自在獨行讀后感

—自在獨行讀后感當(dāng)認(rèn)真品讀一部作品后，大家對人生或者事物肯定產(chǎn)生了很多感想，如今就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。以下是整理的自由獨行讀后感范文，希望對大家有所幫忙。自由獨行讀后感1好的文學(xué)作品，會讓人不管看過多久，總能回想起一些印象深入的情節(jié)或描述。比方，一想到《圍城》，我總會想起方鴻漸一行遷徙內(nèi)地途中的種種遭受，李梅亭的藥箱、飯店里的“肉芽”，還有文章最終的那架晚點的老鐘。想起賈先生，我就會想到商州，想到鄉(xiāng)村，想到煙峰的“紅口白牙”。賈先生老師的作品我讀的很少，也就很早之前讀過一本中篇集《小月前本》，記憶尤其深的是其中一篇《雞窩洼人家》，四個男女、兩個家庭的悲歡離合，文中對商州鄉(xiāng)村的人物、生活、風(fēng)情刻畫很活潑，非常接地氣，至今仍印象深入。（這篇小說改編成了電影《野山》）《自由獨行》是17年元旦假期的旅途中讀的一本書，3個伙伴分別從不同省動身，到大理集中，因此來回路途只能是我一人。往常旅行我一般會選擇小說來消磨時間，而這本書的文案促使我選擇了它：寫給每個孤獨的行路人。這是一本散文集合，共五大章：生命的睿智、人世的悲心、大地的魂靈、萬物的情懷、天空的禪意。通過或長或短的文章，記錄了作家生活中的人、事、物、情，表達(dá)了對人生的追求與審美：沉著是真、寬釋是福、有敬無畏、樂以忘憂、行于天地。第一章有一篇《靜虛村記》，看罷讓人非常思念和憧憬。靜虛村里有冬暖夏涼的茅屋院落，有樸實熱忱的鄉(xiāng)親鄰里；看得見花開花落，聽得到蛐蛐喜鵲；入口的有井水甜，入鼻的有槐花香，一幅田園美景，世外桃園。而在大城市打拼的我們，每天眼見的是汽車樓房，聽到的是機(jī)器轟鳴，一每天在辦公室格子間度過，四季變換好像只剩對衣物增減的影響，麻木的我們好像已經(jīng)遺忘夜晚時抬頭望一望星空。我小的時分住在姥姥家，是像靜虛村一樣的村子，家門口就有一棵大槐樹，春天滿院芳香；夏天雖然酷熱，但田邊小路有綠樹成蔭；秋天去收玉米，逮螞蚱；冬天會在院里堆雪人，屋里火爐上烤著土豆，一室香甜，很慶幸我的童年還有這樣的記憶。賈老師是陜西人，集合第三章主要描繪秦川大地的風(fēng)貌與人情，有一篇《商州又錄》讀來也非常好玩。里面收錄十一篇文章，“結(jié)構(gòu)不同，行文不同”，“重在山光水色，人情風(fēng)俗”，人物沒出名字，都是用“老漢”“女子”“后生”指代，雖然每一篇都很短，但連起來好像一幅描繪商州的清明上河圖，清楚好玩。第三章還有一篇《白浪街》也很有意思，白浪街處在陜西、河南、湖北三省交界，三省人在這里混居，但又都努力的保存著各自的風(fēng)俗和特點，湖北人機(jī)智，生意做的風(fēng)生云起；河南人強(qiáng)悍，撐排販柴販油桐籽，是下死力氣；陜西人勤勞保守，扎根土地，安分勞作，這里正是南腔北調(diào)的和諧混搭。讀《自由獨行》，雖身未至，然心已遠(yuǎn)。人們常說讀萬卷書，行萬里路，通過好的作品，可以去到我沒有到過的地方，體驗我沒有經(jīng)過的生活，用他樸實而雋永的文字，也仿佛讓我感悟到“內(nèi)心的安靜與獨行的自由”。人還在路上，且行且珍惜。自由獨行讀后感2作為小小書院開院第一本共讀新書，這本書是我推舉的。為什么第一本書推舉賈平凹的新書？真的是有我的情節(jié)在里面。在我上高中及高校期間，陜西有三個最牛的作家：路遙、陳忠誠，賈平凹。他們在90年月初，橫空出世，震撼文壇，形成了文壇聞名的陜西作家群現(xiàn)像，風(fēng)光一時無雙。其代表作有路遙的《平凡的世界》，陳忠誠的《白鹿原》、賈平凹《秦腔》。我在大西北蘭州上的高校，期間，沒少讀他們的書。這些作品，不明白在當(dāng)時及后來，暖和了多少人的心，。惋惜路、陳天不假年，都已離世，只有賈還活著。賈很牛，每部作品都很棒，水準(zhǔn)極高，當(dāng)然，也頗有爭議。賈也現(xiàn)年事己高，后續(xù)作品會很少，所以選擇了《自由獨行》作為第一本共讀新書。書的副標(biāo)題為：寫給每一孤獨的行路人。周國平說過：孤獨是人的宿命；李白曾發(fā)過花間一壺酒，獨酌無相親；舉杯邀明月，對影成三人的行吟。佛說：色即是空.仿佛文人與先哲，最終的狀態(tài)，都?xì)w于孤獨。在此處，孤獨不是苦痛、失落、孤獨等貶義意思，而是一種坦然、平和、安寂的本真狀態(tài)。獨行是一場心靈的隱居，真正的瀟灑來自內(nèi)心安靜，這和心學(xué)王陽明強(qiáng)調(diào)的吾性自足，不假外求簡直是一種意思的兩種表述!全書以自我感受為中心，觀物、觀景、觀人、觀心、觀人間百態(tài)、觀人生萬種風(fēng)情，一個自由觀世音。在《紡車聲聲》中，主要描寫他的母親，于其父親在外服刑期間，作為母性所散出來的人性光芒，光陰雖然困難，但內(nèi)心卻是充滿了溫情和陽光。多少次，越在歷史苦難的關(guān)頭，女性的光線就更加閃爍，的母親同樣如此。女本柔弱，為母則剛，同樣一個女人，作為女孩是一種表現(xiàn)，作為母親，則有萬種堅強(qiáng)，是什么東西會讓同一個人有如此大的不同呢？這是每一個讀者都應(yīng)當(dāng)去思索的。作為受難者的少年，在苦難之中，有萬種理由選擇躲避、黑暗、自棄；但他卻表現(xiàn)的是陽光、希望、向上。為什么會這樣？我想，一是可貴的人性，二是他們是母親的作品，是父母品性的一面鏡子。大口袋中，插一只鋼筆的是小同學(xué)，插兩只鋼筆的是中同學(xué)，插得更多的，則是修鋼筆的了。在《看人》中的幾句話，立馬把我?guī)Щ亓宋疑蠈W(xué)的場景，是的，我們那是這就這樣，不同的是，我們插的是圓珠筆，只有家里條件特別好的人，才有可能插根鋼筆的。博桌上，僅看著一雙雙參人的手，也就明白了這一個徒是多么迫不及待，那一個徒卻是成竹在胸。讀到此處，真的是忍俊不禁，沒有真正的生活體驗，是不行能寫出這么深入的文字的。真想好奇的問：賈大哥，在桌上，你是哪雙手？《關(guān)于父子》中，我們會看到父親在兒子面前一種為難的存在。一顆本是柔情的心，但卻要裝著用棍棒來表達(dá)。做父親的都希望兒子像蛇脫皮一樣的一直是自己，但幾乎是每一個兒子，都想在成長過程種發(fā)生裂變，不想做父親的影子。枕邊無偉人、近處無風(fēng)景，在現(xiàn)實生活中，父子關(guān)系好的不太多，母子關(guān)系好的卻許多。為什么會這樣，我想，是由于父親和兒子彼此是站在人生的不同結(jié)點在看對方，且彼此不敢寬容。父親在成熟的年紀(jì)時看兒子及對兒子提要求；兒子是在年小的光陰看父親及對父親提要求。一個是風(fēng)塵滿霜，看到過太多的人間困苦，想到的是平平安安、規(guī)規(guī)則矩做人，才是正道，才會用成人的目光來要求兒子；一個是少不更世，對將來充滿了無限美妙的遐想，想到的春風(fēng)十里、鴻鵠之志，才會看到父輩的不完善，才會想到去做另外一個自己。他們其實都沒有錯，都在彼此眼中看到了另一個自己，由于不能接納自己，所以才會有些自然的違和，所以才會說父子是前世的`冤家。等兒子長大后，大多數(shù)會成為父親一樣的人，那時，他才能了解父親。而父親，這時分已經(jīng)老了，又變成一個老小孩了，又能了解兒子了。所以啊，他們是彼此輪換著過一生的啊!必需得說一下《秦腔》。假如有人問我，假如只能用一樣?xùn)|西去形容西北人的話，那是什么？我肯定會說是秦腔。剛上高校第一天，大家相互介紹，同學(xué)中有一個陜西鳳翔的（后來才明白，原來此地是秦腔和西鳳酒的產(chǎn)地），開口就來這么一段秦腔，當(dāng)時全沒有聽明白，但那個精、氣、神和動作，把我這個來自江南也算纖秀之士的同學(xué)，半天震得回不過氣來!心中在想：這不是鬼哭狼嚎嗎，這也叫戲!？但是從今，秦腔就始終安在我心里了，我也開頭就關(guān)懷上了。后來在電視、電腦及現(xiàn)場看過秦腔的表演，記得后來還上過春晚。越來越認(rèn)為秦腔是人用來和鬼溝通的工具，表演者不上臺時，安靜且木訥，一律的清剛。只要一上臺，馬上就換了一個人，進(jìn)入了民間傳奇中的跳大神狀態(tài)，眉開眼笑、行為癲奇、如泣如訴、撕心扯肺。我們常見的是：在斜陽將落的農(nóng)舍旁，旁邊有剛卸下的農(nóng)具，騾子還在大口的喘著粗氣。臺上一群人在撕心裂肺、地動山搖、震天動地泣鬼神般地表演。臺下一班如癡如醉的觀眾正在靜觀，心情伴著臺上的表演此起彼伏，有時郁悶、有時高亢，仿佛臺上臺下正在合演一出戲，完美無缺般的協(xié)作。這一刻，好像全部的不快都拋開了，陜北的老農(nóng)正飲著醇美的烈酒、那么開心歡樂!八百里秦川塵土飛揚，三千萬秦人齊吼秦腔，正是這種歡樂，讓他們在伺候貧瘠的黃土高原時，能寬慰自己，繁衍人類，延繼文明。我想，此刻，應(yīng)當(dāng)在臺下的某個地方，賈老這桿老煙槍，在深吸一口蘭州老煙絲后，看著吐出后裊裊升起的煙圈，肯定是歡樂的。他肯定可以在其中見己、見人、見眾生吧。此刻，江山萬里如泥，不如半日閑逸。他肯定會說：是的，每個人都是孤獨的。人的最大任性就是不顧一切堅持做自己喜愛的事情，只有這樣，人才可以說，我這一生，不虛此行。自由獨行讀后感3在這個世界上，能夠被冠以“行者”稱謂應(yīng)當(dāng)是一個很大的殊榮，有著特立獨行的性格，卻又未遺忘在紛擾的俗世中的前行。應(yīng)當(dāng)算是一個，其實“先生也喜愛喧鬧，只是先生的喧鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安靜與獨行的自由”，這些都是在《自由獨行》中要告知你的?！蹲杂瑟毿小肥且槐旧⑽募?，呈現(xiàn)的是賈先生獨行的內(nèi)心世界，寫給每一個孤獨的行路人，書中坦言“真正的獨行是一場心靈的隱居，真正的瀟灑更是來自內(nèi)心的安靜”。孤獨從來都是每個行者靈魂的真諦，或許都會有一種高處不勝寒的韻味，然而從來又都是有“大隱隱于市”的暢快，然而真正的寬釋與沉著都是閱歷歲月的磨礪、大潮的激蕩之后所獲得的，賈先生就是，從那個特別的政治時期穿越而來，練就了一份冷眼旁觀的本事，在煩擾的時期中，用一份“任性”孤獨地前行，極具叛逆卻又不失淳樸。玩風(fēng)箏的是得不到心身自由的一種宣泄吧；玩貓的是孤獨孤獨的一種安慰吧。我在我的書房里塞滿這些玩物，便旨在制造一個心緒快樂的環(huán)境，而讓我少一點俗氣，對一些靈感。日月交替的一年，樹就長出一圈。生命從一點起源，沿一條線的路盤旋運動。很多個圈完成了生命的結(jié)束，留下來的便是有用之材。其實生活從來都不苛刻，卻又不寬縱任何人，既然來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年，能自由就自由，能灑脫就灑脫，完滿的一段旅程，就是人生最大的意義啦，莫為食不果腹而憂愁，莫為等候花開而心急，莫為生離死別而懊悔。盡心如意，少留缺憾而已。讀書筆記其實世上的事情，仔細(xì)不對，不仔細(xì)也不對，執(zhí)著不對，一切視作空也不對，平平經(jīng)常，自自然然，生活應(yīng)當(dāng)在這種不爭、不快、不搶、不奪中一路走過來。賈先生性格不羈，卻也洞明世事的學(xué)問。譬如他會告知你“過日子的秉性就是：過不好，受譏笑；過好了，遭嫉妒”。而其卻看透而不入窠臼，淡然自樂而活；又譬如先生言讀書“能識天地之大，能曉人生之難，有自知之明”。所以先生怡然自樂于書海，置身于讀書所帶來的樂趣。這是一本冷眼看世界的書，在蒼茫的大地上行走，察觀人生百態(tài)，卻又能用獨特的視角賜予解讀，給人以啟迪。值得一看!自由獨行讀后感4從未想過，一部散文，能讓人在讀第一段時就深感震撼，讀了兩三頁時就濕了眼眶。如今，我一聽見‘嗡兒，嗡兒’的聲響，腦子里便顯出一彎殘月來，黃黃的，像一瓣香蕉似的吊在那棵榆樹梢上；院子里是朦朦朧朧的，露水正順著草根往上爬；一個灰發(fā)的老人在那里搖紡車，身下墊一塊蒲團(tuán)，一條腿屈著，一條腿壓在紡車底桿上，那車輪兒轉(zhuǎn)得像一片霧，又像一團(tuán)夢，分明又是一盤磁音帶了，唱著低低的無窮無盡的鄉(xiāng)曲……多么漂亮的句子，韻意悠長，一下子就抓住了我的感情和心緒。一看見她那凸起的顴骨，就覺得那線是從她身上抽出來的，才抽得她這般的瘦；尤其不忍看那跳動的線團(tuán)兒，那似乎是一顆碎了的母親的心在顫抖啊!多么細(xì)膩的孝子!在本應(yīng)大大咧咧、胡攪蠻纏任性而為、滿身是泥的年紀(jì)，還是孩童的對身邊絕大部分人熟視無睹的事物竟擁有如此細(xì)膩入微的感知，何其寶貴，又是何其讓人心酸。正如的母親說的：咳，孩子，你還不該這么懂事的呀!父親被XX，母夜紡織，天災(zāi)欠收，母親只撇稀飯上的湯喝，父母同甘共苦的愛情，長子輟學(xué)掙錢填補(bǔ)家用照料弟妹，母子情深，長子自學(xué)成才……全部催人淚下的俗套的故事竟都會聚到這篇小小的散文中，僅對自己生活中熟見的場景的描述，已讓我感動得心中只剩下松軟。我想貧困和困苦中，并不缺乏幸福吧。自由獨行讀后感5像是打開一個新的世界，這樣的鄉(xiāng)村，這樣的學(xué)校，濃濃的黃土氣息，濃濃的舊中國北方鄉(xiāng)村味道。我似乎都能看到，我的面前，站著一個剛從古老的祠堂教室出來滿身滿臉都是黃土的孩子，嘴的上方正一長一短地掛著兩條鼻涕，就差那么一點點，就要流到嘴巴里去了?；蛟S他還會探索性地伸出一點點舌頭尖兒舔上一舔，嗯，似乎味道一般，繼而一臉安靜地跟連續(xù)小伙伴們溜土坡、潛水塘去了，絲毫不認(rèn)為舔鼻涕是什么讓人難為情的事，留下我站在原地，愣愣地，有點驚異，有點想笑，嘴角不知覺就上揚了，心里只覺得可愛和暖和。雖然我和這孩子一個在北方，一個在南方，我們的童年連四周的樹木和小動物都完全不同呢，但我也探索性的舔過鼻涕，嗯，味道的確一般。因此，又覺得像是這個世界我已熟知，我們的童年有著很多類似的地方。至于四周景象