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二胡隨想
我家有一把二胡,是最常見、最普通、最便宜的那種二胡。兒時(shí)父親下班回來(lái),吃完晚飯,拿一張椅子放在小院一角,將二胡放在腿上,輕抖弓弦,慢滑指尖,一首優(yōu)美中載著隱隱憂傷的曲子就在月影下流淌出來(lái)。我和弟弟靜靜地坐在小凳上,看著爸爸那雙靈動(dòng)的手和那凝視天際的眸子,那中間閃動(dòng)著靜夜的月光。一曲終了,父親問(wèn)我們:“好聽嗎?”我們點(diǎn)點(diǎn)頭?!奥牭贸鰜?lái)像什么?”“像小河?!钡艿艽鸬?。父親笑了:“對(duì),有泉水,還有月亮,一個(gè)好大好大的月亮?!睆母赣H的敘述中,我記住了《二泉映月》這首名曲和它后面悲慘的放事。兒時(shí)的我就是搞不懂,那個(gè)什么都看不見的阿炳,怎么會(huì)把月亮和泉水用二胡描繪得那么美呢?阿炳沒(méi)有一個(gè)像我們一樣的幸福童年。1902年在江南名城無(wú)錫的青石板路上,一個(gè)10歲的孩子遇上了云游四方的道士張恩溥。道士給他起了一個(gè)名字,叫華彥君。從此,在道觀中一個(gè)瘦弱的少年終日在苦練著各種樂(lè)器。是由于父親自幼嚴(yán)格的訓(xùn)練,還是由于他對(duì)于音樂(lè)的天賦和愛,僅僅讀了3年私塾的他,十三四歲時(shí)已經(jīng)能夠演奏多種樂(lè)器了。在那個(gè)年代,道士是一種十分低下的職業(yè)。老子的有些后世弟子,早已沒(méi)有了諸子百家時(shí)的仙風(fēng)道骨,也失去了武當(dāng)泰斗張三豐那一身傲氣。為生活所迫,道士們的日常生活淹沒(méi)在為凡人的婚、喪、嫁、娶而奔波演奏的鼓樂(lè)聲中。在這種無(wú)聊單調(diào)的生活中,音樂(lè)成了華彥君唯一的樂(lè)趣。他不滿足道家音樂(lè)中單調(diào)呆板的程式,常常深入民間去學(xué)習(xí)民歌民樂(lè),體會(huì)其中鮮活、生動(dòng)、真實(shí)的感受。但是,他所喜愛的民間音樂(lè)為道觀中的清規(guī)戒律所不容,他被逐出了廟門。不久以后,父親重病身亡,嚴(yán)重的眼病又使他雙目失明,貧病交加。從此在無(wú)錫窄窄的街巷里,在小小的茶樓中,一個(gè)身著長(zhǎng)衫的身影和那動(dòng)聽的二胡樂(lè)曲時(shí)時(shí)飄蕩在這古老的小城里。華彥君被人們淡忘了,他成了城內(nèi)盡人皆知的民間音樂(lè)家“瞎子阿炳”。不知是阿炳選擇了二胡,還是這上千年古樂(lè)器的冥冥神靈選中了阿炳,在他失明后28年的歲月里積集了二三百首二胡樂(lè)曲。多少年過(guò)去了,這一首《二泉映月》打動(dòng)了幾代人的心靈。我聽過(guò)多種樂(lè)器演奏過(guò)這首曲子,小提琴、鋼琴、電子琴還有大型交響樂(lè)隊(duì),都無(wú)法與一把簡(jiǎn)單的二胡媲美。更使我不解的是,在我聽過(guò)的那么多場(chǎng)音樂(lè)會(huì)中,在多少專業(yè)演員演奏的這只曲子中,都從未找到過(guò)我第一次聽父親演奏時(shí)的那種感覺(jué)。長(zhǎng)大了,才感受到童心的純凈與可愛。在那一池小小的靜水中突然投入一顆石子,在旁人看來(lái)也許僅僅是一個(gè)個(gè)小小的漣漪而已,對(duì)于兒時(shí)的我就是“投石擊破井中天”,如同激起了大海的波濤。“曾經(jīng)滄海難為水”呀,我也許只有在腦海中回想那兒時(shí)的音樂(lè)了。時(shí)光飛逝,80年代末我已年近不惑,但是幾年前的一場(chǎng)大病將我永遠(yuǎn)地困在了輪椅上。從一個(gè)行動(dòng)自如的健全人,一下成了如此模樣,其中的苦痛與無(wú)奈是無(wú)以言表的。好像一切的一切全都改變了模樣。其實(shí)我心中明白,不是環(huán)境變了,而是我要以另一種方式來(lái)適應(yīng)環(huán)境。唯一給我五點(diǎn)安慰的是音樂(lè)。我對(duì)它仍不改初衷,它好像也離我越來(lái)越近了。一天,我隨手打開電視,熒屏上一位失明的老人正在用二胡獨(dú)奏《二泉映月》。他凝重的神色和著那哀婉悠揚(yáng)的音律,一下將我吸引住了。我在收音機(jī)里曾聽過(guò)阿炳生前留下的《二泉映月》的錄音,優(yōu)美的旋律將那靜謐月夜中的湖光山色,描繪得淋漓盡致,如愿如慕,如泣如訴,仿佛是阿炳一生的艱辛與苦痛的寫照,又仿佛是他對(duì)于未來(lái)微茫而誠(chéng)摯的希望。這位老人演奏的《二泉映月》不僅僅是一首心靈的悲歌,而是一曲祖國(guó)大好河山的音詩(shī)音畫,體現(xiàn)出他那顆如火炬般光明的心靈。沒(méi)等我回過(guò)味來(lái),電視就把我?guī)У搅吮煅┑氐募挚萍即髮W(xué)的特教部,這位老人就是特教部的主任甘柏林。這是中國(guó)第一個(gè)專門招收殘疾青年上大學(xué)的機(jī)構(gòu)。在音樂(lè)、美術(shù)、企業(yè)管理等5個(gè)專業(yè)里,200多名弟子集于門下。這不算大的學(xué)堂卻在世界上有了一定的反響。1988年,他率領(lǐng)中國(guó)盲人代表團(tuán),出席了在西班牙馬德里舉行的世界盲人第二屆代表大會(huì)。整部電視片多以甘柏林的二胡為背景音樂(lè)。我意識(shí)到這充滿了滄桑感的音樂(lè)中一定凝聚著不平凡的人生經(jīng)歷。我終于從一位多年從事殘疾人工作的先生那里聽到了他的故事。甘柏林是一個(gè)解放前被孤兒院拋棄的盲孩子,只身在長(zhǎng)沙街頭乞討為生。一天,這個(gè)衣衫襤褸的小叫花子,一手拄著棍子,一手端著只破碗,來(lái)到了一家飯館門前。突然,他被廳堂里傳出的二胡樂(lè)曲吸引住了,悠悠的琴聲使這無(wú)依無(wú)靠的盲兒潸然淚下。那依稀留在腦海中的苦痛一幕幕重現(xiàn)出來(lái)。父母因病雙亡,家在大火中化為灰燼,為躲避日冠的蹂躪兄妹六人在逃難中失散;孤兒院中衣不遮身、食不果腹的悲慘生活,以致因營(yíng)養(yǎng)不良患上了眼病,永久地墜入了黑暗的世界。他感到自己就是這琴聲中訴說(shuō)的苦命人兒。他多想去摸一摸那使他慟徹心扉的東西,可是他連跨入門檻的權(quán)利都沒(méi)有。即使這樣,他還是日復(fù)一日地仁立在門前,凝神靜聽那二胡的低吟。唯有此時(shí),這無(wú)依無(wú)靠的盲孩子才忘掉了人世間的凄苦,才得到心靈上的一點(diǎn)點(diǎn)慰藉,才能找到使他活下去的信心和勇氣。長(zhǎng)沙解放了,甘柏林終于在盲童學(xué)校得到了那把夢(mèng)寐以求的二胡,他的音樂(lè)才華從此放射出耀眼的光茫。在二胡大師劉天華的精心培育下,他的二胡演奏水平有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。通過(guò)在北京中央音樂(lè)學(xué)院的進(jìn)修,甘柏林在演奏技巧和音樂(lè)理論上又達(dá)到一個(gè)更高的水準(zhǔn),被吸收為中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員。從此以后,長(zhǎng)城內(nèi)外,大江南北,他進(jìn)行了上百場(chǎng)演出。他創(chuàng)作、演奏的二胡曲被錄制成唱片,在國(guó)內(nèi)外引起了很大反響。這個(gè)過(guò)去的小叫花子走進(jìn)莊嚴(yán)的人民大會(huì)堂,與國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、朱德、周恩來(lái)站在了一起。中國(guó)進(jìn)入了90年代,音樂(lè)的傳播方式也更新了。一天,我得到一張民樂(lè)光盤,晚飯過(guò)后,一家人用多媒體電腦播放欣賞。一曲二胡獨(dú)奏的《二泉映月》,經(jīng)過(guò)數(shù)字化技術(shù)的處理后,樂(lè)曲的美妙與神韻進(jìn)入了一個(gè)全新的境界。父親問(wèn)道:“這是誰(shuí)演奏的?”我隨口答道:“可能是甘柏林吧。”我將甘柏林的人生經(jīng)歷講給父親聽。他聽后,沉吟不語(yǔ),慢慢說(shuō)道:“阿炳為創(chuàng)作和收集民間音樂(lè)花了一生的心血。這個(gè)甘柏林為傳播中國(guó)的民間音樂(lè)文化傳道解惑,蔭及子孫,功德無(wú)量?。∷乾F(xiàn)代的‘阿炳’啊。”天已經(jīng)很晚了,我關(guān)了電腦準(zhǔn)備上床休息。忽然,一陣琴聲透入窗欞。是父親的二胡!我急搖輪椅來(lái)到窗前,抬眼向樓上父親的
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