《促織》同步課件高中語文部編版必修下冊

聊齋志異·促織蒲松齡201統(tǒng)編版9統(tǒng)編版

1、你了解蒲松齡嗎？關(guān)于他的《聊齋志異》你知道多少。2、結(jié)合書下注解翻譯文章，了解文章內(nèi)容。3、小說講了一個什么樣的故事？表現(xiàn)了什么主題?學(xué)生自主學(xué)習(xí)促織即蟋蟀。無脊椎動物，昆蟲綱，直翅目，蟋蟀總科。聊齋志異

“聊齋”是蒲松齡的書房名，據(jù)說他曾在書房外擺攤招待路人以搜集民間故事?！爸尽奔词恰坝洝?，“異”指“異聞”。

蒲松齡(1640-1715)，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏?，F(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。清代小說家，出身于一個沒落地主兼商人家庭。

蒲松齡天資聰明，學(xué)問深厚，19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，但此后卻屢試不第，71歲始被補上歲貢生，一生窮愁潦倒，郁郁不得志。

多數(shù)故事通過描寫妖狐神鬼來諷刺現(xiàn)實，寄托孤憤。語言簡練，描寫細膩，人物形象鮮明，故事情節(jié)生動，形成了獨特的藝術(shù)特色，代表著中國文言短篇小說的最高成就。《聊齋志異》在蒲松齡40歲左右已基本完成，此后不斷有所增補和修改，共短篇小說491篇。用浪漫主義的創(chuàng)作方法造奇設(shè)幻，題材大多來自民間和下層知識分子的傳說。集腋成裘，妄續(xù)幽明之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦是悲矣。——《聊齋志異·自序》寫鬼寫妖高人一等；刺貪刺虐入骨三分?！艄砗行愿?，笑罵成文章。——老舍宣德治世，宣宗令主…顧以草蟲纖物殃民至此耶？抑傳聞失實耶？——王漁洋康熙年間……

《聊齋》最突出的特點，就是借前朝的故事或用幻化的鬼狐花妖事，來揭露當時的社會的黑暗社會現(xiàn)實，批判的鋒芒直指當時的最高統(tǒng)治者——天子。特別是篇末，作者仿效《史記》每篇篇末有“太史公曰”的體例，用“異史氏曰”直截了當?shù)亟沂境鲎约哼@一創(chuàng)作意圖，這在古典小說中是很罕見的?！读凝S志異》起初以抄本流傳，乾隆年間正式付刻時，刻印者為了避免文字獄之禍，特意刪去“異史氏曰”中指斥天子的那幾句話，就可見它明顯地觸犯了“時忌”。它是我國第一部文言短篇小說集。

藝術(shù)特色，則誠如魯迅先生說的：“用傳奇之法，而以志怪之狀，如在目前”。情節(jié)委婉曲折，布局巧妙，結(jié)構(gòu)嚴謹，語言精練，善于敘事。描寫委曲，敘次井然，用傳奇法，而以志怪?；镉卦G

迄今詣問爇香翕辟

遽撲掭草不啻

搶呼藁葬惙然覘視豬鬣

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qiào1、---得佳者籠養(yǎng)之2、邑有成名者,操童子業(yè),久不售3、靡計不施，迄無濟4、成妻具資詣問5、既而得其尸于井6、成以其小，劣之7、無毫發(fā)爽8、無出右者9、撫軍亦厚賚成

（名詞作狀語，用籠子）（準備）（賞賜）（不久）疑難字詞檢測（賣出。這里指考取秀才）（認為不好）（差錯）（在上，古代以右為尊）（沒有）（幫助）

成名不敢勒索百姓，但自己又沒有用來賠償?shù)臇|西。

不如讓它斗一斗，換得一笑了事。

重點句翻譯檢測全文梳理序幕/起因（1）：朝廷征促織。開端（2）：成名被攤派交納促織、覓促織。發(fā)展（3-4）：成妻卜促織、成名按圖得促織。高潮（5-7）：斃促織、化促織、斗促織。結(jié)局（8）：成名獻促織得福。尾聲（9）：作者評促織。交代背景山窮水盡柳暗花明大起大落因禍得福痛斥官吏警戒天子線索：促織反映現(xiàn)實，揭露官吏貪虐，同情百姓疾苦。細讀第5段與第6段文中小說主人公成名經(jīng)歷了怎樣的感情變化？始終圍繞的一條主線是？“憂悶欲死”“惟思自盡”（抓不到蟋蟀無法交差時）“大喜”（抓到“巨身修尾，青項金翅”的蟋蟀時）“化怒為悲，搶呼欲絕”（兒子誤斃蟋蟀投井自殺時）“心稍慰”（兒子“半夜復(fù)蘇”時）“喜”（又捉到一只小蟋蟀時）“大喜”(小蟋蟀斗勝氣焰囂張的少年的“蟹殼青”)“驚喜”（小蟋蟬斗勝雞時）

皆大歡喜(交了差得了賞賜時)具體而深刻地揭露了統(tǒng)治階級的荒淫和貪官污吏的暴虐。如何理解“求神問卜”與“魂化促織”這兩個情節(jié)的現(xiàn)實性與虛幻性的？這樣寫有何作用？人之所以成為人，是因為他是有思想有靈魂的，從這方面說，人的生存意義是超越其他任何一種動物的。可是在這個故事里，人不愿成為人，而甘愿變成一只蟲子。人命尚且不如一只蟋蟀，突出了成名夫婦的悲慘處境，揭露了當時沒有天理的社會現(xiàn)實。成名一家的命運真的操縱在促織的手里嗎？天子一跬步，皆關(guān)民命官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無休止宮中尚促織之戲并非促織，而是以皇帝為首的封建統(tǒng)治者。由于最高統(tǒng)治者的荒淫無恥，貪官對上的阿諛奉承，“科斂丁口”，老百姓就只能落入“貼婦賣兒”、傾家蕩產(chǎn)的悲慘命運。拓展延伸下面是《明朝小史》中對《促織》這一事件的敘述，請你比較一下，在處理素材上，兩者有什么不同？其表達效果有什么不同？宣宗酷好促織之戲，譴使取之江南。蟲價貴至數(shù)十金。楓橋一糧長以郡督譴覓，入得一最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之。蟲躍出，為雞啄食。妻懼，自縊死。夫歸，傷其妻，且畏法，亦自經(jīng)焉?！獏伪选ぁ睹鞒∈贰繁瘎S“喜劇”！《野史》為駿馬來換;?。∑奘Т倏?，懼而自縊;?。?！雞啄食促織;?。。?！夫亦自經(jīng)。蒲松齡的高超之處在于想象豐富，構(gòu)思靈巧，能將簡單的原始材料演化出復(fù)雜曲折、扣人心弦的情節(jié)。喜劇形式所暗含隱藏的仍是不可言說的巨大悲劇。作者通過反諷的藝術(shù)手法，結(jié)合現(xiàn)實與浪漫來痛斥黑暗的社會現(xiàn)實和荒淫無度的君主。①

作者以樂寫哀，一方面，表現(xiàn)了他對勞動人民苦難命運的深切同情和美好祝愿；另一方面，封建統(tǒng)治者對勞動人民的摧殘和壓迫暴露無遺。②“喜劇”的結(jié)局，實際上是嘲諷了一出丑劇，“成名裘馬揚揚”，連“撫臣、令尹，并受促織恩澤”，這豈不荒唐可笑。為什么作者給《促織》安排一個看似喜劇的結(jié)局？

小說正是以喜劇結(jié)局反襯出更深層的悲劇意義。更有其深層的美學(xué)意義。

虛構(gòu)來自于現(xiàn)實。它是在生活的基礎(chǔ)上進行加工創(chuàng)作的一種藝術(shù)手法。

文藝作品可以是夸張變形的，甚至是虛構(gòu)荒誕的，但這并沒有影響作品的藝術(shù)真實感，我們總是能夠從他們的作品中感受到生活中的某種真實?！囆g(shù)真實小說的主旨？課文探究1、從官貪吏虐追溯到天子宮廷，指出“天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也”，寄諷諫之旨；2、就成名的一貧一富說明是“天將酬長厚者”，反映了“善惡有報”的宿命論思想；3、針對撫臣、令尹蒙受促織“恩蔭”，證實“一人飛升，仙及雞犬”的說法，生動地表明封建官僚的升遷發(fā)跡是建立在百姓苦難之上的，在此作者抒發(fā)了憤懣不平之感。

“異史氏曰”的一段文字是蒲松齡對故事所作的評論，這也是筆記小說常用的一種形式，通過評語直接表達自己的觀點。

這段評論的主要觀點有幾層？分析概括。【作品主旨】通過成名一家不幸遭遇的描寫，深刻揭示了為政者之貪婪、兇殘、自私，橫征暴斂的罪惡，對勞動人民的摧殘與壓迫；批判了封建官僚制度的腐朽，表現(xiàn)了老百姓為生計奔波的勞苦、辛酸和艱難；寄托了作者對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情?！舅囆g(shù)特色賞析】一、情節(jié)曲折，構(gòu)思嚴謹。小說以“促織”為線索，敘述清晰，情節(jié)跌宕起伏又曲折動人。它的情節(jié)可以概括如下：征蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——斗蟲——獻蟲。二、語言精煉，生動形象?！读凝S志異》一書歷數(shù)十年乃成，且不斷修改增補，其語言來自民間，又經(jīng)藝術(shù)加工，