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PAGEPAGE12023年愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì)黨校是領(lǐng)導(dǎo)干部的“搖籃。辦好黨校,加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn),強(qiáng)化其愛(ài)國(guó)主義情懷,對(duì)新時(shí)代的蓬勃發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。此次審議的《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》,為近階段黨校工作指明了方向。從嚴(yán)治校,質(zhì)量立校已經(jīng)迫在眉睫。不可否認(rèn),在過(guò)去的一段時(shí)間里部分黨校的工作并未按著黨中央的精神嚴(yán)格貫徹落實(shí),管理不嚴(yán),培訓(xùn)工作流于形式,這些都是部分黨校在近階段暴露出來(lái)的弊病。黨校教授在課堂上“自言自語(yǔ)。下面接受培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)干部們各玩各的手機(jī),這樣的嘲已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。教授與學(xué)生雙方都把黨校培訓(xùn)當(dāng)成了自己的任務(wù)、工作,甚至負(fù)擔(dān),沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到黨校培訓(xùn)的意義,這使整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程溜為指尖上的。而根據(jù)中央的指示,各黨校必然會(huì)從嚴(yán)治校,提高教學(xué)質(zhì)量,提高課堂的吸引力,讓每個(gè)前來(lái)接受培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)干部都自發(fā)的、自覺(jué)地認(rèn)真學(xué)習(xí),從而提高各位領(lǐng)導(dǎo)干部的工作能力和政治思想覺(jué)悟,從而達(dá)到黨校對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)的真正目的。各個(gè)黨校的另一個(gè)工作重心就是加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的愛(ài)國(guó)主義教育。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的愛(ài)國(guó)主義教育會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)干部更加堅(jiān)定其理想信念,不妨初心,推進(jìn)新發(fā)展,全新全意。同時(shí)也會(huì)強(qiáng)化其對(duì)工作的熱情,把自己的工作視為自己的人生追求、理想,而不僅僅是一份養(yǎng)家糊口的工作。當(dāng)黨員干部抱著這樣的心態(tài)去工作,他們一定會(huì)全身心的撲到祖國(guó)建設(shè)上,幫助中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。一旦黨校此次能夠按照黨中央的要求來(lái)貫徹落實(shí),黨內(nèi)的環(huán)境也會(huì)得到凈化,政府的公信力也會(huì)大大提高。在這樣的降的干部群體的帶領(lǐng)下,祖國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)必將騰飛,中華民族的偉大復(fù)興則指日可待。

2023年愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì)在五千多年的發(fā)展中,中華形成了以愛(ài)國(guó)主義團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大精神。精神是一個(gè)賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè),沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界之林。而一種精神的先進(jìn)與落后,要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流,能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明,但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因,就是這些文明或者說(shuō)精神不能適應(yīng)新的形勢(shì),不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求,豐富著我們的精神?,F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國(guó)民教育全過(guò)程,納入精神文明建設(shè)全過(guò)程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵,是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。說(shuō)過(guò):愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國(guó)主義,作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神,是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的,是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民×主主義革命時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于×帝國(guó)主義、主義和官僚資本主義的斗爭(zhēng),把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)現(xiàn)代化的事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。同志指出:“中國(guó)人民有自己的自尊心和自豪感,以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)祖國(guó)為光榮,以損害祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱?!边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。愛(ài)國(guó)主義是我們精神的核心,是實(shí)現(xiàn)中華偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力。“在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài)國(guó)主義,是精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的精神,是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度?!币粋€(gè)人沒(méi)有精神不行,一個(gè)沒(méi)有精神更不行。一個(gè),一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華從雅片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱,但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)?,并最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)?;仡櫧F(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,能自信地挺起我們的脊梁,就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ缶竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華在自己的發(fā)展歷程中,曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪,遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和的深厚感情,依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力,中國(guó)人民和中華才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和興旺的生機(jī)。愛(ài)國(guó)主義是我們中華的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),對(duì)于振奮精神,增強(qiáng)凝聚力,團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為建設(shè)有中國(guó)特色的宏偉事業(yè)而奮斗,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。在我國(guó)歷,愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中,發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下,我們的國(guó)家和俞強(qiáng)不息,具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家,公而忘私”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”

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