誠(chéng)信演講稿14篇

第頁(yè)誠(chéng)信演講稿14篇誠(chéng)信演講稿篇1

敬愛的老師們，同學(xué)們：

大家早上好！

我是某某，今日想和大家探討的話題是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)懇？顧名思義，誠(chéng)懇守信。人與人交往，坦誠(chéng)相待就是坦誠(chéng)。

早在幾千年前，就有一位睿智的老人孔子，他畢生致力于寫作，并闡明誠(chéng)信是人生之本，是國(guó)家事業(yè)和人類發(fā)展的基礎(chǔ).時(shí)至今日，其宏大的精神已深化人心幾千年，誠(chéng)信的火炬被人們高舉，代代相傳，燃遍中國(guó)，傳遍世界，成為東方文明的精華。所以，我們今日談?wù)\信，不是一時(shí)興起，而是有歷史淵源的。

講兩個(gè)醇厚的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁，人心惶惶，商鞅為了樹立威信，促進(jìn)改革，下令在都城南門外豎起一塊三尺長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這塊木頭搬到北門，賞十二兩。

圍觀的人都不信任這么簡(jiǎn)單的事情能得到這么高的回報(bào)，所以沒(méi)有人情愿去嘗試。于是，商鞅把賞金提高到50金。獎(jiǎng)賞下會(huì)有英勇的人。最終有人站起來(lái)，把木頭扛到了北門。商鞅馬上賞了他五十金。商鞅之舉在民間樹立了威望，商鞅的下一步改革很快在秦國(guó)普及開來(lái)。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)大，最終統(tǒng)一了中國(guó)。

在商鞅“立樹為信”的同一個(gè)地方，早在400年前，就有一個(gè)可笑的

“斗爭(zhēng)劇諸侯”的鬧劇。周幽王有一個(gè)最喜愛的妃子叫鮑思。為了贏得她的微笑，周幽王下令點(diǎn)燃首都旁邊20多個(gè)烽火臺(tái)上的——篝火，這是邊疆警報(bào)的信號(hào)。只有外敵入侵須要召集諸侯救援時(shí)才能點(diǎn)燃。

結(jié)果王子們看到篝火，就領(lǐng)著士兵匆忙趕到，想通了這是國(guó)王對(duì)妻子微笑的陰謀，然后憤然離去。鮑思看到平日里不知所措的王子們的樣子，最終快樂(lè)地笑了。五年后，酉夷大舉進(jìn)攻周，之火重燃，但群臣未至——，誰(shuí)也不愿其次次被騙。結(jié)果，王友被迫自殺，并被表?yè)P(yáng)和俘虜。

孔子說(shuō)：“人不信，不知道自己能做什么”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐，五岳輕。”鄉(xiāng)親們說(shuō)：“一言難盡，難追?！彼麄兌几叨仍u(píng)價(jià)誠(chéng)懇的重要性。千百年來(lái)，“一諾千金”的故事廣為流傳?？梢?，誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是被漫長(zhǎng)而沉重的生活浪潮沖刷出來(lái)的純金。讓我們都成為誠(chéng)懇的人，讓我們呼喊誠(chéng)懇的春風(fēng)來(lái)綠每個(gè)人的心！因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最美的色調(diào)，是我們矗立于天地之間的基石，茫?；囊埃沤衩Ｃ４竽?，豪情萬(wàn)丈，千里風(fēng)！

我的演講結(jié)束了，感謝！

誠(chéng)信演講稿篇2

我們都應(yīng)當(dāng)做一個(gè)講誠(chéng)信的人。誠(chéng)懇，是指忠誠(chéng)醇厚，言行一至，唾棄虛偽，實(shí)事求是;守信，是指遵守信用，信義，做到一諾千金，誠(chéng)信是一種美德也是每個(gè)人都該有的。

我們中華民族上下五千年這條歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出很多關(guān)于誠(chéng)信的故事：范式千里赴約，曾子守信殺豬，雷義獲金付縣曹等等。但其中最令我感動(dòng)的要算“不失信于羌人”這個(gè)故事了，種世衡是北宋中期的一員名將，由于他在治理西北軍事上做出了非常顯著的成果，在當(dāng)?shù)赜兄芨叩耐?。在種世衡的轄區(qū)內(nèi)，有一位叫奴訛的羌族酋長(zhǎng)，他正直剛毅，不屈服于任何人，也從來(lái)沒(méi)有到郡城拜會(huì)過(guò)地方長(zhǎng)官，這次因?yàn)槁犝f(shuō)過(guò)種世衡的威名，破例參與了郊迎，種世衡深知少數(shù)民族搞好關(guān)系的重要性，因而主動(dòng)與奴訛交談，并約定次日去探望羌族。誰(shuí)知，天公不作美——當(dāng)天晚上下起了大雪，地上的積雪足以沒(méi)過(guò)兩膝，而羌族部落又在偏僻的山溝里，怎么辦呢?眾官紛紛勸種世衡改天再去，種世衡為了不失信于羌人，堅(jiān)持上山，冒險(xiǎn)而進(jìn)，奴訛看到這樣惡劣的天氣，心想，那些漢族大官平日養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，確定不會(huì)來(lái)，所以便臥在帳中沒(méi)有起來(lái)。

當(dāng)種世衡一行披著雪花來(lái)到羌族部落時(shí)，奴訛根本就沒(méi)有思想打算，直到種世衡開玩笑地用腳踢他起來(lái)時(shí)，才如夢(mèng)方醒：“在您之前，從來(lái)沒(méi)有大宋官員到我們部落來(lái)過(guò)，這樣的天氣您盡然還來(lái)了!莫非不疑心我會(huì)借機(jī)對(duì)您不利嗎?”種世衡坦然大笑：“我們是以真誠(chéng)之心對(duì)待真誠(chéng)之心呀!”

多數(shù)的故事告知我們：誠(chéng)信是做人立身之本，只有講誠(chéng)信才能得到敬重和愛戴，也可見誠(chéng)信是一種責(zé)任，若種世衡沒(méi)有責(zé)任心，他也就不會(huì)頂著大雪冒險(xiǎn)而進(jìn)，也就更談不上所謂的誠(chéng)信。在學(xué)習(xí)生活中，家長(zhǎng)對(duì)兒女撫養(yǎng)的責(zé)任;兒女對(duì)雙親孝順的責(zé)任;商人對(duì)顧客的責(zé)任;民警保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)平安的責(zé)任，責(zé)任無(wú)所不在，誠(chéng)信也就遍布了每個(gè)角落。社會(huì)就像一臺(tái)巨大的機(jī)器，誠(chéng)信是這臺(tái)機(jī)器中的一個(gè)齒輪。試問(wèn)，倘如社會(huì)這臺(tái)機(jī)器失去了誠(chéng)信這個(gè)齒輪，后果會(huì)怎么樣?每一個(gè)人都與誠(chéng)信南轅北轍，每個(gè)人都丟開了理應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，到處充溢了虛偽、狡詐、欺瞞，這是多么不可思議的后果呀!但在我們現(xiàn)實(shí)生活中，的確有一些人為了眼前的利益。不惜鄙棄誠(chéng)信，丟開責(zé)任，這是多么的愚味!多么的可悲啊!

“誠(chéng)信貴于珠寶，守信乃人民之珍”這句諺語(yǔ)又一次道出了誠(chéng)信的重要性，我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的將來(lái)，我們更應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)懇守信，擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任，用我們的雙手開拓出一片更加蒸蒸而上的誠(chéng)信凈土，讓誠(chéng)信真正地滋潤(rùn)大地。滋潤(rùn)人們美妙的心靈!

誠(chéng)信演講稿篇3

尊敬的老師！同學(xué)們：

大家好！

今日我的演講是關(guān)于誠(chéng)信。沒(méi)有人不崇尚誠(chéng)懇守信，這是做人的根本。我們應(yīng)唾棄那種言而無(wú)信的可恥行為，特殊是今日的商業(yè)社會(huì)，誠(chéng)信更加重要?！兑了髟⒀浴分械睦莵?lái)了的故事，其中那個(gè)小孩正是因?yàn)椴徽\(chéng)懇，最終落得被狼吃掉的下場(chǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，因?yàn)椴恢v誠(chéng)信面受到懲處的事例比比皆是。

我看了“華盛頓砍倒櫻桃樹”的故事，講的是華盛頓小時(shí)候，用小斧頭砍倒了他父親的一棵櫻桃樹。父親發(fā)覺心愛的櫻桃樹被砍倒，特別生氣，揚(yáng)言要教訓(xùn)那個(gè)砍樹的家伙，而華盛頓在盛怒的父親面前英勇承認(rèn)了錯(cuò)誤。他被兒子的誠(chéng)懇所感動(dòng)，稱兒子的誠(chéng)懇比全部櫻桃樹都珍貴得多。

從這個(gè)故事中，我了解誠(chéng)懇守信的品行，是做人的最基本。假如一個(gè)人不守時(shí)也就是不守信，一個(gè)守時(shí)的人，會(huì)給人留下特別好的印象，會(huì)更加簡(jiǎn)單獲得別人的信任和敬重。相反地，一個(gè)不守時(shí)的人，別人就不會(huì)再信任他的話。例如，你與一個(gè)客戶約好某時(shí)簽約，結(jié)果他卻遲到了半小時(shí)，或許他會(huì)致歉，說(shuō)是因?yàn)槎萝?，但這時(shí)，你或許會(huì)懷疑他，所以不再跟他合作。

現(xiàn)在我們生活在一個(gè)和諧的社會(huì)，誠(chéng)信是做人之本！

誠(chéng)信演講稿篇4

誠(chéng)信，是人類最應(yīng)當(dāng)擁有的、最珍貴的品質(zhì)?？墒?，擁有這種品質(zhì)的人越來(lái)越少，讓這個(gè)世界也變得越來(lái)越冷漠。

那是一個(gè)歡樂(lè)的星期天的下午，我們?nèi)胰コ匈?gòu)物，我們說(shuō)好各自去買各自的東西，4點(diǎn)30分到收銀臺(tái)會(huì)合。于是，我飛速的像一只小田鼠一樣在茫茫人海和各種貨物之間穿梭著，不一會(huì)兒的功夫，我已收獲了好幾包“戰(zhàn)利品”。當(dāng)我慢悠悠地邊走向“目的地”邊估算著我的“戰(zhàn)利品”總價(jià)時(shí)，我突然隱隱隱約地望見不遠(yuǎn)處裝果凍的大容器邊有一張土黃色的紙，似乎是一張紙幣，又似乎是一張廢紙，我出于新奇便跑過(guò)去撿起來(lái)一看，“哇！”真是一張20元面值的人民幣呀！我還從來(lái)沒(méi)撿過(guò)錢呢！雖然只有20元錢，可也能頂我4個(gè)月零花錢，呀！但有一個(gè)聲音在不斷提示我：“那又不是你的，你不能拿，哪怕是1元錢，也不行以啊！”。我的心里沖突極了，唉！怎么辦呢？

經(jīng)過(guò)一番仔細(xì)地思索后，我還是確定把錢還給那位失主，可他在哪兒呢？沒(méi)方法，我只好去問(wèn)果凍箱邊的服務(wù)員阿姨了：“阿姨，請(qǐng)問(wèn)您望見了誰(shuí)不當(dāng)心掉了20元錢嗎？”說(shuō)著，我向她揮了揮手中的紙幣，沒(méi)想到，那位阿姨竟不耐煩地白了我一眼，說(shuō)：“小姑娘，就20元錢，根本沒(méi)必要還給失主，還不如給自己買本書呢！”聽了阿姨的話，我感覺很不行思議，但我信任我身邊肯定還有講誠(chéng)信的人，于是我又走向了旁邊另一個(gè)服務(wù)臺(tái)。我向服務(wù)臺(tái)里的阿姨問(wèn)道：“阿姨，請(qǐng)問(wèn)您知道誰(shuí)掉了20元錢嗎？”“沒(méi)有。”她頭也不抬地說(shuō)。“那您能用廣播找一下失主嗎？”可我沒(méi)曾想到，我等到的還是一句冷漠的“算了，就20元，你自己拿著花吧！”，這句話讓我徹底悲觀了，心里忽然覺得沉甸甸的，我對(duì)著20元錢手足無(wú)措了！

隨后，我跟著爸媽走出了超市，邊走腦子里邊想：“可這錢終歸不是我的錢呀！莫非真的自己留著花嗎？不行，肯定不行！”這時(shí)，我望見了一個(gè)衣著襤褸的老乞丐，我轉(zhuǎn)念一想，我還不如用這錢做善事呢，我信任這錢的主子也會(huì)同意的。于是，我便把20元錢給了老乞丐，一身輕松地走上了回家的路，開心的心情始終伴隨著我。

這次在超市的經(jīng)驗(yàn)，讓我體驗(yàn)到了做一件好事的輕松開心，也讓我體會(huì)到了人與人的不同，更讓我感悟了誠(chéng)信。

誠(chéng)信演講稿篇5

老師們、同學(xué)們：

本周我校將實(shí)行以“明禮誠(chéng)信”為主題的讀書節(jié)活動(dòng)，圍繞這一主題，今日由我為大家作國(guó)旗下講話，我講話的題目是——書中自有千重天。

喜愛讀書的人都有這樣一個(gè)劇烈的感覺：書是一個(gè)五彩斑斕、奇異奇妙的世界，書中自有千重天！

我們要愛讀書，因?yàn)闀鴱膬?nèi)容到形式都是千變?nèi)f化，各種各樣的。材料翔實(shí)的史書使我醒悟地視察歷史，預(yù)知將來(lái)：清爽秀麗的、樸實(shí)可愛的小詩(shī)可以使我的頭腦更加聰慧、靈敏；筆鋒犀利、所向無(wú)敵的雜文則經(jīng)常引起我們的深思；高雅精致、形散而神不散的散文會(huì)讓我們感覺到舒適寧和；最是那細(xì)致入微、別具魅力的小說(shuō)讓我們能看到生活里的希望，理解生活、酷愛生活；而一則則令人捧腹的小幽默又告知我生活應(yīng)當(dāng)從笑起先……

我們要愛讀書，因?yàn)闀兄鞣N各樣的性格，也就是說(shuō)書的風(fēng)格各異。那些筆調(diào)輕快歡悅的，讀起來(lái)像欣賞山溪里蹦跳的水花，非常歡暢；那些悲傷抑郁的，讀著就像品嘗一杯濃濃的苦咖啡或是咀嚼一串兒干澀的青橄欖：也有憂心激憤的，讀著它的每一個(gè)字，都像能點(diǎn)燃你胸中灼灼欲出的火；更多的是明麗清雅的，輕聲地朗誦著它們，總有竹林里那種山雨欲來(lái)的感覺；當(dāng)然，還有輕松自如、詼諧幽默的，這些無(wú)須你想得太多，只要肯讀準(zhǔn)能得到歡樂(lè)…

我們要愛讀書，因?yàn)槲覀兌紣垡磺薪o世界以美和愛的事物。試想一個(gè)無(wú)美的世界，無(wú)愛的世界，必定是無(wú)人肯停留的。更何況書中的美和愛又有著比較獨(dú)特的獨(dú)到之處。書中的愛有像魯迅先生那種愛之愈切，斥之愈急的愛，也像魏巍那種溢自，心底，流于筆尖的愛。多數(shù)詩(shī)人墨客面對(duì)著祖國(guó)大好河山抒發(fā)的對(duì)中華的愛，也有艾青在《大堰河——我的保姆》中那樣對(duì)勞動(dòng)人民深情的愛。書中的美也是獨(dú)具風(fēng)韻的，有像蘇軾詞賦中那種氣概磅礴，震撼人心的美，有歐陽(yáng)修那種陰柔溫婉的美，也有像雨果在《九三年》中所展示的粗獷豪放的美，而作為一個(gè)追求美、渴望美的人，我們對(duì)對(duì)此能麻木不仁嗎?

我們要愛讀書，因?yàn)槲覀冦裤街t。學(xué)問(wèn)是創(chuàng)建財(cái)寶的法寶，是改造世界的鑰匙，學(xué)問(wèn)才會(huì)使人強(qiáng)大!書，這一凝聚了人類歷史上一切才智的綜合體，正是這個(gè)學(xué)問(wèn)的大寶庫(kù)。我們想要更快、更好、更正確、更有效地駕馭更多的學(xué)問(wèn)，尤其是我這樣的脫離了社會(huì)實(shí)踐的中學(xué)生，就必需在書中去找尋，讀書才是我們攝取學(xué)問(wèn)的最佳途徑。書，好比是翅膀，讀得越多，飛得越高遠(yuǎn)；好比是種子，播得越多，收得越豐富。

我們要愛讀書，因?yàn)槲覀兌紣垡磺谐湟缌苏媲?，揭示了真理的東西。我想摯友們都很清晰，生活在如此的一個(gè)世界里，要求我們要有投身其間的熱忱，要有應(yīng)付萬(wàn)變的才能，更要有明辨是非的實(shí)力!而書，恰是一個(gè)情與理的復(fù)合體。在書中有真情的流露，使我們的心在其間濡染，漸漸學(xué)會(huì)體會(huì)人間的真情；書中有真知的凝合，在不斷的學(xué)習(xí)中不斷地駕馭了學(xué)問(wèn)，也就具備了應(yīng)付萬(wàn)變的才能；書中更有真理的揭示，它告知我們什么該做，什么不該做，什么是正確，什么是謬誤，使我們相識(shí)到生活的困難，漸漸地在實(shí)踐中培育起明辨是非的實(shí)力?？梢赃@么說(shuō)，生活假如是一次跋涉那么書能夠化作沈濘里的墊腳石，能夠變?yōu)轱L(fēng)雨中的愛護(hù)傘。在風(fēng)和日麗盼日子里，它又是縈響耳際的警鐘，—時(shí)刻提示著我們：人生之路要走得直，走得正，走得無(wú)憾!

我們要愛讀書，不是像有些人那樣僅僅是為了消遣而讀書，也不是像另一些人那樣為了顯示其學(xué)識(shí)的淵博而讀書，更不是為了在考試中得一個(gè)高分而讀書。我們也未必就像周總理小時(shí)候那樣豪邁地宣稱“為中華之崛起而讀書”。但是，我們心里要明白：無(wú)論從國(guó)家的昌盛，民族的興盛，還是將來(lái)的建設(shè)，或是自己成長(zhǎng)的需

要來(lái)看，只有讀書才可能把我們塑造成為一個(gè)真正合格的人，這也是歷史和將來(lái)對(duì)每一個(gè)人的現(xiàn)在所提出的要求。

所以今日，我站在神圣的國(guó)旗下，站在這十級(jí)臺(tái)階上，心情非常激烈，娓娓地?cái)⒄f(shuō)了這些來(lái)自于書中又用之于實(shí)踐的收獲，回想起小時(shí)候第一次背著書包跨進(jìn)學(xué)校，第一次走入圖書館，找到那些我們夢(mèng)寐以求的某本書的舊事時(shí)，我突然明白了：就是從那個(gè)時(shí)候起，書便在我們的心中營(yíng)造著它自己的天國(guó)。直到今日我講完了羽

以前從未想過(guò)的問(wèn)題，我又一次深深地體會(huì)到了這個(gè)天國(guó)竟是如此之高遠(yuǎn)，如此之廣袤，我真想高呼一聲：書中自有千重天，讓我們行動(dòng)起來(lái)，主動(dòng)投身于書的海洋吧!

為了讓大家都踏上人類進(jìn)步的階梯，把讀書活動(dòng)推向高潮，學(xué)校在本周實(shí)行讀書節(jié)，希望大家充分利用珍貴的時(shí)間，走進(jìn)圖書館、閱覽室，那里的老師們已為你們做好了充分的打算。

本屆讀書節(jié)的主題是“明禮誠(chéng)信”，請(qǐng)大家圍繞這一主題廣泛閱讀，細(xì)致體會(huì)，形成心得文章，或投寄報(bào)刊雜志，或送德育處參與評(píng)比，或送校廣播站，本周的廣播站由高一⑴班播音組為大家播音，請(qǐng)大家踴躍投稿，稿件數(shù)量和質(zhì)量將列入德育處年終考評(píng)。

誠(chéng)信演講稿篇6

敬重的老師們，敬愛的同學(xué)們：大家上午好！

首先，我想和大家共享一個(gè)小故事。

穿越歷史叢林，順亙古歷史長(zhǎng)河回溯，我們來(lái)到孔圣人講學(xué)的地方。一位弟子正在問(wèn)孔子如何治國(guó)，孔子毫不猶豫地說(shuō)治國(guó)者須要做到三點(diǎn)：一要“足食”，有足夠的糧食；二要“足兵”，有足夠的軍隊(duì)；三則要得到百姓的信任。弟子又問(wèn)，假如不得已必需去掉一項(xiàng)，去哪一項(xiàng)？孔子回答：“去兵”。弟子最終問(wèn)，假如還必需去掉一項(xiàng)，去哪一項(xiàng)？孔子說(shuō)：“去食。民無(wú)信不立。”從這個(gè)故事中我們可知，在孔子看來(lái)，得到老百姓的信任比什么都重要。治國(guó)如此，其他事何嘗不是如此。

今日，我對(duì)誠(chéng)信有一個(gè)理解：所謂誠(chéng)者，真實(shí)自然，誠(chéng)懇為人也；所謂信者，對(duì)人有信用而受人信任也。

誠(chéng)信于人于家于集體于國(guó)家民族都特別重要，如同陽(yáng)光之于鮮花，順風(fēng)之于帆船，江水之于鮭魚……古今中外，概莫例外。

我們知道：摯友間沒(méi)了誠(chéng)信友情必將擱淺；企業(yè)沒(méi)了誠(chéng)信，我們用的將是假冒偽劣，還奢談什么尊貴品質(zhì)；社會(huì)沒(méi)了誠(chéng)信，將不會(huì)有夜不閉戶、路不拾遺，而有的將是新版的“皇帝的新裝”之類的鬧劇；國(guó)家、民族沒(méi)了誠(chéng)信，將給本國(guó)、本民族，甚至世界人民帶來(lái)災(zāi)難——二戰(zhàn)中的德、意、日，他們撕毀條約，背信棄義，罪惡滔天，罪大惡極，血債累累，最終也落得個(gè)引火燒身——有偷襲珍寶港，也就有了后來(lái)的東京大轟炸，廣島、長(zhǎng)崎的蘑菇云……

選擇大于努力，行動(dòng)實(shí)現(xiàn)超越，我們要力行擇善而從，從善如流——我們書院的領(lǐng)導(dǎo)就是要以人為本、運(yùn)籌帷幄，高屋建瓴、兢兢業(yè)業(yè)，立信于全校師生員工；書院的老師就是要表里如一，孜孜以求，唯育群芳艷山河，恥讓莠草敗春色；書院的學(xué)子就是要志存高遠(yuǎn)，誠(chéng)懇守信，后浪推前浪，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)……

讓我們溫習(xí)一段話：真誠(chéng)的眼睛是澄澈的，真誠(chéng)的音聲是甜蜜的，真誠(chéng)的看法是和緩的,真誠(chéng)的行為是從容的，真誠(chéng)的舉止是涵養(yǎng)優(yōu)雅的；言必信，信必果，果必優(yōu)，一諾千金，一言九鼎。

讓我們幻想一個(gè)場(chǎng)面：不久的將來(lái)，漂亮的南麓書院，不再讓督察老師辛苦考勤，不再讓保安叔叔晝夜巡邏，考試時(shí)也不再有監(jiān)視器，監(jiān)考老師……

讓我們牢記吳先紅校長(zhǎng)的諄諄告誡：做人要講誠(chéng)信，做事要有遠(yuǎn)見。

變更不了過(guò)去，變更得了現(xiàn)在，變更不了別人，變更得了自己。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，人人都做誠(chéng)懇之人，人人爭(zhēng)做守信之人，以讓誠(chéng)信之花在漂亮的南麓書院競(jìng)相盛開、賞心悅目，誠(chéng)信之樹在漂亮的南麓書院根深葉茂、萬(wàn)古長(zhǎng)青！

感謝！

誠(chéng)信演講稿篇7

假如春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì)有蝶兒的滿山紛飛；假如人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，猶如一輪明月，普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，它散發(fā)出了光輝，可是，它并沒(méi)有失去什么，仍舊那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友情和敬重；誠(chéng)信如一束玫瑰的芳香，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變化，都閃耀著迷人的光線。有了它，生活就有了芳香，有了它，人生就有了追求！

想必大家都聽過(guò)曾子殺豬的故事吧？沒(méi)聽過(guò)的就由我來(lái)講解一下曾子殺豬的故事。曾子博學(xué)多才，且非常注意修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾子的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃?！焙⒆勇犃耍貏e興奮，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾子的妻子便忘了。不料，曾子卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾子把豬殺了，就說(shuō)，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢。”曾子說(shuō)：“孩子是不能欺瞞的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今日你欺瞞了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺瞞你、欺瞞別人；今日你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀?！彼自捳f(shuō)的好：一言既出，駟馬難追啊。

只有撒下誠(chéng)信的種子，才能收獲無(wú)價(jià)的'友情。在生活中，不是人人都能成為偉人，但人人都能做個(gè)“有信用”的人。一個(gè)誠(chéng)信的才能擁有摯友和歡樂(lè)哦！

誠(chéng)信演講稿篇8

老師們，同學(xué)們：

早上好！

今日我們演講的題目是“誠(chéng)信，最寶貴的品質(zhì)”。

首先我想問(wèn)你，什么是誠(chéng)信？有人說(shuō)很簡(jiǎn)潔。誠(chéng)信就是誠(chéng)懇守信，是人類的一種美德。誠(chéng)信是一種無(wú)論在哪里，在哪個(gè)時(shí)代，都受到重視，最值得珍惜的道德品質(zhì)。

我記得有一個(gè)名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我在校內(nèi)里學(xué)到了人生中最重要的學(xué)問(wèn)，我學(xué)會(huì)了歸還我借的東西，我學(xué)會(huì)了與人共享我自己的東西，我學(xué)會(huì)了真誠(chéng)和誠(chéng)懇。這是一句很一般的話，沒(méi)有華麗的詞藻，卻顯示了一個(gè)很大的道理，說(shuō)明白誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中起到了多大的作用。

那請(qǐng)你考慮一下。當(dāng)你離開座位時(shí)，你有意識(shí)地把椅子放在桌子旁邊，然后放回去嗎？老師上課可以不打斷嗎？看完了可以把閱覽室的書還回去嗎？你有努力做到答應(yīng)別人的事嗎？這些都是小事，做不到也不會(huì)影響什么，但誠(chéng)信就在于此。培育良好的誠(chéng)信品質(zhì)須要從小事做起，也要堅(jiān)持去做。只要學(xué)生能以誠(chéng)為本，以信為本，時(shí)時(shí)到處留意自己的言行，就會(huì)養(yǎng)成仔細(xì)踏實(shí)的對(duì)待一切的看法，從小就坦誠(chéng)相待。在日常的學(xué)習(xí)生活中培育自己良好的品德，那么你就會(huì)漸漸成為一個(gè)正直品質(zhì)好的人。

誠(chéng)懇很棒，但是誠(chéng)懇不難，只須要1.1滴小時(shí)就可以起先了。假如你找到更多的錢去買東西，你應(yīng)當(dāng)把它還給老板；發(fā)覺別人丟的東西，要還給失主；假如考試不及格，要現(xiàn)實(shí)地告知父母；也要和別人一樣，和老師一樣，和家里學(xué)校一樣，和那些被監(jiān)督的，沒(méi)被監(jiān)督的一樣。

同學(xué)們，誠(chéng)信是最珍貴的品質(zhì)。還是從小誠(chéng)懇守信吧。只要人人講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)傳遍社會(huì)。我希望每個(gè)學(xué)生都能用一艘誠(chéng)懇的船駛向光明的將來(lái)。愿你因?yàn)檎\(chéng)懇，多一份友情，多一份優(yōu)雅，多一份踏實(shí)，成為一個(gè)高尚誠(chéng)懇的人。

感謝大家！

誠(chéng)信演講稿篇9

“誠(chéng)信”這個(gè)詞在古代是與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信是立國(guó)之本，也是經(jīng)商，做人之本?，F(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代，但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信。

我們家有過(guò)這樣一個(gè)故事。

從前，我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，很多路過(guò)旁邊的人，都不知不覺地被吸引來(lái)了。由于谷酒的物美價(jià)廉，一傳十，十傳百，人人夸好，生意興隆，讓很多商家艷羨得眼都紅了。

有一天，我爺爺出去了，他讓小店員看店。小店員偷偷在谷酒里摻了水，多賣了五塊錢。爺爺回家后，小店員得意地把“秘訣”告知了爺爺，以為老板會(huì)興奮。誰(shuí)知，爺爺一聽，急得蹦了起來(lái)，氣得頸項(xiàng)都紅了，說(shuō)：“你把我們最寶貴的東西，出賣了啊!”小店員不明白。爺爺幾乎是哭著說(shuō)：“你把‘誠(chéng)信’出賣了啊!”果真，從今酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買酒的人越來(lái)越少。

后來(lái)，有位大伯去買酒喝，多給了小店員酒錢，小店員由于受到爺爺?shù)慕袒嘧R(shí)到誠(chéng)信的珍貴，把多余的錢退給了大伯，大伯很感謝逢人就說(shuō)這個(gè)酒家講誠(chéng)信，后來(lái)酒家的生意又越來(lái)越紅火了。

誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟!因?yàn)橐粋€(gè)店鋪也好，一個(gè)酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進(jìn)，唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn)，誠(chéng)信只能靠自己。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。

我將來(lái)也會(huì)是一個(gè)“小店員”，我肯定要記住“誠(chéng)信”給人們帶來(lái)的溫情。要記住爺爺?shù)碾y過(guò)，絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓江爺爺難過(guò)的事情!做出讓父老鄉(xiāng)親難過(guò)的事情。

今日，我是懷著很興奮的心情站在這里，站在這片古老而又年輕的大地上，我想起了一百零一零一多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說(shuō)過(guò)這樣一句話：“在我們?nèi)祟惖臍v史上，只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個(gè)是我們頭頂上絢麗的星空;一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則?！?/p>

我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿“誠(chéng)信”伴隨各位的一生。

誠(chéng)信演講稿篇10

大家好!

今日我演講的題目是誠(chéng)信伴我行。

什么是誠(chéng)信?詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是珍貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)寶;爺爺說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。

作為小學(xué)生的我們誠(chéng)信了嗎?

你或許要?jiǎng)裎孔约赫f(shuō)，誠(chéng)信是大人的事，我們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢!假如是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你在考場(chǎng)上冷靜地抄著同方的試卷時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你告知老師生病了卻躲在外面玩耍時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?

當(dāng)你上課不聽講、作業(yè)不完成時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?

當(dāng)你對(duì)長(zhǎng)輩或老師吆三喝四時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?……我們驚異地發(fā)覺，自己有太多的不誠(chéng)信!

你肯定對(duì)自己很悲觀!其實(shí)，沒(méi)有關(guān)系，人的成長(zhǎng)中不行能沒(méi)有缺點(diǎn)，也不行能不犯錯(cuò)誤，這并不行怕，可怕的是躲避錯(cuò)誤。你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)懇守信的人，因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠(chéng)信!還等什么，從今日起先，做一個(gè)誠(chéng)懇守信的人吧!

同學(xué)們，讓誠(chéng)信伴我們翱翔吧，因?yàn)檎\(chéng)信是早晨窗前一縷暖和的陽(yáng)光，是耳畔吟唱的小鳥的清啼，是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭!

我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!

感謝大家，我的演講完畢!

誠(chéng)信演講稿篇11

老師們，同學(xué)們：

我們讀了這么一則小故事：故事發(fā)生在英國(guó)南部的一所小學(xué)里，一位老師調(diào)任一個(gè)較差班的班主任，該班孩子大都很淘氣，愛搗蛋，老師首先要誠(chéng)信。老師第一堂課就跟他們玩，玩得天昏地暗。下課了，老師說(shuō)：“孩子們，你們要是能把學(xué)習(xí)成果搞上去，我就去吻校外放牧場(chǎng)里的一頭豬。”這些淘氣的孩子問(wèn)：“老師，這是真的嗎？”老師說(shuō)：“真的，而且我要吻的是一頭你們認(rèn)為最大的母豬?！焙⒆觽冃缕?，都希望老師去吻豬。從那天起，他們的課堂紀(jì)律好了，學(xué)習(xí)主動(dòng)性提高了，即使有貪玩的，別的孩子也會(huì)提示“莫非你不希望看到老師去吻那頭大豬嗎？”半年后，孩子們的學(xué)習(xí)成果有了很大的進(jìn)步。圣誕節(jié)的前夜，孩子們對(duì)老師說(shuō)：“老師，你可以去吻那頭豬了嗎？”老師說(shuō)：“當(dāng)然可以?！庇谑?，老師帶著這群孩子穿過(guò)馬路，來(lái)到放牧場(chǎng)。孩子們?cè)谪i圈里看到一頭特大特肥的豬。老師走近那頭大豬，輕輕地吻了它。孩子們?cè)谪i圈外笑得前仰后合，老師吻了豬也和他們一樣大笑了。

讀這個(gè)故事，我們不是看到這位英國(guó)老師的滑稽可笑，而是看到了這位英國(guó)老師平易近人的看法和師生同等的意識(shí)，看到了教化所追求的親近自然的境界，看到了教化所擁有的和諧歡愉的氛圍；同時(shí)，也看了這位老師誠(chéng)懇守信的一面。這讓我們想起了現(xiàn)在學(xué)校中的一些與之相反的現(xiàn)象。

不行否認(rèn)，現(xiàn)在社會(huì)上“造假”成風(fēng)，且“隨風(fēng)潛入夜”般地侵蝕到了教化領(lǐng)域，教化論文《老師首先要誠(chéng)信》。有的學(xué)校得知領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)視察，便全員出動(dòng)大掃除；領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)參觀閱讀室，便讓學(xué)生將家長(zhǎng)的書籍悉數(shù)帶到學(xué)校充數(shù)；得知領(lǐng)導(dǎo)要召開學(xué)生座談會(huì)，各年級(jí)各班更是細(xì)致而周到地面授機(jī)宜，一遍遍地教化學(xué)生當(dāng)著領(lǐng)導(dǎo)的面說(shuō)假話。即使是公開課、評(píng)優(yōu)課，也是充分打算，細(xì)心彩排，什么問(wèn)題由誰(shuí)回答、如何回答都支配妥當(dāng)，乃至為了體現(xiàn)課堂教化滲透現(xiàn)代教化理念而讓某學(xué)生何時(shí)向老師提問(wèn)及生生爭(zhēng)辯、師生互動(dòng)等細(xì)微環(huán)節(jié)都支配得四平八穩(wěn)，以確保課堂教學(xué)的順暢、高效、無(wú)差錯(cuò)。

殊不知，這樣的教化教會(huì)學(xué)生的只能是虛假、偽善、陽(yáng)奉陰違、遠(yuǎn)離誠(chéng)信。君不見，低年級(jí)學(xué)生尚能實(shí)話實(shí)說(shuō)，一到高年級(jí)乃至初中、中學(xué)，在座談會(huì)、調(diào)查會(huì)等場(chǎng)合經(jīng)過(guò)老師點(diǎn)撥，學(xué)生心照不宣，于是謊話連篇，且能面無(wú)愧色，泰然處之。這不能不是我們教化的一種罪過(guò)。

捫心自問(wèn)，在我們的很多學(xué)校里，類似的現(xiàn)象還少嗎？這樣的教化能培育出誠(chéng)信的孩子嗎？試想，那位英國(guó)老師假如不守諾言，拒絕親吻大豬，學(xué)生們會(huì)有什么樣的反應(yīng)，能希望把這群孩子教好嗎？

誠(chéng)信是一種美德。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的學(xué)校在進(jìn)行誠(chéng)信教化的同時(shí)，又以自己的實(shí)際行動(dòng)把“誠(chéng)信”踩得粉碎，不同程度地導(dǎo)致了很多學(xué)生校內(nèi)文明守紀(jì)，校外犯法違紀(jì)；在校勞動(dòng)，從不怕苦怕臟，回到家里連自己的床鋪都不想整理一下。這樣的誠(chéng)信教化猶如一紙空文。

誠(chéng)信演講稿篇12

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好！我xx中學(xué)高二（三）班的學(xué)生黃xx。今日能到這里參與演講我感到萬(wàn)分榮幸！我要演講的題目是：依法誠(chéng)信納稅，共建美妙家園！稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝……始終到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今日，稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了?？v觀世界，美國(guó)的xx、總統(tǒng)剛一上臺(tái)就起先了稅制改革；英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界；“袖珍國(guó)家”列支敦士登，生活富有，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。

國(guó)家依法征稅，集中財(cái)力。又通過(guò)財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教化、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣闊農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體，用于提高的整體生活水平。所以說(shuō)稅收是共和國(guó)的血脈，是共和國(guó)大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上來(lái)源于稅收，它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)親密相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來(lái)越廣泛的聯(lián)系。今日，可以說(shuō)稅收不僅是共和國(guó)的血脈，它更是一種文化，猶如酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。莫非不是嗎？

請(qǐng)你想想，當(dāng)你作為一名一般消費(fèi)者，購(gòu)買一身美麗衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時(shí)候，事實(shí)上你已繳納了一部分稅金；當(dāng)你作為一名一般勞動(dòng)者，領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí)，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間，在我們衣食住行的每時(shí)每刻，我們都在自覺不自覺地同稅收打交道，同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。然而，已醒悟的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國(guó)家的稅收工作增加了一些難度。有許多人還認(rèn)為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉；也有人奉行“要想富，吃稅務(wù)”的信條，變著法子賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福；還有些人每天喊著愛祖國(guó)，卻對(duì)母親一毛不拔；更有甚者，采納x或非x手段肆無(wú)忌憚地抗稅，羞辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員……我們的國(guó)庫(kù)也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為；xx年中國(guó)7萬(wàn)億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。

而國(guó)外呢？在希臘，一些城市的街道上，常?？梢钥吹健⒙牭竭@樣的口號(hào)：“你愛國(guó)嗎？請(qǐng)納稅！”今日在這里我也想向全部的納稅人問(wèn)一句：“您，愛國(guó)嗎？”有多少辛苦，就有多少歡樂(lè)，在平凡的日子里演繹著真情，征稅與納稅，在這一支一接中，不正流露著對(duì)祖國(guó)的深情厚意嗎？

孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也？”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠(chéng)信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)假如不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)？我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今日的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、企業(yè)必不行少的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公允地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信？納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償?shù)?，所以納稅須要肯定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)懇、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣袤的道路。

誠(chéng)信演講稿篇13

從小父親就告知我：“好孩子從不說(shuō)謊。”老師也諄諄教育：“好學(xué)生，誠(chéng)信最重要?！苯袢?，我們?cè)僖淮螕荛_真誠(chéng)的河，來(lái)談?wù)務(wù)嬲\(chéng)考試的話題。因?yàn)榭荚?，我們的校?nèi)沒(méi)有那么安靜，因?yàn)榭荚嚕覀円蝗簩W(xué)生變得肆無(wú)忌憚。誠(chéng)懇測(cè)試，誠(chéng)懇做人，恒久是一個(gè)不變但有意義的話題。

誠(chéng)懇，是一朵心中圣潔，永不凋零的花。

誠(chéng)懇是一棵樹，它在懸崖上長(zhǎng)得又高又直，并始終生根發(fā)芽。

醇厚，草原上生的一片茂密無(wú)邊的小草。

自古至今，中國(guó)都有一個(gè)文明古國(guó)的稱