《春日》原文及賞析

《春日》原文及賞析王安石簡(jiǎn)介篇一王安石（1021年—1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，封荊國(guó)公。漢族。臨川人（今江西省撫州市區(qū)荊公路鄧家巷人），北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。官至宰相，主張改革變法。詩(shī)作《元日》、《梅花》等最為著名。王安石（1021年—1086年5月21日），北宋臨川人（今江西省東鄉(xiāng)縣上池村人），字介甫，晚號(hào)半山。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。在文學(xué)中具有突出成就。他一生寫了不少深刻反映人民疾苦和社會(huì)問題的作品。其詩(shī)“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭，善于用典故，有的風(fēng)格遒勁有力，警辟絕，有的風(fēng)格雄健峭拔，修辭凝練，也有情韻深婉的作品，對(duì)后來(lái)宋詩(shī)的發(fā)展有很大影響。著有《臨川先生文集》。他出生在一個(gè)小官吏家庭。父名益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書，記憶力強(qiáng)，受到較好的教育。慶歷二年（1042年）登楊寘榜進(jìn)士第四名，先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點(diǎn)江東刑獄等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學(xué)士。熙寧二年（1069年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，施行新法。熙寧九年罷相后，隱居，病死于江寧（今江蘇南京市）鐘山，謚號(hào)“文”，又稱王文公。其政治變法對(duì)北宋后期社會(huì)經(jīng)濟(jì)具有很深的影響，已具有近代變革的特點(diǎn)，被列寧譽(yù)為是“中國(guó)十一世紀(jì)偉大的改革家”。。與“韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏”，并稱為“唐宋八大家”。古詩(shī)《春日》賞析篇二原詩(shī)：（宋·朱熹）勝日②尋芳③泗水④濱⑤，無(wú)邊光景⑥一時(shí)新。等閑⑦識(shí)得東風(fēng)⑧面，萬(wàn)紫千紅總是春。解釋：1、題、春日：春天。2、勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出詩(shī)人的好心情．3、尋芳：游春，踏青。4、泗水：河名，在山東省。5、濱：水邊，河邊。6、光景：風(fēng)光風(fēng)景7、等閑：平常、輕易。“等閑識(shí)得”是容易識(shí)別的”意思。8、東風(fēng)：春風(fēng)。簡(jiǎn)析：人們一般都認(rèn)為這是一首游春詩(shī)。從詩(shī)中所寫的景物來(lái)看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點(diǎn)明天氣。“泗水濱”點(diǎn)明地點(diǎn)。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。“一時(shí)新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字?！暗乳e識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的?！皷|風(fēng)面”借指春天。第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句是用形象的語(yǔ)言具體寫出光景之新，尋芳所得。名句賞析：——“萬(wàn)紫千紅總是春?！笔拙潼c(diǎn)明出游的時(shí)令、地點(diǎn)，下三句寫“尋芳”的所見所識(shí)。春回大地，詩(shī)人耳目一新。正是這新鮮的感受，使詩(shī)人認(rèn)識(shí)了東風(fēng)。仿佛是一夜東風(fēng)，吹開了萬(wàn)紫千紅的鮮花；而百花爭(zhēng)艷的景象，不正是生機(jī)勃勃的春光嗎？詩(shī)人由“尋”而“識(shí)”，步步深化，統(tǒng)率全詩(shī)的則是一個(gè)“新”字。但泗水在山東，孔夫子曾在泗水之濱講學(xué)傳道；而南宋時(shí)那地方早已淪陷于金國(guó)，朱熹怎能去游春呢？原來(lái)這是一首哲理詩(shī)。詩(shī)中的“泗水”暗喻孔門，“尋芳”暗喻求圣人之道，“東風(fēng)”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡導(dǎo)的“仁”。這些意思如果用哲學(xué)講義式的語(yǔ)言寫出來(lái)，難免枯燥乏味。本詩(shī)卻把哲理融化在生動(dòng)的形象中，不露說(shuō)理的痕跡。這是朱熹的高明之處。簡(jiǎn)介：朱熹（1130-1200），南宋哲學(xué)家。字元晦（huì），一字仲晦，號(hào)晦庵，別稱紫陽(yáng)，徽州婺源（今江西婺源）人。他是宋代理學(xué)的集大成者，也寫過一些好詩(shī)，善于寓哲理于形象，以《春日》、《觀書有感》等較著名。譯文：我在一個(gè)春光明媚的美好日子來(lái)到泗水邊觀花賞草，只見無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光景物一時(shí)間都換了新顏。隨便什么地方都可以看出東風(fēng)的面貌，東風(fēng)吹得百花開放，萬(wàn)紫千紅到處都是春天的景致。春日原文、翻譯及全詩(shī)賞析篇三春日即事病起多情白日遲，強(qiáng)來(lái)庭下探花期。雪消池館初春后，人倚欄桿欲暮時(shí)。亂蝶狂蜂俱有意，兔葵燕麥自無(wú)知。池邊垂柳腰支活，折盡長(zhǎng)條為寄誰(shuí)？翻譯我病體初愈，帶著極大的興趣，勉強(qiáng)漫步庭院，探尋春天的消息；院中陽(yáng)光明媚，日影緩緩西移。池邊的亭臺(tái)樓閣積雪已經(jīng)消融，透滿了初春的活力；我留連忘返，倚著欄桿，一直到夕陽(yáng)西下，暮云低迷。那上下翻飛的蝴蝶，那嗡嗡盤旋的蜜蜂，似乎都充滿了情意；滿地的兔葵，叢生的燕麥，一個(gè)勁地長(zhǎng)著，怎知我滿腹的心思？池塘邊的垂柳在風(fēng)中搖動(dòng)著它婀娜的腰肢，我想把它折下送人，可心中的人啊，你此時(shí)又在何地？解釋病起：病愈。多情：指情志高。白日遲：用《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》“春日遲遲”句，謂春日過得緩慢。強(qiáng)：勉強(qiáng)。池館：池苑館舍。初春：春季的第一個(gè)月。又稱孟春。兔葵燕麥，兩種植物名。腰支：同“腰肢”。腰身；身段；體態(tài)。長(zhǎng)條：長(zhǎng)的枝條。特指柳枝。賞析這首詩(shī)是呂本中的代表作，無(wú)論是抒情還是寫景，都寫得流轉(zhuǎn)自然，為歷來(lái)選家所重。首句的“病起多情”是全詩(shī)的主腦，“病起”是身體狀況，“多情”是因?yàn)椴?，因?yàn)榇簯眩€有門外的春景。一個(gè)人纏綿病榻多日，今日身體好些，能夠出外走走，而外面是足以感人、使人留戀的初春美景，詩(shī)人自然多情。在這樣的心情指導(dǎo)下，見到的景色也變得多情起來(lái)。于是，院中的白日、似乎遲遲不墜，將溫暖的陽(yáng)光灑滿大地，讓詩(shī)人盡情領(lǐng)略眼前的春光。首句寫春日，照應(yīng)節(jié)候，也是在室內(nèi)很久的病人乍一出門的最直截的反應(yīng)，寫得很自然。次句“強(qiáng)來(lái)庭下探花期”是承首句說(shuō)，“強(qiáng)來(lái)”是“病起”的進(jìn)一步說(shuō)明；“探花期”又是“多情”的表現(xiàn)。次聯(lián)依“庭下探花期”展開。詩(shī)人漫步庭院，欣賞著早春景色，只見病前所見的積雪都已消融，和暖的春風(fēng)吹滿大地，使人懶洋洋地，他便倚著欄桿，久久不想離去，一直到黃昏，太陽(yáng)即將下山。前面已有“白日遲”句，此聯(lián)又重說(shuō)賞景到日暮還不走，他站的時(shí)間之久，對(duì)景色的多情就得到了深刻的描繪。詩(shī)在寫景時(shí)不僅僅是注目風(fēng)景，而是把自己嵌入景中，與景物融合成一片。因此宋張九成在《橫浦日新錄》中稱贊說(shuō)：“此自可入畫。人之情意，物之容態(tài)，二句盡之。”詩(shī)也成為眾口稱贊的名聯(lián)。下一聯(lián)又接上“人倚闌干”寫。詩(shī)人倚欄桿這么久，看得這么細(xì)，他見到是眼前蜂蝶忙忙碌碌地飛來(lái)飛去，遍地長(zhǎng)著兔葵、燕麥。詩(shī)在這里特地把“有意”與“無(wú)知”對(duì)舉，蜂蝶是有意，為春色而繁忙，兔葵、燕麥?zhǔn)菬o(wú)知，默默地生長(zhǎng)。詩(shī)人把自己的感情移入物中，使自然界的動(dòng)植物都帶有感情，襯托出自己的主觀思想。錢鐘書在《宋詩(shī)選注》中指出，這二句都有出處。出句是化用了李商隱《二月二日》：“花須柳眼各無(wú)賴，紫蝶黃蜂俱有情”句，也參考了杜甫《風(fēng)雨看舟前落花戲?yàn)樾戮洹分械摹懊鄯浜樾浴本?。呂本中在這里借用，顯然不單單是描寫小昆蟲的鬧，贊賞春天的蓬勃生氣，而是由它們所交織成的氣氛中，感嘆自己的孤寂。對(duì)句是用劉禹錫《再游玄都觀》詩(shī)序中的話：“重游玄都觀，蕩然無(wú)復(fù)一樹，唯兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳?！币彩墙宕撕畹丶耐凶约浩嗳坏纳袼肌Ｉ下?lián)通過景色，加以主觀情感，使詩(shī)進(jìn)入一種幽獨(dú)傷感的氛圍，詩(shī)人傷春的情調(diào)已經(jīng)流露出來(lái)，尾聯(lián)就以情語(yǔ)作結(jié)，將前三聯(lián)作一大收煞。詩(shī)說(shuō)小池邊的垂柳在春風(fēng)中飄蕩多姿，可我即使要去折它，折了又送給誰(shuí)呢？古人有折柳送別的習(xí)慣，如唐王之渙《送別》云：“楊柳東門樹，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應(yīng)為別離多?！睒犯小墩蹢盍穼Ｔ佀蛣e。這首詩(shī)由眼前的楊柳想到送別，而所送之人早已走了，如今不知流落在何方，于是又產(chǎn)生懷念，應(yīng)接得很自然。更見功力的是，這樣一結(jié)，成為全詩(shī)的點(diǎn)睛，原來(lái)詩(shī)人病起看花，倚欄留戀，感蜂蝶有情，嘆葵麥無(wú)知，種種“多情”舉動(dòng)，都是因了懷人。心中所懷，不惟不見，連所懷之人在何處都不知道，讓他不得不迷惘感傷、凄然淚下。解釋篇四1、勝日：天氣晴朗的好日子2、尋芳：游春，踏青。3、泗水：河名，在山東省。4、等閑：平常、輕易。“等閑識(shí)得”是容易識(shí)別的意思。5、東風(fēng)：春風(fēng)。《春日》原文及翻譯賞析篇五原文：春日宋代：宇文虛中北洹春事休嗟晚，三月尚寒花信風(fēng)。遙憶東吳此時(shí)節(jié)，滿江鴨綠弄?dú)埣t。譯文：北洹春事休嗟晚，三月尚寒花信風(fēng)。請(qǐng)不要嘆息在北方洹水地帶春耕太晚，三月里天氣尚寒報(bào)信的春風(fēng)剛剛吹來(lái)。遙憶東吳此時(shí)節(jié)，滿江鴨綠弄?dú)埣t。遙想這個(gè)時(shí)節(jié)江南的景象，陽(yáng)光下河中漲滿春水，鴨子在水中撥弄落水花瓣。解釋：北?。╤uán）春事休嗟（jiē）晚，三月尚寒花信風(fēng)。北?。罕狈降匿∷@里是指今塞北之地。洹，指洹水，即今安陽(yáng)河，源出山西省黎城縣，經(jīng)河南林慮山，入于衛(wèi)河。嗟：嘆息?；ㄐ棚L(fēng)：應(yīng)花期而吹來(lái)的風(fēng)，相傳花信風(fēng)共有二十四番。遙憶東吳此時(shí)節(jié)，滿江鴨綠弄?dú)埣t。東吳：泛指古吳地，相當(dāng)于今江蘇、浙江兩省東部地區(qū)。滿江：漲滿春水的江河。鴨綠：喻水色如鴨頭濃綠。殘紅：落花。賞析：詩(shī)人于奉旨使金，被羈不歸。后在北方安了家，做了大官，但是，身在金邦心在宋，內(nèi)心并沒有忘卻故國(guó)。最后還由于他暗中策劃南歸，事情敗露，與全家一起被殺。因此，在他生前，思念故國(guó)之情常常流露在筆端。此詩(shī)以三月塞北剛吹起春風(fēng)，而江南已水綠花落，寓詩(shī)人對(duì)江南春色的眷戀?！氨变〈菏滦萼低?，三月尚寒花信風(fēng)”，按日歷看，陰歷三月已經(jīng)到了暮春的季節(jié)。在江南，春耕的工作早已干得火朝天。但這里，北方洹水帶，黃土地上，現(xiàn)在才開始春耕。別看是三月了，但春寒仍濃，只不過偶而從南方吹來(lái)幾陣報(bào)信的春風(fēng)罷了。這里根本不能同春意盎然的江南相比?！斑b憶東吳此時(shí)節(jié)，滿江鴨綠弄?dú)埣t”，在詩(shī)人思潮起V的腦海里，只能憑著向往，憑著回憶描繪出江南此時(shí)的春景。風(fēng)和日麗，滿江清澈的流水。兩岸的桃花已謝，落下的花瓣飄流在水面。水面上游過來(lái)一群鴨子，它們一面嬉戲，一面追逐流動(dòng)的花瓣，嘎嘎的聲音鬧非凡。后二句詩(shī)還有更深一層的含義。北宋滅亡后，南宋高宗起初以揚(yáng)州為行在，后又定都杭州，稱臨安。詩(shī)中“東吳”語(yǔ)，雙管齊下，兼寓思鄉(xiāng)和思君之情，言外之旨甚明。此詩(shī)描述南北氣候的懸殊，留露出對(duì)故國(guó)江南的懷念。在兩宋之交風(fēng)雨與搖之際慨然請(qǐng)命使金，繼為金人所用，終為金人殺害，其生平經(jīng)歷和思想感情確實(shí)很復(fù)雜，也很難三言兩語(yǔ)說(shuō)清?！霸?shī)畫心聲”，其難以言狀的微妙心態(tài)躍然紙上。解釋篇六首句點(diǎn)明出游的時(shí)令、地點(diǎn)，下三句寫“尋芳”的所見所識(shí)。春回大地，詩(shī)人耳目一新。正是這新鮮的感受，使詩(shī)人認(rèn)識(shí)了東風(fēng)。仿佛是一夜東風(fēng)，吹開了萬(wàn)紫千紅的鮮花；而百花爭(zhēng)艷的景象，不正是生機(jī)勃勃的春光嗎？詩(shī)人由“尋”而“識(shí)”，步步深化，統(tǒng)率全詩(shī)的則是一個(gè)“新”字。但泗水在山東，孔子曾在泗水之濱講學(xué)傳道；而南宋時(shí)那地方早已淪陷于金國(guó)，朱熹怎能去游春呢？原來(lái)這是一首哲理詩(shī)。詩(shī)中的“泗水”暗喻孔門，“尋芳”暗喻求圣人之道，“東風(fēng)”暗喻教化，不露說(shuō)理的痕跡。這是朱熹的高明之處。[《春日》古詩(shī)]《春日》簡(jiǎn)介：篇七朱熹（1130—1200），南宋思想家、哲學(xué)家和教育家，閩學(xué)派的代表人物，世稱朱子。字元晦，一字仲晦，又號(hào)晦翁，別稱紫陽(yáng)。祖籍婺源，生于尤溪，長(zhǎng)于建州。紹興十八年（1148）進(jìn)士。任泉州同安縣主簿。淳熙時(shí)知南康軍，改提舉浙東茶鹽公事。宋光宗時(shí)，歷知漳州、秘閣修撰等職。宋寧宗時(shí)任煥章閣待制。卒謚“文”。他廣注典籍，對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律乃至自然科學(xué)等都有不同程度的奉獻(xiàn)。有《四書章句集注》《周易本義》《詩(shī)集傳》《楚辭集注》等，后人輯有《朱文公文集》《朱子語(yǔ)類》?！洞喝铡菲酥祆鋭偃諏し笺羲疄I，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得春風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春?！洞喝铡贩g及賞析篇九春日韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。一窗草憶濂溪老，五畝園思涑水翁。無(wú)賦招魂成獨(dú)嘯，且排春句答春工。古詩(shī)簡(jiǎn)介《春日》是吳錫疇所作一首感春傷時(shí)的七言律詩(shī)。它與其他純?nèi)毁濏炋飯@之樂的作品頗為不同，它隱曲地透露了哀國(guó)的憂思。翻譯/譯文人生年華一大半已經(jīng)匆匆過去了，內(nèi)心有不少隱秘之情難以表達(dá)和傾訴。燕子在寒食節(jié)的雨中飛來(lái)飛去，銜泥筑巢。我自己卻像那落花之中喝醉了酒的人。窗外的青草惦記著濂溪老周敦頤，幾畝田園思念著涑水翁司馬光。我沒有寫招魂賦只能讓屈原去獨(dú)自狂嘯了，姑且排上一段春詩(shī)來(lái)回應(yīng)春天的造化之功。解釋濂溪老：即周敦頤，晚年定居于廬山，世稱濂溪先生。涑水甕：指司馬光，陜州縣（今屬山西）涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生。賞析/鑒賞吳錫疇，南宋末年人，死后第三年南宋即滅亡。他刻志于學(xué)，慕東漢隱士徐穉、茅容之為人。咸淳間，南康守葉閶聘他做白鹿洞書院堂長(zhǎng)，他不做，以閑居山林為樂。性喜藝蘭，自號(hào)“蘭皋子”，因此就用它來(lái)命名自己的文集，寓幽獨(dú)自芳之意（事見《四庫(kù)全書總目》、《休寧縣志》）。這首詩(shī)的開頭，與宋代許多名家，如蘇軾、秦觀、陳與義等寫《春日》的詩(shī)不同，他們都是從寫景入手，而卻直抒胸臆：“韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。”他感嘆韶光過得太快，內(nèi)心有一種郁結(jié)隱密之情難以傾訴。這“幽情”究竟是什么？從表面看似是傷春，從全詩(shī)看它暗含著憂國(guó)傷時(shí)的隱痛。盛春已經(jīng)過去了，這大宋朝的國(guó)運(yùn)不也如美好春光一樣一去不復(fù)返了么！故這“幽情”既是傷春，亦是憂國(guó)，她渾然一體，隱約朦朧，難以表述，因而使詩(shī)人感到郁悶惆悵。頷聯(lián)緊承首聯(lián)之意，寫詩(shī)人在春景中所見所感：“燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)?！鄙暇鋵懷矍熬埃戮涫阈刂星?。燕子在寒食節(jié)的雨中飛來(lái)飛去，銜泥筑巢，引起詩(shī)人無(wú)限感慨：燕現(xiàn)時(shí)雖未成家，但終有成窩安家之日，而宋朝大勢(shì)已去，無(wú)法挽回。人在落花時(shí)節(jié)如“中酒”一樣昏昏沉沉，黯然傷情。這既寫出了梅雨季節(jié)身體不適的感受，又寫出了傷時(shí)的神狀態(tài)，把生理和心理上萎靡困頓，哀怨憂愁表現(xiàn)得神形兼似，至妙入微！這一聯(lián)由于畫面別具一格。頗受世人的贊賞?！端膸?kù)全書總目提要》說(shuō)：“春日詩(shī)‘燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)’句，又為方岳所賞，并見于方岳跋中。然集中佳句，似此者尚頗不乏，岳偶舉其一二耳。蓋其刻意清晰，雖不免偶涉纖巧，而視宋季潦倒率易之作。則尚能生面別開?！鳖i聯(lián)，是上二聯(lián)思想情緒的轉(zhuǎn)折和過渡，輕輕蕩開其幽情，以草木娛已?！耙淮安菽驽ハ?，五畝園私涑水翁。”濂溪老，指周敦頤。他晚年定居于廬山，世稱濂溪先生。涑水翁，指司馬光，陜州夏縣（今屬山西）涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生；神宗時(shí)居洛十五年，以讀書、釣魚、采藥、灌花為樂。他曾寫《獨(dú)樂園記》，記載了這一悠閑自得的生活。以“濂溪老”、“涑水翁”喻己，借田園隱逸生活遣懷。聯(lián)中“逆”“私”二字用得極為到。逆，迎接之意。私，當(dāng)“偏愛”解釋。這兩句用擬人的手法，賦予綠草田園以人性人情，寫出它們對(duì)其主人公的親昵之狀，曲折而深切地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛之情。這兩字寫活了田園，深化了人物性格。而《蘭皋集》（宜秋館匯刊宋人集）作“憶”“思”，使詩(shī)意單調(diào)，面面呆板，詩(shī)意索然。尾聯(lián)進(jìn)一步明朗前意，以超脫現(xiàn)實(shí)的閑適態(tài)度來(lái)排解幽情?！盁o(wú)賦招魂難獨(dú)笑，且排春句答春工”。招魂，用屈原《離騷》典。秦昭王騙楚懷王至秦國(guó)，威脅他割地，懷王不從，昭王將其拘留，三年后客死于秦。正在流放中的屈原，得此消息，寫了《招魂》，表示了對(duì)死于異國(guó)的懷王的吊唁和對(duì)楚國(guó)命運(yùn)的哀傷。生活在偏安一隅的南宋，回想靖康之難，徽宗、欽宗被金人擄至北方，終死于五國(guó)城，其遭際頗似楚懷王。北宋滅亡，南宋依然不振，至生活的年代已危在旦夕。他心中自是不能平靜，但說(shuō)“無(wú)賦”，是g制感情，毅然予以超脫。因?yàn)椤罢谢辍辈坏珶o(wú)濟(jì)于事，反添憂傷，倒不如置之度外為好，更何況自己難得有這種清歡的時(shí)候，姑且賦詩(shī)遣興以酬答春天造化之工吧！上句“無(wú)賦”，用得果斷！下句“且排”，實(shí)屬無(wú)可奈何，其“幽情”雖得以暫時(shí)排解，但又怎能從心中消除呢！從這里可以看出內(nèi)心深處無(wú)法忘懷現(xiàn)實(shí)的沖突痛苦，但他又畢竟是位隱逸詩(shī)人，故終以逃避現(xiàn)實(shí)以求解脫?！坝那椤笔侨?shī)的主題，起承轉(zhuǎn)合、凝聚開化，均以此為中心，詩(shī)情畫意、主體客體融而為一，造語(yǔ)新穎，在藝術(shù)上頗具特色。古詩(shī)《春日》賞析篇十春日宋代：朱熹勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。解釋1、春日：春天。2、勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。3、尋芳：游春，踏青。4、泗水：河名，在山東省。5、濱：水邊，河邊。6、光景：風(fēng)光風(fēng)景。7、等閑：平常、輕易?！暗乳e識(shí)得”是容易識(shí)別的意思。8、東風(fēng)：春風(fēng)。譯文風(fēng)和日麗游春在泗水之濱，無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。誰(shuí)都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開放、萬(wàn)紫千紅，到處都是春天的景致。創(chuàng)作背景人們一般都認(rèn)為這首詩(shī)是春天郊游時(shí)所創(chuàng)作的游春觀感，而根據(jù)生活的年代可知這首詩(shī)創(chuàng)作之時(shí)泗水之地早被金人侵占，也未曾北上到達(dá)泗水之地。賞析人們一般都認(rèn)為這是一首詠春詩(shī)。從詩(shī)中所寫的景物來(lái)看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點(diǎn)明天氣?！般羲疄I”點(diǎn)明地點(diǎn)?！皩し肌保词菍ひ捗篮玫拇壕?，點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物?！耙粫r(shí)新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字?！暗乳e識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的?！皷|風(fēng)面”借指春天。第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句是用形象的語(yǔ)言