巴金家讀后感6篇

—巴金家讀后感6篇《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉飽滿、獨(dú)特鮮亮、活靈活現(xiàn)。以下是整理的巴金《家》讀后感通用，一起來(lái)看看吧，希望對(duì)大家有幫忙。巴金《家》讀后感通用1當(dāng)我看到巴金老先生的《家》的題目時(shí)，我便想起了我的家，想到了那個(gè)讓我暖和幸福的家，于是很快樂(lè)的讀起這本佳作。讀過(guò)之后才覺(jué)察，《家》這部小說(shuō)是巴金老先生為好友而寫(xiě)的，我被它動(dòng)人的情節(jié)深深感染了?！都摇愤@本書(shū)讓我感到無(wú)奈的是有情人不能終成眷屬，卻由于迷信而分隔兩地。書(shū)中的覺(jué)新代表那些逆來(lái)順受的孝順子弟，他不明白怎樣去追求自己的幸福，雖然已經(jīng)長(zhǎng)大成人，卻由著父母來(lái)為自己的婚姻大事做主。他愛(ài)的是他的梅表妹，但卻要遵循父母的主見(jiàn)與另一個(gè)女人結(jié)婚，覺(jué)新的心里雖然很不愿意，但卻只是唯命是從，與自己心愛(ài)的人分開(kāi)了，娶了那個(gè)父母指定的女人。而覺(jué)慧卻是一個(gè)與覺(jué)新不同的人，他有自己的思想，不屈于封建的束縛，他主動(dòng)參與同學(xué)會(huì)，參與，敢于對(duì)抗，敢于表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。即使他的爺爺不答應(yīng)他外出，他也沒(méi)有中斷在同學(xué)會(huì)的工作，而是在家讀書(shū)看報(bào)，了解當(dāng)天的時(shí)勢(shì)新聞，用另一種方式來(lái)對(duì)抗封建社會(huì)的統(tǒng)治，宣泄自己心中的不滿。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧這三個(gè)兄弟中要數(shù)覺(jué)慧的思想最為先進(jìn)。他恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制，最終，他用離家出走來(lái)說(shuō)明了他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。這個(gè)社會(huì)是始終進(jìn)步的，它不會(huì)由于什么而停止前進(jìn)的腳步，我們要像覺(jué)民、覺(jué)慧那樣對(duì)前途將來(lái)充滿信念，永往直前。巴金《家》讀后感通用2記得從前看到過(guò)這樣一句話：“什么是生活：生活就是不行抗力，它就是合約里唯一一條也是永遠(yuǎn)都會(huì)存在的那一條無(wú)人可以更改的霸王條款”我始終不相信這句話，甚至是不同意的。我一直堅(jiān)信著：生活是可以靠人來(lái)轉(zhuǎn)變的，人是可以做生活的主人的，由于“人定勝天?！薄都摇愤@本小說(shuō)以五四運(yùn)動(dòng)浪潮涉及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景，真實(shí)的描述了高公關(guān)這個(gè)“詩(shī)禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程，揭露了封建專(zhuān)制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了年青一代的對(duì)抗精神。寫(xiě)作這篇小說(shuō)，一是表達(dá)了對(duì)封建制度的憎恨，“宣告一個(gè)不合理的制度的死刑，來(lái)向一個(gè)垂死的制度叫出我的控訴”；二是為青年一代呼吁，“要為過(guò)去那很多的無(wú)名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年?！庇捎跉q對(duì)舊制度的深?lèi)和唇^，對(duì)廣闊青年的真誠(chéng)熱愛(ài)，通過(guò)《家》向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈抨擊，活潑形象地揭示出封建宗法制度必定滅亡的命運(yùn)；并通過(guò)對(duì)青年一代英勇抗?fàn)幍拿鑼?xiě)，呈現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國(guó)里放射出的一線光明，使《家》充滿了信念，希望和力量。說(shuō)過(guò)：“無(wú)論在什么地方總看見(jiàn)那一股生活的激流在動(dòng)亂，在制造它自己生活的道路?！薄都摇芬舱潜磉_(dá)了這種不屈于命運(yùn)布置，渴望制服生活，制造生活的精神和意志。巴金《家》讀后感通用3鍥而不舍的終于看完巴金先生的名著《家》，下面來(lái)談?wù)勎业母惺馨?對(duì)于結(jié)尾，我是始料不及的，感覺(jué)就像是吃到一塊很美味的蛋糕，很想再吃第二口的.時(shí)分就突然沒(méi)有了，不見(jiàn)了!原以為還能看到覺(jué)慧單獨(dú)去了上海后能等來(lái)覺(jué)民和琴相聚，然而，巴金先生就這樣停筆了，或許故事還沒(méi)有結(jié)束，看著先生寫(xiě)的后記，他說(shuō)他不是一個(gè)冷靜的，我想我也不是一個(gè)冷靜的讀者!《家》自然不是勝利的作品。但是我懇求今日的讀者寬容地對(duì)待這本二十七歲的年輕人寫(xiě)的小說(shuō)。我自己很喜愛(ài)它，由于它至少告知我一件事情：青春是漂亮的東西。我一直記?。呵啻菏瞧恋臇|西。而且這始終是我的鼓舞的泉源。我簡(jiǎn)直抑制不住自己的感情，我想笑，我又想哭，我有悲憤，我也有喜悅。但是我如今才明白一件事情：青春畢竟是漂亮的東西。不錯(cuò)，我會(huì)牢牢記?。呵啻寒吘故瞧恋臇|西。那么就讓它作為我的鼓舞的泉源吧。先生二十七歲寫(xiě)下激流三部曲中的《家》，我這個(gè)小小的讀者在二十七歲被他的精神所鼓舞著!沒(méi)錯(cuò)!!我是愛(ài)閱讀的!書(shū)不是胭脂，卻使人心顏常駐。書(shū)不是棍棒，卻使人鏗鏘有力。書(shū)不是羽毛，卻能帶人翱翔。你在閱讀上花的每一秒都不會(huì)荒廢，某一天，它會(huì)以你意想不到的形式回報(bào)于你。讀書(shū)，為了遇見(jiàn)更好的世界!巴金《家》讀后感通用4讀《家》的時(shí)分，我喜愛(ài)的是覺(jué)慧這個(gè)人物，因他的熱血和熱情，因他敢拋下一切地去爭(zhēng)取去闖蕩。他的光榮是刺眼的，像一片劇烈的白光，掩蓋過(guò)一切后通透徹底。所以直到捧起《春》，我才看到覺(jué)民的光。他是薄暮的晨光，一點(diǎn)一點(diǎn)地射放，越來(lái)越強(qiáng)盛。假如對(duì)覺(jué)慧是愛(ài)是嘆，那么于覺(jué)民則是敬是佩。同樣的家庭，他的抗議是逃婚，他的抗?fàn)幨橇粝聛?lái)，留下去挽救，留下去擔(dān)當(dāng)。我鄙視的就是這么一份敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇拓?zé)任。像覺(jué)慧那樣瀟灑決絕地轉(zhuǎn)身他也會(huì)，或許他也會(huì)走上這條路，但與覺(jué)慧不同的是他做不到那么干脆，那么不計(jì)一切。不是舍不下家的富貴，說(shuō)實(shí)話他巴不得生于平凡人家。金絲雀是關(guān)在籠子里給別人看的。他還有大哥和妹妹需要他，他的走與留不只是一個(gè)動(dòng)作，而是一代人的命運(yùn)。再灑脫的轉(zhuǎn)身都不過(guò)是躲避而已，而他卻是面對(duì)，從當(dāng)下開(kāi)頭抗?fàn)?。正是他的無(wú)比蘇醒，所以他肯定要幫淑英在那條通往死亡的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。女人不應(yīng)當(dāng)是封建禮教的祭祀品，更不是一個(gè)毫無(wú)思鄉(xiāng)心緒的木偶或砝碼。他要這些人在一條女人毫無(wú)自主與地位的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。他是一個(gè)強(qiáng)者，他留下來(lái)了，這是證明；淑英飛出了囚籠，這是證明；報(bào)社辦的風(fēng)生水起，這是證明。嘆往事隔不過(guò)昨天。覺(jué)民看著覺(jué)慧與淑英飛遠(yuǎn)，下一個(gè)人也在蓄勢(shì)待發(fā)，而他，他還不準(zhǔn)備先逃離，他還有更遠(yuǎn)的路要摸爬滾打，還有更難的前方需要他的晨光去照亮，一絲一縷，微弱的，劇烈的，都是力量。一個(gè)強(qiáng)者的光線。巴金《家》讀后感通用5讀《家》的時(shí)分，我喜愛(ài)的是覺(jué)慧這個(gè)人物，因他的熱血和熱情，因他敢拋下一切地去爭(zhēng)取去闖蕩。他的光榮是刺眼的，像一片劇烈的白光，掩蓋過(guò)一切后通透徹底。所以直到捧起《春》，我才看到覺(jué)民的光。他是薄暮的晨光，一點(diǎn)一點(diǎn)地射放，越來(lái)越強(qiáng)盛。假如對(duì)覺(jué)慧是愛(ài)是嘆，那么于覺(jué)民則是敬是佩。同樣的家庭，他的抗議是逃婚，他的抗?fàn)幨橇粝聛?lái)，留下去挽救，留下去擔(dān)當(dāng)。我鄙視的就是這么一份敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇拓?zé)任。像覺(jué)慧那樣瀟灑決絕地轉(zhuǎn)身他也會(huì)，或許他也會(huì)走上這條路，但與覺(jué)慧不同的是他做不到那么干脆，那么不計(jì)一切。不是舍不下家的富貴，說(shuō)實(shí)話他巴不得生于平凡人家。金絲雀是關(guān)在籠子里給別人看的。他還有大哥和妹妹需要他，他的走與留不只是一個(gè)動(dòng)作，而是一代人的命運(yùn)。再灑脫的轉(zhuǎn)身都不過(guò)是躲避而已，而他卻是面對(duì)，從當(dāng)下開(kāi)頭抗?fàn)帯Ｕ撬臒o(wú)比蘇醒，所以他肯定要幫淑英在那條通往死亡的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。女人不應(yīng)當(dāng)是封建禮教的祭祀品，更不是一個(gè)毫無(wú)思鄉(xiāng)心緒的木偶或砝碼。他要這些人在一條女人毫無(wú)自主與地位的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。他是一個(gè)強(qiáng)者，他留下來(lái)了，這是證明；淑英飛出了囚籠，這是證明；報(bào)社辦的風(fēng)生水起，這是證明。嘆往事隔不過(guò)昨天。覺(jué)民看著覺(jué)慧與淑英飛遠(yuǎn)，下一個(gè)人也在蓄勢(shì)待發(fā)，而他，他還不準(zhǔn)備先逃離，他還有更遠(yuǎn)的路要摸爬滾打，還有更難的前方需要他的晨光去照亮，一絲一縷，微弱的，劇烈的，都是力量。一個(gè)強(qiáng)者的光線。巴金《家》讀后感通用6讀完好本書(shū)給我的感受很豐富。首先是那個(gè)時(shí)期背景下的社會(huì)生活社會(huì)生態(tài)原來(lái)是這樣的，其實(shí)這樣的時(shí)期背景和我們從前讀過(guò)的很類(lèi)似，但是在同樣的時(shí)期不同的地域，卻有著很不一樣的社會(huì)生態(tài)。由于在川蜀地，思想上的浪潮還沒(méi)能很深化影響到這些地方，所以當(dāng)?shù)亟佑|到新思想往往是進(jìn)度很慢的一個(gè)地方。第二個(gè)，其實(shí)更多的就是對(duì)于人物的這些感覺(jué)了。嗯，其實(shí)都很老套。一些思維或者說(shuō)是一些升華起來(lái)的內(nèi)容，其實(shí)就是都是我們從前司空見(jiàn)慣的一些理論，我都能夠很好的理解。在開(kāi)頭我就說(shuō)過(guò)，作為讀者，這本小說(shuō)給我?guī)?lái)的體驗(yàn)感很好，讓人讀起來(lái)就沒(méi)有那么枯燥。這種要沖破舊社會(huì)的牢籠，要去沖破這些時(shí)期的掣肘，大部分那個(gè)時(shí)期的小說(shuō)情節(jié)都有所表達(dá)，比方路遙的《平凡的世界》都始終在說(shuō)這個(gè)事情。哪一個(gè)主動(dòng)向上的小人物不都是在終其一生地沖破時(shí)期牢籠？當(dāng)然在適宜的故事背景下，這樣的人物都是值得歌頌和學(xué)習(xí)的，由于他們都會(huì)有值得我們?nèi)ノ〉牧α俊？墒俏覀兊囊簧鷮?shí)在太短，我們的目的真的.不是要去追求別人眼里的不一般就能取悅自己，而找到最寶貴的自己的價(jià)值，已經(jīng)實(shí)在是很不簡(jiǎn)單的事了?；蛟S我讀書(shū)的境界還不夠高，難免總是把的很多描述當(dāng)作是刻意布置的故事情節(jié)，其實(shí)往往未必如此。但是作為讀者的我，還是非常感謝巴金先生塑造了這么活潑的人物角色，能讓人在當(dāng)今這樣的時(shí)期下，讀到這么有力量的故事。巴金《家》讀后感通用7家，可以讓你想到什么？家，在人們的眼中，都是愛(ài)的代名詞，是避風(fēng)的港灣，是永久的棲息地，但無(wú)論如何形容，家就是一個(gè)能給你幸福暖和的處所，它就是愛(ài)。然而，巴金先生的小說(shuō)中，“家”卻是一個(gè)明爭(zhēng)暗斗卻不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)?！都摇分饕v解并描述了一個(gè)舊社會(huì)封建禮教的大家庭中所發(fā)生的故事，展露出舊社會(huì)大家庭所犯下的種種可笑又可恨的惡行。“家”是指高家，是當(dāng)?shù)氐氖赘?，全家上上下下共有幾十人（仆傭除外），都靠老太爺打下的江山吃飯，而在老太爺?shù)摹敖y(tǒng)治下，高家外表看似一帆風(fēng)順，但卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)曾經(jīng)輝煌的名門(mén)望族在漸漸衰敗，當(dāng)老太爺剛一離世，這個(gè)家族便全都亂了套。整日吵鬧聲不斷，各種狀況不斷，都是令人不可思議的。沒(méi)有人會(huì)相信，曾經(jīng)外表那么輝煌的金陵高家，內(nèi)部竟是如此腐朽，不堪一擊。生活在公館里的每個(gè)人如今都感到生疏，感到恐驚，他們想對(duì)抗，但他們不敢，也不能，他們憑借自己薄弱的力量是無(wú)法將舊社會(huì)的牢籠給擺脫的。