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文檔簡介
淺淡小學(xué)語文教學(xué)中如何讓學(xué)生實(shí)質(zhì)性參與馬龍縣通泉第二小學(xué)張生保學(xué)生對教學(xué)活動的實(shí)質(zhì)性參與,是指學(xué)生能夠全身心地投入到教育活動中,并能夠在一定程度上左右自己學(xué)習(xí)活動的進(jìn)程或方向。比如,在課堂上學(xué)生帶著問題聽課、主動提出問題、獨(dú)立歸納總結(jié)、自測自評、創(chuàng)新求異等。那么,要使學(xué)生對教學(xué)活動有實(shí)質(zhì)性的參與,我認(rèn)為可以從以下幾方面來把握:一、教師在考慮或設(shè)計(jì)自己的教學(xué)過程、教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),必須同時(shí)考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。任何知識經(jīng)驗(yàn)、行為習(xí)慣等都必須經(jīng)過學(xué)生自己的思考、體驗(yàn)和練習(xí),才能成為學(xué)生自己的東西,這也是一個(gè)基本的事實(shí)。而學(xué)生之間在天資、個(gè)性、生活環(huán)境等方面存在著廣泛的差異,因此每個(gè)學(xué)生都有最適合于自己的學(xué)習(xí)與發(fā)展的方式。所以,我們老師在設(shè)計(jì)教學(xué)過程、教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),要充分了解每個(gè)學(xué)生,為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造盡可能適合的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生按照自己的方式去主動學(xué)習(xí)和發(fā)展。比如,小學(xué)中年級的學(xué)生對形式新異、生動活潑的東西特別容易發(fā)生興趣,一旦有了興趣,他們就會發(fā)揮極大的主動性,對一些問題主動地多思多想,并在這個(gè)過程中發(fā)展自己的智力。因此,在課堂教學(xué)中,畫畫寫寫,模仿表演,設(shè)疑質(zhì)疑等都是很好的教學(xué)方法。例如:在教學(xué)《山行》這首詩時(shí),我先配樂范讀,然后展示幻燈片圖。通過引導(dǎo)學(xué)生看體現(xiàn)詩意的畫面,啟發(fā)學(xué)生展開想象,在意境中體會到古詩的美。再根據(jù)學(xué)生喜歡畫畫的特點(diǎn),在學(xué)生粗略理解詩意的基礎(chǔ)上,進(jìn)行配樂作畫,并讓他們介紹自己的畫。對于后進(jìn)生,我只要求他們能用一兩句完整的話進(jìn)行介紹,對于優(yōu)生,我還要求他們簡單談一談創(chuàng)作意圖。這樣學(xué)生就在不知不覺中走進(jìn)詩的意境之中,不同層次的學(xué)生都得到了發(fā)展,即享受了美,又弄懂了詩意,而且培養(yǎng)了學(xué)生手腦并用能力、繪畫能力、想象能力和口語交際能力。二、教師要盡量創(chuàng)造機(jī)會,以滿足學(xué)生的參與需求傳統(tǒng)教學(xué)追求“統(tǒng)一性”,而參與式教學(xué)追求開放性。傳統(tǒng)教學(xué)中,教學(xué)的場地僅限于教室內(nèi),而參與式教學(xué)不僅需要教育思想的開放,教學(xué)方法的開放、教學(xué)內(nèi)容的開放,更需要教學(xué)場地的開放。有時(shí)教學(xué)可以走出課堂,把學(xué)生帶到操場、河邊、農(nóng)田、工廠等地進(jìn)行教學(xué)。這樣學(xué)生不僅可以享受體驗(yàn)明媚的陽光,新鮮的空氣、美麗的景色,還可以在大自然、在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)和探究新的知識。例如:《影子》一文描寫的是我們生活中司空見慣的自然現(xiàn)象,但是一年級的學(xué)生對生活現(xiàn)象的觀察是無意識的,是被動的,沒有別人的提醒和引導(dǎo),更多的時(shí)候是視而不見。于是,在激趣導(dǎo)入后,我把學(xué)生帶出課堂,到操場上與自己形影不離的好朋友—影子做游戲。讓他們選擇自己喜歡的方式玩“影子”游戲,邊玩邊觀察,看誰對影子的發(fā)現(xiàn)最多。他們有的低頭觀察,有的兩三個(gè)互相追逐影子,他們盡情地玩耍著,仔細(xì)地觀察著,高聲地驚呼著,急切地轉(zhuǎn)告著他們“重大的”發(fā)現(xiàn)。通過這樣開放的教學(xué),讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn),在生活中驗(yàn)證光、物體和影子之間的關(guān)系。就這樣,學(xué)生在活動中接受到新的知識的同時(shí),其參與意識與參與能力都得到了鍛煉。三、引導(dǎo)學(xué)生主動思考或討論新的學(xué)習(xí)內(nèi)容孔子說過“不憤不啟,不悱不發(fā)”,王陽明也說過“今教童子,必使其趣向鼓舞,中心喜悅,則其進(jìn)自己不能已”,這就要求教師注意引導(dǎo)的方式方法,以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。有了興趣,學(xué)生才會有閱讀、探究的欲望,也才會帶著強(qiáng)烈的求知欲積極主動地去思考或討論新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如:在教學(xué)《狐假虎威》一課時(shí),我這樣引入:你們見過老虎嗎?它的脾氣怎么樣?“假如一只狐貍和一只老虎在一起,誰怕誰?誰吃掉誰呢?”不用問,當(dāng)然是狐貍怕老虎,老虎吃掉狐貍?!暗抢蠋熃裉煲v的故事卻是老虎聽從狐貍的話,他非但不敢吃狐貍,反而覺得狐貍威風(fēng)凜凜。你們說怪不怪?”老師的提問激起了學(xué)生思維內(nèi)部的矛盾,這跟他們平時(shí)見到和想到的截然相反,一種強(qiáng)烈想揭開謎底的學(xué)習(xí)興趣油然而生,于是就會帶著強(qiáng)烈的求知欲積極主動地投入到學(xué)習(xí)中去。四、要把學(xué)生嘗試解決問題作為教育教學(xué)的必要環(huán)節(jié)關(guān)注學(xué)習(xí)方式的探究性,盡量為學(xué)生營造一片自由探索的空間,是新課程的重要特點(diǎn)之一,是學(xué)生在課程學(xué)習(xí)方式上由過去的以接受性為主向“自主、探究與合作”的方式上轉(zhuǎn)變。我們知道,學(xué)貴有思,思貴有疑。凡是學(xué)生能夠自己學(xué)自己想的,都放手讓學(xué)生自己去做。小學(xué)階段,向?qū)W生提供了許多現(xiàn)實(shí)的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容,這些內(nèi)容成為學(xué)生探究性學(xué)習(xí)活動的主要素材,以“問題—探究—新問題—新探究”的基本模式開展。這一過程不僅能使學(xué)生學(xué)習(xí)了知識,重要的是在“自主、探究、合作”學(xué)習(xí)過程中學(xué)會解決問題的方法和生活必備的經(jīng)驗(yàn)。例如:在《窮人》一課教學(xué)時(shí),課文的結(jié)尾只寫“桑娜拉開了帳子”便嘎然而止,這就給學(xué)生留下一片自由探索的空間。我引導(dǎo)學(xué)生回顧全文,根據(jù)漁夫和桑娜的思想變化過程,推測想象“拉開帳子”后會發(fā)生什么事呢?學(xué)生就會依據(jù)課文內(nèi)容和已知經(jīng)驗(yàn),去嘗試解決這個(gè)問題,這樣,學(xué)生既學(xué)會了自主感悟,同時(shí)又收獲到成功的喜悅,這就為學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和可持續(xù)性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。五、要鼓勵學(xué)生創(chuàng)新江澤民同志曾指出,“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?!被A(chǔ)教育課程改革的主要目標(biāo)之一是培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的一代新人。要實(shí)施好這一目標(biāo),教師首先必須在教育教學(xué)活動中用心去呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的一切靈性。因?yàn)椋亲o(hù)學(xué)生創(chuàng)新的靈性是喚起學(xué)生創(chuàng)新意識的起點(diǎn),也是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。例如:在教學(xué)《春天》一課時(shí),我問學(xué)生,冰融化變成了什么?有的學(xué)生說變成了水,有的學(xué)生說變成小河,有的學(xué)生說變成了春天。我對回答變成水和小河的同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評后,對回答變成春天的同學(xué)進(jìn)行了鼓勵,說他的想象豐富,充滿詩意,努力學(xué)習(xí),爭取以后成為一名詩人等等的藝術(shù)化處理,看著那個(gè)同學(xué)滿臉喜悅的坐下去,我也感到欣慰,畢竟有創(chuàng)新意識的人才沒有被自己扼殺。我覺得每個(gè)學(xué)校,每個(gè)教師,都要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,求知欲,幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí),獨(dú)立思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維??傊?,語文教學(xué)活動中學(xué)生的實(shí)
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