校本教研的著力點(diǎn)

-1-校本教研的著力點(diǎn)一、研究課堂課堂教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一，教師的主要職責(zé)不在于教而在于導(dǎo)，應(yīng)確立學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重每位學(xué)生，鼓勵(lì)他們提出問(wèn)題，獨(dú)立探究知識(shí)，允許有不同的意見。課堂教學(xué)不僅具有傳遞知識(shí)的屬性，更具有啟迪智慧的責(zé)任和使命。它是一種通過(guò)知識(shí)引導(dǎo)人的智慧成長(zhǎng)的藝術(shù)，是人對(duì)人智慧的引導(dǎo)、激發(fā)和喚醒，是人們心靈的體操和精神的交流與對(duì)話。課堂教學(xué)既要體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和追求，更要體現(xiàn)對(duì)智慧的熱愛(ài)和追求。因?yàn)榻逃恼嬷B在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格。要實(shí)現(xiàn)從應(yīng)付課堂到研究課堂的轉(zhuǎn)變，教師要深入領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì)；掌握本學(xué)科教材的框架和體系；每年靜下心讀幾本原汁原味的教育名著、專著。在讀原著中，我們可以體味到教育的崇高、神圣，堅(jiān)定終身從教的信念；在讀原著中，我們可以體會(huì)到教育的真諦，得到方法的指點(diǎn)，使自己的教育教學(xué)有強(qiáng)大理論的支撐。不停地學(xué)習(xí)、思考、積累，你在課堂上就能左右逢源，游刃有余。二、研究學(xué)生研究學(xué)生，教師要有新的學(xué)生觀。學(xué)生是具有完整意義的生命表現(xiàn)形態(tài)的、處于發(fā)展中的人。北師大林崇德教授賦予學(xué)生以全新的定義：學(xué)生活的知識(shí)，學(xué)生存的技能，學(xué)生命的意義。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教師的職業(yè)就是研究人。他的教育思想建立在三種基本學(xué)生觀上：（1）學(xué)生是生活中人，教師是和生活中最復(fù)雜、最珍貴的無(wú)價(jià)之寶，也就是人在打交道，兒童對(duì)你來(lái)說(shuō)不是班級(jí)記事薄上的一行字和一個(gè)號(hào)碼，而是一個(gè)活生生的人；（2）學(xué)生是發(fā)展中人，兒童經(jīng)常在變化，永遠(yuǎn)是新的，今天與昨天不一樣；（3）學(xué)生是一個(gè)個(gè)個(gè)性獨(dú)特的人，每一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)有個(gè)性，一個(gè)獨(dú)特的人的世界。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能熟視無(wú)睹，更不能姑息遷就，而應(yīng)該巧妙而正確地走進(jìn)學(xué)生的心靈，為學(xué)生指出并要求他改正。美國(guó)心理學(xué)家斯托奇在《前瞻與現(xiàn)實(shí)的個(gè)性心理虛幻》一書中說(shuō)：不要幻想所有的孩子都是你眼中溫順的羔羊，很難想象一條大河中只有中規(guī)中矩的舒緩，沒(méi)有湍急和咆哮會(huì)是什么樣，逾越規(guī)紀(jì)、桀驁不馴是充滿親和力的表現(xiàn)。研究學(xué)生，教師要有坦誠(chéng)、磊落的胸懷。一般說(shuō)來(lái)，在學(xué)生做了錯(cuò)事之后不歧視、不侮辱他們，很多教師都做得到。但能在學(xué)生面前勇于承認(rèn)自己的不足和失誤，歡迎和鼓勵(lì)學(xué)生超過(guò)自己，就不那么容易了。陶行知先生說(shuō)：教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。教師如果能做到這一點(diǎn)，他的威望會(huì)不求自來(lái)。研究學(xué)生，教師要有切實(shí)、公正的行動(dòng)。學(xué)生和教師一樣，都有喜怒哀樂(lè)，都懂得失敗的痛苦和勝利的歡樂(lè)，都希望教師能尊重他的人格和肯定他的勞動(dòng)。一個(gè)成功的教師，總是善于運(yùn)用夸獎(jiǎng)的方法來(lái)激勵(lì)他的學(xué)生成長(zhǎng)。這種夸獎(jiǎng)，是教師頷首于學(xué)生的一隅之見，是教師贊許于學(xué)生的一得之識(shí)、一技之長(zhǎng)。它可以是一個(gè)肯定的手勢(shì)、一篇作文的褒獎(jiǎng)、一次作業(yè)的展示這種夸獎(jiǎng)，可以強(qiáng)化學(xué)生的自信、自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)的信念，可以塑造學(xué)生良好的行為習(xí)慣，可以完善學(xué)生的自我形象。在教師權(quán)威和學(xué)生對(duì)教師的信任感、親和力日漸失落，師生間沖突不斷加深擴(kuò)大的今天，光大獎(jiǎng)勵(lì)原則，尤為重要。摸清學(xué)情、尊重學(xué)生、獎(jiǎng)掖學(xué)生，應(yīng)成為教師的一種美德、一種使命。三、研究自己研究自己，要求教師對(duì)自己的知識(shí)體系、智能結(jié)構(gòu)和見識(shí)能力重新定位。所謂具備合理的知識(shí)體系，指不僅要具有他所任教學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，而且還得具備與此相關(guān)的其他領(lǐng)域里的背景知識(shí)。如果你是語(yǔ)文教師，你對(duì)政、史、地等人文知識(shí)及其最新進(jìn)展就不能一無(wú)所知；如果你是數(shù)學(xué)教師，你對(duì)理、化、生等科學(xué)知識(shí)及其最新發(fā)現(xiàn)也就不能不有所涉獵。所謂具備合理的智能結(jié)構(gòu)，主要指自學(xué)能力、觀察能力、表達(dá)能力、組織管理能力、動(dòng)手操作能力、創(chuàng)新思維能力等，而創(chuàng)新思維能力又是各種能力中最為重要的。它不僅影響你所教學(xué)科的教學(xué)效果，而且影響你所教學(xué)生的發(fā)展前途。一個(gè)有創(chuàng)新思維能力的教師，總是抓住目前尚未完全解決的課題，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮最大的創(chuàng)造性。研究自己，要求教師對(duì)自己的教育教學(xué)理念與能力重新認(rèn)識(shí)。在飛速發(fā)展的社會(huì)，我的知識(shí)積累、能力水平跟得上嗎？面對(duì)新的科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的挑戰(zhàn)，我的觀念跟得上嗎？我原來(lái)常用的教法還能立竿見影嗎？我與學(xué)生的心靈溝通方式還有拓展的空間嗎？所有這些，都有賴于我們教師經(jīng)常反思、研究自己，時(shí)時(shí)為自己定好位。在新課程實(shí)施過(guò)程中,教師要從講師轉(zhuǎn)變?yōu)閷?dǎo)師，從教者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)者。要幫助學(xué)生確定適合于他自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并與學(xué)生一起尋找達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑。要指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣；要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)輕松的、寬容的教育教學(xué)氛圍，為學(xué)