魯智深大鬧野豬林

魯智深大鬧野豬林本課學(xué)習(xí)要點：1、明代小說發(fā)展基本學(xué)問；2、《水滸傳》所揭示的社會環(huán)境；3、魯智深形象分析；4、林沖形象分析；5、魯智深與林沖友情分析。明代小說長篇小說短篇小說歷史演義英雄傳奇神怪世情《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》白話文言三言、二拍《剪燈新話》章回體，中國古代長篇小說的唯一形式，源于宋元說話藝術(shù)，講史、說經(jīng)類長篇話本，分章敘事，分回標(biāo)目，每回故事集中寫某一主要人物或事務(wù)，相對完整獨立。各回之間以懸念串聯(lián)收煞。宋朝說話四家數(shù)：小說、合生、講史、說經(jīng)章回體小說的結(jié)構(gòu)有所發(fā)展：早期：條塊結(jié)構(gòu)。如《水滸傳》全書的主要情節(jié)，可以分為若干單元，以前71回為例，魯智深、林沖、晁蓋第七人（第3-20回），武松、宋江（第21-43回），楊雄、石秀、三打祝家莊、打青州、鬧華山（第44回-第59回），盧俊義、取大名府、打曾頭市（第60-70回），第71回排座次。后期：網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。如《金瓶梅》、《歧路燈》、《紅樓夢》等?！端疂G傳》的作者1、世代累積型的集體創(chuàng)作2、施耐庵是《水滸傳》成書過程中最為重要的寫定者?！端疂G傳》的社會環(huán)境帝王昏聵、奸臣橫行、惡人當(dāng)?shù)馈傩胀刻?、英雄氣短。四個階段：1、亂自上作：綱紀(jì)敗壞，道德淪喪，人才流失。標(biāo)記性事務(wù)：高俅發(fā)跡、王進(jìn)被迫走西口、林沖逼上梁山、梁中書私運(yùn)生辰綱。2、敗從下生：律法破敗，秩序顛倒，禍亂叢生，出現(xiàn)大批拿血命換飯吃的群體。

標(biāo)記性事務(wù)：晁蓋等八人搶劫生辰綱，魯智深、楊志落草二龍山，宋江、朱仝、雷橫執(zhí)法犯法，武松申冤不成以身試法。3、州級官吏“灰化”：官匪勾結(jié)，社會價值觀黑白不分，帝國運(yùn)行系統(tǒng)全部失靈。標(biāo)記性事務(wù)：小管營施恩經(jīng)營黑社會性質(zhì)場所，知寨花榮收留逃犯宋江，監(jiān)獄長戴宗、獄卒李逵認(rèn)罪犯宋江做老大，兵馬提轄孫立反水使祝家莊覆滅。4、統(tǒng)治崩潰：梁山社會發(fā)展擴(kuò)張，試圖取代正式社會?！疤嫣煨械馈?。標(biāo)記性事務(wù)是：貴族柴進(jìn)脫離正道社會，徐寧、呼延灼、關(guān)勝等政府精英力氣離開朝廷，地主兼富商盧俊義上梁山，大名府、曾頭市、東平府等官民勢力相繼失敗。魯智深其人：俠之大者俠：《辭源》：“舊時指打抱不平、見義勇為的人”；“俠士——仗義的人。”魯智深形象：粗大是個軍官模樣；……生得面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部落腮胡須，身長八尺，腰闊十圍。------其次回魯智深形象：胖大和尚薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后，雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個胖大和尚來，喝道：“酒家在林子里聽你多時！”

兩個公人看那和尚時，穿一領(lǐng)皂布直裰，跨一口戒刀，提著禪杖，輪起來打兩個公人。

林沖方才閃開眼看時，認(rèn)得是魯智深。--------第八回魯智深形象：勇武仗義自從落發(fā)寓禪林，萬里曾將壯士尋。臂負(fù)千斤扛鼎力，天生一片殺人心。

欺佛祖，喝觀音，戒刀禪杖冷森森，不看經(jīng)卷花和尚，酒肉沙門魯智深。------第五十七回魯智深形象：猛力智深相了一相，走到樹前，把直裰脫了，用右手向下，把身倒繳著；卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起。------第六回魯智深形象：猛力自去房內(nèi)取出渾鐵杖，頭尾長五尺，重六十二斤。

眾人看了，盡皆驚訝，都道：“兩臂沒水牛大小氣力，怎使得動！”

智深接過來，颼颼的使動；渾身上下沒半點兒參差。

眾人看了，一齊喝采。

智深正使得活泛，只見墻外一個官人望見，喝采道：“端的使得好！”

-------第六回魯智深行俠仗義事略：1、拳打鎮(zhèn)關(guān)西2、醉打小霸王周通3、火燒瓦官寺4、救史進(jìn)4、千里救林沖救金翠蓮父女（其次回）救劉太公之女（第四回）為民除害（第五回）史進(jìn)救畫匠王義之女（第五十七回）梁山泊第十三位英雄，十員步軍頭領(lǐng)第一名。原名魯達(dá)，是經(jīng)略的提轄，因為打死了鎮(zhèn)關(guān)西。被官府追捕，逃到五臺山削發(fā)為僧，改名魯智深。

水滸世界里唯一一個真正具有俠義精神的人。是一百零八人中唯一真正帶給我們光明和暖和的人物。一路散發(fā)著奮身忘我的精神

寫魯達(dá)為人處，一片熱血直噴出來，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力。魯智深若沒有深重的俠義精神，他就不行能兩千里地風(fēng)風(fēng)雨雨地跟過來。魯智深性格特點：粗中有細(xì)例：拳打鎮(zhèn)關(guān)西：且說魯達(dá)尋思，生怕店小二趕去攔截他，且向店里掇條凳子坐了兩個時辰，約莫金公去得遠(yuǎn)了，方才起身，逕到狀元橋來。魯達(dá)尋思道：“俺只希望打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。酒家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開?！?/p>

拔步便走，回頭指著鄭屠尸道：“你詐死！酒家和你漸漸理睬！”

一頭罵，一頭大踏步去了。--------其次回本文哪些段落也描述了魯智深這種粗中有細(xì)的性格特征？林沖其人：悲劇英雄溫良謙讓公忠體國生活的舒適度及對生活的滿足度漸漸丟失林沖形象：八十萬禁軍槍棒教頭

智深聽得，收住了手看時，只見墻缺邊立著一個官人，……生的豹頭環(huán)眼，燕領(lǐng)虎須，八尺長短身材，三十四五年紀(jì)；口里道：“這個師父端的非凡，使得好器械！”

------第六回在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將其次。性格的主導(dǎo)面：善忍金圣嘆說:“林沖自然是上上人物，寫得只是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，做得徹，都使人怕。這般人在世上，定做得事業(yè)來，然琢削元氣也不少?！毙愿竦闹鲗?dǎo)面：善忍1、妻子被調(diào)戲時：當(dāng)時林沖扳將過來，卻認(rèn)得是本管高衙內(nèi)，先自軟了。（第六回）林沖道：“陸兄不知！男子漢空有一身本事，不遇明主屈沈在小人之下，受這般腌臜的氣！”（第六回）再說林沖每日和智深吃酒，把這件事不記心了。（第六回）性格的主導(dǎo)面：善忍2、誤入白虎堂及被冤后：一路受盡熬煎去滄州；賄賂差撥管營；看管天王堂；草料場；請找出本文刻劃林沖善忍性格的文字。性格發(fā)展：忍無可忍，無須再忍挑釁莊客；逼上梁山。生性和善：對家人重情重義林沖執(zhí)手對丈人說道：“…自蒙泰山錯受，將令愛嫁事小人，已經(jīng)三載，不曾有半些兒差池；雖不曾生半個兒女，未曾紅面赤，半點相爭。今小人遭這場搬事，配去滄州，生死攸關(guān)未保。娘子在家，小人心去不穩(wěn)，誠恐高衙內(nèi)威逼這頭親事；況兼青春年少，休為林沖誤了前程。卻是林沖自行主見，非他人逼迫。小人今日就高鄰在此，明白立紙休書，任從改嫁。并無爭吵。如此，林沖去得心穩(wěn)，免得高衙內(nèi)陷害?！绷譀_道：“若不依允小人之時，林沖便掙扎得回來，誓不與娘子相聚！”

------第七回有人說嫁人當(dāng)嫁林沖，你覺得如何？林沖有哪些優(yōu)點？英雄末路，內(nèi)心苦痛上梁山前，在朱貴的店里白粉壁上寫下了八句詩：仗義是林沖，為人最樸忠。江湖馳譽(yù)望，京國顯英雄。身世悲浮梗，功名類轉(zhuǎn)蓬。他年若得志，威鎮(zhèn)泰山東。假如說，林沖一生中有過一個極其重大的失誤，那么這個失誤無疑就是交友不慎，把陸謙這種人當(dāng)成知心摯友。假如說林沖一生中也過一個極其重大的成功，那么這個成功就是他交了魯智深這么一個摯友。其緣由是同樣的——他的寬厚。魯智深與林沖的關(guān)系：生死之交1、第六回魯智深使鐵杖，林沖一見傾心，結(jié)為兄弟；2、第六回欲救林沖娘子；3、第七回、第八回，魯智深千里護(hù)友。反面例子：林沖與陸謙只見智深提著鐵禪杖，引著那二三十個破落戶，大踏步搶入廟來。

林沖見了，叫道：“師兄，那里去？”

智深道：“我來幫你廝打！”

林沖道：“原來是本管高太尉的衙內(nèi)，不認(rèn)得荊婦，時間無禮。林沖本待要痛打那廝一頓，太尉面上須不好看。自古道：“不怕官只怕管。林沖不合吃著他的請受，權(quán)且讓他這一次?！?/p>

智深道：“你卻怕他本管太尉，酒家怕他甚鳥！俺若撞見那撮鳥時，且教他吃酒家三百禪杖了去！”

林沖見智深醉了，便道：“師兄說得是；林沖一時被眾勸了，權(quán)且饒他?！?/p>

智深道：“但有事時，便來喚酒家與你去！”兄弟，俺自從和你買刀相別之后，灑家憂得你苦。自從你受官司，俺又無處去救你。打聽得你斷配滄州，灑家在開封府前又尋不見，卻聽得人說，監(jiān)在使臣房內(nèi)。又見酒保道：‘店里一位官人尋說話?！源藶⒓乙尚模拍悴幌?，恐這廝們路上害你，俺特地跟將來。見這兩個撮鳥，帶你入店里去，灑家也在那店里歇。夜間聽得那廝兩個做神做鬼，把滾湯賺了你腳。那時俺便要殺這兩個撮鳥，卻被客店里人多，恐防救了。灑家見這廝們不懷好心，越放你不下。你五更里出門時，灑家先投奔這林子里來，等殺這廝兩個撮鳥，他到來這里害你，正好殺這廝兩個?！?------《大鬧野豬林》魯智深始終牽掛著林沖家人：坐間林沖說起相謝魯智深相救一事。魯智深動問道：“酒家自與教頭別后，無日不念阿嫂，近來有信息否？”林沖道：“自火拼王倫之後，使人回家搬取老小，已知拙婦被高太尉所逼，隨即自縊而死；妻父亦為憂疑染病而亡”。-------58回象林沖和魯智深這樣一生成為最要好的摯友往往感情深切，真誠地相互信任，甚至達(dá)到愿意為對方去死而毫不畏懼的程度。常常煥發(fā)出人性中最奇妙的高潔品德。魯智深兩千里送林沖表現(xiàn)出來的正是這種浩氣長存的義俠精神，它的氣質(zhì)是純粹的，不夾雜著任何功利的目的。唯其純粹方顯其高潔；唯其高潔，方顯其永恒；唯其永恒，方迸射出震撼人心的力氣。探討：怎樣才算真摯友？1、你覺得人生在世摯友重要嗎？在現(xiàn)實生活中你有沒有真摯友？2、你的擇友標(biāo)準(zhǔn)有哪些？3、孔子說：益者三友，損者三友，如何辨別真摯友與假摯友？4、捫心自問：你能做到象魯智深那樣對待摯友嗎？假如不能，分析一下其中的緣由。一股腦兒的忍讓屈從，使得董超、薛霸這樣的無恥小人也更加猖狂無忌，才使自己墜入苦痛的深淵。終歸是林沖，他不同于魯智深，也不同于武松。若是魯智深，早已在報仇之后遠(yuǎn)走高飛了；若是武松，不但殺人，而且兇狠。盡管三人都有驚人的武藝，但性格不同，所以對事務(wù)的處理也不同。

《水滸傳》雖然依托于史實，但人物情節(jié)幾乎完全出于創(chuàng)作，用的是純粹的白話?！端疂G傳》堪稱是中國白話文學(xué)的一座里程碑。

《水滸傳》的作者以很高的文化修養(yǎng)，駕馭流利純熟的白話，來刻畫人物的性格，描述各種場景，顯得極其生動活潑。特殊是寫人物對話時，更是聞其聲如見其人。有了《水滸傳》，白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢得到了完全的確立，這在整個中國文學(xué)史上的意義極為深遠(yuǎn)?！端疂G傳》主要是在民間說話和戲劇故事的基礎(chǔ)上形成的，它把很多原來分別獨立的故事經(jīng)過改造組織在一起，既有一個完整的長篇框架（特殊是到梁山大聚義為此），又保存了若干仍具有獨立意味的單元，可以說是一種“板塊”串聯(lián)的結(jié)構(gòu)。人有其性情人有其氣質(zhì)人有其形態(tài)人有其聲口武松的勇武豪爽。魯智深的嫉惡如仇、暴烈如火。李逵的純?nèi)翁煺?、戇直魯莽。林沖的剛烈正直，無不活敏捷現(xiàn)，使人過目難忘。作為梁山第一號人物的宋江，由于作者把相互沖突的江湖道德和正統(tǒng)道德加在他一個人身上，有些地方顯得觀念化。但這個人物仍有其顯明的特征：社會地位不高而胸懷遠(yuǎn)大，在正常的讀書做官的軌道上難以求得成，最終成為草莽英雄。歷史上一些造反武裝的領(lǐng)袖，很多是這一種類型?！端疂G傳》所寫的英雄人物，性格傾向特別猛烈，性格特征特別顯明，性格的困難性和前后變更較少，這是因為《水滸傳》本身是一部帶有傳奇性的小說，它的人物是志向化的人物，用濃墨重彩描繪出這些人物，顯示其非凡的氣質(zhì)，以求猛烈地打動讀者，使之得到一種精神上的鼓舞，對這類小說是合適的。而且應(yīng)當(dāng)留意到：這些英雄人物的特性雖然比較單純，卻并非寫得簡潔粗糙?！端疂G傳》繼承了民間說話的傳統(tǒng)，特別重視故事情節(jié)的生動曲折。它總是在情節(jié)的綻開中通過人物的行動來刻畫人物的性格。這些情節(jié)又通常包含著激烈的沖突沖突，包含偶然性的作用和驚險驚惶的場面，包含著跌宕起伏的變更，富于傳奇色調(diào)。這種非凡人物與非凡