《傅雷家書》的讀后感范文

第頁共頁《傅雷家書》的范文《傅雷家書》的范文1書籍是人類進步的階梯，書籍是一個人安康成長的導師。與書對話，就是與圣賢為友。手捧經(jīng)典，細細品讀，領略經(jīng)典中的傳奇，去欣賞千年以前的春花秋月、夏雨冬雪，去領略古老大地的山川河流、風土人情。讓我們輕輕地吟，去感受鄉(xiāng)村布衣的閑情野趣，離愁別緒，去體悟文化英才的高遠志趣，報國情懷?！陡道准視?，一本集教育與愛于一身的經(jīng)典名著，沈敏特曾評析“《傅雷家書》的文化風格應該說是頂級的”。《傅雷家書》是一部很特殊的書，傅雷用自己的經(jīng)歷教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝具備、人格卓越”的藝術家，于此同時，他對兒子的生活，也有有益的指導，他指導兒子如何勞逸結(jié)合、正確理財，如何正確處理戀愛婚姻等問題，傅雷提出意見和建議可以說是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷必勝最重要的著作。此書感情純真、質(zhì)樸，沒有半點虛偽，其意義遠遠超過了傅雷家書的范圍，是可以使我們更好進步自身修養(yǎng)的好書。值得我們每一個人認真去閱讀、去品味。山東省萊蕪市高莊蒼龍峽小學三年級一班亓夢歌指導老師何桂香《傅雷家書》的范文2這些家書不僅凝聚著傅雷對祖國的熱愛之情，還摻雜著自己對兒子深沉的愛。書信中，最先提到的是一個年輕人應該如何為人，如何正確對待生活中的問題。傅雷先生用自己大半輩子的經(jīng)歷來現(xiàn)身說教，他悉心地教導兒子要養(yǎng)成待人謙虛的高尚品質(zhì)并且做事必須慎重，有教養(yǎng)，禮貌得體；遇困境不氣餒，受到贊美不驕傲；擁有國家和民族的榮譽感和恥辱感，有做人的尊嚴，做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。而正是因為傅雷先生對兒子如此的教導，讓他的兒子傅聰不管是在音樂藝術的道路上的輝煌成就還是在自己的生活中的獨立自強都從傅雷的家書中得到有益的引導。其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個出色的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以安康的成長.這不可磨滅的作用實在令人振奮，無論是它的真情流露，還是生動優(yōu)美都是這篇文章的特點；讀來都感人至深，讓我受益匪淺。相信你們也能從中學到不少道理，進步自己的修養(yǎng)?！陡道准視返姆段?《傅雷家書》是一部非常經(jīng)典的名著，這本書為何經(jīng)典？因為這本書，并不與我們平時所讀到的一篇一章的書一樣，而是以一封一封家信集合而成的。每一封家書中都可以讀出濃濃的親情，與此同時，我還發(fā)現(xiàn)了一個細節(jié)，令我陷入沉思。傅雷在傅聰?shù)耐陼r期對他管教非常嚴格，總是打罵他。雖然最后傅雷意識到了自己的錯誤，并且非常懊悔，但這，畢竟已成為不可改變的歷史。對孩子管教太嚴，固然不利于孩子的成長。一個孩子的天性受到大幅度限制，那么這個孩子也就不是孩子了，而是被鎖在牢籠里的囚犯，無法施展手腳。而且這樣也不利于孩子與父母的溝通交流，導致孩子與父母的感情不深，孩子走向錯誤的道路，父母不能及時發(fā)現(xiàn)與糾正，使孩子在歪路上越走越遠。那么是不是對孩子過度關愛，就一定好呢？近日，我看到一那么新聞：一個大學生親手將自己的母親用刀捅死。聽說這位母親為了自己兒子的學業(yè)，不顧自己八歲的女兒，放棄自己的工作，去給上大學的兒子陪讀。結(jié)果兒子因一件小事與母親意見不合，就用刀將母親捅死。母親在臨死前，一聲“救命”都沒有喊過。雖然，這種殺死生母的事情是非常少有的，但還是讓我不寒而栗。當父母無原那么的溺愛孩子，得來的結(jié)果是這樣。父母，本是出于對孩子的愛，而不求回報的付出。但過度的愛會讓孩子以為這是父母理所應當?shù)?，并且非常依賴父母?；叵?3歲便分開人世的楊鎖，不正是因為過分依賴父母，而在父母雙雙分開人世時，餓死于家中的嗎？溺愛帶來的間接影響，是會危及到一個孩子的一生的。步入社會中，被溺愛的孩子生存才能明顯比獨立的孩子弱很多。也許這也印證了孟子的名言“生于憂患，死于安樂”吧。愛，本是良藥。但過度的愛，不是良藥，而是致命的毒。放開手，讓孩子盡情飛。這才是真正的成長。《傅雷家書》的范文4讀《傅雷家書》，使我最有感觸的是傅雷對兒子的愛不僅在生活上的各方面，也表如今對孩子學習上的啟發(fā)，催促。傅雷為了能與兒子有公共的話題，能與兒子成為藝術上的朋友，他在催促兒子同時，自己也在不斷地看藝術方面的書籍，以進步在音樂理論與欣賞方面的程度，是自己能有與兒子平等對話的資本。然后通過信件與兒子進展樂理的討論，并對孩子的缺乏之處及改良方法，整個過程都是以平等的姿態(tài)，就像是朋友之間的聊天，把自己在學習過程中的看法及自己在處理相似問題時自己的做法和所獲得的經(jīng)歷娓娓道來，給人一種信服的感覺。俗話說：言傳身教。家長的學習態(tài)度及進取心，對孩子來說是最好的典范。而如今的教育存在太多的功利性，急功近利，最好孩子一下子什么都懂，假如稍與期望的有所偏向就會大呼小叫，令孩子的學習興趣大減，并產(chǎn)生厭學情緒。甚至有的孩子一時想不開，做出過激行為，可謂是得不償失。家長應該努力與自己的孩子成為朋友。在學習上可以共同討論，這并不需要家長一定要有多高的學歷，孩子學習遇到問題多半是對某個概念理解不清，這時候假如家長讓孩子拿出課本，找到對應的章節(jié)，共同研究一下，孩子可能就會在家長的點撥下豁然開朗，柳暗花明又一村。那時候孩子對家長就有一種信服的感覺，對學習就會保持一種探究的興趣。傅雷在指導孩子學習的過程中，也不忘對孩子進展做“人”的教育。他對兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是‘人’。要把一個‘人’盡量開展，沒成為藝術家之前，先要學做人。否那么那種某某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的奉獻?！彼蠛⒆映燥垥r，食不語，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，飯后要把餐凳放入餐桌下。家里的物品用完后，要有規(guī)矩的放回去。對人客氣，尤其是對師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和，人要站直，即或是堅持真理也必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、腔調(diào)等。傅聰現(xiàn)已是當今世界上一流的鋼琴演奏家，他優(yōu)雅的舉止與傅雷的家教不無關系。家長教育孩子的目的，是為了讓孩子能身心安康地成長。從人的舉止便會對這個人有一定的理解，懂得禮儀的人是受人歡送的，因此每個家長都應該在孩子小的時候培養(yǎng)孩子好的根本禮儀，使之成為有教養(yǎng)的人?！陡道准視返姆段?剛開場，老媽給我買回來了學校要求看的書，我首先看到的是<傅雷家書》看到題目就想：“家書？是家訓，還是傅雷家的人寫的信？”帶著這種好奇心開場了我的書海旅程…翻開書來，看到的是一封又一封的信，覺得，挺無聊的。便開場發(fā)起了牢騷，這老師是神經(jīng)病啊，干嗎讓我們看別人寫的信，這是隱私誒，老媽就說：“讓你看，絕對是對你有好處的啊”“哦”不情愿的我嗯了一聲看了幾頁，感覺還不錯啊，雖說是一些信，可里邊訴說的是父母對兒子的關愛與思念“有些罪過只能補贖，不能洗刷”“盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤”“處處都要靠你個人的毅力，信念與意志——理論的意志”這些都是父母教育孩子的，雖說這里邊都是一些很普通的關心的話，但讓我感到了父母那偉大的愛！這本書里的每一封信都記載了孩子的努力與汗水，父母的思念與關愛！想想，自己也是一個這么幸福的孩子啊，不是么！爸爸媽媽每天叮囑我這些那些，跑的遠了，一天打10幾個！父母每天對我們的嘮叨就是愛啊，那是關心！不然，一個生疏人，又怎么會對你這么關心，這么著急呢？朋友們，不要在怪媽媽嘮叨了，因為，那是媽媽對你的愛??！還記得小時候媽媽給我講的那些故事，一個孩子能有父母的愛，那是一件多么幸福的事啊！作文《傅雷家書》的范文6去年爸爸讓我看了他竭力推薦的《傅雷家書》，這學期楊老師也向我們推薦了這本書，于是我又將這本書仔細地看了一遍。可能是成長帶來的感悟吧，第二次看這本書后有了比第一次看時有了更多的感慨！真是“不養(yǎng)兒不知父母心”,《傅雷家書》中字里行間都是傅雷對出門在外的大兒子傅聰滿滿的關心與愛。那一封封家書像一次次珍貴的談心，拉近了父子之間的間隔，而閱讀中的我也像一個乖孩子，在感受著、聆聽著、銘刻著。傅雷為人坦蕩，秉性剛毅，但面對他自己的孩子時，卻有著無比細膩的一面。他對傅聰?shù)年P心無微不至，大到人生哲理藝術學習，小到為人處事生活細節(jié)，從各個方面把自己對兒子的殷殷期盼，對人生藝術的深入考慮以及對國家、世界的高尚情感，都給了兒子最好的指導建議和幫助，讓兒子在人生的路上走的更順利。這樣的父親怎能不令人佩服，怎能不令人感動？對待兒子，他說：“我快樂的是我又多了一個朋友”。兒子變成自己的朋友，世界上沒有什么事可以和這種幸福相比了。記得他在書中寫過這樣一段話“我在與兒子的相處中，學到了忍受，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。我如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態(tài)交往”。孩子經(jīng)受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷鋒利的痛苦的人，不會有深沉博大的同情心”。他為孩子成長而快樂，并時常給予他鼓勵，得失成敗盡置于度外，只求竭盡畢生心血無愧于心。這何嘗不是天下父母的拳拳之心！從書中一封封家信看來，傅雷對自己的要求非常嚴格，他讓兒子立下的三個原那么，其實也是他自己的原那么:不說對不起祖國的'話；不做對不起祖國的事；不入其他國籍。有人認為書信是最為真切，老實的語言。是啊！心之所想，便是筆之所言，與自己的孩子互相訴說之時，又怎會遮遮掩掩？家書中父母的淳淳教導，孩子與父母的真誠交流，親情無時無刻的流動在我們眼前，給了我非常強烈的啟迪。讀完《傅雷家書》后，我明白了許多，收獲了許多，也成長了許多。這是一本讓孩子更理解父母，父母更理解孩子的書！《傅雷家書》的范文7重讀《傅雷家書》，更覺句句經(jīng)典，比上個世紀八十年代初讀它，有了更深入的理解和感觸。對于孩子，“并非用白糖水澆出來的甘蔗就更甜”。讀著《傅雷家書》，猶如看到了一個活脫脫的傅雷，一個“又熱烈又恬靜，又深入又樸素，又溫順又傲慢，又微妙又率直”的中國愛國知識分子的形象。傅雷作為我國著名的文藝評論家和文學翻譯家，在孩子面前的謙虛和友善像個小朋友。他擅長自我解剖，向孩子成認自己犯下的錯誤，讓其借鑒。他與孩子真誠地交流，親情溢于字里行間。他教育后代樹立“真理至上”、“道德至上”、“正義至上”的人生觀，在困難面前正視艱辛生活，不完美才是真正的人生的生存觀，其每字每句無不令人震撼。誠哉斯言!《傅雷家書》的范文8人教版九年級語文上冊第二單元選編了《傅雷家書》兩那么，在這兩那么信中，字里行間流露出作者對兒子的愛。第一封家書寫作的時間是當兒子精神消沉的時候，第二封家書寫作的時間是當兒子欣喜成功的時候。這兩封家書從兩個方面表達了爸爸對兒子的那一份動人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，而且是藝術上的知音。傅雷以自己深沉的學養(yǎng)、真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，料想著兒子前進道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳頌著自己的惦念和祖國的聲音。《博雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國影響最大的家訓。傅雷以一個過來人的身份，把自己人生的智慧，生活的經(jīng)歷，藝術的感悟，毫無保存地奉獻出來。“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。”這真是知子莫如父，傅雷似乎早就意料到兒子的這種情緒了。緊接著又說“我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔憂，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來撫慰你，又該誰來撫慰你呢?”撫慰兒子，向父母訴苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修課，誰也難免的。作為爸爸不能教條地說，這不能，那不能，連用了幾個形象的比喻，告誡兒子，不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼?！边@就是朋友式的爸爸，對兒子的愛，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現(xiàn)實和挫折，英勇地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學會堅強，這才是生活的強者。《傅雷家書》的范文9書籍是人類進步的階梯。這個暑假，我的生活因為有了書的陪伴，而變得充實。我最喜歡的一本書就是《傅雷家書》。書中的內(nèi)容與我的生活嚴密相連，讀書的同時，也自然會聯(lián)想到我的學藝之路。傅雷是一個嚴厲、盡責的父親。在兒子長大成人、留學海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進展悉心指導。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深沉的愛。心中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何讓對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要慎重，禮儀要得體;遇到困境不氣餒……同時，對兒子的生活也進展了有益的引導。傅雷始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點。我從上幼兒園開場，就接觸到了音樂，從小就會彈鋼琴，唱歌，跳舞。一直到如今都還在堅持，我始終以為自己已經(jīng)不錯了，很全面了。特別是鋼琴在小學的時候就已經(jīng)考完十級，更讓我覺得自豪和驕傲。但是自從看了《傅雷家書》就自愧不如。記得書中有一段內(nèi)容是這樣寫的“好似世界上公認有個現(xiàn)象：一個音樂家，大多只能限于演奏某幾個作曲家的作品。其實這種人只能稱為演奏家而不是藝術家。因為他們的胸襟不夠?qū)拸V，容受不了廣闊的藝術天地，承受不了變化無窮的形與色。假設一個人永遠能開墾自己心中的園地，理解任何藝術品都不應該有問題的?！笔前。m然我已經(jīng)獲得了不錯的成績，但是我并不是任何曲目都能彈得很流利，更何況，我還不是什么音樂家呢?又有什么值得驕傲的呢?我繼續(xù)往下讀“有些小事要和你談談。你寫信封為什么老是這么不干凈?日?，嵤乱龅母蓛?，等于鋼琴要講究干凈是一樣的。我始終認為做人的作風應當是一致的，否那么就是不調(diào)和;而從事藝術的人應當最恨不調(diào)和。我這回附上一小方紙，還比你用的信封小些，照樣能寫的很寬綽……”傅雷用自己的經(jīng)歷去教導兒子，更是在向藝術方面引導著他。我不也是彈鋼琴的嗎?可是我的音色并不是很動聽，至少，在彈一些世界名曲的時候，速度一快，就不明晰了。以前鋼琴老師這么說我，我還有些不服氣呢，“從事藝術的人應當最恨不調(diào)和”說的太有道理了，但是我從來都沒有想過試著去改變一下?？吹竭@里，我深深愛上了這本書，甚至覺得這書里的內(nèi)容就是我的真實寫照。還有很多很多類似的經(jīng)歷，關于音樂的感想，都會引起我強烈的共鳴。傅雷從莫扎特樂曲的特點談起，論及藝術家要有一顆赤子之心，要真誠。而真誠，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語重心長。一本好書，就像一首扣人心弦的樂曲，波動人心;一本好書，猶如雨后劃過天空的一道彩虹，清新自然;一本好書，仿佛一臺盛況空前的聯(lián)歡晚會，絢麗多彩······人生的道路還有很長很長，要學的東西還有很多很多，我們不能僅僅局限于眼前所看到的，更要去理解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來，人生的每一天，都是在不斷學習和深造的過程，要把握當下，珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老，學到老”。對于我們中學生來說，大局部都是在校的學習時間，雖然很苦，但是書本上的知識絕對缺乏以讓我們開闊眼界，有時間的時候，還是應該多讀課外書，去充實自己。只有這樣，生活才會更有樂趣，人生才能更有意義。自己走進書本吧，主動去探究知識，讓未知的東西變成自己的財富。多讀書，讀好書，好讀書!傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術家”