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2013年陜西省招教考試《小學(xué)教育學(xué)》模擬試題一、不定項(xiàng)選擇題(每題1分,共30題,每題有一個(gè)或多個(gè)答案,多選或少選均不得分下列屬于洛克教育思想的是(。白板說(shuō)自然與自由紳士教育“泛智”思想發(fā)現(xiàn)法各國(guó)學(xué)校教育制度在發(fā)展過(guò)程中形成了下列典型學(xué)制類型(。雙軌制學(xué)制六三三學(xué)制單軌制學(xué)制分支制學(xué)制壬寅學(xué)制首次提出和諧教育思想的西方思想家是(??鬃影乩瓐DC.亞里士多德塞萬(wàn)提斯克魯普斯卡婭世界上最早的專門論述教育問(wèn)題的論著是中國(guó)古代的(?!睹献印贰墩撜Z(yǔ)》《莊子》《學(xué)記》《禮記》發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的第一要?jiǎng)?wù)是(。素質(zhì)教育科教興國(guó)實(shí)施全民教育人才強(qiáng)國(guó)資源開(kāi)發(fā)人類最早的教學(xué)手段是(。文字材料口耳相傳直觀教具黑板加板凳現(xiàn)場(chǎng)示范“勞心者治人,勞力者治于人”的中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想把(相隔離。教育與生活教育與經(jīng)濟(jì)教育與政治教育與生產(chǎn)勞動(dòng)教育與文化人的發(fā)展是指人的(。A.身體發(fā)展B.智力發(fā)展C.個(gè)性發(fā)展D身體和心理發(fā)展E.社會(huì)性發(fā)展在教育教學(xué)上的要求,教育教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇上的“一刀切”違背了個(gè)體身心發(fā)展的(。不平衡性順序性階段性個(gè)別差異性E.連續(xù)性改革開(kāi)放后第三次全教會(huì)討論了(?!督逃母锖桶l(fā)展綱要》《深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》《關(guān)于教育體制改革的決定》《義務(wù)教育投資實(shí)施細(xì)則》《中華人民共和國(guó)教育法》教育目的的評(píng)價(jià)內(nèi)容主要有(。評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、水平和效益學(xué)校的教育教學(xué)工作質(zhì)量學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量教師的教學(xué)質(zhì)量教育方法的選擇教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性是由(決定的。勞動(dòng)目的的復(fù)雜性勞動(dòng)對(duì)象的特殊性勞動(dòng)過(guò)程的復(fù)雜性勞動(dòng)條件的特殊性勞動(dòng)環(huán)境的復(fù)雜性學(xué)生享受他人尊重,保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利是指(。身心健康權(quán)人身自由權(quán)人格尊嚴(yán)權(quán)隱私權(quán)名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)師范學(xué)校的出現(xiàn)與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè),從時(shí)問(wèn)上來(lái)說(shuō)(。是同時(shí)的師范學(xué)校出現(xiàn)得早教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早說(shuō)不清楚其它課程標(biāo)準(zhǔn)的基本構(gòu)成成分有(。課程目標(biāo)實(shí)施建議前言附錄內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)16.文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在(。19.19.教學(xué)過(guò)程的特殊性表現(xiàn)在(。內(nèi)容的豐富增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革控制權(quán)課程結(jié)構(gòu)的更新為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ)課程改革由受教育者完成根據(jù)特定的教育價(jià)值觀及相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn),從學(xué)科知識(shí)、當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)或?qū)W習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)中選擇課程要素的過(guò)程是(。課程編制課程開(kāi)發(fā)課程實(shí)施課程選擇課程實(shí)施學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的方式主要有(??疾榭荚噷?shí)踐老師評(píng)價(jià)綜合測(cè)評(píng)法間接性與簡(jiǎn)捷性直觀性與鞏固性交往性與實(shí)踐性教育性與發(fā)展性引導(dǎo)性與指導(dǎo)性教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因?yàn)椋?。學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力教師的知識(shí)能力是不一樣的教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約文化科學(xué)發(fā)展的普遍規(guī)律根據(jù)教學(xué)的任務(wù)來(lái)分,課可以分為新授課、(、技能課和檢查課。演示課鞏固課實(shí)驗(yàn)課講授課自習(xí)課下列行為屬于品行性問(wèn)題行為的有(。不守紀(jì)律欺侮同學(xué)考試作弊偷竊孤僻中小學(xué)德育工作中常用的獎(jiǎng)懲屬于(。榜樣示范法品德評(píng)價(jià)陶冶教育說(shuō)理教育情感教育當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個(gè)體內(nèi)化之后成為個(gè)體自覺(jué)地行為準(zhǔn)則時(shí),此時(shí)處于(。教師促成的紀(jì)律集體促成的紀(jì)律自我促成的紀(jì)律任務(wù)促成的紀(jì)律環(huán)境促成階段不屬于家校教育相互配合的方法的是(。教育教學(xué)督導(dǎo)委員會(huì)互訪家長(zhǎng)會(huì)家長(zhǎng)委員會(huì)家訪班級(jí)里的小集團(tuán)屬于(。松散群體聯(lián)合群體正式群體非正式群體正式團(tuán)體研究假設(shè)必須符合的標(biāo)準(zhǔn)有(。必須有一定的理論依據(jù)有兩個(gè)或兩個(gè)以上的變量系統(tǒng)做出推測(cè)研究假設(shè)表述必須清楚研究假設(shè)表述必須檢驗(yàn)有一定挑戰(zhàn)性教育科學(xué)研究的基本方法有哪些(。觀察法調(diào)查法實(shí)驗(yàn)法個(gè)案法比較法課外活動(dòng)不包括(。社會(huì)活動(dòng)科技活動(dòng)文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)選修課興趣小組課外活動(dòng)的特點(diǎn)有(。自愿選擇性內(nèi)容和形式靈活多樣性組織上的自主性自由散漫性嚴(yán)肅性二、填空題(每題1分,共15分古希臘著名教育家柏拉圖的著作是 ,這部著作是后世公共教育思想的源頭。我國(guó)最早的學(xué)校是在夏代,是時(shí)稱為 。傳統(tǒng)教育是 ,而現(xiàn)代教育提倡活動(dòng)中心課程。要求教育工作者要循序漸進(jìn)地做好教育工作。是教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的直接和最終決定因素。生產(chǎn)力發(fā)展對(duì)教育內(nèi)容的 提出了必要性,并提供了可能性。學(xué)校文化的內(nèi)核和靈魂是 文化,是學(xué)校組織發(fā)展的精神動(dòng)力。教育目的是指把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人的總要求,是 的預(yù)期結(jié)果。TOC\o"1-5"\h\z教育的目的是教育的根本性問(wèn)題,對(duì)一切教育工作具有 。中小學(xué)教師的職業(yè)道德要求主要體現(xiàn)在 中。國(guó)家制定的基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求是 。以敘事、講故事進(jìn)行教學(xué)的方法是 。語(yǔ)言說(shuō)服和 是說(shuō)服教育法的主要方式。班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型:權(quán)威型、 和放任型。教育科學(xué)研究必須遵循 的原則。三、判斷說(shuō)明題(先判斷正誤,再改錯(cuò);判斷錯(cuò)誤不得分;每題5分,共25分教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離的標(biāo)志是學(xué)校的產(chǎn)生。教育是文化傳遞的工具,它本身不是文化現(xiàn)象。人的自覺(jué)能動(dòng)性的最高表現(xiàn)是目的性。教師專業(yè)化是指獲得教師資格證。德育要賦予每個(gè)個(gè)體以科學(xué)的價(jià)值觀、道德原則和行為規(guī)范,這體現(xiàn)了德育個(gè)體功能的生存功能。四、簡(jiǎn)答題(共4題,每題5分,共20分簡(jiǎn)述基礎(chǔ)教育課程改革
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