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第三單元封建時(shí)代的歐洲第7課基督教的興起和法蘭克王國(guó)素養(yǎng)目標(biāo)歷史解釋?zhuān)毫私饣浇膛d起的原因與過(guò)程;初步理解基督教在羅馬帝國(guó)、法蘭克王國(guó)時(shí)期的地位和作用。時(shí)空觀(guān)念:了解法蘭克王國(guó)形成、發(fā)展的基本線(xiàn)索。史料實(shí)證:通過(guò)史料了解法蘭克王國(guó)土地改革的內(nèi)容,掌握封君與封臣的權(quán)利與義務(wù)。家國(guó)情懷:認(rèn)識(shí)從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)的一大進(jìn)步。自主預(yù)習(xí)·認(rèn)新知一、基督教的興起1.興起:1世紀(jì)時(shí),出現(xiàn)在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的________地區(qū)。2.特征:信仰耶穌基督。3.發(fā)展傳播:________,羅馬皇帝將基督教確定為_(kāi)_______,促進(jìn)了基督教的傳播。二、法蘭克王國(guó)1.建立:481年,日耳曼人________建立法蘭克王國(guó)。2.鞏固:(1)政治皈依了基督教,承認(rèn)________在歐洲的重要地位。(2)經(jīng)濟(jì):保留了原來(lái)羅馬大地主的土地把原屬羅馬國(guó)有的土地和無(wú)主土地賜給________(3)影響:取得了羅馬教會(huì)、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持。3.擴(kuò)張:克洛維統(tǒng)治時(shí)期,法蘭克王國(guó)不斷擴(kuò)張。到他去世時(shí),法蘭克王國(guó)的版圖已經(jīng)延伸至高盧南部地區(qū)以及________以東至多瑙河之間的大部分地區(qū),實(shí)力強(qiáng)大。三、封君與封臣四、查理曼帝國(guó)1.建立:800年,查理被羅馬教皇加冕為皇帝,由此被后人稱(chēng)作“查理大帝”或“查理曼”2.活動(dòng):查理熱衷征戰(zhàn),法蘭克王國(guó)成為當(dāng)時(shí)西歐最大的王國(guó);實(shí)行“________”,使教會(huì)勢(shì)力越來(lái)越大。3.分裂:843年,查理曼帝國(guó)一分為三,構(gòu)成________、法蘭西、________三國(guó)的雛形。合作探究·培素養(yǎng)時(shí)空觀(guān)念、史料實(shí)證、歷史解釋均屬于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)范疇。按要求回答問(wèn)題?!緯r(shí)空觀(guān)念·見(jiàn)證王國(guó)變遷】(1)法蘭克王國(guó)是怎樣建立的?“羅馬人的皇帝”是指誰(shuí)?他去世后,帝國(guó)一分為三,形成今天哪三個(gè)國(guó)家的雛形?【史料實(shí)證·剖析封建制度】材料一西歐封建等級(jí)制度是以土地關(guān)系為紐帶,通過(guò)層層分封而形成的,其主要作用是協(xié)調(diào)和維護(hù)封建主內(nèi)部的利益,更有效地統(tǒng)治下層人民,其基本特征是封主與附庸的臣屬關(guān)系的建立由于土地是層層分封的,封臣只承認(rèn)自已直接受封的人為封君,他與自封君的封君則沒(méi)有臣屬關(guān)系(2)封君與封臣聯(lián)系的紐帶是什么?他們彼此間各有何義務(wù)?這一制度的實(shí)質(zhì)是什么?【歷史解釋·感悟宗教土壤】材料二據(jù)說(shuō),克洛維的妻子請(qǐng)求他皈依基督教時(shí),他拒絕了:“你的神毫無(wú)用處?!钡?有一次與另一日耳曼部落的戰(zhàn)斗中,克洛維的軍隊(duì)面臨毀滅,他高聲喊道:“耶穌基督!如果你能賜我勝利,我一定信奉你,接受洗禮。”他話(huà)音剛落,敵人就開(kāi)始逃跑。于是,496年,洛維率3000親兵接受洗禮,皈依基督教?!芸诉d·斯皮爾福格爾《世界歷史》材料三六七世紀(jì)的西歐,日耳曼國(guó)王對(duì)西歐根本不加治理,也不會(huì)治理。……文化上日耳曼人目不識(shí)丁,當(dāng)時(shí)唯一有文化的人是教士,唯一的精神生活只是在修道院。日耳曼國(guó)王控制著西歐國(guó)家的政權(quán),但精神文化生活的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)卻屬于基督教會(huì)?!窭赘昀铩斗ㄌm克人史》(3)材料二、三中所述王權(quán)與基督教結(jié)合的理由,哪一種理由是真實(shí)可信的?對(duì)另一種理由應(yīng)該怎樣解釋?分級(jí)診斷·提能力10分鐘過(guò)關(guān)練一、選擇題(每小題3分,共18分)1.下圖是某宗教興起與傳播示意圖。關(guān)于該宗教說(shuō)法正確的是()A.它是佛教 B.它的經(jīng)典是《圣經(jīng)》 C.它是世界上出現(xiàn)最早的宗教 D.它的創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多2.下圖雕像是《克洛維的皈依》,他接受宗教的直接原因是()A.為了獲得羅馬教皇的支持 B.基督教的勢(shì)力強(qiáng)大 C.穩(wěn)固自己的統(tǒng)治 D.獲得親兵和官吏的支持3.下圖反映了締結(jié)封君封臣關(guān)系的儀式,連接封君與封臣之間關(guān)系的紐帶是()A.政治特權(quán) B.土地的封賜 C.軍功 D.神權(quán)4.(2022·邵陽(yáng)邵東質(zhì)檢)下列關(guān)于法蘭克王國(guó)“封君與封臣”(采邑分封制)的內(nèi)涵和特點(diǎn)表述不準(zhǔn)確的是()A.其內(nèi)涵:國(guó)王以土地的封賜為紐帶實(shí)行層層分封 B.特點(diǎn)一:此分封具有嚴(yán)格的等級(jí)性。大小的封建主逐層分封,層層效忠 C.特點(diǎn)二:此分封權(quán)利和義務(wù)交織在一起,封臣對(duì)封君要忠誠(chéng),封君有責(zé)任保護(hù)封臣 D.特點(diǎn)三:此分封雙方不具有契約性5.撲克牌中的J、Q、K分別是英語(yǔ)Jack(騎士)、Queen(皇后)、King(國(guó)王)的縮寫(xiě),常見(jiàn)的12張牌里的人物在西方歷史文化中也是各有出處,分別代表了歷史上某個(gè)人物。關(guān)于紅桃K(下圖)的描述,關(guān)鍵詞是“什一稅”“羅馬人的皇帝”,請(qǐng)問(wèn)他是()A.凱撒 B.屋大維 C.查理·馬特 D.查理曼6.查理統(tǒng)治時(shí)期的法蘭克王國(guó)強(qiáng)盛一時(shí),版圖與原來(lái)西羅馬帝國(guó)的歐洲部分基本相當(dāng),成為當(dāng)時(shí)歐洲最大的王國(guó),后來(lái)分裂為哪些國(guó)家的雛形()①法蘭西 ②德意志 ③意大利 ④英吉利A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④二、非選擇題(12分)7.閱讀材料,探究問(wèn)題。材料一(1)請(qǐng)為材料一所示的大事年表取一個(gè)標(biāo)題。(1分)結(jié)合所學(xué),整個(gè)法蘭克王國(guó)都信仰基督教是在誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期?(1分)為取得教會(huì)的支持,他采取了哪些措施?(2分)查理統(tǒng)治時(shí)期,教會(huì)變得富有的原因是什么?(2分)材料二(2)“我的附庸的附庸,不是我的附庸?!边@一常規(guī)的流行與法蘭克王國(guó)實(shí)行怎樣的改革有關(guān)?(1分)按照本次改革的精神,圖二中國(guó)王成為大封建主的,(1分)大封建主成為國(guó)王的(1分)他們相互之間最主要的義務(wù)分別是什么?(1分)(3)請(qǐng)你談?wù)勎鳉W形成的這種制度有何特點(diǎn)。(2分)中考真題練1.(2022·懷化學(xué)業(yè)考)誕生于公元1世紀(jì)左右,宣揚(yáng)上帝是宇宙的最高主宰,人們只要信奉耶穌,死后靈魂就可以升入“天堂”的宗教是()A.道教 B.佛教 C.基督教 D.伊斯蘭教2.(2022·海南學(xué)業(yè)考)這是一套獨(dú)特的儀式,即“臣服禮”。封臣將雙手放在封君合攏的手掌中說(shuō):“閣下,我是您的人了。從現(xiàn)在起,我將像一個(gè)封臣對(duì)封君那樣真誠(chéng)無(wú)欺地效忠于您?!边@一儀式在11世紀(jì)普遍存在于()A.東羅馬帝國(guó) B.阿拉伯帝國(guó) C.西歐 D.日本3.(2022·長(zhǎng)沙學(xué)業(yè)考)西歐主要國(guó)家的歷史是從法蘭克王國(guó)開(kāi)始的。法蘭克王國(guó)()A.國(guó)王查理統(tǒng)治時(shí)期的版圖與羅馬帝國(guó)相當(dāng) B.實(shí)行限制基督教的政策 C.國(guó)王與下屬關(guān)系不同于中國(guó)皇帝與臣僚關(guān)系 D.分裂后形成了德意志、法蘭西和英國(guó)的雛形4.(2022·攀枝花學(xué)業(yè)考)843年,查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)條約,將查理曼帝國(guó)一分為三。其中,最西邊的是()A.英格蘭 B.德意志 C.法蘭西 D.意大利高中銜接練1.(2022·上海財(cái)經(jīng)大學(xué)附屬北郊高級(jí)中學(xué)高二質(zhì)檢)中世紀(jì)西歐持續(xù)近千年的封建制度其本質(zhì)是()A.領(lǐng)主與附庸之間通過(guò)契約確立起的約束 B.附庸對(duì)上級(jí)封建主的絕對(duì)效忠 C.以血緣關(guān)系為紐帶的權(quán)利義務(wù)關(guān)系 D.基于基督教教義確立起來(lái)的權(quán)利義務(wù)2.(2022·山東高一質(zhì)檢)8世紀(jì)上半葉,查理·馬特實(shí)行了“采邑改革”,以下不符合該改革的原則是()A.有條件分封 B.層層分封 C.領(lǐng)地世襲 D.給予土地和耕種者
【參考答案及重點(diǎn)解析】第三單元封建時(shí)代的歐洲第7課基督教的興起和法蘭克王國(guó)自主預(yù)習(xí)·認(rèn)新知一、1.巴勒斯坦世紀(jì)末國(guó)教二、1.克洛維2.(1)羅馬教會(huì)(2)教會(huì)和部下3.萊茵河三、兵役金錢(qián)土地的封賜四、2.什一稅3.德意志意大利合作探究·培素養(yǎng)(1)西羅馬帝國(guó)滅亡后,481年,日耳曼人克洛維建立了法蘭克王國(guó)。查理。德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國(guó)家的雛形。(2)紐帶:土地的封賜。義務(wù):封臣對(duì)封君要忠誠(chéng),在封君需要的時(shí)候,要無(wú)償?shù)貫榉饩?、提供金錢(qián)等;封君不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全;當(dāng)封臣受到外來(lái)攻擊時(shí),封君必須提供保護(hù)。實(shí)質(zhì)是封建等級(jí)制度。(3)材料三的理由。材料二把克洛維皈依基督教神化,為王權(quán)與教權(quán)的結(jié)合制造輿論。分級(jí)診斷·提能力【10分鐘過(guò)關(guān)練】本題考查學(xué)生的識(shí)圖和辨析能力。根據(jù)圖中起源處為巴勒斯坦可知該宗教是1世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生的基督教,它的經(jīng)典是《圣經(jīng)》,B表述正確?;浇痰膭?chuàng)始人是耶穌,它不是世界上出現(xiàn)最早的宗教。本題考查學(xué)生的分析和理解能力。法蘭克王國(guó)建立后,為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治,克洛維皈依了基督教。本題主要考查學(xué)生的識(shí)圖和分析能力。依據(jù)題干材料中的關(guān)鍵信息“封君封臣”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,8世紀(jì)前期,法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革,賜地的人成為封君,接受封地的人則成為封臣,封臣必須效忠于封君,封君必須保護(hù)封臣的觀(guān)念日益流行開(kāi)來(lái)。11世紀(jì),這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在歐洲普遍存在。因此連接封君與封臣之間關(guān)系的紐帶是土地的封賜。本題主要考查學(xué)生的綜合能力?!胺饩c封臣”是以土地封賜為紐帶形成雙方契約關(guān)系,因此D表述不準(zhǔn)確。本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力。根據(jù)題干中“什一稅”“羅馬人的皇帝”信息結(jié)合所學(xué)知識(shí),8世紀(jì),查理曼成為法蘭克王國(guó)國(guó)王,他繼續(xù)實(shí)行鼓勵(lì)基督教發(fā)展的政策,把王國(guó)劃分為很多教區(qū),命令每個(gè)教區(qū)的人民把每年收入的十分之一貢獻(xiàn)給教會(huì),稱(chēng)為“什一稅”,800年,教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮,稱(chēng)查理為“羅馬人的皇帝”本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。843年,查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)條約,將帝國(guó)一分為三,形成了以后德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國(guó)家的雛形。7.【解析】第(1)題,根據(jù)材料一中的內(nèi)容歸納基督教的興起與傳播;克洛維統(tǒng)治時(shí)期,為了鞏固自己的統(tǒng)治,皈依了基督教,在他的推動(dòng)下,整個(gè)法蘭克王國(guó)都信仰了基督教;克洛維將原屬羅馬國(guó)有的土地和無(wú)主土地賜給教會(huì),取得了廣泛的支持;查理統(tǒng)治時(shí)期,繼續(xù)鼓勵(lì)基督教的發(fā)展,把王國(guó)劃分為很多教區(qū),頒布“什一稅”等,使得教會(huì)變得富有。第(2)題,法蘭克王國(guó)改變了無(wú)條件賞賜貴族土地的做法,實(shí)行有條件的土地分封,得到封地的人必須為封建主服兵役。這次改革在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部形成了嚴(yán)格的封建等級(jí)制度。賜地的人成為封君,接受封地的人成為封臣,國(guó)王授予大封建主土地國(guó)王成為封君,大封建主成為封臣;封臣要對(duì)封君忠誠(chéng),封君對(duì)封臣必須提供保護(hù),二者的關(guān)系有嚴(yán)格的等級(jí)性。第(3)題,以土地為紐帶形成的封君和封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,有一定的契約精神。答案:(1)標(biāo)題:基督教的興起與傳播。克洛維統(tǒng)治時(shí)期。措施:將原屬羅馬國(guó)有的土地和無(wú)主土地賜給教會(huì)。原因:鼓勵(lì)基督教的發(fā)展,把王國(guó)劃分為很多教區(qū),頒布“什一稅”等。(2)法蘭克王國(guó)的土地改革;封君封臣義務(wù):封臣要對(duì)封君忠誠(chéng),封君要保護(hù)封臣。(3)封君和封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,有一定的契約精神?!局锌颊骖}練】1.本題主要考查學(xué)生的識(shí)記和分析能力。抓住題干中的關(guān)鍵信息“公元1世紀(jì)”“信奉耶穌”可判斷是基督教。11世紀(jì)時(shí),這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。封臣對(duì)封君要忠誠(chéng),在封君需要的時(shí)候,無(wú)償?shù)貫榉饩?、提供金錢(qián)等;封君對(duì)封臣也有義務(wù),封君不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全;當(dāng)封臣受到外來(lái)攻擊時(shí),封君必須提供保護(hù)。封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,帶有一定的契約意義。3.本題主要考查學(xué)生的綜合和辨析能力。國(guó)王查理統(tǒng)治時(shí)期的版圖與原來(lái)西羅馬帝國(guó)的歐洲部分基本相當(dāng),繼續(xù)實(shí)行鼓勵(lì)基督教發(fā)展的政策,分裂后形成德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國(guó)家的雛形,故答案A、B、D都不符合題意。法蘭克王國(guó)國(guó)王與下屬的關(guān)系是封君
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