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文檔簡介

/鄭州七中課堂文化建設(shè)工作制度和保障措施課堂文化,是學(xué)校文化的重要組成部分,它指的是在長期的課堂教學(xué)活動(dòng)中形成的,并為師生所自覺遵循和奉行的共同的課堂精神、教學(xué)理念和教學(xué)行為。課堂文化建設(shè)以科學(xué)的教學(xué)觀為前提,以課堂為主要空間,以行為實(shí)踐為主要形式,促使學(xué)生逐步產(chǎn)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)情感、思想品質(zhì)和行為習(xí)慣,形成民主同等、合作探究的文化意識(shí)形態(tài)??梢哉f,課堂文化是現(xiàn)代學(xué)校文化的最高境界教化改革最終發(fā)生在課堂上,從某種程度上說,課堂是教化改革成敗的關(guān)鍵所在。課堂中面臨的問題事實(shí)上就是文化問題。課堂是學(xué)校教學(xué)的主要場(chǎng)所,課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生承傳人類文化的基本形式。課堂既是一種探討的趨勢(shì),也是提高教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)核所在,甚至專家們也提出了“改革最終發(fā)生在課堂上”的觀點(diǎn)。從這種意義上來說,課堂可以被視為確定學(xué)校教化成敗的關(guān)鍵所在。而文化充盈于課堂之內(nèi)、滲透于師生之間,是課堂的重要養(yǎng)分。離開文化,課堂將成為無源之水、無本之木。因此,課堂中面臨的問題事實(shí)上就是文化的問題。但課堂又是制度化、規(guī)范化色調(diào)很濃的一個(gè)場(chǎng)所。在課堂中,老師擁有發(fā)號(hào)施令的權(quán)利,有表揚(yáng)和懲處的權(quán)利。一所學(xué)校的文化只有在課堂里面才是開放的,才能夠稱得上是廣泛的開放。因此,現(xiàn)代學(xué)校的文化建設(shè),不僅要看學(xué)校的環(huán)境文化、制度文化,還要看學(xué)生每天在學(xué)校生活80%以上時(shí)間的課堂,這就引出了課堂文化。基于上述理論和理念,結(jié)合新程改革的精神,學(xué)校高度重視學(xué)校文化重要組成部分的課堂文化建設(shè),在整體加強(qiáng)校內(nèi)文化建設(shè)的同時(shí),對(duì)課堂文化的建設(shè)進(jìn)行整合,制定相應(yīng)的制度和措施,保證學(xué)校課堂文化能夠促進(jìn)老師的發(fā)展、學(xué)生的健康成長、學(xué)校教學(xué)品嘗的提高。一、成立課堂文化建設(shè)指導(dǎo)中心組組織機(jī)構(gòu)設(shè)置:組長:王保軍執(zhí)行組長:胡凡副組長:申國民組員:政教主任教務(wù)主任團(tuán)委書記二、深厚的文化底蘊(yùn),成就先進(jìn)課堂文化的基石1950年建校的河南省鄭州市第七中學(xué),是一所具有60年光榮歷史的中原名校,歷史積淀和時(shí)代精神交融,光榮傳統(tǒng)和創(chuàng)新魅力同輝。2005年,成為河南省首批示范性中學(xué)之一,并連年被評(píng)為鄭州市高、初中教化教學(xué)先進(jìn)單位。管理好、師資好、環(huán)境好、活動(dòng)好、成果好,這五大辦學(xué)優(yōu)勢(shì)是河南省鄭州市第七中學(xué)成為一所名校的基礎(chǔ);不斷創(chuàng)新、全面服務(wù)、高效多能、和諧發(fā)展是鄭州七中“以人為本”辦學(xué)理念的詳細(xì)體現(xiàn)。今日的河南省鄭州市第七中學(xué)擁有一支獻(xiàn)身教化、勇于創(chuàng)新、向科研型發(fā)展的老師隊(duì)伍,形成了自己獨(dú)具特色的“自主+調(diào)整”的課堂教學(xué)模式、“揚(yáng)長式”的校本課程開發(fā)模式和“求實(shí)”的教化科研模式。突出對(duì)學(xué)生的敦品膽識(shí)以及主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思索、自由表達(dá)等實(shí)力的培育,為學(xué)生更好地適應(yīng)將來、更好地創(chuàng)建將來打好基礎(chǔ)”的教學(xué)氛圍,不斷提升著七中的優(yōu)質(zhì)教化品牌。三、課堂模式改革和創(chuàng)新,搭建新型課堂文化的平臺(tái)隨著社會(huì)的發(fā)展、人類的進(jìn)步、學(xué)問的更新不斷地加快,教化界普遍認(rèn)為:在基礎(chǔ)教化階段“滿堂灌”和“填鴨式”等傳統(tǒng)的教學(xué)方法和模式,已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的須要,已不能造就新形勢(shì)下合格的人才。在中學(xué)階段,中學(xué)生駕馭學(xué)問的多少,適應(yīng)社會(huì)實(shí)力的凹凸,除了和學(xué)生自己的學(xué)習(xí)方法、老師的教有關(guān)外,更重要的是,學(xué)生會(huì)不會(huì)自主學(xué)習(xí)。學(xué)生只有學(xué)會(huì)了自主的學(xué)習(xí),就會(huì)駕馭盡可能多的人類文明成果,也就能在自學(xué)學(xué)問的過程中,提高自己分析問題、解決問題以及創(chuàng)新的的實(shí)力,也才能真正體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。學(xué)校從2004年起先,結(jié)合洋思中學(xué)的教學(xué)閱歷,依據(jù)鄭州市調(diào)整教學(xué)理論,形成了適合本校生源和老師特點(diǎn)的“自主學(xué)習(xí)+調(diào)整教學(xué)”新課授課課堂模式。近幾年,學(xué)校又要求在實(shí)踐的過程中,各學(xué)科依據(jù)自己的學(xué)科特點(diǎn),依據(jù)學(xué)校的課堂模式精神,形成了適合自己學(xué)科特點(diǎn)的學(xué)科教學(xué)模式,并在各學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中不斷完善。學(xué)?!白灾鲗W(xué)習(xí)+調(diào)整教學(xué)”課堂模式的主要環(huán)節(jié)及簡介。第一環(huán)節(jié):自學(xué)輔導(dǎo)(15分鐘)(1)展示學(xué)習(xí)目標(biāo)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容,課前布置預(yù)習(xí)目標(biāo),上課出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。目的:培育學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性和針對(duì)性,培育學(xué)生收集整理信息的實(shí)力。關(guān)鍵問題:要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)目標(biāo),分層次提出對(duì)不同學(xué)問點(diǎn)的要求。處理方式:投影或其它方式活動(dòng)主體:老師(2)學(xué)生自學(xué)看書時(shí)間要求:10—15分鐘。目的:培育學(xué)生的自學(xué)實(shí)力和歸納、總結(jié)、整理、系統(tǒng)學(xué)問的實(shí)力。關(guān)鍵問題:肯定要保證學(xué)生的自學(xué)時(shí)間,肯定要督促學(xué)生學(xué)習(xí)。處理方式:學(xué)生自己看書和學(xué)習(xí)資料(老師、學(xué)生課前收集)。做到:能讓學(xué)生視察的,盡量讓學(xué)生視察;能讓學(xué)生思索的,盡量讓學(xué)生思索。老師對(duì)看書方法進(jìn)行指導(dǎo),也可以對(duì)學(xué)問點(diǎn)的駕馭進(jìn)行指導(dǎo)?;顒?dòng)主體:學(xué)生其次環(huán)節(jié):學(xué)問梳理(10分鐘)自學(xué)完成后的整理是個(gè)大過程,自學(xué)完了,還要讓學(xué)生講。要讓每一個(gè)學(xué)生參和到課堂教學(xué)中來,發(fā)表自己的見解。(1)學(xué)生歸納(5分鐘)目的:培育學(xué)生從整體上把握學(xué)問的實(shí)力。關(guān)鍵問題:使學(xué)生粗線條系統(tǒng)學(xué)問。處理方式:學(xué)生發(fā)言,老師整理總結(jié)、板書、記憶。做到:能讓學(xué)生表達(dá)的,盡量讓學(xué)生表達(dá);能讓學(xué)生作結(jié)論的,盡量讓學(xué)生作結(jié)論?;顒?dòng)主體:學(xué)生(2)老師點(diǎn)撥(5分鐘)這是一個(gè)精講的過程。這個(gè)環(huán)節(jié)老師的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在:(1)明確教的內(nèi)容,教的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是學(xué)生自學(xué)后還不能駕馭的地方,即自學(xué)中暴露出來的主要的傾向性的疑難問題,對(duì)學(xué)生通過自學(xué)能駕馭的不教。(2)明確教的要求,要不折不扣地達(dá)到課標(biāo)的要求,不能就題講題,而要找尋出規(guī)律,讓學(xué)生知其所以然。精確估計(jì)學(xué)生運(yùn)用時(shí)可能出現(xiàn)的問題。(3)明確教的方式,不重復(fù),通過補(bǔ)充、矯正的方式達(dá)到解決疑難問題的目的。活動(dòng)主體:老師(3)記憶鞏固學(xué)問點(diǎn)(3分鐘)學(xué)生速記本節(jié)課的主要學(xué)問點(diǎn)。活動(dòng)主體;學(xué)生第三環(huán)節(jié):當(dāng)堂訓(xùn)練(10—15分鐘)(1)課堂自測(cè)過程(6—9分鐘)目的:培育學(xué)生再現(xiàn)、感知學(xué)問的實(shí)力。關(guān)鍵問題:老師要細(xì)心設(shè)計(jì)測(cè)試題,確保學(xué)生能夠把剛學(xué)的學(xué)問轉(zhuǎn)化為實(shí)力;訓(xùn)練的內(nèi)容重在應(yīng)用學(xué)問解決實(shí)際問題,不搞死記硬背;訓(xùn)練的形式要像考試那樣讓學(xué)生完全獨(dú)立地、快節(jié)奏的按時(shí)完成,老師不做輔導(dǎo),學(xué)生不得抄襲。測(cè)試題的設(shè)計(jì)分基礎(chǔ)題、理解題和實(shí)力題。處理方式:隨堂練習(xí)活動(dòng)主體:學(xué)生(2)評(píng)卷反饋(4—6分鐘)目的:培育學(xué)生利用本節(jié)課學(xué)問解決問題的實(shí)力。關(guān)鍵問題:學(xué)生兵教兵的過程,練習(xí)中的疑難問題,通過同伴互助解決。處理方式:學(xué)生之間互評(píng),老師引導(dǎo)釋疑矯正。活動(dòng)主題:學(xué)生第四環(huán)節(jié):遷移延長(5分鐘)目的:培育學(xué)生突破重點(diǎn)難點(diǎn)的實(shí)力和應(yīng)用實(shí)力、創(chuàng)新實(shí)力。關(guān)鍵問題:注意和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,和高考、中考考察實(shí)力相結(jié)合,學(xué)以致用,學(xué)以創(chuàng)新。處理方式:學(xué)生可以就較難理解的內(nèi)容進(jìn)行提問,老師結(jié)合學(xué)問點(diǎn)進(jìn)行遷移延長?;顒?dòng)主體:老師導(dǎo)學(xué)生思學(xué)校“自主學(xué)習(xí)+調(diào)整教學(xué)”課堂模式,符合新的課程改革精神和要求,各環(huán)節(jié)注意培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,注意培育學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的實(shí)力。我們的課堂模式,以行為實(shí)踐為主要形式,促使學(xué)生逐步產(chǎn)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)情感、思想品質(zhì)和行為習(xí)慣,能夠形成民主同等、合作探究的文化意識(shí)形態(tài)。堅(jiān)持學(xué)校的課堂模式,會(huì)達(dá)到課堂文化的最高境界。四、“揚(yáng)長式”的校本課程開發(fā)模式和“求實(shí)”的教化科研模式。“揚(yáng)長式”的校本課程開發(fā)模式和“求實(shí)”的教化科研模式,分別側(cè)重學(xué)生和老師的參和、探討、合作、自主、民主,共生的發(fā)展和學(xué)習(xí)氛圍,對(duì)健康課堂文化的形成,發(fā)揮重要的鋪墊作用。五、以新課程改革為課堂文化建設(shè)的新支撐新課改要求的課程內(nèi)容是以“仁愛和情感”,“和諧”,“價(jià)值和信念”為標(biāo)記的現(xiàn)代課程內(nèi)容。新課改下的課程內(nèi)容,豐富多彩,雖然在不同學(xué)科有不同特色,但差異中的共同的標(biāo)記性話語就是:仁愛和情感:“仁者愛人”超越自我中心,相互敬重信任,并且追求高尚的生活方式和情趣;“和諧”指人和自然的和諧,而且指人和人之間的和諧,也包括人身發(fā)展的和諧;價(jià)值和信念。價(jià)值觀的主要內(nèi)容是為人民服務(wù)和集體主義。新課程實(shí)施則要求以理解、體驗(yàn)、參和合作等為主要標(biāo)記。這是基于“在活動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上通過交往促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展,”這一基本思路,現(xiàn)代課程實(shí)施的狀態(tài)體現(xiàn)現(xiàn)代教化的民主觀念,通過自主選擇性參和,通過民主同等的參和式溝通,讓學(xué)生獲得主動(dòng)體驗(yàn)。新課改下的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容及課程實(shí)施要求無疑是一種強(qiáng)勢(shì)的文化,在深刻的影響著我們的思想乃至行動(dòng),課程目標(biāo)的多元,課程內(nèi)容的豐富,以及課程實(shí)施方法的多樣,無疑給教化以更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),而且是那樣緊迫,刻不待時(shí)。我們要求在學(xué)校的日常教學(xué)、教學(xué)探討、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐中等凡是有老師和學(xué)生參和的全部活動(dòng),必需滲透新課程標(biāo)準(zhǔn)和精神,促進(jìn)課堂文化的構(gòu)建。人和文化是密不行分的,沒有超脫文化的真正意義的人,也沒有離開人的文化。課堂總是存在著某種文化,不管我們是否意識(shí)到,學(xué)生都在進(jìn)行著某種“文化適應(yīng)”。建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校文化,須要以環(huán)境文化

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