高職語文試卷

高職語文試卷高職語文試卷一．本大題8小題，每小題3分，共24分。1、下列詞語中加粗字的讀音正確的一組是（）熾熱（zhi）星宿（xid）追溯（sd）載歌載舞（zdi）口訥（nO）抽搐（chd）靚妝（lidng）拾級而上（shi）慰藉（jiO）炮烙（lu6）發(fā)卡（qid）日薄西山（bd）搖曳（yO）橫禍（hOng）精髓（sui）不蔓不枝（wan）2．沒有錯別字的一組詞語是（）A、眾口鑠金荒誕不經(jīng)山青水秀禁若寒蟬B、人才輩出牽強附會老態(tài)龍鐘自顧不暇C、談笑風(fēng)生嘆為觀之自慚形穢弱不禁風(fēng)D、殞身不恤如法炮制坐亨其成汗牛充棟3．下列各句中標(biāo)點符號使用正確的一項是（）策劃者稱，將作品取名為《與魔鬼下棋》，旨在表現(xiàn)作家與批評家“棋逢對手”之意。什么說是說明文的科學(xué)性呢？就是如實地反映客觀事物。反映正確就是科學(xué)的。反之，就是不科學(xué)的。高考是人生一次嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，對此，你是懦弱地等待和逃避呢？還是勇敢地迎接和應(yīng)對呢？4．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）那些志大才疏者往往喜歡具有真才實學(xué)的人物，其實更表明了他們的無知。睡前適量的運動可以分散注意力，使緊張的精神下來，有利于睡眠。出了差錯，要多從自己身上找原因，不要老是埋怨別人，責(zé)任。貶損既然/就松弛推脫貶斥因為/所以松弛推托貶斥既然/就松懈推托貶損因為/所以松懈推脫5．下列句子中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ埨^參加科舉考試落榜之后，失意地走在回家的路上，內(nèi)心的痛苦無以復(fù)加，途經(jīng)蘇州時便創(chuàng)作了那首出神入化的《楓橋夜泊》。近年來，農(nóng)村外出打工者越來越多，即便是農(nóng)忙季節(jié)，往往也是十室九空，精壯勞力攜妻帶子到城里做工。人們在追思啟功先生的時候，不僅感佩他卓越的書畫功力，更感佩他的高尚人品。他不但是文化界的泰山北斗，更是一位謙謙君子。由于自己好吃懶做，以前接濟過他的親戚也不愿再理他，現(xiàn)在他已百無聊賴了。6．下列句子中，沒有語病的一項是（）為激勵國足沖出亞洲走向世界，經(jīng)過全體職工激烈的討論，決定懸賞100萬。D.市委采取了有力的措施，剎住了群眾反映的少數(shù)單位違反財務(wù)制度請客送禮的不正之風(fēng)。7．對下列句子所運用的修辭手法的說明，正確的一項是（）（2）天賦是埋藏在礦里的黃金，才能是挖掘礦藏的礦工。（3）“你教的是‘子曰詩云'么？”他驚奇地問。（4）大廳里的人擠得滿滿的，連插根針的地方都沒有。（l）比擬（2）比喻（3）反問（4）夸張（l）夸張（2）借喻（3）反問（4）對偶（l）夸張（2）比擬（3）借代（4）比喻（l）比擬（2）比喻（3）借代（4）夸張8．下列句子中加點的詞語，使用得體的一項是（）勞駕您把那提包遞過來。光顧繁華的南京路，游客們流連忘返。為敬賀本商廈開業(yè)，特發(fā)放購物優(yōu)惠券。請您務(wù)必放心，我會鼎力相助的。二、本大題3小題，每小題3分，共9分。閱讀下面的現(xiàn)代文，完成9?11題考古學(xué)家在山西省垣曲縣發(fā)現(xiàn)了商代城邑遺址，引發(fā)出商代歷史地理上的一些重要問題。中條山橫亙于山西南端，這里山勢和緩，并沒有想像中的懸崖峭壁。它的北面是汾運盆地，南面是黃河谷地。從侯馬到垣曲，正是跨越了這兩個地區(qū)。在地理位置上，中條山正處在中國文明起源的黃金地段。中國在古代習(xí)稱“華夏”，而“華”與“夏”都同中條山有關(guān)?！叭A”字得自華山?！胺蛑袟l之山者，蓋華岳之體也”，古人把中條與華山看作一體，只是被黃河割開。華夏的“夏”，得自“大夏”、夏朝。在考古學(xué)上，代表夏朝的“二里頭文化”地兼中條山的兩面。歷史文獻(xiàn)中說中條山以北有“夏墟”，南面偏東一帶是“有夏之居”?？磥硐某牡赜?，確實是跨越中條山南北的。地理學(xué)強調(diào)“人地關(guān)系”，夏族與中條的“人山關(guān)系”也應(yīng)當(dāng)具有獨特的內(nèi)容。已有考古學(xué)家撰文，討論中條山脈在資源上如何支持了夏族的興旺。至少，中條山有豐富的銅礦，中部北側(cè)又有巨大的鹽池。歷史地理學(xué)家關(guān)于河流哺育古代文明的論述已經(jīng)很多，而山脈如何對文明做出貢獻(xiàn)尚缺乏討論。山間奇材，往往是山脈的重要價值所在。不過，從地理空間關(guān)系的角度說，山脈的意義則多在于阻隔或護(hù)衛(wèi)。從宏觀人文地理格局上觀察，從中條北面翻越到南面與從南面翻越到北面，意義是不一樣的。中條山北面的汾運盆地是一個群山環(huán)繞比較封閉的地區(qū)，這里的人們可以過安定的日子，但若求大的發(fā)展，就必須沖破自然屏障，向南跨越中條，進(jìn)入黃河谷地，進(jìn)而東向伊洛，春秋時代的晉國走的就是這樣一條強國之路。反之，從南面北越中條，往往是強者的入侵行為，商朝勢力曾向北擴張，雖有改朝換代的政治意義，但不算是了不起的社會巨變。史書所記堯舜的傳說多在中條以北，這或許暗示著夏族的淵源所在。因為夏朝的影響力的強大，汾運盆地便成為法統(tǒng)觀念上的崇高區(qū)域。商人滅夏，定要翻越中條占有汾運盆地，意義不僅是獲得這片肥田沃土，還要在法統(tǒng)觀念上最后征服夏人。從動態(tài)地理格局上觀察，垣曲商城可能是商朝勢力翻越中條的一個進(jìn)退據(jù)點。9．下列作為文中畫線部分的證據(jù)，錯誤的一項是（）中國在古代習(xí)稱“華夏”，而“華”與“夏”都同中條山有關(guān)。古人早已看出中條山與華山本為一體，只是被黃河割開。[4][5][6]考古學(xué)上代表夏朝的“二里頭文化”地兼中條山南北兩面。10．下列理解符合原文意思的一項是（）A?關(guān)于中條山脈如何對中國文明做出貢獻(xiàn)的研究，至今仍然是一片空白。B從地理空間關(guān)系的角度說，中條山的意義在于聯(lián)結(jié)汾運盆地和黃河谷地。中條山北面的汾運盆地盡管群山環(huán)繞，比較封閉，仍不失為一片肥田沃土。商人要想在法統(tǒng)觀念上滅夏，占有汾運盆地，垣曲無疑是一個必經(jīng)之地。11．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項是（）B相對而言，歷史地理學(xué)界對“人河關(guān)系”的研究較為深入，取得了一定成果。晉人向南翻越中條，不僅具有改朝換代的政治意義，也是了不起的社會巨變。歷史文獻(xiàn)中關(guān)于“夏墟”和“有夏之居”的記載，說明夏族發(fā)祥于汾運盆地。三、本大題3小題，共9分。閱讀下面的宋詞，完成12?14題。阮郎歸?初夏①蘇軾綠槐高柳咽新蟬，薰風(fēng)②初入弦。碧紗窗下水沈煙③，棋聲驚晝眠。【注釋】①此詞明朝的李攀龍《草堂詩余雋》卷三評曰：“景是寫情，情在筆先，景描楮上，色色如畫?！鞭癸L(fēng)：南風(fēng)，和風(fēng)。《史記樂書》：“昔者舜作五弦之琴，以歌《南風(fēng)》?！毕鄠髌涫拙錇椋骸澳巷L(fēng)之薰兮?！彼颍耗举|(zhì)香料，又名沉水香。然：同“燃”，形容花紅如火。纖手：女性嬌小柔嫩的手。12．對這首詞的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ熬G槐高柳咽新蟬”，說的是枝葉繁茂的槐樹，高大的柳樹,還有濃綠深處的新蟬鳴聲乍歇?！捌迓曮@晝眠”一句以棋聲來襯托周圍環(huán)境的幽靜閑雅?！拔⒂赀^、小荷翻，榴花開欲燃”，是另一番園池夏景：小荷初長成，小而嬌嫩，一陣細(xì)雨過去，輕風(fēng)把荷葉翻轉(zhuǎn)；石榴花色本鮮紅，經(jīng)雨一洗，更是紅得像火焰。“玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓”，“瓊珠”形容雨水晶瑩漂亮。13．對作品賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┳髡邚囊曈X、聽覺、觸覺等角度描寫?yīng)M景，顯得鮮明生動。全篇真切地展現(xiàn)了女主人公輕快、喜悅的心情。全篇語言晦澀，感情哀婉，風(fēng)格未完，境界開闊，韻味悠遠(yuǎn)。14．下列與《阮郎歸初夏》相關(guān)的文學(xué)常識中，不正確的一項是（）詞又稱詩余、長短句，盛于宋朝。《阮郎歸初夏》中“阮郞歸”是詞牌，“初夏”是題目?！度罾蓺w初夏》是豪放風(fēng)格的詞作。蘇軾與辛棄疾均為豪放派的代表。四、本大題5小題，共20分。閱讀下面的文言文，完成15?19題（張）稷字公喬，幼有孝性，所生母劉無寵，得疾。時稷年十一侍養(yǎng)衣不解帶，每劇則累夜不寢。及終，哀慟過人，杖而后起。見年輩幼童，輒哽咽泣淚，州里謂之淳孝。長兄瑋善彈箏，稷以劉氏先執(zhí)此伎，聞瑋為清調(diào)，便悲感頓絕，遂終身不聽。性疏率，朗悟有才略，起家著作佐郎，不拜。父永及嫡母相繼殂六年廬于墓側(cè)。齊永明中，為豫章王嶷主簿，與彭城劉繪俱待以禮，未嘗被呼名，每呼為劉四、張五。以貧求為剡令，略不視事，多為小山游。會山賊唐宇之作亂，稷率部屬保全縣境。所生母劉先葬瑯邪黃山，建武中改葬，物資委積。于時雖不拒絕，事畢隨以還之。自幼及長，數(shù)十年中，常設(shè)劉氏神座。出告反面，如事生焉。永元末，為侍中，宿衛(wèi)宮城。梁武師至，兼衛(wèi)尉①江淹出奔，稷兼衛(wèi)尉卿，都督城內(nèi)諸軍事，無恙。時東昏②，北徐州刺史王珍國使直閣③張齊行弒于含德殿。稷乃召右仆射王亮等列坐殿前西鐘下，且遣博士范云等詣武帝，告之以事。梁朝初，為散騎常侍，中書令。及上即位，封領(lǐng)軍將軍。武帝嘗于樂壽殿內(nèi)宴，稷醉后言多怨辭形于色。帝時亦酣，謂曰：卿兄殺郡守，弟殺其君，袖提帝首，衣染天血，如卿兄弟，有何名稱？稷曰：臣兄弟無名稱，至于陛下則不得言無勛。東昏暴虐，帝率義師來伐，臣與之。帝埒其須曰：張公可畏。中丞陸杲彈稷云：領(lǐng)軍張稷，門無忠貞，官必險達(dá)，殺君害主，以為常。帝留其表，竟不問。累遷尚書左仆射。帝將幸稷宅，以盛暑留幸仆射省。舊臨幸供具皆酬太官饌直。帝以稷清貧，手詔不受。宋時孝武帝經(jīng)造張永，至稷三世，并降萬乘，論者榮之。稷性明烈，善與人交，歷官無畜聚，奉祿皆頒之親故，家無馀財為吳興太守，下車存問遺老，引其子孫置之右職，政稱寬恕。初去郡就仆射征，道由吳，鄉(xiāng)人候稷者滿水陸。稷單裝徑還都下，人莫之識，其率素④如此。（《南史》卷三十一*列傳第二十一編者有改動）【注】①兼衛(wèi)尉：官職名；②東昏：侯爵名；③直閣，官職名；④率素：樸素。對下列各句中加點的'詞的解釋，不正確的一項是（3分）哀慟過人，杖而后起杖：拄拐杖兼衛(wèi)尉江淹出奔奔：逃亡皆酬太官饌直直：同值，價值，價錢帝將幸稷宅幸：寵幸，喜愛下列各句中加點的詞，意義和用法相同的一項是（3分）①稷以劉氏先執(zhí)此伎②且遣博士范云等詣武帝，告之以事①于時雖不拒絕，事畢隨以還之②使直閣張齊行弒于含德殿①帝率義師來伐，臣與之②稷性明烈，善與人交①奉祿皆頒之親故②稷單裝徑還都下，人莫之識下列各組中，全都能夠表現(xiàn)張稷疏率明烈的一項是（3分）聞瑋為清調(diào)，便悲感頓絕②略不視事，多為小山游③都督城內(nèi)諸軍事，無恙④臣兄弟無名稱，至于陛下則不得言無勛⑤為吳興太守，下車存問遺老⑥稷單裝徑還都下A.①⑤⑥B.②④⑥C.①③④D.②③⑥下列對文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，錯誤的一項是（3分）A.張稷對生母劉氏可謂淳孝，生母病時他不辭勞苦的侍奉，生母死后的他悲痛不已，幾十年一直供奉著生母劉氏神位。張稷為官，粗中有細(xì)，他平息唐宇之之亂，都督城內(nèi)諸軍事，協(xié)助武帝伐東昏，立有不少功勞。面對武帝酒后嚴(yán)厲的質(zhì)問，作為臣子的張稷不卑不亢，據(jù)理力爭。面對陸杲的乘機彈劾，武帝卻不追究。張稷家?guī)状硕忌畹没实鄣男湃?，也深得民心，，得益于張稷家族世代為官清廉，與人為善，率素寬厚。把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分[4][5][6]（1）父永及嫡母相繼殂，六年廬于墓側(cè)。（3分）譯文：（2）出告反面，如事生焉。（2分）譯文：（3）初去郡就仆射征，道由吳，鄉(xiāng)人候稷者滿水陸。（3分）譯文：五、本大題1小題，共6分。20．默寫（1）人生得意須盡歡，。，千金散盡還復(fù)來。（2）故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。，3）多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。（4）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，，，如果而已。（5）嗚呼！，，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。（6）我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。，六、本大題4小題，共12分。閱讀下面的現(xiàn)代文，完成21?24題。那條河流①我懷念那條河。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，它就像一根孤獨的琴弦繃在原野上，任風(fēng)雨和歲月彈撥。我是生長在它旁邊的一雙耳朵。當(dāng)時我不覺得幸運，以為這音樂、這波濤的訴說、這不盡激情的灌注，都是理所當(dāng)然的。以為這柳陰是理所當(dāng)然的，洋槐潔白芬香的花絮是理所當(dāng)然的，竹林里布谷鳥黃鸝鳥的啼鳴兩岸是理所當(dāng)然的，兩岸濕潤的炊煙和歌謠是理所當(dāng)然的。當(dāng)時幼稚的心里，卻有一個與生俱來的念頭：這河流以及與它有關(guān)的一切，理所當(dāng)然屬于我們。⑤我在竹林里制作了第一管竹笛，摹仿北斗的指法（它也是七個音孔），我在靜夜里向身后村莊和遠(yuǎn)方的歲月吹奏。帶著它的濤聲和波光，我濕淋淋地走了。我走到哪里，就把它帶到哪里，我是它站起來行走的一部分，我的記憶里流淌著它的乳汁。我仍然覺得它理所當(dāng)然存在于那里，理所當(dāng)然屬于我，屬于我們，而且永遠(yuǎn)。年前回家，我愕然了。我再也看不到那條河流。橫臥在面前的,是它干涸的遺體，橫七豎八的石頭，無言訴說著滄桑；岸上的柳林、竹林、槐林、蘆葦蕩都已消失，荒灘上，有人在埋頭挖坑淘金；三五個小孩，在放一只風(fēng)箏，幾雙眼睛一齊向上，望著空蕩蕩的天空和那只搖搖晃晃的風(fēng)箏。我已找不到當(dāng)年游泳地方，那讓我感到河水深度、照過我少年倒影、用藍(lán)色的旋渦激起我最初詩意想象的地方，已被高大的垃圾堆覆蓋。(11)我多想，我多想找到死去的源頭，去大哭一場，讓淚水復(fù)活這條夢中的河流。[4][5][6](⑵這時候，才痛徹心肺地明白：天地間沒有理所當(dāng)然永遠(yuǎn)屬于我們的事物。(⑷我們不過也是游蕩于河流中的另一種魚。我們不愿成為干魚，但我們很可能要把自己折騰成干魚。許多河流枯竭了，污染了。愛，枯竭了；我們內(nèi)心的河床，不再是碧波倒影，而是注滿了污水，堆滿了垃圾。(15)我，該怎樣打開內(nèi)心的純潔水源，復(fù)活那死去的河流？對第③段理解不正確的一項是()充分描繪了河流兩岸的美麗風(fēng)光。突出了我當(dāng)初享受美景而不懂珍惜的心理。突出了我對河流的熱愛之情。D?表現(xiàn)了對當(dāng)初不懂珍惜的懊悔之情。下列對這篇文章的理解和賞析，不正確的一項是()作者從記憶中的那條河流寫起，通過今昔對比，表現(xiàn)了人類要懂得珍惜的主旨。描寫捉螃蟹和遭遇水蛇的細(xì)