(jìn)行考查。這或許是因?yàn)樗鼈兣c必修內(nèi)容有重合點(diǎn),但并不意味著今后不是考查的重點(diǎn)。第8頁/共19頁閱讀下列材料:材料一奧林匹亞競技會(huì)遺址材料二

奧林匹亞競技會(huì)的冠軍被自己的城邦視為民族英雄,國家減免優(yōu)勝者的各項(xiàng)義務(wù),音樂家寫歌贊頌他,雕塑家為他塑像,詩人和作家發(fā)表作品描繪他的運(yùn)動(dòng)技巧,宣揚(yáng)他的豐功偉績。希臘各城邦約定:在競技會(huì)期間,任何人不得攜帶武器進(jìn)入奧林匹亞地區(qū),各城邦不得進(jìn)行戰(zhàn)爭,即使戰(zhàn)事正在進(jìn)行,也必須實(shí)現(xiàn)“神圣休戰(zhàn)”。第9頁/共19頁每屆奧林匹亞競技會(huì)召開前,組成仲裁委員會(huì),負(fù)責(zé)對使用各種卑鄙手段獲勝的運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行懲罰。奧林匹亞競技會(huì)期間,運(yùn)動(dòng)員參加競技比賽,政治使節(jié)進(jìn)行外交活動(dòng),藝術(shù)家展示創(chuàng)作的作品,雄辯家發(fā)表演說,學(xué)者研討學(xué)術(shù)問題,商人展銷商品。請完成:(1)材料一所示歷史遺跡在今天哪個(gè)城市?從奧運(yùn)發(fā)展史角度看,它能獲得2004年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的優(yōu)勢有哪些?(2)閱讀材料二,分析古代奧林匹亞競技會(huì)的特點(diǎn)。第10頁/共19頁解析

本題考查雅典的世界文化遺產(chǎn)。第(1)問要注意從歷史的角度回答“優(yōu)勢”;第(2)問的解答需要對材料二進(jìn)行高度的概括,四段材料分別概括出“崇拜英雄”“愛好和平友誼”“強(qiáng)調(diào)公平競爭”“進(jìn)行文化交流”。答案

(1)雅典?,F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)起源于古代希臘,世界文化遺產(chǎn)奧林匹亞遺址是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地。1896年第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在希臘首都雅典舉行。古希臘奧林匹亞競技會(huì)擁有和平友誼、公平競爭等精神,在現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)中得到繼承和發(fā)揚(yáng)。第11頁/共19頁(2)第一,崇拜英雄,希臘人崇尚通過自身的努力獲取成功。第二,愛好和平友誼,反對戰(zhàn)爭。第三,強(qiáng)調(diào)公平競爭,鄙視弄虛作假。第四,廣泛交流,增強(qiáng)凝聚力、民族自信心和民族感情。第12頁/共19頁課時(shí)訓(xùn)練1.古代奧林匹亞競技會(huì),對參加者的資格有嚴(yán)格的限制。只有純希臘血統(tǒng)且未受過任何刑罰的男子自由民,才能參加競賽,婦女不得參加,甚至都不能坐在賽場上觀看競賽。結(jié)合課文和上述材料,想一想古代奧林匹亞競技會(huì)與現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng),其宗旨和精神有何異同?

解析

解題關(guān)鍵是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宗旨和精神的含義。第13頁/共19頁答案

古代奧林匹亞競技會(huì)參賽者只能是自由民、純希臘血統(tǒng)、未受過任何刑罰的男子。一是說明限制很多,符合條件的男子占少數(shù);二是對婦女的限制:婦女不得參加,甚至不能觀看競賽,顯然對婦女是加以嚴(yán)格限制的。而現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)則是不分種族、民族、性別,都有平等參與的權(quán)利和機(jī)會(huì)。即使針對殘疾人,也有規(guī)模宏大的“殘奧會(huì)”。人人平等、重在參與,這充分體現(xiàn)出現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)沒有任何歧視的宗旨。第14頁/共19頁2.回憶中國古代的市場情況,對比圖拉真市場,請思考有何異同?解析

解題關(guān)鍵是中國漢朝與古羅馬時(shí)期市場情況的異同點(diǎn)比較。答案

異:中國古代統(tǒng)治階級實(shí)行重農(nóng)抑商政策,限制商業(yè)發(fā)展。古羅馬統(tǒng)治階級重視商業(yè)活動(dòng),設(shè)有專門向貧窮市民發(fā)放賑濟(jì)金和食物的機(jī)構(gòu)。同:均在都城設(shè)有專門的市場;市場商品均分類經(jīng)營。第15頁/共19頁3.圖片反映歷史,閱讀圖片并結(jié)合所學(xué)知識,完成以下問題:圖一圣母瑪利亞大教堂圖二故宮(1)圖一是哪個(gè)地方的著名建筑?它的建筑理念是什么?(2)圖二的建筑體現(xiàn)了怎樣的指導(dǎo)思想?如果要為該圖片加上一組定語,你認(rèn)為比較妥當(dāng)?shù)亩ㄕZ是什么?(3)根據(jù)所學(xué)知識,分析這兩大建筑形式的歷史背景。第16頁/共19頁解析

本題考查學(xué)生對中西建筑進(jìn)行對比能力。第(1)(2)問的難度在于回答建筑理念,可以結(jié)合文藝復(fù)興時(shí)期和明清時(shí)期不同的社會(huì)背景回答;第(3)問,實(shí)際要求回答文藝復(fù)興與佛羅倫薩建筑、明清君主專制與故宮建筑之間的關(guān)系,難度較大。答案

(1)意大利佛羅倫薩的著名大教堂。理念:體現(xiàn)公民精神,彰顯人類的勤勉和力量。(2)指導(dǎo)思想:遵循封建傳統(tǒng)禮制、體現(xiàn)皇權(quán)的至高無上。第17頁/共19頁定語:莊嚴(yán)、神圣的故宮;規(guī)模龐大、井然有序的故宮;疏密錯(cuò)落、高低起伏的故宮;雍容華貴、端莊和諧的故宮等。(言之有理即可)(3)圖一:隨著資產(chǎn)階級力量逐漸發(fā)展壯大,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)開始興起,佛羅倫薩是文藝復(fù)

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