部編版九年級(jí)語(yǔ)文上下冊(cè)教案教學(xué)設(shè)計(jì)

闊別重逢，酒宴寫(xiě)詩(shī)，白居易先贈(zèng)詩(shī)，劉禹錫后酬詩(shī)?？梢?jiàn)，這是一首酬贈(zèng)詩(shī)。2.朗讀詩(shī)歌，體會(huì)思想感情是不是悲嘆？教師范讀、學(xué)生范讀，集體朗讀。存疑？感情基調(diào)似乎不僅僅是悲嘆，似乎與白詩(shī)不同。到底是什么呢？引出下文具體分析。四、朗讀探究理解詩(shī)意。1．朗讀前兩句。首聯(lián)“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”承接白詩(shī)的哪句話(huà)而言？寫(xiě)出了什么內(nèi)容？表達(dá)了怎樣的思想感情？明確：二十三年折太多。探究關(guān)鍵詞：巴山楚水、凄涼、二十三年、棄置。這兩句意思是寫(xiě)作者自己被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū)，二十三年被朝廷拋棄置放在那里。劉禹錫想改革時(shí)弊，遭到打擊，被貶到凄涼荒僻之地，其間苦楚可以想見(jiàn)。首聯(lián)直抒胸臆?！捌鄾龅亍焙汀皸壷蒙怼眱删涓挥懈星樯实淖志涞匿秩?，把詩(shī)人抑制已久的心酸憤懣之情表現(xiàn)了出來(lái)。2．朗讀前四句。頷聯(lián)運(yùn)用了哪兩個(gè)典故？請(qǐng)借助注釋把它找（概括）出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)所表達(dá)的感情。明確：向秀作賦的典故和王質(zhì)爛柯的典故。“懷舊”句表達(dá)了對(duì)受迫害的故友王叔文柳宗元等人的悼念和對(duì)統(tǒng)治者的不滿(mǎn)；“到鄉(xiāng)”句抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝、人事變遷的感慨。既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情?！胺啤保购孟?，有抑郁不平、憤憤不平的意思。3．朗讀前六句。賞析頸聯(lián)名句：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（1）此聯(lián)針對(duì)白詩(shī)的哪兩句話(huà)而言？這兩句針對(duì)白居易贈(zèng)詩(shī)中“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿(mǎn)朝官職獨(dú)蹉跎”兩句而發(fā)。（2）如何理解此聯(lián)的字面意思？明確：沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)，病樹(shù)前頭，萬(wàn)木爭(zhēng)春。（3）顯然，本文不是寫(xiě)景詠物為目的的詩(shī)歌，“沉舟”和“病樹(shù)”指什么呢？明確：“沉舟”和“病樹(shù)”是比喻久遭貶謫的詩(shī)人自己。那他想表達(dá)的思想是什么？請(qǐng)看劉禹錫的人生寫(xiě)照：【補(bǔ)充1】莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。一落名宦途，浩如乘風(fēng)船。馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開(kāi)。莫道桑榆晚，微霞尚滿(mǎn)天至此，劉禹錫的真正思想才顯露出來(lái)。原來(lái)白詩(shī)的意思是您長(zhǎng)守寂寞獨(dú)自蹉跎，真令人悲嘆不已；而劉詩(shī)的意思是反過(guò)來(lái)勸慰白居易不必為自己的寂寞蹉跎而憂(yōu)傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出開(kāi)朗、豁達(dá)、樂(lè)觀(guān)、坦蕩的氣魄和襟懷。（4）作為哲學(xué)家劉禹錫的又一個(gè)注解，此聯(lián)被后人賦予的的哲理意義是什么？【補(bǔ)充2】“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”明確：借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，新事物必將取代舊事物。4．朗讀八句詩(shī)。尾聯(lián)“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”針對(duì)白詩(shī)的哪兩句而言？歌一曲、暫、長(zhǎng)的意思是什么？明確：為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。此聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)之意，同時(shí)又與友人共勉，體現(xiàn)出作者振作精神、頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)忍不拔的氣概。事實(shí)上，戰(zhàn)斗精神一直充盈在劉禹錫的血脈中，請(qǐng)看：5.全詩(shī)總結(jié)：白居易對(duì)劉禹錫的遭遇抱有同情和悲嘆，而本文前四句承接白詩(shī)，后四句翻出新意，表達(dá)出不同于白居易的思想。下面請(qǐng)選擇前后文各四句的感情基調(diào)或色彩：傷感、雄健、低沉、慷慨、昂揚(yáng)、沉郁、豪放、高昂、感慨、雄渾、憤慨、哀嘆、憤懣、豪邁。前文：傷感、低沉、沉郁、憤慨、感慨、哀嘆、憤懣后文：雄健、慷慨、昂揚(yáng)、豪放、高昂、雄渾、豪邁五、緣情探旨——?jiǎng)偨∮袨槊鎸?duì)白居易的同情和勸慰，詩(shī)人劉禹錫的情感變化是沉郁中見(jiàn)豪放，語(yǔ)調(diào)變化是從低沉到高昂。這種雄渾豪邁的詩(shī)歌風(fēng)格讓白居易大吃一驚，贊佩不已，你知道他稱(chēng)呼劉禹錫別名是什么嗎？——“詩(shī)豪”（語(yǔ)文書(shū)P56）。我們嘗試用這種“沉郁中見(jiàn)豪放”、“從低沉到高昂”的情感和語(yǔ)調(diào)來(lái)朗誦詩(shī)歌。這正是：《學(xué)習(xí)酬贈(zèng)詩(shī)有感》樂(lè)天贈(zèng)詩(shī)悲愁腸，夢(mèng)得酬詩(shī)志昂揚(yáng)，進(jìn)退得失奈若何，人生需要正能量！板書(shū)：首聯(lián)：抒情——凄涼、棄置——辛酸憤懣頷聯(lián)：用典——向秀作賦、王質(zhì)爛柯——悲痛感嘆頸聯(lián)：比喻——沉舟、病樹(shù)——開(kāi)朗豁達(dá)尾聯(lián)：點(diǎn)題——歌一曲、長(zhǎng)精神——堅(jiān)忍不拔六、教學(xué)反思第三課時(shí)《水調(diào)歌頭》教學(xué)教學(xué)過(guò)程

一、賞

月

大家還記得《記承天寺夜游》中寫(xiě)月的名句？在月亮身上，文人墨客們寄托了很多憧憬，很多情感。同學(xué)們，你們能吟誦幾句古人描寫(xiě)明月的詩(shī)句嗎？（學(xué)生回答）那么蘇軾仰望明月，他會(huì)聯(lián)想到什么呢？二、讀

月

1.聽(tīng)讀——聽(tīng)配樂(lè)朗誦

要求:

注意聽(tīng)朗誦的語(yǔ)速、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音、停頓、感情等。注音：宮闕（què

）

瓊樓玉宇（qióng

y?

）

朱閣（gé）綺戶(hù)（qǐ

）嬋娟（chánjuān

）不勝寒(古時(shí)讀shēng

）

2.齊讀要求:男生齊讀上闋,女生齊讀下闋。

3.譯讀要求:對(duì)照課下注釋,讀懂詞的意思。補(bǔ)充注釋?zhuān)?1)把酒：端起酒杯。

(2)宮闕：宮殿。

(3)今夕是何年：古代神話(huà)傳說(shuō)，天上只三日，世間已千年。古人認(rèn)為天上神仙世界年月的編排與人間是不相同的。所以作者有此一問(wèn)。

(4)乘風(fēng)歸去：駕著風(fēng)，回到天上去。

(5)瓊樓玉宇：白玉砌成的樓閣，相傳月亮上有這樣美麗建筑。

(6)不勝（shēng）：忍受不住。

(7)弄清影：在月光下起舞，自己的影子也翻動(dòng)不已，仿佛自己和影子一起嬉戲。

(8)朱閣：朱紅色的樓閣。

(9)綺戶(hù)：刻有紋飾門(mén)窗。

(10)照無(wú)眠：照著有心事睡不著的人。

(11)嬋娟：月里的嫦娥，代指月亮。

4.點(diǎn)讀

：你喜歡詞中哪些句子？說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。示例：我喜歡“起舞清影，何似在人間”，因?yàn)檫@句話(huà)寫(xiě)出了作者在月下起舞的姿態(tài)和心情，用對(duì)比的手法表現(xiàn)了他對(duì)人間生活的贊美和向往。

5.自讀

要求:

把自己想象成蘇軾,以?xún)?nèi)心獨(dú)白式朗讀。

6.背讀要求:在二分鐘內(nèi)背誦詞的上闋或是下闋,也可以背誦自己喜歡的詩(shī)句。

三、寫(xiě)月

請(qǐng)將詞的上闋或下闋,改寫(xiě)成抒情的散文片段。

四、品

月

在中國(guó)古詩(shī)詞中，月是常見(jiàn)的意象，那么“月”在不同的古詩(shī)詞中含有什么不同的情感呢？王維“明月松間照，清泉石上流?！薄渡骄忧镪浴贰霸鲁鲶@山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中?！薄而B(niǎo)鳴澗》辛棄疾“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”（《西江月夜行黃沙道中》）蘇軾“明月未出群山高，瑞光萬(wàn)丈生白毫”（《和子由中秋見(jiàn)月》）以月渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、曠達(dá)的情懷李白“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！薄鹅o夜思》“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！薄对孪陋?dú)酌》“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！薄抖汕G門(mén)送別》張九齡“海上生明月，天涯共此時(shí)”《望月懷遠(yuǎn)》以月寄托相思之情，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感白居易“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓?！薄赌航鳌窂埨^的“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠?！薄稐鳂蛞共础逢淌狻懊髟虏恢O離恨苦，斜光到曉穿朱戶(hù)”《蝶戀花》等。以月渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷李白詩(shī)中有“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！薄栋丫茊?wèn)月》王昌齡“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。”《出塞》張若虛“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似?！薄洞航ㄔ乱埂芬栽绿N(yùn)涵時(shí)空的永恒東坡的這首詞，從千年前的宋代向我們飄來(lái)。它的芳香，還將向遙遠(yuǎn)的未來(lái)飄去……以后無(wú)論在何時(shí)何地，只要能再一次與它相遇，我們都會(huì)從心底共鳴：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！讓我們用音樂(lè)來(lái)演繹這首流傳幾百年的中秋詠月詞!請(qǐng)聽(tīng)歌曲《明月幾時(shí)有》。五、布置作業(yè)：板書(shū)設(shè)計(jì)：

水調(diào)歌頭

詞牌名

蘇軾

北宋文學(xué)家小序：背景緣由上闋：望月（寫(xiě)景）下闋：懷人（抒情）情感：曠達(dá)

樂(lè)觀(guān)六、教學(xué)反思第四單元教案14、故鄉(xiāng)第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、能正確流利朗讀課文，掌握本文生字詞。2、掌握閱讀小說(shuō)的方法，理清本文敘事線(xiàn)索和故事情節(jié)。3、賞析景物描寫(xiě)的作用自學(xué)指導(dǎo)一：比快速默讀課文

自學(xué)指導(dǎo)二：比精彩回答問(wèn)題。1、說(shuō)說(shuō)本文是按什么順序來(lái)寫(xiě)的？又是以什么為線(xiàn)索來(lái)組織故事情節(jié)？小說(shuō)以時(shí)間為序，以“我”在故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞感受為線(xiàn)索，2、梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)，講講每部分寫(xiě)了什么具體內(nèi)容？依據(jù)這個(gè)線(xiàn)索可以分為“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”三個(gè)部分。第一部分（1-5）描寫(xiě)了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見(jiàn)到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。第二部分（6——77）寫(xiě)“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。第三部分（78——88）寫(xiě)“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情。3、如果用一個(gè)字概括課文的內(nèi)容，應(yīng)用哪個(gè)字較為恰當(dāng)？請(qǐng)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)理由。自學(xué)指導(dǎo)三：比精彩回答問(wèn)題。1、故鄉(xiāng)的環(huán)境在變，何以見(jiàn)得，從哪句話(huà)可以看出來(lái)？時(shí)隔多年，重回故鄉(xiāng)，你能想像“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)的心情是如何的嗎？先用一個(gè)感嘆句“阿！”再用一個(gè)否定的疑問(wèn)句。這樣寫(xiě)是因?yàn)楣枢l(xiāng)的景象出乎“我”的意料，因而產(chǎn)生懷疑，但又的確是“我”的故鄉(xiāng)。對(duì)懷疑加以否定，反映“我”的復(fù)雜思緒，沉重的心情，為下文作鋪墊。在文章結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。2、第2段運(yùn)用了什么描寫(xiě)？能體會(huì)其作用嗎？天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村。寫(xiě)出衰敗荒涼的農(nóng)村景象，襯托“我”悲涼的心情。3、見(jiàn)到故鄉(xiāng)時(shí)，我的感受是怎樣的？用文中的話(huà)來(lái)回答，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話(huà)的理解。故鄉(xiāng)本也如此，——雖然沒(méi)有進(jìn)步，······本沒(méi)有什么好心緒。眼前蕭索的景象與“我”記憶中的故鄉(xiāng)造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼，只得自我安慰，實(shí)則流露出一種憂(yōu)憤之情。4、第四段說(shuō)“我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說(shuō)出他的佳處來(lái)，卻又沒(méi)有影像，沒(méi)有言辭了。”“我”真的記不起了嗎？在什么地方寫(xiě)有？找出來(lái)后說(shuō)說(shuō)“我”記憶中的故鄉(xiāng)是怎樣的？美在哪時(shí)？這也是一段景物描寫(xiě)，又有何作用呢？第12段少年閨土月夜刺猹圖第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、把握分析人物形象的方法，理解外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)和景物等描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象的作用。2、掌握課文運(yùn)用對(duì)比來(lái)表現(xiàn)主題的寫(xiě)作手法。自學(xué)指導(dǎo)一：比精彩回答問(wèn)題。1、你怎么看記憶中的少年閏土？2、時(shí)過(guò)二十年，少年閏土發(fā)生了怎樣的變化？什么原因使閏土前后判若兩人？小結(jié)：表層原因：多子饑荒苛稅兵匪官紳深層原因：辛亥革命雖然推翻了封建帝制，可是由于它的不徹底性，封建主義仍然壓迫著勞苦大眾，還有帝國(guó)主義也在入侵中國(guó)，加上眾多的苛捐雜稅，造成了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗，農(nóng)民生活的貧困，封建傳統(tǒng)觀(guān)念（即禮教、等級(jí)觀(guān)念）毒害，使閏土發(fā)生了巨變。3、生活在城鎮(zhèn)的楊二嫂又發(fā)生了什么變化？她為什么也發(fā)生這么大的變化？說(shuō)說(shuō)作者塑造楊二嫂這一形象的作用是什么？農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困讓她養(yǎng)成了小市民勢(shì)利貪婪（或：市儈）的惡習(xí)。辛亥革命的不徹底性造成的禍害已經(jīng)波及城鎮(zhèn)。小說(shuō)怎樣刻劃楊二嫂形象的？與描寫(xiě)閏土的方法有何異同？同：都通過(guò)人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物；都寫(xiě)出了人物的前后變化。異：寫(xiě)閏土是先回憶，再眼前，因?yàn)樯倌觊c土的美好形象已經(jīng)在“我”頭腦中留下了深刻的印象。寫(xiě)楊二嫂則是先聞其聲，再見(jiàn)其人。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。自學(xué)指導(dǎo)二：比精彩回答問(wèn)題。一、結(jié)合以下問(wèn)題，分析“我”是一個(gè)怎樣的人？1、“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀”這是為什么？因?yàn)椤拔摇睂?duì)故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)（即人與事）感到失望，故鄉(xiāng)沒(méi)有給“我”留下好印象。2、“我只覺(jué)得我四面有著看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”中的“高墻”指什么？指封建思想，等級(jí)觀(guān)念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。3、文中點(diǎn)出哪三種舊的生活態(tài)度？文中說(shuō)“他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”中的“新的生活”是指什么樣的生活？新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。4、（1）“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”為什么“害怕”？（2）為什么說(shuō)“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。”（1）因?yàn)椤拔摇钡脑竿瞧仗煜碌娜硕歼^(guò)上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否實(shí)現(xiàn)是未知數(shù)，“我”不知道，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn)，自然便害怕起來(lái)。（2）閏土的愿望只是希望眼前能過(guò)上幸福生活，所以說(shuō)“切近”，我的愿望是普天下的人都過(guò)上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。5、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫(huà)，表現(xiàn)了什么？海邊奇異的圖畫(huà)是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。6、“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！边@句話(huà)有什么深刻含義？7、“我”是小說(shuō)中又一個(gè)重要人物。小說(shuō)中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一個(gè)人物。結(jié)合以上問(wèn)題說(shuō)說(shuō)“我”是一個(gè)什么樣的人？“我”二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，過(guò)著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活?；氐焦枢l(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索，看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦，看到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀而失望。但“我”并不絕望，“我”憧憬著美好的故鄉(xiāng)，“我”希望故鄉(xiāng)人過(guò)上新的生活。所以說(shuō)“我”不是消沉的知識(shí)分子，而是一個(gè)同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。關(guān)于主題：小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受為線(xiàn)索，通過(guò)對(duì)比手法的運(yùn)用，表現(xiàn)閏土和楊二嫂在二十多年里發(fā)生的巨大變化，描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的悲慘景象，揭示廣大農(nóng)民生活痛苦的根源，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新社會(huì)生活的強(qiáng)烈愿望。教后反思：15、我的叔叔于勒教學(xué)目標(biāo)1、通過(guò)菲利普夫婦對(duì)于于勒態(tài)度的前后對(duì)比，理解小說(shuō)對(duì)金錢(qián)至上的人際關(guān)系的揭露。2、品評(píng)小說(shuō)的語(yǔ)言，體會(huì)人物個(gè)性化的描寫(xiě)方法。教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)菲利普夫婦對(duì)于于勒態(tài)度的前后對(duì)比，理解小說(shuō)對(duì)金錢(qián)至上的人際關(guān)系的揭露。教學(xué)難點(diǎn)：品評(píng)小說(shuō)的語(yǔ)言，體會(huì)人物個(gè)性化的描寫(xiě)方法。課時(shí)安排：2課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)程序：（一）導(dǎo)入同學(xué)們我們都學(xué)過(guò)魏晉文豪曹植的《七步詩(shī)》。當(dāng)時(shí)他受哥哥曹丕相迫，若在七步之內(nèi)做不出詩(shī)來(lái)就要以死謝罪，所幸他才華橫溢，危急關(guān)頭作了這首《七步詩(shī)》出來(lái)。豆秸在鍋下燃燒，豆子在鍋中哭泣。我們本來(lái)是同胞兄弟，為什么你那么急迫地加害于我呢？兄弟關(guān)系何至于此！全是因權(quán)位引發(fā)的雙方利益的對(duì)立，從而無(wú)視兄弟親情。今天我們要學(xué)習(xí)的課文也向我們展示了一種兄弟間的關(guān)系。下面，我們就一起進(jìn)入課文《我的叔叔于勒》，來(lái)看看這到底是一種怎樣的兄弟關(guān)系。（二）作者簡(jiǎn)介居伊?德?莫泊桑（1850～1893），19世紀(jì)后半葉法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家。生于沒(méi)落貴族家庭。自幼酷愛(ài)文學(xué)，七十年代刻苦學(xué)習(xí)寫(xiě)作，大作家福樓拜是他的文學(xué)導(dǎo)師。1880年短篇小說(shuō)《羊脂球》問(wèn)世，轟動(dòng)法國(guó)文壇，是作者的最佳作。長(zhǎng)篇小說(shuō)中最出色的是《一生》和《俊友》。短篇小說(shuō)《家人》、《兩個(gè)朋友》、《項(xiàng)鏈》等，都是膾炙人口的名篇。他的小說(shuō)在藝術(shù)手法上有很深的造詣，特別是短篇小說(shuō)。他的作品重視結(jié)構(gòu)的布局，行文波瀾起伏，引人入勝，故事情節(jié)巧妙真實(shí)，結(jié)局出人意料，又在情理之中；另一個(gè)突出特點(diǎn)是用洗練的筆墨揭示人物內(nèi)心世界，塑造了很多鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象。還擅長(zhǎng)從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片段，以小見(jiàn)大地概括出生活的真實(shí)。（三）初讀感知1、提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，注意生難字詞的讀音，并用一句話(huà)概括本文的主要內(nèi)容。棧橋zhàn牡蠣lì撬開(kāi)qiào拮據(jù)：jiéjū手頭緊，經(jīng)濟(jì)境況不好。詫異：chà覺(jué)得十分奇怪。襤褸：lánlǚ（衣服）破爛。張皇：驚慌，慌張。與日俱增：隨著時(shí)間的推移而不斷增長(zhǎng)。十拿九穩(wěn)：比喻很有把握，也說(shuō)十拿九準(zhǔn)。煞白：shà由于恐懼、憤怒或某些疾病等原因，面色極白，沒(méi)有血色。時(shí)間：菲利普夫婦帶著孩子們旅行時(shí)。地點(diǎn)：在“特快號(hào)”船上。人物：我全家、于勒、船長(zhǎng)。事件：意外發(fā)現(xiàn)朝思暮想的富人叔叔于勒變成了窮困潦倒的老水手從而棄他而去。2、這是一篇什么體裁的課文？三要素之一的情節(jié)在課文中是怎樣的？（小說(shuō)。按“開(kāi)端，發(fā)展，高潮，結(jié)局”來(lái)分析。）開(kāi)端：因叔叔于勒的揮霍而生活拮據(jù)發(fā)展：菲利普一家等待在海外發(fā)財(cái)?shù)挠诶諝w來(lái)解困高潮：在船上發(fā)現(xiàn)于勒破產(chǎn)成了窮光蛋結(jié)局：菲利普夫婦棄他而去（四）研讀分析1、組織學(xué)生進(jìn)行角色朗讀，感受文中人物態(tài)度、情感的變化。（父親、母親、我、于勒、船長(zhǎng)）（指明朗讀相關(guān)章節(jié)語(yǔ)句，要求：有感情朗讀）稱(chēng)呼變化：壞蛋、無(wú)賴(lài)→好的、有辦法的人→賊、討飯的、流氓態(tài)度變化：厭惡、打發(fā)他走→盼望、贊揚(yáng)→又罵又躲情感變化：恐怖→希望→恐怖、仇恨2、提問(wèn)：于勒的命運(yùn)變化是怎樣的？從哪里看出？窮→富→窮在家行為不正→出外發(fā)財(cái)→最后窮困潦倒從菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度情感變化和于勒的命運(yùn)變化，可見(jiàn)本文情節(jié)是由于勒與菲利普夫婦這兩條線(xiàn)交織發(fā)展構(gòu)成的，圍繞著于勒身世的浮沉來(lái)展開(kāi)菲利普夫婦的態(tài)度前后不同的變化。菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度情感變化為明線(xiàn)，于勒的命運(yùn)變化為暗線(xiàn)，雙線(xiàn)交織，情節(jié)完整而緊湊。（雙線(xiàn)交織）3、提問(wèn)：對(duì)比菲利普夫婦的態(tài)度和于勒際遇的轉(zhuǎn)變，從中可以看出菲利普對(duì)于勒的兄弟之間的感情持怎樣的態(tài)度？資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系又是怎樣的？毫無(wú)親情可言，全是金錢(qián)關(guān)系。本文的主題思想即為此。作者運(yùn)用對(duì)比的手法，描述了菲利普夫婦對(duì)待親弟弟于勒前后截然不同的態(tài)度，畫(huà)出了一幅資本主義社會(huì)里，貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象，藝術(shù)的揭示資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢(qián)關(guān)系”的主題思想。（題目的作用就是與主要人物形成對(duì)比，進(jìn)一步突出文章的主題思想）（對(duì)比）4、小說(shuō)離不開(kāi)人物的塑造，本文寫(xiě)了很多人物形象，主要描寫(xiě)的是誰(shuí)？是怎樣描寫(xiě)的？又具有怎樣的性格特點(diǎn)？菲利普夫婦。通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等來(lái)描寫(xiě)。劃出文中的有關(guān)詞句，并以船上偶遇于勒這一高潮部分為重點(diǎn)分析對(duì)象。由“我父親突然好像不安起來(lái)”到“出大亂子了！”突出了菲利普夫婦一系列心理變化過(guò)程：（父親）猜測(cè)——否定——不放心——與船長(zhǎng)搭話(huà)——真相大白。第二課時(shí)教學(xué)過(guò)程：（一） 尋讀，辨析主要人物。探究一：從標(biāo)題上看，這篇小說(shuō)寫(xiě)的是誰(shuí)？（于勒）從小說(shuō)的內(nèi)容看，于勒是小說(shuō)的主人公嗎？就這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論。1、討論前，教師提示：如何判定一個(gè)人物是否為主要人物呢？有三個(gè)角度，首先看人物著墨的多少；其次看人物在小說(shuō)中的地位和作用；第三看作家的創(chuàng)作意圖。這種帶著一個(gè)主問(wèn)題進(jìn)行閱讀的方式叫做尋讀，尋找發(fā)現(xiàn)，大家開(kāi)始閱讀，發(fā)現(xiàn)后做好記錄，然后分組活動(dòng)。并確定發(fā)言人。2、學(xué)生尋讀課文。開(kāi)始思考批注。3、分組活動(dòng)，確定本組發(fā)言人。4、確定四個(gè)小組開(kāi)始交流匯報(bào)各組的發(fā)現(xiàn)。5、教師歸納小結(jié)。于勒不是主人公，于勒在文中是這樣出現(xiàn)的，一是全家人的談話(huà)，二是插敘介紹，三是在游船上，真正的主人公則是菲利普夫婦。探究二：于勒雖然不是小說(shuō)的主要人物，可老師感覺(jué)于勒這個(gè)人物在文中無(wú)處不在。大家的意見(jiàn)是怎樣的？從文中尋找信息談?wù)勀愕睦斫狻?、學(xué)生尋讀課文，整理相關(guān)信息。2、相互交流，明確：于勒顯然著墨不多，但很重要，它的命運(yùn)決定著菲利普夫婦的變化，并在他們一家中占據(jù)著重要地位，掀起了很大的波瀾。他是小說(shuō)的線(xiàn)索人物。我們帶著第一個(gè)問(wèn)題閱讀解決了另外一個(gè)問(wèn)題——小說(shuō)的線(xiàn)索，這就是尋讀的效果。（二）、品讀，評(píng)說(shuō)人物形象探究三：本文除了以精妙的構(gòu)思吸引人，更重要的是以其豐滿(mǎn)的人物形象而經(jīng)久不衰。理解人物最好的方法是品讀細(xì)節(jié)。抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理去品析。這篇小說(shuō)寫(xiě)得最精彩的地方在哪里？（預(yù)設(shè)：罵于勒，高潮部分）首先，我們來(lái)一起讀一讀幾個(gè)精彩片段，請(qǐng)大家在我的提示下朗讀課文片段。①在游船上，父親被太太高貴的吃法打動(dòng)了，于是請(qǐng)家人吃牡蠣，他故作高雅，擺架子愛(ài)慕虛榮的高峰，同時(shí)也是不幸的開(kāi)始。母親的一番話(huà)別有情趣：（讀23段）②當(dāng)父親朝那年老的水手走去時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)那人很像于勒，神色不安，驟而緊張，以至失魂落魄：（讀25段）③在母親的要求下，父親再一次向船長(zhǎng)走去，在極度的擔(dān)憂(yōu)與恐慌中終于證實(shí)那就是于勒。這一消息對(duì)于母親如同晴天霹靂，怒火如同火山爆發(fā)，他們虛幻的幸福峰巔一下子跌入了現(xiàn)實(shí)的悲苦深淵：（讀38段）④也許是對(duì)叔叔不幸的一絲同情與憐憫，我給了于勒叔叔10個(gè)銅子的小費(fèi)，但母親仍不忘作了最后一次精彩的表演，讓其卑劣自私的靈魂再次曝光：（讀46段）探究四：對(duì)人物的描寫(xiě)中，哪些詞句最有表現(xiàn)力。（抓住這些具有表現(xiàn)力的詞句評(píng)說(shuō)人物形象。）1、品讀示范：第25段，品析“不安”，“瞪著眼”，“趕緊”，“十分蒼白”，“兩只眼也跟尋常不一樣”，“低聲”等詞語(yǔ)對(duì)表現(xiàn)人物的作用。2、學(xué)生讀句品析，評(píng)說(shuō)人物形象。教師小結(jié)：通過(guò)品讀分析，我們看到了一個(gè)唯利是圖，虛偽，自私冷酷的形象，他們以貧富為兄弟相認(rèn)的原則，在他們眼中，情不如錢(qián)！作業(yè)布置：賞讀完這篇小說(shuō)，大家有沒(méi)有什么話(huà)想對(duì)小說(shuō)中的人物說(shuō)呢？或者對(duì)作者有什么話(huà)說(shuō)嗎？例如：老師讀完后，我想對(duì)作家說(shuō)：莫泊桑，謝謝你的一支妙筆，向我們勾畫(huà)了資本主義社會(huì)金錢(qián)至上，人性泯滅的現(xiàn)實(shí)，在這樣的現(xiàn)實(shí)中生活，是人類(lèi)的悲哀！大家結(jié)合自己的閱讀體會(huì)說(shuō)幾句好嗎？1、學(xué)生練習(xí)用“讀完這篇小說(shuō)，我想對(duì)____________說(shuō)……”句式說(shuō)話(huà)。教后反思： 16、孤獨(dú)之旅教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1、理解、積累“厚實(shí)、嬉鬧、乖巧、驅(qū)除、歇斯底里、一落千丈”等詞語(yǔ)。2、理解小說(shuō)內(nèi)容，體會(huì)標(biāo)題的含義。能力目標(biāo)1、理清故事情節(jié)，分析人物形象，把握課文主題。2、體會(huì)小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物性格的作用，掌握鑒賞小說(shuō)的方法。3、品味小說(shuō)精美傳神、意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言。情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)感悟人物的成長(zhǎng)歷程，擴(kuò)展視野，豐富情感體驗(yàn)，樹(shù)立奮進(jìn)信念，培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的勇氣。教學(xué)重點(diǎn):梳理主人公的成長(zhǎng)歷程，體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的重要作用。教學(xué)難點(diǎn):聯(lián)系生活實(shí)際，深層感悟小說(shuō)意味。教學(xué)方法1、誦讀法2、點(diǎn)撥法教學(xué)步驟一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)同學(xué)們，歌詞意蘊(yùn)豐富。的確，人生旅途，并非時(shí)時(shí)一帆風(fēng)順，往往充滿(mǎn)辛酸，飽含痛楚與淚水，其實(shí)生命也就是在這樣的鍛造中成熟豐滿(mǎn)的。如果說(shuō)這是成長(zhǎng)需要付出的代價(jià)的話(huà)：那么“孤獨(dú)”也應(yīng)是我們無(wú)法回避的人生題目。今天，我們一起走進(jìn)曹文軒的《孤獨(dú)之旅》，去體驗(yàn)少年杜小康在牧鴨生活中所經(jīng)歷的一段孤獨(dú)生活。(板書(shū)文題、作者)二、資料鏈接作者簡(jiǎn)介：曹文軒，1954年生于江蘇鹽城農(nóng)村。1974年入北京大學(xué)中文系讀書(shū)。后留校任教?，F(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，北京市作家協(xié)會(huì)理事，北京大學(xué)教授、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士生導(dǎo)師，中國(guó)作家協(xié)會(huì)魯迅文學(xué)院客座教授，北京大學(xué)中文系中國(guó)當(dāng)代文學(xué)教研室主任。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《山羊不吃天堂草》《草房子》《紅瓦》，學(xué)術(shù)性著作《中國(guó)八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》《面對(duì)微妙》《曹文軒文學(xué)論集》《患維論——對(duì)文學(xué)的哲學(xué)解釋》等。小說(shuō)《草房子》獲第四屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)(1999)。電影《草房子》獲第19屆金雞獎(jiǎng)最佳編劇獎(jiǎng)、1998年度中國(guó)電影華表獎(jiǎng)、第4屆童年獎(jiǎng)以及影評(píng)人獎(jiǎng)、第14屆德黑蘭國(guó)際電影節(jié)評(píng)審團(tuán)特別大獎(jiǎng)“金蝴蝶”獎(jiǎng)。三、整體感知1、學(xué)生速讀全文，初步感知課文內(nèi)容，疏解下列字詞。投影：(1)注音軒(xuan1)嬉鬧(xi1)凹地(ao1)雍(yong1)摻雜(chan1)膽怯(qie4)撅(jue1)給予(jj3yu3)覓食(mi4)撩逗(1iao2)(2)釋義厚實(shí)：豐富、富裕。嬉鬧：嬉笑打鬧。撩逗：挑逗、招惹。茫然：①完全不知道的樣子。②失意的樣子。乖巧：①(言行等)合人心意，討人喜歡。②機(jī)靈。驅(qū)除：趕走，除掉。一落千丈：形容地位、景況、聲譽(yù)等下降得很厲害。置之不理：放在一邊兒不理不睬。歇斯底里：形容情緒異常激動(dòng)，舉止失常。2、學(xué)生自由誦讀，用小說(shuō)的三要素概括課文內(nèi)容，并談?wù)勀汩喿x課文的感受。學(xué)生回答，教師歸納：小說(shuō)講述了杜小康在艱苦環(huán)境中經(jīng)受磨難，逐漸成熟、堅(jiān)強(qiáng)的故事。(1)：小說(shuō)中杜小康面對(duì)陌生的自然環(huán)境。心理由恐慌、孤獨(dú)走向堅(jiān)強(qiáng)的經(jīng)過(guò)，體現(xiàn)了人的力量：人克服了困難，戰(zhàn)勝了困難，取得了勝利；并且使自己在斗爭(zhēng)中成熟堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。(2)：課文告訴我們：人除了要戰(zhàn)勝大自然外，更重要的是要戰(zhàn)勝自我。(3)：小說(shuō)啟迪我們：少年要面對(duì)困難，而不是躲避困難。最終贏得了勝利，會(huì)有一種自豪感和成長(zhǎng)感。生(4)：人由幼稚到成熟，這是生命中的一種渴望與追求。困難和挫折，往往是人成長(zhǎng)的催化劑，使人成熟、奮進(jìn)。3、學(xué)生默讀文中有關(guān)杜小康的語(yǔ)段，體味有關(guān)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，思考：(1)在離家牧鴨的生活中，他的心理活動(dòng)經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展而完成“孤獨(dú)之旅”的?(2)請(qǐng)找出文中體現(xiàn)“孤獨(dú)”的詞句，并體會(huì)其表達(dá)效果。(3)文題“孤獨(dú)之旅”，對(duì)杜小康這樣的孩子來(lái)說(shuō)，“孤獨(dú)”的含義是什么?學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥：(1)心理活動(dòng)的發(fā)展：①想上學(xué)(我不去放鴨了，我要上岸回家……)。②現(xiàn)在，占據(jù)他心靈的全部是前方：還要走多遠(yuǎn)?……前方是未知的。③他害怕了……眼中露出了一個(gè)孩子的膽怯。④最大的敵人……它就是孤獨(dú)。⑤開(kāi)始想家，并且日甚一日地變得迫切……哇哇大哭起來(lái)……⑥在心里清楚了這一點(diǎn)：他們已根本不可能回避孤獨(dú)了……不再忽然地恐慌起來(lái)。⑦杜小康搖搖頭：“還是分頭去找吧。”說(shuō)完．就又走了。⑧他哭了起來(lái)，但并不是悲哀。⑨望著異鄉(xiāng)的天空……但他沒(méi)有哭。他覺(jué)得自己突然地長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。⑩驚喜地發(fā)現(xiàn)鴨下蛋了。杜小康在放鴨的生活中，經(jīng)歷了出發(fā)時(shí)的茫然、恐懼，到達(dá)蘆蕩時(shí)的害怕、膽怯，安頓之后的感到孤獨(dú)，時(shí)間久了的不再忽然地恐慌，那天雨后天晴的突然地長(zhǎng)大了、堅(jiān)強(qiáng)了，走過(guò)了“孤獨(dú)之旅”。(2)如“陌生的天空和陌生的水面”從未見(jiàn)過(guò)的面孔?！皼](méi)有其他聲音，天地又如此空曠”“寂寞”“已無(wú)一戶(hù)人家”“唯一的炊煙”“想聽(tīng)到聲音，牛叫或者狗吠。然而，這不可能”“最大的敵人，也正在一步一步地向他們逼近：它就是孤獨(dú)”“一連十多天遇不到一個(gè)人”“言語(yǔ)被大量地省略了”“這種省略，只能進(jìn)一步強(qiáng)化似乎滿(mǎn)世界都注滿(mǎn)了的孤獨(dú)”“他們已根本不可能回避孤獨(dú)了”——離鄉(xiāng)背井的孤獨(dú)、別離母親與伙伴的孤獨(dú)、空曠浩茫環(huán)境的孤獨(dú)、單調(diào)乏味生活的孤獨(dú)，對(duì)于已遭受家道中落、生活境遇產(chǎn)生大反差打擊的小小少年杜小康而言，隨父放鴨生活中還要承受這種種孤獨(dú)無(wú)異于雪上加霜。他內(nèi)心的苦痛、迷惘與掙扎，在文中表現(xiàn)得淋漓盡致。(3)可以概括為兩點(diǎn)：①杜小康因?yàn)榧业乐新洌坏貌皇W(xué)。離開(kāi)同學(xué)、學(xué)校，對(duì)一個(gè)少年來(lái)說(shuō)，是無(wú)比痛苦和寂寞的。失去一起長(zhǎng)大的伙伴，也就等于失去成長(zhǎng)道路上的朋友、依靠。不僅如此，離開(kāi)小伙伴．也等于失去了充滿(mǎn)童真童趣的生活。杜小康隨父親去放鴨，離開(kāi)了村莊、人群，等于失去了人文環(huán)境。失去了人與人之間的交往，也就失去了感情、文化以及物質(zhì)之間的交流，在精神上會(huì)感到痛苦，甚至是一種折磨。放鴨生活中，父子之間一種看似默契的“省略”，其實(shí)是一種空虛、貧乏生活的表現(xiàn)。②杜小康和父親離家去放鴨，來(lái)到“陌生的天空和陌生的水面”，感到一種恐懼。這樣的恐懼表現(xiàn)在兩方面：一是對(duì)自然環(huán)境的恐懼。“蘆蕩如萬(wàn)重大山圍住了小船\\\'\\\'杜小康有一種永遠(yuǎn)逃不走的感覺(jué)”“眼中露出了一個(gè)孩子的膽怯”。大自然的空闊與未知，對(duì)一個(gè)幼小的心靈具有強(qiáng)大的壓迫力，由此帶來(lái)的心理上的“恐慌”讓杜小康“遲遲不能入睡”；二是對(duì)前途的恐懼，去放鴨的路上，杜小康想的是：還要走多遠(yuǎn)?前方是什么樣子?這不僅是對(duì)放鴨而言，更代表了他對(duì)前途的迷茫和無(wú)奈。四、品味語(yǔ)句1、學(xué)生細(xì)讀全文，體會(huì)精美傳神的語(yǔ)言。請(qǐng)找出并點(diǎn)評(píng)你認(rèn)為文中形象生動(dòng)、富含深意的語(yǔ)句。學(xué)生踴躍發(fā)言，教師歸結(jié)：(1)“蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊”：寫(xiě)出蘆蕩的廣袤，“綠色的浪潮”不僅可見(jiàn)其色，更可見(jiàn)其動(dòng)感與生機(jī)，將景物寫(xiě)活了。(2)“蘆蕩如萬(wàn)重大山圍住了小船”：蘆蕩愈幽深繁茂愈反襯出小船的孤小，杜小康那種“永遠(yuǎn)逃不走的感覺(jué)”才愈為真切。(3)寫(xiě)暴風(fēng)雨一段“一早上。天就陰沉下來(lái)?！f(wàn)支蘆葦被風(fēng)撅斷的咔嚓聲”：寫(xiě)景如在眼前，讓人仿佛身臨其境，將暴風(fēng)雨的狂暴之勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致。(4)“鴨群在船前形成一個(gè)倒置的扇面形”一段。寫(xiě)景狀物準(zhǔn)確、細(xì)致，描寫(xiě)周到入微。(5)“杜小康聞到了一股鴨身上的羽絨氣味。他把頭歪過(guò)去，幾乎把臉埋進(jìn)了一只鴨的蓬松的羽毛里。他哭了起來(lái)，但并不是悲哀。他說(shuō)不明白自己為什么想哭?！鄙倌甓判】祽?zhàn)勝孤獨(dú)，適應(yīng)了環(huán)境。并在維系著家庭生計(jì)系于一身的鴨群面臨滅頂之災(zāi)時(shí)，不顧艱險(xiǎn)疲憊，不惜受傷流血，找回了鴨群，顯示了一個(gè)小小男子漢的力量、毅力與責(zé)任感，他長(zhǎng)大成熟、堅(jiān)強(qiáng)了。他意識(shí)到了這一點(diǎn)，內(nèi)心翻涌著波濤，這是喜悅的淚。欣慰的淚，領(lǐng)會(huì)了成長(zhǎng)真諦的淚。(6)“鴨們也長(zhǎng)大了”一段，描寫(xiě)生動(dòng)、形象，映襯出主人公成長(zhǎng)歷程，具有超出語(yǔ)言層面的隱喻意義。2、文中的自然環(huán)境描寫(xiě)很出色，為人物成長(zhǎng)提供了廣闊的背景。請(qǐng)找出幾處，體會(huì)這樣的描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)杜小康成長(zhǎng)的重要作用。學(xué)生發(fā)言，教師歸納：(1)有關(guān)鴨群的描寫(xiě)。鴨群向蘆蕩行進(jìn)，偶爾“朝著這片天空叫上幾聲”，烘托出杜小康無(wú)比寂寞的心情；晚上鴨群“將主人的小船團(tuán)團(tuán)圍住”。時(shí)常看看主人是否在船上才安心睡覺(jué)。鴨子的恐懼感襯托出杜小康的恐慌，可以說(shuō)鴨子是杜小康成長(zhǎng)的借助。(2)有關(guān)蘆蕩的描寫(xiě)。蘆蕩“如綠色的浪潮直涌到天邊”，無(wú)邊無(wú)際，給人以極大的心理壓力。讓杜小康“害怕”“膽怯”。當(dāng)杜小康習(xí)慣了孤獨(dú)的生活，“再面對(duì)這浩浩蕩蕩的蘆葦”，就不再“恐慌”了?？謶种皇切睦淼恼凵洹ＬJ蕩見(jiàn)證了人物心理變化的過(guò)程。(3)有關(guān)風(fēng)雨的描寫(xiě)。蘆蕩的暴風(fēng)雨是極其可怕的,“雷聲”“如萬(wàn)輛戰(zhàn)車(chē)從天邊滾動(dòng)過(guò)來(lái)”，“暴風(fēng)雨”“歇斯底里”“天昏地暗”，“仿佛世界已到了末日”。暴風(fēng)雨沖垮了鴨欄。驚散了鴨群。杜小康表現(xiàn)了成人般的勇氣與堅(jiān)強(qiáng)，在暴風(fēng)雨中搏斗。暴風(fēng)雨給了他一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。3、合作探究：小說(shuō)主人公是杜小康，但作者以較大的篇幅來(lái)寫(xiě)他父親和鴨子的用意是什么?學(xué)生小組研討后回答，教師點(diǎn)撥：寫(xiě)父親和鴨子，對(duì)完成杜小康這個(gè)形象的塑造有不可或缺的襯托作用。如：寫(xiě)父親拼命趕鴨子，“不肯給它們一點(diǎn)覓食或嬉鬧的可能。仿佛只要稍微慢下一點(diǎn)來(lái)，他也會(huì)像他的兒子一樣突然地對(duì)前方感到茫然和恐懼，從而也會(huì)打消離開(kāi)油麻地的主意”“父親顯然也是有所慌張的。但他在兒子面前，必須顯得鎮(zhèn)靜”。寫(xiě)鴨群“十分乖巧”“它們把嘴插在翅膀里，一副睡覺(jué)絕不讓主人操心的樣子”。作為成年人，經(jīng)歷了生活滄桑的父親對(duì)前途未來(lái)都深感茫然和恐懼，何況小小少年杜小康?作為低等動(dòng)物的鴨子，離開(kāi)了熟悉的環(huán)境，尚且感覺(jué)孤獨(dú)害怕，何況是作為人的杜小康?因此對(duì)這二者的描寫(xiě)，使得杜小康的孤獨(dú)感受顯得更為真切，能幫助我們更好地理解小主人公的內(nèi)心世界。五、體驗(yàn)拓寬學(xué)生合作交流下列問(wèn)題，聯(lián)系生活實(shí)際，擴(kuò)展語(yǔ)文學(xué)習(xí)。1、困難和挫折，往往是人生成長(zhǎng)的催化劑。結(jié)合對(duì)課文主題的理解。談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。2、講述你所體驗(yàn)的孤獨(dú)的情景和心理感受。3、就杜小康父親的教子方式，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶?。六、課堂小結(jié)成長(zhǎng)中有成功，也有挫折，有歡樂(lè)喜悅．也有悲哀煩惱，這就是生活，在我們的人生中，成長(zhǎng)是永恒的主題。祝愿我們同學(xué)們都能譜出一首健康的成長(zhǎng)歌。長(zhǎng)成一棵堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的大樹(shù)。七、布置作業(yè)八、板書(shū)設(shè)計(jì)孤獨(dú)之旅曹文軒人物：杜小康(經(jīng)受磨難，逐漸成熟、堅(jiān)強(qiáng))鴨群環(huán)境：蘆蕩人物成長(zhǎng)的廣闊背景風(fēng)雨九、教學(xué)反思第五單元教案 17、中國(guó)人失掉自信力了嗎教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)習(xí)議論文的文體知識(shí)和本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言犀利的藝術(shù)特色。2、整體感知文意，弄清文章的脈絡(luò)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)魯迅雜文的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。3、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族民主意識(shí)，增強(qiáng)民族自信心、自豪感。教學(xué)重點(diǎn)1、體會(huì)魯迅的憂(yōu)患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神。2、理解重要語(yǔ)句的深層含義。3、學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作技巧。教學(xué)難點(diǎn)：使學(xué)生認(rèn)識(shí)魯迅雜文的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。教學(xué)方法1、誦讀法。通過(guò)聲情并茂的朗讀增強(qiáng)感知、感悟。2、品讀法。讀重點(diǎn)語(yǔ)句，品味其思想內(nèi)涵和寫(xiě)法。3、討論式。在討論中互相啟發(fā)。4、探究式。在討論的基礎(chǔ)上，對(duì)某個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題變換角度思考拓展思維。教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課有人說(shuō)，21世紀(jì)是“中國(guó)人”的世紀(jì)，北京奧運(yùn)成功，神七升天，上海世博、廣州世大等等，喜事不斷，中國(guó)人感到從未有過(guò)的幸福，自豪；然而，80多年前的中國(guó)是怎樣的面貌呢？那時(shí)的中國(guó)人又是怎樣的精神狀態(tài)呢？當(dāng)時(shí)，有一位思想的巨人，頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊，一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》，（板書(shū)課題），看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)，學(xué)到怎樣的做人，作文的方法。二、背景介紹1、簡(jiǎn)介“九?一八”事變與本文的寫(xiě)作背景。1931年9月18日，日本帝國(guó)主義突然向沈陽(yáng)進(jìn)攻，蔣介石下令不許抵抗，國(guó)民黨軍隊(duì)不戰(zhàn)而逃，不到半年，日本帝國(guó)主義就占領(lǐng)了我東北三省。而國(guó)民黨政府腐敗無(wú)能，采取不抵抗政策，“南京政府束手無(wú)策”“單會(huì)去哀求國(guó)聯(lián)”，“國(guó)聯(lián)”即“國(guó)際聯(lián)盟”的簡(jiǎn)稱(chēng)，是英法等帝國(guó)主義國(guó)家瓜分世界和調(diào)節(jié)相互矛盾，于1920年成立的國(guó)際組織。魯迅指出“國(guó)聯(lián)卻正和日本是一伙”?！熬?一八”事變后，國(guó)民黨政府多次向國(guó)聯(lián)申訴，要求制止日本帝國(guó)主義的侵略，但國(guó)聯(lián)采取了袒護(hù)日本的立場(chǎng)，它派出的調(diào)查團(tuán)到我國(guó)東北調(diào)查后，在發(fā)表的《國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)報(bào)告》中，指出日本發(fā)動(dòng)“九?一八”事變并非“合法之自衛(wèi)手段”，但居然承認(rèn)日本在中國(guó)東北的特殊利益，國(guó)聯(lián)對(duì)日本的侵略不采取任何制裁的措施。蔣介石向國(guó)聯(lián)哀求，實(shí)際上就是向日本帝國(guó)主義哀求，充分地揭露了蔣介石屈膝投降的奴才相。哀求國(guó)聯(lián)無(wú)效后，一些國(guó)民黨官僚和“社會(huì)名流”，以祈禱“解救國(guó)難”為名，多次在一些大城市舉辦“時(shí)輪金剛法會(huì)”等，“一味求神拜佛，懷古傷今。”因此，在當(dāng)時(shí)有些人便散布對(duì)抗日前途的悲觀(guān)論調(diào)，指責(zé)中國(guó)人失掉了自信力。針對(duì)上述情況魯迅于1934年9月25日，正是“九?一八”事變?nèi)苣曛?，為批駁這種錯(cuò)誤論調(diào)，鼓舞民族的自信心寫(xiě)了這篇文章。題目“中國(guó)人失掉自信力了嗎”是一反問(wèn)句，意即中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力。2、簡(jiǎn)介作者：魯迅，原名周樹(shù)人，浙江紹興人。我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。他的作品很多，有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，詩(shī)歌集《野草》，雜文集《二心集》《而已集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文集》等。本文選自《且介亭雜文集》。三、解題1、本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁（駁論點(diǎn)），或間接批駁（駁論據(jù)，駁論證）；繼而針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀(guān)點(diǎn)并加以論證。從廣義上來(lái)看，這又是一篇雜文，短小精悍，寫(xiě)法靈活。其雜文有“匕首”，“投槍”之喻。本文屬魯迅后期雜文，魯迅寫(xiě)這篇文章之前的一個(gè)月，肺病已相當(dāng)嚴(yán)重。文章寫(xiě)完之后的兩個(gè)多月，寫(xiě)了《病后雜談》，還致信楊霽云，自稱(chēng)是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”?？墒牵】档膼夯途竦膲毫?，并沒(méi)有影響他對(duì)世事的熱忱關(guān)注。課題《中國(guó)人失掉自信力了嗎》聚焦當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，把要談的對(duì)象——“中國(guó)人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。2、駁論文簡(jiǎn)介議論文是闡明客觀(guān)事物的道理，表明作者見(jiàn)解或主張的文章。議論文從論證的方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問(wèn)題，提出并闡明自己的見(jiàn)解或主張。駁論，是就一定的事件或問(wèn)題發(fā)表議論，批駁片面的、錯(cuò)誤的、甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。一般說(shuō)來(lái)。批駁對(duì)方的論點(diǎn)主要有三種方式。一是直接批駁對(duì)方的論點(diǎn)，即先舉出對(duì)方的荒謬論點(diǎn)，然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以批駁，揭示謊言同事實(shí)、謬論同真理之間的矛盾。二是通過(guò)批駁對(duì)方的論據(jù)來(lái)駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。論據(jù)是支撐論點(diǎn)的，論據(jù)駁倒了，論點(diǎn)也就站不住腳了。三是通過(guò)批駁對(duì)方的論證來(lái)駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。論述一個(gè)伺題，論點(diǎn)和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，否則論點(diǎn)就站不住腳。通過(guò)駁論證來(lái)駁論點(diǎn)，就是揭穿對(duì)方的論據(jù)與論點(diǎn)之間沒(méi)有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，即所持論據(jù)證明不了論點(diǎn)，其論點(diǎn)并不能由論據(jù)推出。四、檢查預(yù)習(xí)情況：1、注音搽（chá）玄虛（xuán）省悟（xǐng）渺茫（miǎo）脊梁（jǐ）誆騙（kuāng）2、解釋下列詞語(yǔ)：玄虛：用使人迷惑的形式來(lái)掩蓋真相的欺騙手段。渺茫：因沒(méi)有把握而難以預(yù)期。誆騙：用謊話(huà)騙人。懷古傷今：懷古，追念古代的事情。為民請(qǐng)命：請(qǐng)命，代人請(qǐng)求保全生命或解除困苦。埋頭苦干：專(zhuān)心地下苦功夫做事。前仆后繼：前面的人倒下來(lái)，后面的人繼續(xù)跟上去。形容應(yīng)用奮斗，不怕?tīng)奚?。自欺欺人：用自己都難以置信的話(huà)，或手法來(lái)欺騙別人。舍身求法：原指佛教徒舍棄肉身去追求佛法，后來(lái)比喻為追求真理而不惜犧牲個(gè)人的生命。地大物博：文中指國(guó)家疆土遼闊，資源豐富。五、初讀感知1、對(duì)方的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)是什么？作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的？作者正面提出的觀(guān)點(diǎn)是什么？作者提出觀(guān)點(diǎn)的依據(jù)是什么？明確：對(duì)方的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”，因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?guó)聯(lián)”，從來(lái)就沒(méi)有相信過(guò)自己：而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀(guān)點(diǎn)是“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在”，因?yàn)橛羞^(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。2、按揭示對(duì)方謬誤、直接反駁、間接反駁(正面立論)、作出結(jié)論的逐層推進(jìn)，把課文分成四個(gè)部分填寫(xiě)下邊的表格部分段號(hào) 在議論過(guò)程中所起的作用 所揭示的要旨一 1-2 揭示對(duì)方論點(diǎn)和論據(jù) 暗示對(duì)方的論證以偏概全二 3-5 直接反駁對(duì)方的論證 指出對(duì)方論據(jù)只能證明中國(guó)人失掉了“他信力”，發(fā)展著“自欺力”，而不能證明失掉了“自信力”。三 6-8 間接反駁對(duì)方的論證(正面立論) 提出論點(diǎn)：說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。四 9 作出結(jié)論，指出評(píng)價(jià)方法 要評(píng)價(jià)自信力的有無(wú)應(yīng)看“中國(guó)的脊梁”，不應(yīng)以偏概全。3、閱讀第l、2段課文，回答下列問(wèn)題：(1)這兩段話(huà)中，揭示了對(duì)方什么謬論論點(diǎn)?什么論據(jù)?哪些語(yǔ)句最富于諷刺意味?[明確]謬論論點(diǎn)：中國(guó)人失掉自信力了。謬論論據(jù)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”；不久就不再自夸了；現(xiàn)在既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了。其中“只希望著國(guó)聯(lián)”“改為一味求神拜佛，懷古傷今”等句最富于諷刺意味，揭露了國(guó)民黨政府面對(duì)日本侵略“只會(huì)哀求國(guó)聯(lián)”，采取堅(jiān)決不抵抗政策的賣(mài)國(guó)投降的本質(zhì)。(2)文中反復(fù)承認(rèn)“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”，與原文的批判有什么關(guān)系?[明確]有著前后照應(yīng)的關(guān)系。4、閱讀文章3—5段，思考：寫(xiě)駁論，要善于尋找批駁的“突破口”，所謂“突破口”，就是對(duì)方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，抓住了它，就能擊中要害。聯(lián)系全文，想一想，為什么本文以反駁對(duì)方的論證，即指出其論據(jù)不能證明論點(diǎn)為“突破口”?[明確]因?yàn)橹囌撜摀?jù)都是被作者給予肯定的事實(shí)，謬論論點(diǎn)表面看上去似乎也正確，那么要想駁斥這一觀(guān)點(diǎn)，最好的方法自然是揭穿對(duì)方的論據(jù)與論點(diǎn)之間沒(méi)有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，即駁論證了。六、課堂總結(jié)’。本節(jié)課著重分析了課文的逐層推進(jìn)的論證層次，找出了謬論論據(jù)和論點(diǎn)及駁斥方式。七、布置作業(yè)繼續(xù)閱讀課文，找出作者的正面觀(guān)點(diǎn)。第二課時(shí)一、回顧導(dǎo)入二、理解分析1、1-2段這兩段話(huà)中，揭示了對(duì)方什么謬誤論點(diǎn)？什么論據(jù)？哪些語(yǔ)句最富于諷刺意味？明確：謬誤論點(diǎn)：中國(guó)人失掉自信力了。謬誤論據(jù)：兩年以前，……卻也是事實(shí)。語(yǔ)句：“總自夸”，“只希望”，“也是事實(shí)”，“一味求神拜佛”，懷古傷今了”，“卻也是事實(shí)”。2、作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的都是“事實(shí)”？明確：首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí)，但通過(guò)分析事實(shí)后，發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題，這樣，對(duì)方的觀(guān)點(diǎn)就不存在了。這是駁論的一種方式，由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論，從而證明對(duì)方的觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程不成立，這是駁論證。3、第五段有一段加點(diǎn)的文字，國(guó)民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說(shuō)明什么？明確：“求神拜佛”恐怕是國(guó)民黨在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人，他一針見(jiàn)血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果，這自然觸到了國(guó)民黨的痛處。所以被刪去。從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖甲吆籼?hào)，其無(wú)私無(wú)畏的精神令人敬佩。4、文章在批駁對(duì)方論證的基礎(chǔ)上提出了什么樣的觀(guān)點(diǎn)？[明確]文章6—8段間接駁斥了對(duì)方的論證，即謬論論據(jù)上所說(shuō)的“自夸”“只希望國(guó)聯(lián)”“一味求神拜佛，懷古傷今”的是不能代表當(dāng)時(shí)廣大人民利益的國(guó)民黨官僚和所謂的“社會(huì)名流”。他們不能算真正意義上的中國(guó)人，他們是中國(guó)的敗類(lèi)。而真正的中國(guó)人在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，應(yīng)是“埋頭苦干”“拼命硬干”“為民請(qǐng)命”“舍身求法”的，我國(guó)自古以來(lái)就不泛這樣的人，他們才是“中國(guó)的脊梁”，“他們有確信，不自欺；他們?cè)谇案昂罄^的戰(zhàn)斗?！痹诖嘶A(chǔ)上作者提出了正確的觀(guān)點(diǎn)：“說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。”5、你能舉出一些具體事例來(lái)證明作者的觀(guān)點(diǎn)嗎?[舉例]‘‘九?一八”事變后，中國(guó)共產(chǎn)黨于9月20日和22日連續(xù)發(fā)表宣言，提出“組織群眾的反帝運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)群眾斗爭(zhēng)，反抗日本帝國(guó)主義的侵略”的戰(zhàn)斗號(hào)召。在黨的號(hào)召和領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)掀起聲勢(shì)浩大的抗日運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)決反對(duì)蔣介石政府的不抵抗政策。1931年9月至12月，曾發(fā)生三次規(guī)模很大的學(xué)生請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)。6、作者指出應(yīng)如何評(píng)價(jià)中國(guó)人？明確：“要論中國(guó)人，……要自己去看地底下?！?、“中國(guó)的脊梁”指什么人？為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道？明確：指的是腳踏實(shí)地地為民族進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”，他們往往來(lái)自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國(guó)長(zhǎng)期的專(zhuān)制奴役統(tǒng)治，許多事情自然無(wú)權(quán)知道真相。另外，近代以來(lái)的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng)。8、魯迅為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)人的脊梁”?[明確]因?yàn)橹挥蟹Q(chēng)得上“脊梁”的才算得是真正意義的中國(guó)人，為人民著想，代表最廣大人民的利益，永遠(yuǎn)也不會(huì)失掉自信力。評(píng)價(jià)中國(guó)人應(yīng)該去評(píng)價(jià)這部分人，在當(dāng)時(shí)只有中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大的抗日軍民才能算是“中國(guó)的脊梁”，而不是開(kāi)頭提到的“自夸…”“只希望國(guó)聯(lián)…“一味求神拜佛，懷古傷今”的國(guó)民黨官僚和“社會(huì)名流”。文章最后再次強(qiáng)調(diào)了上段所立的觀(guān)點(diǎn)。9、“狀元宰相”，“地底下”的含義分別是什么？明確：前者指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人，后者指變革社會(huì)的積極力量。10、“埋頭苦干的人”、“拼命硬干的人”、“為民請(qǐng)命的人”、“舍身求法的人”各指什么樣的人？你能說(shuō)出幾個(gè)嗎？（投影展示4）學(xué)生分組討論后明確：A、“埋頭苦干的人”：為了國(guó)家利益，執(zhí)著于某一事業(yè)不畏艱險(xiǎn)，奮斗不息的人。如：畢升、徐霞客、司馬遷、華羅庚、楊利偉、抗震救災(zāi)英雄等。B、“拼命硬干的人”：指反對(duì)國(guó)內(nèi)剝削階級(jí)和外來(lái)侵略者的革命志士、民族英雄。如：陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。C、“為民請(qǐng)命的人”：指為人民疾苦而呼告的人。如：杜甫、白居易、柳宗元、包拯、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅?。D、“舍身求法的人”：指歷盡艱險(xiǎn)，探求真理的人。如：玄奘、鑒真、如商鞅、譚嗣同、李大釗等。三、細(xì)讀品味1、“中國(guó)的脊梁”指什么人?明確：“中國(guó)的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”。魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國(guó)的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強(qiáng)中國(guó)人的自信力。2、這一類(lèi)沒(méi)有失掉自信心的人現(xiàn)狀如何？明確：（l）從人數(shù)上看：何嘗少呢？（2）從特征上看：有確信，不自欺，前仆后繼地戰(zhàn)斗。（3）從處境上看：總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道。3、第9段作者用了一連串的比喻，找出來(lái)體會(huì)其意思。學(xué)生討論后明確“脂粉”：比喻統(tǒng)治階級(jí)的欺騙性宣傳；“筋骨和脊梁”：比喻氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì)；“狀元宰相”：比喻國(guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人；“地底下”：比喻當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。結(jié)論：自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下。4、找出課文中含“中國(guó)人”的句子，小組討論后分別回答其“中國(guó)人”的含義。同學(xué)討論后明確：A、于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。（所有中國(guó)人）B、假使這也算是一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”。（國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人）C、說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可。（所有中國(guó)人）D、然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。（大部分愛(ài)國(guó)的人民）E、中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。（國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人）F、要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙。（所有中國(guó)人）5、欣賞品味雜文的語(yǔ)言特色。（1）揣摩第一段話(huà)，三個(gè)副詞“總”，“只”，“一味”能否互換位置？為什么？明確：不能，“總”讓人看到國(guó)民黨政府夸耀“地大物博”時(shí)的洋洋自得及夸耀者的底氣不足?！爸弧笔亲ゾ让静輹r(shí)的“執(zhí)著”，“一味”則是深陷而不能自拔。它們準(zhǔn)確的寫(xiě)出國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)‘，極富諷刺性。（2）揣摩下列加點(diǎn)字詞的表達(dá)效果：……不過(guò)一面總是在被摧殘，被抹殺，……那簡(jiǎn)直就是誣蔑。明確：“總”寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度，并間接謳歌“中國(guó)的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神?！昂?jiǎn)直”表達(dá)了作者的激憤之情。四、主題探究這片駁論文。作者針對(duì)當(dāng)時(shí)有心人散布中國(guó)人對(duì)抗日前途失去的悲觀(guān)論調(diào)進(jìn)行了有理有據(jù)的批駁，明確提出了中國(guó)人的絕大部分沒(méi)有失去自信力，極大鼓舞了中國(guó)人的民族自信心，表現(xiàn)了作者一顆愛(ài)國(guó)的赤心。五、課堂小結(jié)本文以駁論證的方式逐層推進(jìn)地批駁了“九?一八”事變?nèi)苣旰?，有些人慨嘆的“中國(guó)人失掉自信力了”的謬論。揭露了國(guó)民黨政府的賣(mài)國(guó)投降本質(zhì)，肯定了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的廣大抗日軍民所作出的巨大貢獻(xiàn)。文章語(yǔ)言犀利、帶有強(qiáng)烈的諷刺意味，如“一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己?！弊髡咧赋鲞€是一種“自欺力”，揭露了蔣介石“堅(jiān)決不抵抗”的賣(mài)國(guó)投降本質(zhì)。課后請(qǐng)同學(xué)們閱讀與本文背景相關(guān)的魯迅的另一篇駁論文《“友邦驚詫”論》，學(xué)習(xí)其駁論點(diǎn)與駁論據(jù)的方式。六、布置作業(yè)整理完成課后練習(xí)七、板書(shū)設(shè)計(jì)：中┏自夸“地大物博”┓國(guó)┏敵論據(jù)┃只希望國(guó)聯(lián)┃┓人┃┗一味求神拜佛┛┃以偏概全失┃敵論點(diǎn)中國(guó)人失掉自信力了┛掉┃直接反駁：┏失掉“他信力”自┃┗發(fā)展著“自欺力”信┃間接反駁：┏論點(diǎn)：有并不失掉自信力的中國(guó)人在力┃┗論據(jù)：從古到今“中國(guó)的脊梁”了┗結(jié)論：自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下。嗎八、教學(xué)反思：18、懷疑與學(xué)問(wèn)教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：1．學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)，設(shè)立分論點(diǎn)分層次論述的方法。2．學(xué)習(xí)本文通過(guò)事例、道理和對(duì)比論證的方法進(jìn)行論述；學(xué)習(xí)這些論證方法在論述中的的作用。3．學(xué)習(xí)本文樸實(shí)、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確、通達(dá)流暢、透徹周密的語(yǔ)言。過(guò)程與方法：1、通過(guò)學(xué)生自主閱讀，提取信息，提出疑問(wèn)，鍛煉學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。2、自主學(xué)習(xí)和小組合作相結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中掌握方法。對(duì)于本文論證方法和論證語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，采用小組探究，全班交流，師生總結(jié)的方式完成。情感態(tài)度：1．認(rèn)識(shí)“懷疑”、“思索”對(duì)做學(xué)問(wèn)的重要意義，從而培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神。2．認(rèn)識(shí)懷疑和創(chuàng)造之間的聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。重點(diǎn)難點(diǎn)：1．重點(diǎn)：（1）學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)，設(shè)立分論點(diǎn)分層次論述的結(jié)構(gòu)。（2）學(xué)習(xí)本文的論證方法及作用。2．難點(diǎn)：品味論證語(yǔ)言的特點(diǎn)，結(jié)合生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐明白懷疑和創(chuàng)造之的關(guān)系。四、教學(xué)環(huán)節(jié)一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：伽利略對(duì)亞里士多德的觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生了懷疑，因而得出了自由落體定律；瓦特因?yàn)橛小八_(kāi)了，壺蓋為什么會(huì)跳起來(lái)”的疑問(wèn)，發(fā)現(xiàn)了蒸汽的力量；哥白尼對(duì)前人的成果不盲從提出了地動(dòng)學(xué)說(shuō)；牛頓因?yàn)橛小疤O(píng)果為什么時(shí)候會(huì)落地”的疑問(wèn)，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力；這些創(chuàng)造都是從懷疑中來(lái)，那么懷疑和學(xué)問(wèn)和創(chuàng)造有什么關(guān)系了，讓我們來(lái)學(xué)習(xí)顧頡剛先生的《懷疑與學(xué)問(wèn)》。（目的引用名人事例引發(fā)學(xué)生對(duì)懷疑的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生的興趣，引起學(xué)生與課文對(duì)話(huà)的欲望。）1．作者簡(jiǎn)介（學(xué)生展示搜集到的作者資料，說(shuō)不全由其他人來(lái)補(bǔ)充。這也是對(duì)預(yù)習(xí)內(nèi)容的檢查）2．自主閱讀，整體感知課文內(nèi)容（提示：按照寫(xiě)了些什么？怎么寫(xiě)的？為什么這樣寫(xiě)？去閱讀。）(設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生通過(guò)自主閱讀掌握閱讀一般議論文的方法，并提出質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和敢于質(zhì)疑的語(yǔ)文習(xí)慣。從理清文本結(jié)構(gòu)入手，盡量培養(yǎng)學(xué)生自己搜集整理信息的意識(shí)，在結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容整理后，提出問(wèn)題。)3．討論交流：①我讀出了什么？②我還想知道什么？學(xué)情分析：學(xué)生知道的可能有本文的論點(diǎn)，分論點(diǎn)，論證的方法，從中得到一些啟示。還想知道的如個(gè)別句子的含義，論據(jù)的作用。有些段落讀不懂，如最后一段等。（通過(guò)學(xué)生自由發(fā)言，呈現(xiàn)學(xué)生閱讀結(jié)果，把握重點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生的疑難問(wèn)題，可能會(huì)參差不齊，但仍需板書(shū)到黑板上，體現(xiàn)對(duì)學(xué)生勞動(dòng)成果的尊重，保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的積極性。學(xué)生互相補(bǔ)充，教師指導(dǎo)解答。補(bǔ)充重點(diǎn)、板書(shū)。4．合作探究：①解決論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系，論證方法，理清文章層次結(jié)構(gòu)，明確作者論述的思路。（通過(guò)采用三種方式，⑴小組討論解答；⑵學(xué)生幫助解答；⑶老師指導(dǎo)學(xué)生解答。直到從整體上把握文本內(nèi)容為止。）②圍繞分層和“論證語(yǔ)言”兩方面進(jìn)行。（1）討論文章第六段句與句之間的關(guān)系。（2）辨析第六段中的“一切”和四個(gè)“常?！蹦芊袢サ?，四個(gè)分句能否調(diào)換順序。(設(shè)計(jì)意圖：對(duì)論證方法和論證語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，采用小組探究，全班交流，師生總結(jié)的方式完成。以生為本，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，適當(dāng)指點(diǎn)語(yǔ)言研究的方法，讓學(xué)生加以體會(huì)。)5課后總結(jié).：莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品”；高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)書(shū)吧，它是你知識(shí)的源泉”；對(duì)于過(guò)去的文化，毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要批判地吸收”；邦達(dá)列夫（原蘇聯(lián)）曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“那些大人物一生都在懷疑，在探索”。書(shū)上說(shuō)的，難道還要懷疑嗎？懷疑與學(xué)問(wèn)有什么關(guān)系呢6．拓展延伸：你一定有過(guò)不少懷疑的經(jīng)歷。請(qǐng)選擇你印象最深刻的一次，以我嘗到了懷疑的甜頭為題，寫(xiě)一篇六百字左右的記敘文。7.板書(shū)設(shè)計(jì)：懷疑與學(xué)問(wèn)中心論點(diǎn)：做學(xué)問(wèn)“須疑”與“會(huì)疑”。分論點(diǎn)：1.懷疑是辯偽去妄的必要步驟。2.懷疑是建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。論證方法：舉例論證、對(duì)比論證、引證。8.教后反思：19、談創(chuàng)造性思維【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力1．積累詞語(yǔ)，掌握“汲取、推敲、根深蒂固、孜孜不倦”等詞的詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。2．了解議論文的相關(guān)文體知識(shí)。3．了解看問(wèn)題角度不同，常會(huì)有不同結(jié)果的道理，認(rèn)識(shí)本文不拘泥于傳統(tǒng)的思維方式，獨(dú)辟蹊徑，富于思辨色彩的特點(diǎn)。過(guò)程與方法1．區(qū)分文章的觀(guān)點(diǎn)和材料、辨析兩者之間的聯(lián)系，理解評(píng)價(jià)作者的觀(guān)點(diǎn)。2．把握本文的論證方式及其方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀議論文的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)認(rèn)識(shí)創(chuàng)造性思維在實(shí)際生活中的重大意義，鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)做一個(gè)具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力的人。【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：掌握本文緊扣中心逐層展開(kāi)論述的論證思路以及運(yùn)用事實(shí)論證的寫(xiě)法。教學(xué)難點(diǎn)1．理解“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)”這一句話(huà)的含意。2．品味設(shè)問(wèn)句的表達(dá)效果?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、新課導(dǎo)入同學(xué)們，請(qǐng)大家回答一個(gè)問(wèn)題：1+1等于幾？其實(shí)答案可以有很多。比如：(一個(gè)男子)+(一個(gè)姑娘)=一個(gè)家庭(一滴水)+(一粒種子)＝一棵樹(shù)(一把鋸子)+(一片森林)=一片荒漠(一支筆)+(一張紙)：一幅畫(huà)、一首詩(shī)、一首歌、一個(gè)世界……(雪)+(太陽(yáng))＝水、春天……同樣一個(gè)問(wèn)題，只要充分發(fā)揮創(chuàng)造力，答案就可以是豐富多彩的。今天我們學(xué)習(xí)來(lái)《談創(chuàng)造性思維》，探究創(chuàng)新奧秘。二、自主預(yù)習(xí)1.背景資料羅迦?費(fèi)·因格（1948—），當(dāng)代美國(guó)實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家，是“創(chuàng)意思考顧問(wèn)公司”的創(chuàng)立人與總裁?！皠?chuàng)意思考顧問(wèn)公司”位于加州，專(zhuān)門(mén)提供激發(fā)創(chuàng)意與革新的方法。他為全球各大企業(yè)提供演講與專(zhuān)業(yè)課程，這些公司包括可口可樂(lè)、奇異公司、迪士尼、英特爾、MTV、微軟公司、美國(guó)太空總署、蘋(píng)果電腦、花旗集團(tuán)與美國(guó)奧運(yùn)協(xié)會(huì)。他之前寫(xiě)作過(guò)兩本創(chuàng)意思考的書(shū)籍：《當(dāng)頭棒喝》與《在屁股上踢一腳》，并推出廣受歡迎的《創(chuàng)意大驚奇》卡片書(shū)。2.檢查預(yù)習(xí)（1）訂正字音汲(jí)取根深蒂(dì)固鍥(qiè)而不舍孜(zī)孜不倦（2）詞語(yǔ)釋義汲?。何　＜?從下往上打水。根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可動(dòng)搖。鍥而不舍：雕刻一件東西，一直刻下去不放手。比喻有恒心、有毅力孜孜不倦：勤奮努力，不知疲倦。孜孜，勤勉、不懈怠。三、合作探究（一）整體感知1.本文主要論述什么問(wèn)題？答案示例：主要論述怎樣才能擁有創(chuàng)造力的問(wèn)題。2.怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人?答案示例：經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；不滿(mǎn)足于—個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)：一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，就一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。（二）研讀分析1.突破重難（1）為什么要確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式?作者是用什么樣的論證方法來(lái)闡明這一事理的？運(yùn)用這一論證方法有什么好處？答案示例：“事物的正確答案不止一個(gè)”這種思維方式符合客觀(guān)實(shí)際，遵循自然規(guī)律。只有認(rèn)識(shí)到事物的正確答案不止一個(gè)，不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求，我們才能有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所進(jìn)步。作者先從反面論證?！叭绻阏J(rèn)為正確的答案只有一個(gè)的話(huà)，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前?！比缓髲恼嬲撟C?！安粷M(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要?！闭磳?duì)比論證，說(shuō)理更全面，更透徹。（2）區(qū)分一個(gè)人是否有創(chuàng)造力，關(guān)鍵看什么?作者是怎樣論述這一結(jié)論的？答案示例：作者通過(guò)引用某心理學(xué)專(zhuān)家小組的研究結(jié)論，指出區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，關(guān)鍵看他是否留意自己的細(xì)小想法。（3）理清本文的論證思路，明確作者的思維流程。答案示例：本文圍繞“怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人”這個(gè)中心論題從多層面展開(kāi)論述。先剖析了“事物的正確答案只有一個(gè)”的思維方式的錯(cuò)誤，解決人們認(rèn)識(shí)中存在的問(wèn)題；又論述了創(chuàng)造性思維必須具備的要素，進(jìn)而闡明每個(gè)人都具有創(chuàng)造力；最后水到渠成，得出結(jié)論：擁有創(chuàng)造力需要具備三個(gè)關(guān)鍵性的要素。本文逐層論述，由分到總，思路清晰。（4）課文選用約翰·古登貝爾克和羅絲·布歇爾兩個(gè)什么例子來(lái)證明什么觀(guān)點(diǎn)?這種論證方法有什么樣的表達(dá)效果?答案示例：為了證明“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)”，作者列舉了兩個(gè)事例：第一個(gè)事例是德國(guó)發(fā)明家約翰·古登貝爾克將葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái)，發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)。第二個(gè)事例是美國(guó)實(shí)業(yè)家羅絲·布歇爾發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲，開(kāi)始了游戲機(jī)的革命。通過(guò)這兩個(gè)事例，作者有力地論證了要想有創(chuàng)造性思維就必須精通各種知識(shí)，必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。典型事例的運(yùn)用有力證明了作者的觀(guān)點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。2.寫(xiě)法探究請(qǐng)找出文中所有的設(shè)問(wèn)句，并分析其作用。答案示例：文章開(kāi)篇對(duì)四種圖形的選擇，如：“你是怎么回答的呢?要是你選擇的是……”“那么，D又怎樣呢?這是唯一……”第4段段尾：“那么，創(chuàng)造性思維又有哪些必需的要素呢?”第9段：“這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別呢?”議論文中常常用設(shè)問(wèn)句。設(shè)問(wèn)是一種無(wú)疑而問(wèn)、自問(wèn)自答的修辭方式。它的作用有：提醒注意，引發(fā)思考，突出某些內(nèi)容，使文勢(shì)有變化，起波瀾；在結(jié)構(gòu)上起承接、過(guò)渡的作用，使文章結(jié)構(gòu)緊密，條理清楚。上面三例均有引發(fā)讀者思考的作用，后兩例的承接、過(guò)渡作用在理清論證思路時(shí)我們已充分體會(huì)到。四、課堂小結(jié)本文運(yùn)用擺事實(shí)、講道理相結(jié)合的論證方法，逐層深入地論證怎樣才能成為一個(gè)有創(chuàng)造性的人的道理，使我們認(rèn)識(shí)到思維方式、知識(shí)、活用知識(shí)的觀(guān)念等對(duì)于創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)的重要性。創(chuàng)新是思想火花的迸射，是社會(huì)前進(jìn)不竭的動(dòng)力。人類(lèi)社會(huì)的車(chē)輪正是在創(chuàng)新中前進(jìn)的。古猿從樹(shù)上下來(lái)，開(kāi)始直立行走，制造使用工具，是創(chuàng)新；瓦特改良蒸汽機(jī)，把人類(lèi)帶入蒸汽時(shí)代，是創(chuàng)新，愛(ài)因斯坦提出狹義、廣義相對(duì)論，是創(chuàng)新；鄧小平提出中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，是創(chuàng)新。21世紀(jì)剛剛開(kāi)始，世界經(jīng)濟(jì)一體化和全球化的浪潮沖擊著我們這個(gè)東方大國(guó)，只有創(chuàng)新，才能發(fā)展！讓我們張開(kāi)創(chuàng)新的雙翅，在開(kāi)放的世界中任意翱翔，盡展雄姿。五、練習(xí)設(shè)計(jì)請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。六、教后反思：20、創(chuàng)造宣言【教學(xué)目標(biāo)】1．了解演講辭的文體特點(diǎn)。2．掌握閱讀文章的基本方法。3．樹(shù)立創(chuàng)造意識(shí)，培養(yǎng)敢于創(chuàng)造的精神?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】學(xué)會(huì)從分析題目、把握文體的角度來(lái)整體感知課文。【教學(xué)難點(diǎn)】1．快速閱讀全文，把握文章的大致內(nèi)容，了解作者的思想感情。2．選用最適合自己的閱讀方法?！窘虒W(xué)方法】討論法、比較法?！菊n時(shí)安排】一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)“什么是創(chuàng)造”，再結(jié)合自己的親身體會(huì)或別人的經(jīng)歷具體說(shuō)說(shuō)你對(duì)“創(chuàng)造”的理解。(旨在引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)他們的“創(chuàng)造”的積極性。)那么生活在20世紀(jì)的我們的教育家，又是怎樣理解“創(chuàng)造”的呢？如果讓大家來(lái)寫(xiě)一篇關(guān)于“創(chuàng)造”的文章，你先來(lái)思考一下，首先確立題目，再到你所選用的材料，你的觀(guān)點(diǎn)……二、分析文章題目，了解全文“宣言”是一種演講辭，既是演講，那它一定具備演講稿的特點(diǎn)——文詞優(yōu)美、感情充沛、說(shuō)理生動(dòng)、鼓動(dòng)性強(qiáng)。那作者為什么要選取這樣一種文體，他演講的目的又是什么呢？對(duì)于“創(chuàng)造”他又有著怎樣精妙的話(huà)語(yǔ)呢？讓我們帶著這些問(wèn)題走近陶行知和他的創(chuàng)作。三、作者簡(jiǎn)介陶行知（1891—1946），安徽歙縣人，是我國(guó)近現(xiàn)代著名教育思想家和實(shí)踐家。他早年留學(xué)美國(guó)，歸國(guó)后，他終身致力于中國(guó)教育的改造，探索中國(guó)人民教育的新路，教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都十分豐富。他在實(shí)踐中創(chuàng)立的“生活即教育”、“教學(xué)做合一”、“社會(huì)即學(xué)?！睘橹行牡慕逃碚?，是我國(guó)教育思想史上的一座豐碑，是為世界所知曉的中國(guó)教育家。四、快速自讀課文，把握關(guān)鍵信息1．看完整篇文章后的感覺(jué)是什么？答：大量的人、事和很多經(jīng)典的句子。材料涉及哪些方面？答：文中的材料取自古今中外，涉及圖畫(huà)、雕塑、文學(xué)、音樂(lè)、數(shù)學(xué)、物理、地理等領(lǐng)域。2．作者的觀(guān)點(diǎn)和感情是怎樣的？從文中找出能表明作者感情的句子，并說(shuō)明在文中什么位置。答：作者認(rèn)為“創(chuàng)造是人類(lèi)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力”，而且他認(rèn)為“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”，即使我們走兩步退一步，也應(yīng)該向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)。它在文章的中間部分。（讓學(xué)生體會(huì)抓住關(guān)鍵句子理清文章的整體思路。）（1）文章如何劃分層次？劃分依據(jù)是什么？答：第一部分（1段）總領(lǐng)全文。第二部分（2～5段）我們的人類(lèi)最值得崇拜的是創(chuàng)造出值得自己崇拜的事物。第三部分（6～12段）作者駁斥了幾種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，并得出結(jié)論。第四部分（13～15段）以東山樵夫的故事為喻，說(shuō)明喪失創(chuàng)造力的可悲下場(chǎng)。根據(jù)每段開(kāi)頭的句子來(lái)劃分以上層次。（2）第一部分涉及的人和事有哪些？教育的最大成功是什么？答：宗教家創(chuàng)造出神來(lái)供自己崇拜；美術(shù)家（羅丹）一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造；教育的最大成功是：學(xué)生先生合而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。3．“活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同，刀法如果用得不對(duì)，可以萬(wàn)像同毀，刀法如果用得對(duì)，則一筆下去，萬(wàn)龍點(diǎn)睛?！边@里所用的幾個(gè)比喻分別比喻什么？這句話(huà)怎么理解？答：“刀法”比喻教育方法?！叭f(wàn)像”比喻眾多教育對(duì)象。“萬(wàn)龍點(diǎn)睛”比喻使眾多教育對(duì)象成才。全句的意思是：教育方法不當(dāng)，可能使眾多受教育者被毀，教育方法得當(dāng)，可以使眾多受教育者成材。4．第二部分涉及的人和事有哪些？文中批評(píng)了哪五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)？作者得出的結(jié)論是什么？答：八大山人朱耷揮毫畫(huà)幾筆便成為一幅名貴的杰作；法國(guó)企業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河；不識(shí)字的惠能據(jù)說(shuō)本是目不識(shí)丁的樵夫，偶聽(tīng)人講經(jīng)，頓悟佛理，后來(lái)成為禪宗的南宗開(kāi)創(chuàng)者；遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)……作者用這些例子來(lái)駁斥五個(gè)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)：①環(huán)境平凡，②生活單調(diào)，③年紀(jì)大小，④太無(wú)能了，⑤陷入絕境。說(shuō)明處處都需要?jiǎng)?chuàng)造，天天都有創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，人人都可以創(chuàng)造。這種論證方法是駁論文章的寫(xiě)法。5．東山樵夫的故事是怎樣的？（快速看這個(gè)故事，然后讓學(xué)生復(fù)述）你覺(jué)得東山樵夫可愛(ài)嗎？這個(gè)人物還讓你想到誰(shuí)？這個(gè)故事說(shuō)明什么？答：他將泰山的茅草連同樹(shù)苗帶回家里焚燒取火，以東山樵夫的故事為喻，說(shuō)明喪失創(chuàng)造力的可悲下場(chǎng)。想起了相比之下富有創(chuàng)造精神的愚公。（旨在提高學(xué)生協(xié)作交流的能力，并在交流討論中激發(fā)他們的靈感和創(chuàng)造精神。）6．從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的？哪些句子明顯表明了作者的感情？答：作者渴望創(chuàng)造，熱切呼喚“創(chuàng)造之神，你回來(lái)呀！只要你肯回來(lái)，我們?cè)敢獍岩磺小覀兊暮梗覀兊难?，我們的心，我們的生命——都獻(xiàn)給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！蔽濉⒔毯蠓此迹旱诹鶈卧贪?1、智取生辰綱【教學(xué)目標(biāo)】1.了解作者施耐庵及《水滸傳》的有關(guān)情況。2.學(xué)習(xí)本文精巧的構(gòu)思，即運(yùn)用兩條線(xiàn)索巧妙地組織故事，在復(fù)雜的矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格的寫(xiě)法。3.學(xué)習(xí)本文環(huán)境描寫(xiě)的藝術(shù)手法。4.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)尖銳復(fù)雜的階級(jí)矛盾，以及起義英雄在反抗斗爭(zhēng)中的智慧和力量?！窘虒W(xué)課時(shí)】3課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入燦爛的中華民族文學(xué)寶庫(kù)中有一顆璀璨明珠，它以我國(guó)歷史上一次波瀾壯闊的農(nóng)民起義為主要內(nèi)容，描述了曲折的故事，刻畫(huà)了生動(dòng)的形象，是一本不可多得的英雄傳奇，成為文學(xué)藝苑中的一朵奇葩，它就是我們今天將接觸的四大名著之一《水滸》。（播放《好漢歌》，整體把握小說(shuō)的主題。二、《水滸》相關(guān)知識(shí)介紹閱讀名著導(dǎo)讀《水滸》部分課本229頁(yè)，完成填空題。三、預(yù)習(xí)檢查四、主要人物——楊志介紹楊志，在梁山好漢中排名第十七位，梁山軍馬里做馬軍八虎騎兼先鋒使，排行第三。林沖來(lái)到梁山，王倫不容，要他先下山取“投名狀”殺一人上山。不想正巧碰見(jiàn)青面獸楊志，兩人拔刀大戰(zhàn)三十余回，不分勝負(fù)。原來(lái)?xiàng)钪臼菞罾狭罟珬罴覍⒌暮蟠?，本?lái)是殿帥府制使，因押送花石綱在黃河里翻了船畏罪逃避。與林沖不打不相識(shí)，被王倫一起邀上梁山。但楊志一心想到東京找個(gè)官做，不肯入伙。楊志在東京花光了身上的錢(qián)，只好去賣(mài)祖?zhèn)鲗毜叮c潑皮牛二發(fā)生爭(zhēng)吵，不得已殺了牛二，被發(fā)配到大名府充軍。為梁中書(shū)護(hù)送生辰綱去東京，又被晁蓋等所劫。楊志無(wú)奈和魯智深打上二龍山，做了山寨之主。后歸了梁山泊。征討方臘時(shí)在途中病故。五、整體感知，把握課文的主要矛盾沖突，理清情節(jié)結(jié)構(gòu)線(xiàn)索1、學(xué)生速讀課文，把握主要人物、主要情節(jié)主要人物：楊志、老督管、虞侯、軍健晁蓋、吳用、白勝、公孫勝、劉唐、阮氏三兄弟主要情節(jié)：楊志押送生辰綱，晁蓋、吳用等人設(shè)計(jì)奪取生辰綱。明確：雙線(xiàn)結(jié)構(gòu)：楊志押送金銀擔(dān)——明線(xiàn)吳用智取生辰綱——暗線(xiàn)2、課文中有哪些矛盾沖突？明確：楊志押送與晁、吳等人奪取的矛盾沖突——主要矛盾沖突楊志與軍健、虞侯、老督管之間的內(nèi)部矛盾沖突——次要矛盾沖突六、緊扣住“智”，分析小說(shuō)中的個(gè)體形象和群體形象，體會(huì)作者在矛盾沖突中刻畫(huà)人物的方法。（一）個(gè)體形象——-楊志1、楊志有沒(méi)有“智”？他的“智”體現(xiàn)在哪里？從文中找出來(lái)并概括。明確：更變起行時(shí)間催促軍健趕路斥責(zé)虞侯頂撞老督管三問(wèn)棗客警惕賣(mài)酒者2、楊志為什么要這樣做？明確：一方面是楊志為人謹(jǐn)慎的表現(xiàn)；另一方面因?yàn)檫@次押送是他唯一的機(jī)會(huì)，他一心想做官，想飛黃騰達(dá)，光宗耀祖。害怕?lián)?dāng)責(zé)任，只為自身考慮，不顧及其他人的感受，可見(jiàn)他十分自私。3、概括楊志的性格特征精明、能干、蠻橫、剛愎自用、自私、官迷（不必苛求詞語(yǔ)相同，能夠概括楊志的性格即可。）4、楊志為什么會(huì)失??？明確：主要是楊志一方內(nèi)部的分崩離析，楊志與軍健、虞侯、老督管的矛盾沖突十分尖銳。其中最關(guān)鍵的是楊志與老督管的矛盾，老督管實(shí)際上是梁中書(shū)的代表，梁中書(shū)只是看中楊志的高強(qiáng)武藝，是在利用楊志以確保生辰綱的安全，并非真心識(shí)才任用。正因?yàn)槿绱耍隙焦苁乔撇黄饤钪具@個(gè)“遭死的軍人”，站在軍健、虞侯一方，孤立楊志。生辰綱被奪后，老督管伙同虞侯、軍健把全部責(zé)任都推給了楊志。楊志內(nèi)部的不團(tuán)結(jié)反襯出了晁蓋、吳用等八位好漢的團(tuán)結(jié)一致。楊志的'智'固比不上吳用的“智”，以楊志一人的'智'對(duì)晁蓋等八人的'智'，以不團(tuán)結(jié)的集體對(duì)團(tuán)結(jié)的集體，這導(dǎo)致楊志最終失敗的必然性。（二）群體形象——晁蓋、吳用等八位英雄1、學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容概括出晁、吳等人的'智'主要體現(xiàn)在哪些地方。（1）智用天時(shí)——酷熱的天氣a.從課文中找出描寫(xiě)天氣炎熱的語(yǔ)句直接描寫(xiě)：天氣、時(shí)間、太陽(yáng)、天空等間接描寫(xiě)：人物（軍健、虞侯、老督管、白勝等人）的語(yǔ)言、動(dòng)作b.小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)有什么作用？明確：烘托氣氛有助于刻畫(huà)人物推動(dòng)情節(jié)發(fā)展（2）智用地利——山岡樹(shù)林黃泥岡，是兩條線(xiàn)索的交匯點(diǎn)（3）智用矛盾——楊志的內(nèi)部矛盾軍健虞侯楊志老督管（4）智用計(jì)