湖南紅色資源在國防教育中的應(yīng)用方法及效果,國防教育論文

湖南紅色資源在國防教育中的應(yīng)用方法及效果,國防教育論文紅色文化資源,是指中國領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民在革命斗爭和建設(shè)實(shí)踐中所構(gòu)成的,以物質(zhì)形態(tài)、精神形態(tài)以及信息形態(tài)所表現(xiàn)出來的,以社會(huì)、集體主義、理想為核心的優(yōu)質(zhì)教育資源.從時(shí)間線索看,紅色資源可分為舊民主主義時(shí)期的紅色資源、新民主主義時(shí)期的紅色資源、社會(huì)建設(shè)時(shí)期的紅色資源和改革開放后的紅色資源;從載體上看,紅色資源能夠分為革命遺址、文獻(xiàn)資料、歷史資料、紅色歌曲、影視資料等等;從內(nèi)容上看,紅色資源能夠分為紅色文化、紅色制度、紅色精神等等.近年來,國內(nèi)專家學(xué)者對紅色資源的研究成果頗多,尤其是紅色資源在政治理論教學(xué)中的應(yīng)用,但在國防教育中應(yīng)用較少.湖南作為紅色文化資源大省,紅色文化資源有其他省份無法比較的優(yōu)勢,本文不揣淺陋,根據(jù)作者的教學(xué)實(shí)踐,結(jié)合湖南紅色資源的特點(diǎn),粗淺地討論一下湖南紅色資源在國防教育中的運(yùn)用.不當(dāng)之處,敬請專家指正.一、湖南紅色文化資源的特點(diǎn)(一)湖南紅色遺址分布廣泛湖南作為紅色資源大省,其省內(nèi)紅色遺址分布非常廣泛.湖南省下轄共13個(gè)地級(jí)市和1個(gè)自治州,每個(gè)市州都有自個(gè)代表性的紅色資源,這是國內(nèi)其他省份不可比較的.截至2018年,湖南省共有韶山紀(jì)念館等19個(gè)紅色遺址被列入中宣部頒布的愛國基地.除了上述19個(gè)愛國基地外,湖南省還有岳麓山、新民學(xué)會(huì)原址、瀏陽秋收起義原址、譚嗣同故居、株洲茶陵縣工農(nóng)兵紀(jì)念地、紅軍標(biāo)語樓、湖南第一師范學(xué)院等多處紅色教育基地.除此之外,湖南省內(nèi)還有多處重要戰(zhàn)役紀(jì)念地,僅以抗日戰(zhàn)爭為例,在湖南省內(nèi)就先后發(fā)生過三次長沙會(huì)戰(zhàn)、衡陽會(huì)戰(zhàn)、常德保護(hù)戰(zhàn)、湘西會(huì)戰(zhàn)等六次大規(guī)模戰(zhàn)役,華而不實(shí),常德保護(hù)戰(zhàn)還有常東方斯大林格勒這一美稱.這些紅色遺址為我們開展國防教育提供了很好的物質(zhì)載體.(二)湖南紅色文化內(nèi)涵豐富湖南省除擁有大量的紅色遺址外,其紅色文化的內(nèi)涵也是特別豐富的,這些內(nèi)涵豐富的紅色文化是湖南紅色資源的精神載體.其表現(xiàn)形式多為歷史文獻(xiàn)資料、影像、信息和反映紅色資源精神的文藝作品.如以選集、詩詞、劉少奇文集等為代表的歷史文獻(xiàn)資料;以賀龍兩把菜刀鬧革命、徐特立在最危險(xiǎn)的時(shí)候入等為代表的歷史故事;以(恰同學(xué)少年〕(血色湘西〕(風(fēng)華正茂〕(我的青春在延安〕等為代表的紅色影視劇;以(東方紅〕(瀏陽河〕為代表的紅色歌曲等.不僅如此,湖南的紅色文化中還浸透著深邃的紅色精神.如革命戰(zhàn)爭時(shí)期、劉少奇、彭德懷、賀龍等無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖無私奉獻(xiàn)的民族情懷、敢闖新路的大無畏精神;社會(huì)建設(shè)時(shí)期做革命螺絲釘?shù)睦卒h精神等.(三)湖南紅色人物代表較多湖南省是培養(yǎng)中國革命人物的搖籃.在革命戰(zhàn)爭時(shí)期,湖南走出了、劉少奇、彭德懷、賀龍、粟裕等一大批代表人物.以1955年人民當(dāng)兵的人授銜一事為例,10大元帥中,湖南籍4人;10大將軍中,湖南籍6人;55名上將中,湖南籍19人;177名中將中,湖南籍45人.他們的事跡代表了中國人民的抗?fàn)幨放c奮斗史.新中國成立后,尤其是在抗美援朝期間,湖南涌現(xiàn)出毛岸英、羅盛教、劉維漢、劉一志等一大批戰(zhàn)斗英雄.改革開放后,湖南涌現(xiàn)出抗洪英雄高建成、救火英雄譚守文、80后舍己救人英雄李春華等英雄人物.他們每個(gè)人的先進(jìn)事跡都是一部生動(dòng)的教學(xué)資料,他們的革命理想、堅(jiān)定信念、愛國精神正是國防教育的新平臺(tái),其感召力是任何書本和資料不可比較的.(四)湖南紅色文化歷史悠遠(yuǎn)湖湘文化源遠(yuǎn)流長,厚重深遠(yuǎn),湖南的紅色文化資源深深地打上了湖湘文化的烙印,這是其他省份紅色資源所不具備的.湖湘文化中堅(jiān)定不移的自強(qiáng)精神、敢為人先的首創(chuàng)精神、心憂天下的擔(dān)當(dāng)精神在湖南的紅色資源中具體表現(xiàn)出得淋漓盡致.上述的這些精神適應(yīng)于現(xiàn)代的大學(xué)生.厚重的湖南紅色文化資源、極具人格魅力的領(lǐng)袖事跡,對加強(qiáng)大學(xué)生的愛國教育,培養(yǎng)大學(xué)生的尚武意識(shí)有著重要作用.二、湖南紅色資源在國防教育中的應(yīng)用方式方法(一)案例應(yīng)用湖南紅色遺址分布廣泛、文化內(nèi)涵豐富、代表人物多,華而不實(shí)最出色的代表應(yīng)屬偉人.以為代表的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)中國人民獲得了新民主主義革命的勝利.新中國成立后,同志帶領(lǐng)中國人民在朝鮮戰(zhàn)場打敗了當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的美帝國主義,并在社會(huì)建設(shè)和國防建設(shè)方面獲得了一系列成就.在實(shí)際教學(xué)中,(軍事思想〕的講授是高校軍事課教程的重要組成部分.筆者在講授軍事思想之前,會(huì)簡單的介紹同志的生平.尤其是重點(diǎn)介紹同志在1910寫的孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還.埋骨何須桑梓地,人生無處不青山的這首詩.通過立志詩詞的講授,以偉人的事跡對學(xué)生構(gòu)成感召力,讓同學(xué)襟懷理想,立志報(bào)國.(二)實(shí)地考察國防教育包括軍事理論課的講授和軍事訓(xùn)練.兩者較其他政治理論學(xué)科有其特殊性.各高校老師要擅長利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源,開展實(shí)地考察形式的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng).各高校能夠根據(jù)本身實(shí)際情況,在軍訓(xùn)期間或軍訓(xùn)結(jié)束后組織大一新生對紅色文化資源進(jìn)行實(shí)地參觀、考察.在考察工作開場前,老師要對考察的地點(diǎn)進(jìn)行扼要地介紹,并要求同學(xué)們事先收集好相關(guān)資料.考察經(jīng)過中,老師要有的放矢地對紅色文化資源進(jìn)行講解與評論,以到達(dá)事半功倍的教學(xué)效果.考察結(jié)束后,老師要求廣大學(xué)生提交考察報(bào)告與心得,并在軍事理論課教學(xué)經(jīng)過中對優(yōu)秀的考察心得進(jìn)行點(diǎn)評,條件成熟的高校能夠?qū)?yōu)秀的考察心得編訂成冊,在校內(nèi)發(fā)放,以提高國防教育的感染力.筆者曾帶領(lǐng)自個(gè)的學(xué)生先后參觀過湖南第一師范學(xué)院、雷鋒紀(jì)念館等紅色愛國基地,同學(xué)們身臨現(xiàn)場后感慨萬千,本來生硬的理論知識(shí)變得詳細(xì),客觀上升華了學(xué)生的思想.考察結(jié)束后,軍事理論課課堂教學(xué)情況得到明顯提升.(三)角色互換軍事理論課由于理論知識(shí)較強(qiáng),授課方式多為老師講授為主,學(xué)生多數(shù)是在下面被動(dòng)地聽課,學(xué)生課堂介入度低,嚴(yán)重影響了軍事理論課的教學(xué)效果.筆者本著教學(xué)相長的原則,在軍事理論課教學(xué)經(jīng)過中,結(jié)合湖南紅色文化資源,嘗試性地開展了角色互換.如在講授(中國國防的歷史回首和主要啟示〕這一問題時(shí),筆者曾給學(xué)生提出問題,抗日戰(zhàn)爭期間,在湖南境內(nèi)曾先后發(fā)生過三次長沙會(huì)戰(zhàn)、衡陽會(huì)戰(zhàn)、常德會(huì)戰(zhàn)、湘西會(huì)戰(zhàn)等六次大規(guī)模會(huì)戰(zhàn),但會(huì)戰(zhàn)的結(jié)果都是以中國失敗告終,導(dǎo)致會(huì)戰(zhàn)失敗的原因在哪里?筆者選擇對軍事課感興趣的學(xué)生事先做好充分準(zhǔn)備,在第二周的課堂上給他們十到二特別鐘時(shí)間進(jìn)行講解.學(xué)生講解結(jié)束后,組織同學(xué)進(jìn)行討論,讓班上同學(xué)各持己見,老師在下面認(rèn)真聽講后,并對同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行總結(jié).這種方式不僅能夠加深學(xué)生對問題的理解,更有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與課堂介入度,加強(qiáng)了學(xué)生分析問題的能力,拓寬了學(xué)生的視野.三、湖南紅色文化資源在國防教育中的教學(xué)效果湖南的紅色文化資源蘊(yùn)藏了偉大的革命精神和厚重的歷史底蘊(yùn),極具講服力和感染力,對提高大學(xué)生的愛國情操,培養(yǎng)學(xué)生的尚武意識(shí)有著重要作用.將湖南的紅色文化資源運(yùn)用到國防教育中去,能夠豐富教學(xué)內(nèi)容、擴(kuò)寬教學(xué)手段、加強(qiáng)教學(xué)效果,加強(qiáng)國防教育的針對性與實(shí)效性.(一)湖南紅色文化資源有利于加強(qiáng)大學(xué)生的愛國精神90后大學(xué)生出生在和平年代,物質(zhì)生活條件優(yōu)越.同時(shí),近十年內(nèi)國際國內(nèi)沒有發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)爭,致使90后大學(xué)生普遍存在著國防觀念淡薄,缺少英雄情結(jié).除此之外,由于網(wǎng)絡(luò)新媒體的興起和受國內(nèi)外不良社會(huì)思潮的影響,部分90后大學(xué)生還存在著社會(huì)責(zé)任感、責(zé)任感缺失等問題.我們要引導(dǎo)他們逐步樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,逐步學(xué)會(huì)把自個(gè)的人生理想和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步密切聯(lián)絡(luò)起來,這是必要的,也是必需的.湖南的紅色文化資源折射著我領(lǐng)導(dǎo)全國人民的抗?fàn)幨放c奮斗史,是無數(shù)先烈用鮮血和生命換來了中國革命的勝利.將湖南的紅色文化資源與國防教育相結(jié)合,能夠領(lǐng)悟偉人情懷、陶冶學(xué)生情操、堅(jiān)定學(xué)生信念,提升大學(xué)生的愛國精神,培養(yǎng)大學(xué)生的艱辛奮斗精神和無私奉獻(xiàn)精神.(二)湖南紅色文化資源的運(yùn)用有利于豐富和充實(shí)教學(xué)內(nèi)容湖南的紅色文化資源是湘籍先烈在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)中沉淀下來的,是特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物.在教學(xué)經(jīng)過中,我們一方面能夠通過歷史事件回首、名人詩詞解讀、人物生平講解等方式再現(xiàn)當(dāng)年的革命場景,讓學(xué)生回到那段崢嶸歲月,感受革命成功的來之不易.同時(shí),偉人的事跡和革命精神也豐富了軍事理論課的教學(xué)內(nèi)容.另一方面,我們要充分利用湖南紅色文化資源離學(xué)生較近這一特點(diǎn),有目的地組織學(xué)生去韶山、花明樓、岳麓山、新民學(xué)會(huì)、雷鋒紀(jì)念館等紅色景點(diǎn),讓他們親眼看到、親身體會(huì),在身歷其境的感受經(jīng)過中接受愛國教育.(三)湖南紅色文化資源的運(yùn)用有利于拓寬教學(xué)手段湖南紅色文化資源載體豐富,形式多樣,極具感染力與講服力,而紅色人物的趣事,也是學(xué)生們最為感興趣的話題.而這些優(yōu)勢剛剛彌補(bǔ)了軍事理論課教學(xué)形式單一的缺點(diǎn).將湖南紅色文化資源融入到軍事理論教學(xué)中去,能夠有效地實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合,將枯燥的理論知識(shí)以學(xué)生喜聞樂見的形式進(jìn)行講解,實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合.如關(guān)于中國革命道路選擇問題,我們能夠播放視頻進(jìn)行講解,當(dāng)帶領(lǐng)秋收起義的攻打長沙失敗后,決然決然地將起義隊(duì)伍帶向敵人統(tǒng)治氣力薄弱的羅霄山脈,并最終探索出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路.通過紅色資源中的文獻(xiàn)、書籍、視頻、影視劇、紅歌等一系列方式,能夠拓寬軍事理論課的教學(xué)手段,加強(qiáng)軍