2015屆遼寧省沈陽(yáng)市東北育才高三第五次模擬考試試題歷史

東北育才高中部14—15下學(xué)期高三歷史第五次模擬考試滿(mǎn)分：100分答題時(shí)間：90分鐘命題人：高三歷史組第Ⅰ卷（選擇題共48分）一．單項(xiàng)選擇題（共計(jì)32小題，每小題1.5分，共48分。請(qǐng)把答案涂在答題卡上）1．歷史學(xué)家指出：西周王朝雖然顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性，但國(guó)家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性仍是最本質(zhì)的特點(diǎn)。造成上述“分散性、松散性”的原因是A．貴族擁有世襲特權(quán)B．分散的自然經(jīng)濟(jì)C．貴族擁有土地所有權(quán)D．王室日益腐敗2．蔡元培在1916年說(shuō)：“滿(mǎn)洲政府，自慈禧太后下，因仇視新法之故，而仇視外人，遂有義和團(tuán)之役，可謂頑固矣?！痹诖瞬淘嗾J(rèn)為，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)A．與現(xiàn)代化進(jìn)程相悖B．主要由民族矛盾引起C．是維新變法的繼續(xù)D．具有反帝反封建的性質(zhì)3．歷史學(xué)家朱維錚在其《重讀近代史》第五篇“神和圣”之《海內(nèi)天國(guó)史掠影》中有這樣的敘述：“這個(gè)天國(guó)的締造者們，言辭的崇高與行為的兇暴，平等的許諾與特權(quán)的森嚴(yán)，恰成反比，越來(lái)越使渴望解脫重重壓迫的平民失望?！鄙鲜霾牧蠌母旧险f(shuō)明A．天國(guó)締造者們已經(jīng)失去了人民的支持B．“天國(guó)”對(duì)民眾而言是“竹籃打水一場(chǎng)空”C．所謂“天國(guó)”其實(shí)離百姓非常遙遠(yuǎn)D．舊式階級(jí)的局限性注定了“天國(guó)”的失敗4．安慶曾作為安徽的省會(huì)，也是長(zhǎng)江航運(yùn)的重要港口之一。它在近代見(jiàn)證了許多重大歷史事件和紛爭(zhēng)，下列選項(xiàng)中與近代安慶有關(guān)的是①中國(guó)近代化的開(kāi)端②太平天國(guó)與清政府的爭(zhēng)奪戰(zhàn)③徽商的興起④家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的首見(jiàn)成效A．①② B．①②③C．②④D．②③④5．1935年12月25日，中共中央在《中共中央關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)的決議》中提出將“工農(nóng)共和國(guó)”A．中共形成全面抗戰(zhàn)的思想路線(xiàn)B．中共“左傾”關(guān)門(mén)主義更加嚴(yán)重C．中日民族矛盾上升為主要矛盾D．中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想的發(fā)展6．從1870年到1940年，法蘭西第三共和國(guó)一共更換了108屆內(nèi)閣，每屆內(nèi)閣平均存在時(shí)間約為8個(gè)月。造成內(nèi)閣頻繁變動(dòng)的原因在于A．內(nèi)閣對(duì)議會(huì)沒(méi)有形成權(quán)力制衡B．總統(tǒng)職權(quán)不完全受憲法制約C．兩大政黨輪流組閣D．立法與行政權(quán)力合一7．列寧曾說(shuō)，1871年“法國(guó)的資本主義發(fā)展還很不夠……還沒(méi)有工人政黨……大多數(shù)工人甚至還不很清楚自己的任務(wù)和實(shí)現(xiàn)這些任務(wù)的方法”。列寧認(rèn)為當(dāng)時(shí)的法國(guó)A．工人政黨還不成熟B．沒(méi)有出現(xiàn)工人運(yùn)動(dòng)C．沒(méi)有進(jìn)入資本主義社會(huì)D．不具備推翻資本主義制度的條件8．以下對(duì)新中國(guó)建立后頒布的臨時(shí)憲法《共同綱領(lǐng)》表述正確的是：①規(guī)定了中華人民共和國(guó)的性質(zhì)；②提出了黨的工作重心從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市；③是在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上通過(guò)的；④中央人民政府第一次會(huì)議以其為新政府的施政綱領(lǐng)A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④9．第一次不結(jié)盟首腦會(huì)議通過(guò)大會(huì)宣言，表示“參加這次會(huì)議的不結(jié)盟國(guó)家無(wú)意組成一個(gè)新的集團(tuán)而且也不能成為一個(gè)集團(tuán)”。對(duì)此理解不正確的是A．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)反對(duì)美蘇兩大集團(tuán)控制世界B．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)與“經(jīng)互會(huì)”、“華約”不同C．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟的政策D．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)是沒(méi)有共同目標(biāo)的松散組織10．對(duì)某一歷史事件，學(xué)者有不同評(píng)價(jià)?？隙ㄕ哒J(rèn)為它是歐洲經(jīng)濟(jì)的“強(qiáng)心劑”、“及時(shí)雨”，是促進(jìn)西歐走向聯(lián)合的“粘合劑”；否定者認(rèn)為它是導(dǎo)致歐洲分裂的“加速器”，“絕緣體”。依據(jù)你的歷史知識(shí)，判斷這一歷史事件是A．美國(guó)推行馬歇爾計(jì)劃B．歐洲經(jīng)濟(jì)共同體啟動(dòng)C．布雷頓森林體系建立D．東歐劇變和蘇聯(lián)解體11．2011年是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)成立50周年。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的成員國(guó)主要是第三世界國(guó)家，中國(guó)是第三世界中的最大國(guó)家，但在當(dāng)時(shí)并未參加該組織。其主要原因是A．《中蘇友好同盟互助條約》的約束B(niǎo)．中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主政策C．國(guó)內(nèi)“左”傾錯(cuò)誤所致 D．蘇聯(lián)霸權(quán)主義政策的推行12．新中國(guó)初期，在鼓勵(lì)農(nóng)村青年扎根農(nóng)村、建設(shè)新農(nóng)村的同時(shí)，國(guó)家還號(hào)召城市青年“上山下鄉(xiāng)”。導(dǎo)致這一政策的直接原因是A．人口增長(zhǎng)太快B．國(guó)家重點(diǎn)扶持農(nóng)村發(fā)展C．城市就業(yè)困難D．國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展緩慢13．乾隆年間，太湖地區(qū)出產(chǎn)的“湖絲”經(jīng)由商人之手大量出口，致使國(guó)內(nèi)市場(chǎng)絲價(jià)日趨昂貴。于是，乾隆帝諭旨：“申明限制（出口），俾裕官民織衽”。后在商民呼吁之下，朝廷宣布廢除上述規(guī)定。上述現(xiàn)象反映了A．清政府順應(yīng)民意實(shí)行了短暫的開(kāi)放B．海禁政策一定程度上抵制了經(jīng)濟(jì)侵略C．清政府限制湖絲出口保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)D．商貿(mào)活躍地區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高14．《史記·貨殖列傳》說(shuō)：“孝（秦孝公）、昭（秦昭襄王）治咸陽(yáng)，因以漢都，長(zhǎng)安諸陵，四方輔湊并至而會(huì)，地小人眾，故其民益玩巧而事末也。”對(duì)此理解正確的是A．都市人口膨脹導(dǎo)致了社會(huì)分工的變化B．對(duì)外貿(mào)易興盛帶來(lái)了社會(huì)風(fēng)氣的惡化C．城市規(guī)模擴(kuò)大引發(fā)了社會(huì)階層的流動(dòng)D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成了社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變15．有歷史學(xué)家感慨：“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國(guó)之后穿過(guò)地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢？是地中海太寬闊了嗎？果真如此，那么為什么又能橫渡大西洋而在北美生根開(kāi)花？”這主要說(shuō)明A．海洋國(guó)家比大陸國(guó)家更容易接受新事物B．地緣是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素C．工業(yè)化進(jìn)程主要發(fā)生于歐洲與美洲地區(qū)D．制度是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素16．在清末民初時(shí)期，中國(guó)沿海沿江城市也出現(xiàn)了不同程度的“移民潮”。中國(guó)人口出現(xiàn)了由農(nóng)村向城市、由內(nèi)地向沿海沿江經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)遷徙的趨勢(shì)。沿海與沿江城市呈現(xiàn)人口上升趨勢(shì)，而內(nèi)地傳統(tǒng)城市則呈現(xiàn)人口下降的趨勢(shì)。這主要反映了A．帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)侵略的加劇B．人們對(duì)城市生活的向往C．中國(guó)經(jīng)濟(jì)的外向型特征逐步體現(xiàn)D．自然經(jīng)濟(jì)日趨解體17．如果為下圖選擇一個(gè)主題，最為貼切的應(yīng)是A．“清王朝自救運(yùn)動(dòng)”B．“近代工業(yè)的起步”C．“實(shí)業(yè)救國(guó)的浪潮”D．“民族工業(yè)的春天”18．1962年，周恩來(lái)總理在中央財(cái)經(jīng)小組會(huì)議上提出“先抓吃穿用，實(shí)現(xiàn)農(nóng)輕重”。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)工作的中心是A．解決中央財(cái)政收支脫節(jié)的問(wèn)題B．全面整頓，糾正“左”傾錯(cuò)誤C．改革高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制D．調(diào)整嚴(yán)重失調(diào)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)19．2006年3月14日，十屆全國(guó)人大四次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》，首次將延續(xù)了五十多年的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的“計(jì)劃”A．全面實(shí)行了對(duì)內(nèi)搞活、對(duì)外開(kāi)放政策 B．廢棄了計(jì)劃調(diào)控經(jīng)濟(jì)的手段C．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本建立 D．正式加入了世界貿(mào)易組織20．下圖為康德拉捷夫世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與衰退的波動(dòng)周期表，圖中周期②和周期⑤的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)波峰分別凸顯了“英國(guó)世紀(jì)"和“美國(guó)世紀(jì)”的到來(lái)，其標(biāo)志分別是A．“世界工廠”、“美元帝國(guó)”形成 B．殖民帝國(guó)建立、羅斯福新政C．代議制確立、美國(guó)獨(dú)立 D．壟斷組織形成、“冷戰(zhàn)"開(kāi)始21．尤爾根·哈貝馬斯在《包容他者》一書(shū)中稱(chēng)“歐盟條約承認(rèn)成員國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，因此，歐盟有義務(wù)尊重每一個(gè)成員國(guó)的民族認(rèn)同”，同時(shí)指出：“未來(lái)歐洲聯(lián)盟的合法性，在于所有成員國(guó)的共同利益，而不在于歐洲的民族自決意識(shí)，一個(gè)單一的歐洲民族在政治上是不存在的?！辈牧险J(rèn)為A．歐盟體現(xiàn)了統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一B．民族利益成為歐洲一體化的主要障礙C．歐洲一體化進(jìn)程艱難D．歐盟以尊重成員國(guó)利益為主要目標(biāo)22．“冷戰(zhàn)”的爆發(fā)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了重大影響，導(dǎo)致A．美國(guó)加速推進(jìn)國(guó)際貨幣基金組織的建立B．蘇聯(lián)沒(méi)有參加關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定C．中國(guó)國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)混亂D．布雷頓森林體系的瓦解23．20世紀(jì)70年代西方國(guó)家針對(duì)過(guò)去過(guò)分注重需求而忽視供給的政策傾向，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用刺激生產(chǎn)的方法來(lái)解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯的問(wèn)題，這一理論的實(shí)踐有利于A．完善社會(huì)保障體系，擴(kuò)大社會(huì)需求B．?dāng)U大工程建設(shè)，增加就業(yè)C．降低企業(yè)稅率，刺激投資與生產(chǎn)的積極性D．?dāng)U大財(cái)政赤字，刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)24．2003年俄羅斯科學(xué)院某院士說(shuō)，“我們俄羅斯人以我們自己的沉痛災(zāi)難為代價(jià)，成為耶穌，悲壯地走上祭壇，向世人和歷史宣告：蘇聯(lián)的‘民主化’、‘私有化’完全是一條絕路、死路?！边@說(shuō)明他把蘇聯(lián)解體的原因歸結(jié)為A．日益嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)B．蘇聯(lián)政局動(dòng)蕩C．西方和平演變D．戈?duì)柊蛦谭蚋母?5．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒道爭(zhēng)鋒，儒墨爭(zhēng)雄，儒法爭(zhēng)用，可謂縱橫捭闔，機(jī)鋒迭起，智慧紛呈，展現(xiàn)出無(wú)窮的魅力。這種“爭(zhēng)”從根本上講是A．對(duì)國(guó)家統(tǒng)治權(quán)的爭(zhēng)奪B．對(duì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)劃之爭(zhēng)C．適應(yīng)了統(tǒng)治者的需要D．學(xué)術(shù)思想與智慧的創(chuàng)新26．《唐律疏議》規(guī)定“一準(zhǔn)乎禮”，通過(guò)引經(jīng)決獄、引禮入律的方式，將儒家思想貫徹到立法、司法、守法的整個(gè)過(guò)程中。這一規(guī)定反映的本質(zhì)是A．儒家思想是古代法制的基本原則B．儒家思想等同于古代的法律制度C．中國(guó)古代已建成法制社會(huì)D．其促進(jìn)了中國(guó)近代法制和民主政治的發(fā)展27．中國(guó)的地學(xué)，從《禹貢》《山海經(jīng)》到《漢書(shū)·地理志》，逐漸形成了著重記載山川、道路、關(guān)塞、水利、土質(zhì)、物產(chǎn)、貢賦，特別是政治區(qū)劃變置的傳統(tǒng)。這主要可以佐證A．傳統(tǒng)地學(xué)的政治性B．古代科技的實(shí)用性C．地學(xué)記載的精準(zhǔn)性D．小農(nóng)社會(huì)的狹隘性28．1919年7月5日，武昌中華大學(xué)教師惲代英在日記中寫(xiě)道：“罷課放學(xué)，究竟于工商界及一般平民頗生影響，此事實(shí)也?！癖疚＜贝嫱鲋铮袢杖罕?，本漸有平民思想之覺(jué)悟，正可引勢(shì)利導(dǎo)。”這一材料說(shuō)明A．新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)揮了思想啟蒙作用B．民族危機(jī)加深刺激了公民意識(shí)的覺(jué)醒C．北洋政府遏制學(xué)潮遭到全民反對(duì)D．部分知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到群眾力量的作用29．下圖是某學(xué)者概括近現(xiàn)代中國(guó)思想發(fā)展歷程簡(jiǎn)圖，由此圖可見(jiàn)近現(xiàn)代思想發(fā)展歷程A．是一個(gè)從器物到制度到文化的過(guò)程B．是一個(gè)不斷碰撞分化與融合的過(guò)程C．是一個(gè)不斷回歸傳統(tǒng)儒學(xué)的過(guò)程D．是一個(gè)東學(xué)西漸的過(guò)程30．智者學(xué)派指出:法律、正義只是人所約定的習(xí)俗。為了避免互相傷害，人們相互約定不傷害別人，這是政府創(chuàng)立的基礎(chǔ)。正義的本質(zhì)和起源在于人們實(shí)踐了先前的約定。該觀點(diǎn)被稱(chēng)之為“人類(lèi)最早的社會(huì)契約論”。對(duì)此理解正確的是：A．人們的約定是制定法律的基礎(chǔ) B．智者學(xué)派重視法律和正義的作用C．社會(huì)契約論起源于智者學(xué)派D．遵循人性是法律制定的依據(jù)31．1977年9月鄧小平指示：“政審，主要看本人的政治表現(xiàn)。政治歷史清楚，熱愛(ài)社會(huì)主義，熱愛(ài)勞動(dòng)，遵守紀(jì)律，決心為革命學(xué)習(xí)，有這幾條，就可以了?？傊?，招生主要抓兩條：第一是本人表現(xiàn)好，第二是擇優(yōu)錄取。”這一指示的目的是A．放棄“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”路線(xiàn)B．招生政審要為改革開(kāi)放服務(wù)C．為更多人參加高考減少阻礙D．招生仍要審查考生家庭出身32．魯迅在回憶20世紀(jì)初年的情形時(shí)說(shuō)，“有人說(shuō)G·Byron(拜倫)的詩(shī)多為青年所愛(ài)讀，我覺(jué)得這話(huà)很有幾分真。就自己而論，也還記得怎樣讀了他的詩(shī)而心神俱旺?！碑?dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)青年喜讀拜倫作品，主要是因?yàn)樗麬．與文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的方向一致B．繼承了歐洲古典文學(xué)的傳統(tǒng)C．具有批判現(xiàn)實(shí)主義的精神特質(zhì)D．充滿(mǎn)追求自由和解放的浪漫主義精神第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二．材料分析題。共4小題，總計(jì)52分。其中33、34題為必做題。35、36題為選做題。33.(25分)家庭是社會(huì)中最古老、最基本的組織形式，家庭制度的變遷受到社會(huì)變遷的影響。大約從第一次工業(yè)革命開(kāi)始，婚姻家庭就受到越來(lái)越激烈的挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)首先發(fā)生在西方國(guó)家，而后逐步擴(kuò)大到婚姻家庭價(jià)值觀念很強(qiáng)的東方社會(huì)。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題：材料華民國(guó)成立后，中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面都發(fā)生了重大變化，青年知識(shí)分子高呼婚姻自由，在結(jié)婚自由成為社會(huì)風(fēng)氣的同時(shí)，離婚自由也成為人們的訴求。——摘自賈秀堂《民國(guó)時(shí)期離婚現(xiàn)象再探討》材料二辛亥革命之后至建國(guó)之前，據(jù)一些地區(qū)的不完全估計(jì)，我國(guó)粗離婚率大約在0．6%左右，處于相對(duì)比較低的水平。材料三1950年～1953年我國(guó)由法院受理的離婚案件總數(shù)從18．6萬(wàn)件猛升到117萬(wàn)件，粗離婚率首次突破1%，高達(dá)1．99%?！?0年代的中國(guó)，平均每10對(duì)結(jié)婚的就有1對(duì)離婚?！獡?jù)葉文振/林擎國(guó)《當(dāng)代中國(guó)離婚態(tài)勢(shì)和原因分析》整理（1）工業(yè)革命后西方婚姻家庭受到挑戰(zhàn)的原因有哪些？(12分)（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)和材料回答，近代以來(lái)人們的婚姻態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？材料一、二的說(shuō)法是否矛盾？為什么？(7分)（3）你如何看待離婚問(wèn)題。(6分)34.(12分)閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一維多利亞女王(1819年5月24日—1901年1月22日)。1836年，年僅18歲的維多利亞繼位，在位64年，是英國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的君主。她從丈夫那里學(xué)到“陰謀、收買(mǎi)、強(qiáng)權(quán)、先下手為強(qiáng)、武力侵占”等謀略。1857年，一場(chǎng)設(shè)計(jì)巧妙的陰謀使英國(guó)獲得了蘇伊士運(yùn)河的控股權(quán)；第二年，在大英帝國(guó)沿海殖民地的版圖中又增加了印度——帝國(guó)王冠上的一顆明珠……形成了“日不落帝國(guó)”。維多利亞在位期間，英國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)方面都有很大的發(fā)展，史稱(chēng)“維多利亞時(shí)代”。材料二慈禧太后(1835年11月29日—1908年11月15日)。17歲被選秀入宮，27歲垂簾聽(tīng)政，執(zhí)政48年。三度垂簾聽(tīng)政、兩決皇儲(chǔ)、乾綱獨(dú)斷、享盡人間榮華富貴的“老佛爺”。慈禧太后重用李鴻章等漢臣開(kāi)辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，庚子后“新政”廢科舉、倡新式教育，禁止婦女纏足等。慈禧所處的時(shí)代是一個(gè)大變動(dòng)的格局，經(jīng)歷了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍等，治理國(guó)家的難度要遠(yuǎn)超歷代的帝王。慈禧皇太后的選擇，一直是以婦人之短見(jiàn)議和與接受恥辱，多次惡化了近代中國(guó)的前途。比較材料一、二，提取兩項(xiàng)有關(guān)慈禧太后與維多利亞女王治國(guó)的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。35．（15分）【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】閱讀材料，并回答問(wèn)題。材料一法國(guó)在大革命后，國(guó)家精英以大革命代表的普世價(jià)值即“自由、平等、博愛(ài)”作為界定法國(guó)國(guó)民的標(biāo)準(zhǔn)。任何生于法國(guó)，或是移居法國(guó)并認(rèn)同這一普世價(jià)值者，均可成為法國(guó)人。這便是公民民族主義的原型。同時(shí)期德語(yǔ)精英的民族主義運(yùn)動(dòng)，嘗試將分散于歐洲各處的德語(yǔ)社群聚合起來(lái)，建構(gòu)統(tǒng)一的新民族國(guó)家。在此脈絡(luò)下，德國(guó)民族主義者即發(fā)展出以血統(tǒng)為標(biāo)準(zhǔn)的種族民族主義觀：只要父母是德國(guó)人，無(wú)論你生在何方，都是德國(guó)人；反之，若父母不是德國(guó)人，就算你生在德國(guó)境內(nèi)，也不是德國(guó)人。材料二19世紀(jì)末，部分德國(guó)知識(shí)分子企圖建立一個(gè)比較開(kāi)放的、以文化為標(biāo)準(zhǔn)的德國(guó)認(rèn)同，即不論血緣，只要同化成講德語(yǔ)和信奉新教便能成為德國(guó)人。但當(dāng)時(shí)很多波蘭農(nóng)民移居到德國(guó)東部，在政府與民間的多番嘗試下，仍堅(jiān)持講波蘭語(yǔ)和維持天主教信仰，結(jié)果導(dǎo)致德國(guó)知識(shí)精英放棄同化東部移民，甚至支持驅(qū)趕波蘭移民，回到以血緣定義身分的封閉民族認(rèn)同?！陨喜牧暇粤_杰斯·布魯貝克《在法國(guó)和德國(guó)的公民身份和國(guó)家地位》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析法德兩國(guó)形成不同國(guó)民身份認(rèn)證的原因。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括德國(guó)國(guó)民身份認(rèn)證的變化并分析其影響。（7分）36．（15分）【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】閱讀材料，并回答問(wèn)題：材料一日本方面痛感日本國(guó)過(guò)去由于戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民造成的重大損害的責(zé)任，表示深刻的反省。日本方面重申站在充分理解中華人民共和國(guó)政府提出的“復(fù)交三原則”的立場(chǎng)上，謀求實(shí)現(xiàn)日中邦交正?；@一見(jiàn)解?！?972年中日聯(lián)合聲明材料二日本前首相菅直人在8月15日戰(zhàn)敗紀(jì)念日重申“永不再戰(zhàn)”誓言，就日本在第二次世界大戰(zhàn)中給亞洲鄰國(guó)帶來(lái)的重大損害和痛苦表示“深刻反省”。明仁天皇在接下來(lái)的講話(huà)中說(shuō)：“回顧歷史，我真心希望戰(zhàn)爭(zhēng)慘禍不再重演，我和全體國(guó)民一道，向死于戰(zhàn)火的人們表示深切哀悼”?！毒┤A時(shí)報(bào)》（2010年8月6日）材料三在二戰(zhàn)結(jié)束50周年的時(shí)刻，我們?cè)赶蛉澜缢性趹?zhàn)爭(zhēng)中的受難者，表示哀悼。我們回顧世界現(xiàn)代史上殖民統(tǒng)治和侵略的種種行為，我們承認(rèn)過(guò)去進(jìn)行這類(lèi)行為和給其他國(guó)家公民特別是亞洲人民所造成的痛苦的事實(shí)，深表遺憾。——日本眾議院1995年6月9日《終戰(zhàn)決議》（1）中日聯(lián)合聲明的簽署有何重大意義？（6分）（2）根據(jù)材料二、三及所學(xué)知識(shí)，分析說(shuō)明菅直人、明仁天皇和日本眾議員1995年6月9日《終戰(zhàn)決議》為什么是沒(méi)有誠(chéng)意的。（9分）2014—2015學(xué)年度上學(xué)高三模擬考試歷史科答案01—05：AADAD06—10：ADCDA11—15：ACDAD16—20：CBDCA21—25：ABCDB26—30：AADBD31—32：CD33.(1)①經(jīng)濟(jì)上:工業(yè)革命給提供了平等的工作機(jī)會(huì),婦女經(jīng)濟(jì)地位提高；②政治上:民主制度的發(fā)展、成熟一定程度上保障了婦女的政治權(quán)利;③思想文化上:人文主義、平等自由等思想觀念的傳播解放了婦女思想;西方女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展:婦女知識(shí)素養(yǎng)的提高。(每點(diǎn)3分,考生只要答出任意四點(diǎn),即可得滿(mǎn)分12分