寫一篇讀后感

—寫一篇讀后感藝術(shù)源于生活。生活通過修辭轉(zhuǎn)化成藝術(shù)。藝術(shù)也就無形式。盡管在過程中存在著多種主義思想。但藝術(shù)的終端。我想也會(huì)回來于生活。下面是由帶來的精彩范文，大家一起來看看吧，希望對(duì)你們有幫忙。寫一篇讀后感1什么叫做美，美不僅在物，亦不僅在心，它在心與物的關(guān)系上面；但這種關(guān)系并不如康德和一般人所想象的，在物為刺激，在心為感受；它是心借物的形象來表現(xiàn)情趣。這種說法和我畫畫的理念不是不約而同嘛!于是果斷買了。書的最終一句話說：“好書不老，常讀常新”。我讀完了的確是這樣的感受。冊(cè)子雖小，但是內(nèi)容真的是太豐富了。尤其包含了古今中外各種名家的畫作，我沒見多的畫幾乎占一大半。我買的是電子版的書，里面的高清大圖讓我驚喜不已。我甚至看一部分就能寫出好多心得，簡直收獲太多。我自己從15年堅(jiān)持每日畫畫到17年真的這樣一天不落地施行后，我慢慢發(fā)現(xiàn)自己想要表達(dá)的繪畫風(fēng)格。讓我很開心的是，看我畫的人也通過我的作品看到了我內(nèi)心想要表達(dá)的心情。我的畫確實(shí)是我的心借由畫面表達(dá)的形象來表現(xiàn)我內(nèi)在的情趣的。這樣的說法簡潔而精確，非常棒。朱光潛的眾多身份里面不包含藝術(shù)家這個(gè)頭銜，不過他確實(shí)明白藝術(shù)為何物，也明白做藝術(shù)的人都應(yīng)當(dāng)具有什么樣的心理狀態(tài)。我們經(jīng)常說，我們應(yīng)當(dāng)抱有感恩之心。我始終認(rèn)為我們也很應(yīng)當(dāng)感謝始終努力的自己。就由于自己的不斷努力才會(huì)遇到自同道合的好友，才會(huì)收獲好友們的時(shí)辰掛念。去年也找了同齡人學(xué)了我需要學(xué)習(xí)的那部分畫畫技巧，收獲了繪畫技巧的同時(shí)，也收獲了一個(gè)好友。我明白了美在于制造，更在于辛勤和規(guī)劃。就拿我學(xué)畫的那個(gè)美女舉例，在別人眼里她成天就在吃喝玩樂。然而我看到的是，她專心清靜地畫畫，為了擁有自己的獨(dú)立工作室，默默努力好久。搬到新的工作室什么事情都是自己做。當(dāng)然別人看到的只是她發(fā)出的享受生活的美圖。這就像我剛畢業(yè)的時(shí)分看到有位同事帶壽司當(dāng)午餐時(shí)想的一樣，她好有錢可以買壽司吃。后來才明白那是她自己做的壽司。我如今出去和好友們吃飯，她們都明白我做的飯很小資，肯定要給我點(diǎn)顏值高的食物。我共享的生活狀態(tài)中的每一張美圖，都是我自己親自制造的生活，許多人認(rèn)為我每天都是在制造美。談美這本小冊(cè)子雖然內(nèi)容不多，我卻慢慢地讀了挺長時(shí)間。借由書中的一段話來完成這篇讀書筆記吧：阿爾卑斯山谷中有一條大汽車路，兩旁景物極美，路上插著一個(gè)標(biāo)語牌勸說游人說：“慢慢走，賞識(shí)啊!”寫一篇讀后感2開場(chǎng)白中寫道“我堅(jiān)信情感比理智更重要，要洗刷人心，并非幾句道德家言所可了事，肯定要從‘怡情養(yǎng)性’做起，肯定要于飽食暖衣、高官厚祿等等之外，別有較高尚、較純凈的企求。要求人心凈化，先要求人生美化”。這不僅于當(dāng)時(shí)那個(gè)“危機(jī)存亡的年頭”非常必要，于經(jīng)濟(jì)高速瘋長、心靈霧迷津渡的現(xiàn)代也迫切而有益。唯有“無所為而為”才有可能成就一番真正的成就。宏大的事業(yè)都出于宏遠(yuǎn)的眼界和豁達(dá)的胸襟，朱光潛也正是用此情懷才成就了這樣一本雖薄、卻厚重，娓娓道來、耐人尋味的美文?！墩劽馈肥紫雀嬷覀儗?duì)于同樣一件事物，存在適用的、科學(xué)的和美感的三種看法。唯美感的看法是物我兩忘、非功利的目的，且需要保持肯定的距離才可。其中，美感中常有移情的作用，“所謂美感經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)不過是在聚精會(huì)神之中，我的情趣和物的情趣往復(fù)回流而已”。之后，文章又說明了美感與快感、與聯(lián)想，與考證、批判與賞識(shí)，與自然的聯(lián)系與差異；說明了寫實(shí)主義和抱負(fù)主義對(duì)美的差異與全都；說明了藝術(shù)與游戲，制造與情感，格律、模擬對(duì)于藝術(shù)的意義；說明了天才與靈感、汗水與努力對(duì)于藝術(shù)的作用。最終，朱光潛強(qiáng)調(diào)，盡管處于正名析理期間，開篇便區(qū)分了三種對(duì)事物的看法，但其實(shí)“完善的人生見于這（適用、科學(xué)、美感）三種活動(dòng)的平均進(jìn)展”，“每一個(gè)人的生命史就是他自己的作品”，“明白生活的人就是藝術(shù)家，他的生活就是藝術(shù)作品”。讓我們明白，藝術(shù)人生其實(shí)也可以很近、很親切，與你我休戚相關(guān)。他警醒我們，“人間有兩種人的生活最不藝術(shù)，一種是俗人，一種是偽君子。‘俗人’根本就缺乏本色，‘偽君子’則竭力掩蓋本色?！麄兌际恰臋C(jī)械化’”?！扒槿び庳S富，生活也逾美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化?！薄澳闶欠衩靼咨?，就看你對(duì)于很多事物是否能賞識(shí)。在賞識(shí)時(shí)人和神仙一樣自由，一樣有福?！苯栌冒柋八股焦乳g路上的一個(gè)標(biāo)語牌“慢慢走，賞識(shí)啊”勸說游人莫錯(cuò)過眼前美景，朱光潛提示“贏得了職場(chǎng)，卻輸了人生”的我們，不要成為“這豐富華美世界中一個(gè)了無生趣的囚徒”。我以為，美首先是一種看法，一種心情，一種選擇，其次才是一種原理和方法。寫一篇讀后感3最近幾天，我爸推舉朱光潛的《談美》給我，我任意地翻了翻，發(fā)現(xiàn)除了書信沒有其他的東西，覺得無趣就放了下來。過了幾天，當(dāng)我翻到傅雷寫的《傅雷家書》時(shí)，我突然想到，會(huì)不會(huì)《談美書簡》也是本很好看的書呢？我便帶著疑心的看法讀了起來，讀完后才感到，這本書實(shí)在是太棒了!這本書中，寫的都是朱先生自己的親身經(jīng)驗(yàn)以及他所總結(jié)的許多人生道理和觀點(diǎn)。我覺得雖然是簡短的幾句話，但是真的是把人生上很多不起眼的、重要的地方都勾畫了出來，讓我們看到了這些曾經(jīng)被我們無視的東西的重要性。我想假如只是單純的把人生大道理寫下來，我想不會(huì)有太多的人接受的。聰慧的朱先生便用書信的形式，再加上用形象的語言解釋抽象的美學(xué)感念，讓我們很簡單接受。在“藝術(shù)和實(shí)際人生的距離”中，有幾句話寫得很好：“種田的人常艷羨讀書人，讀書人也常艷羨種田人；”“人常是不滿意自己的境遇而艷羨他人的境遇，所以俗話說：‘家花不比野花香’。人對(duì)于如今和過去的看法也有同樣的分別……”看，僅僅是簡短的幾句話，但是卻把道理說得那么清晰，而且也用了幾個(gè)簡潔的例子，讓我們很簡單接受。朱先生用很樸實(shí)很精確的語言將一系列抽象的美學(xué)概念給我們描繪了出來。其實(shí)我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常站在別人的角度多去思索問題，考慮人家是怎么看我的，了解人家對(duì)我的看法；有時(shí)，也要了解到人家的生活方式適不合適我，而不是盲目的思索做確定。大部分人都會(huì)由于盲目而錯(cuò)失良機(jī)，總是會(huì)由于不愿定所以不好好堅(jiān)守自己的東西。除此以外，這本書也詮釋了許多的人生道理，讓人百看不厭。難怪我父親在我看這本書之前就告知我，假如你看了這本書，精神領(lǐng)域根本上就上了一個(gè)層次。如今一感覺，真的是這樣啊!小小的《談美》，總共可能不到7、8萬字，但是其中每行每列都浸透著朱先生親身實(shí)踐了一輩子的仔細(xì)看法，不得不感動(dòng)你我。我想他的這些文字會(huì)促使我一點(diǎn)點(diǎn)的成長，讓我看到一個(gè)深層次人的所作所為。朱先生把自己的一生奉獻(xiàn)到了這里，莫非我們不應(yīng)當(dāng)鄙視他嘛？寫一篇讀后感4什么是美？這是一個(gè)很根本的問題，但不得不成認(rèn)，我們大多數(shù)人并不明白它確實(shí)切答案。一個(gè)偶然的時(shí)機(jī)，我拜讀了美學(xué)朱光潛的著作《談美》。其實(shí)，從另一個(gè)方面來說，美并沒有一個(gè)詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人對(duì)于美都有不同的定義。在《談美》一書中，朱光潛先生給了我們一個(gè)答案：美——是一種人生看法。朱光潛先生是中國現(xiàn)代美學(xué)的代表人物，是開拓者和創(chuàng)新者，在美學(xué)領(lǐng)域是全國的權(quán)威，他主見美是主觀性與客觀性的統(tǒng)一。他運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)來說明了美和美感的規(guī)律、美范疇等一系列問題。在前言中，朱光潛告知我們?cè)鯓訉W(xué)美學(xué)，但我認(rèn)為更重要的在于，他對(duì)我們?nèi)松^的引導(dǎo)，如在前言中朱光潛寫到“正路并不肯定是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和坎坷險(xiǎn)阻，要繞一些彎，甚至難免誤入歧途。哪個(gè)重要的科學(xué)試驗(yàn)一次就能勝利呢？“失利者勝利之母”。失利的教訓(xùn)一般比勝利的經(jīng)驗(yàn)更有益”……這些都呈現(xiàn)出一種主動(dòng)的人生看法。在“藝術(shù)和實(shí)際人生的距離”中，有幾句話寫得很好：“種田的人常艷羨讀書人，讀書人也常艷羨種田人；”“人常是不滿意自己的境遇而艷羨他人的境遇，所以俗話說：‘家花不比野花香’。人對(duì)于如今和過去的看法也有同樣的分別……”僅僅是簡短的幾句話，但是卻把道理說得那么清晰，而且也用了幾個(gè)簡潔的例子，讓我們很簡單接受。朱先生用很樸實(shí)很精確的語言將一系列抽象的美學(xué)概念給我們描繪了出來。其實(shí)我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常站在別人的角度多去思索問題，考慮人家是怎么看我的，了解人家對(duì)我的看法；有時(shí)，也要了解到人家的生活方式適不合適我，而不是盲目的思索做確定。大部分人都會(huì)由于盲目而錯(cuò)失良機(jī)，總是會(huì)由于不愿定所以不好好堅(jiān)守自己的東西。13封信，行云流水，讀來渾然天成，卻使我對(duì)美學(xué)有了第一次有了明晰的熟悉。每一封信都是那么親切自然，學(xué)問在這種脈脈溫情的看法中傳達(dá)出來，其間沒有美學(xué)中那種概念的堆砌，卻使人們對(duì)美有了更深入的熟悉。漂亮的人生肯定有美的人生看法，所以，每個(gè)人多應(yīng)讀一讀這13封信。寫一篇讀后感5作為一個(gè)美學(xué)家，作為一部談美的書，朱光潛先生的《談美》一書認(rèn)真談了美感看法，對(duì)美感看法作了深化淺出的闡發(fā)。朱光潛在書中，把人生看法分為三種：適用的、科學(xué)的、美感的。適用看法求的是善，科學(xué)看法求的是真，美感看法求的是美。于是，真、善、美構(gòu)成一個(gè)完好的人生。文章層層遞進(jìn)，從人們看待事物的三種不同看法到藝術(shù)與實(shí)際人生的距離中讓我們明白美從哪里來，到底什么是美感，明白了什么是美感之后進(jìn)而商量美本身，在“美到底是什么”的商量中讓我們明白美和自然的關(guān)系，讓我們明白了賞識(shí)的道理，朱先生于是換一個(gè)方向從商量制造入手，讓我們明白制造本身以及與情感、格律、模擬的關(guān)系，進(jìn)而明白美的特點(diǎn)。該書浸透了朱先生對(duì)藝術(shù)與人生關(guān)系的深入體會(huì)。正如書中文字：“藝術(shù)是情趣的活動(dòng)，藝術(shù)的生活也就是情趣豐富的生活。情趣愈豐富，生活也愈美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化?！痹诋?dāng)今義務(wù)教育階段，一切學(xué)習(xí)都應(yīng)當(dāng)自美的體會(huì)開頭，美育的有效途徑是培育美感的敏銳度，真正的任務(wù)在于激發(fā)同學(xué)審美力量，形成一種推斷力。正如朱光潛的人生觀：人生的藝術(shù)化。人生原來就是一種比擬廣義的藝術(shù)。學(xué)術(shù)界有人指出：“朱光潛對(duì)美學(xué)的理解可以說是非常之深，他對(duì)西方美學(xué)的介紹，在《談美》中已經(jīng)到達(dá)了一代的化境。下面我們來賞識(shí)一幅西方的美術(shù)作品——《向日葵》。這是荷蘭畫家凡高的油畫作品，作品以飽滿而純凈的黃色調(diào)，展現(xiàn)了畫家內(nèi)心似乎永遠(yuǎn)沸騰著的熱忱與活力，那一團(tuán)團(tuán)如火焰般的向日葵，不僅散發(fā)著秋天的成熟