2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)押題練習(xí)試卷A卷附答案

2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)押題練習(xí)試卷A卷附答案

單選題（共60題）1、家族企業(yè)代際傳承首先需要解決的問題是接班人的選擇，也就是從家族內(nèi)部選擇還是從外部選拔接班人。從中國大陸家族企業(yè)的傳承案例來看，“子承父業(yè)”仍是國內(nèi)許多家族企業(yè)首選的交接班模式。華人家族企業(yè)選擇“子承父業(yè)”的傳承模式的原因在于華人家族傳統(tǒng)文化中對血緣的重視和信任，以及華人社會低信任度的文化特點(diǎn)。這段文字不支持的表述是()A.從案例推斷，華人家族企業(yè)“子承父業(yè)”并非代際傳承的唯一模式B.“子承父業(yè)”的交接班模式，就是傳男不傳女C.華人家族企業(yè)選擇“子承父業(yè)”是緣于對外人的不信任及血濃于水的親情D.家族企業(yè)代際傳承首先要解決的問題，是“傳子”還是“傳賢”的問題【答案】B2、離園的時(shí)間已經(jīng)過了半個(gè)小時(shí),明明的家長還沒有來，也不接電話。于是蔣老師把明明送回了家，發(fā)現(xiàn)明明的媽媽正在打麻將，蔣老師與明明媽媽進(jìn)行了溝通。明明媽媽以后再也沒出現(xiàn)過類似情況，這體現(xiàn)的是()A.家長是教師的幫手B.家庭教育是幼兒園教育的延伸C.教師是家庭教育的指導(dǎo)者D.幼兒園教育是家庭教育的補(bǔ)充【答案】C3、甲、乙、丙分別為紅、黃、藍(lán)色的三個(gè)小球，放在A、B、C三個(gè)箱子里。已知①甲球不是藍(lán)色；②黃色球在A中；③B中的球不是紅色的；④乙球不在B中，丙球不在A中。下列推斷完全正確的是()。A.甲球是紅色，在A中B.甲球是黃色，在C中C.乙球是黃色，在A中D.丙球是藍(lán)色，在B中【答案】D4、根據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定，下列情況屬于“不能取得教師資格；已經(jīng)取得教師資格的，喪失教師資格”的是()。A.體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的B.故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的C.品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的D.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的【答案】B5、第一位獲得普利茲克建筑獎(jiǎng)的中國籍建筑師是()。A.貝津銘B(tài).王澍C.齊康D.張永和【答案】B6、在幼兒園語言教育活動開展過程中，對語言能力發(fā)展比較慢的孩子來說，選用指導(dǎo)方法合理的是（）。A.直接指導(dǎo)的運(yùn)用要多于間接指導(dǎo)B.運(yùn)用直接指導(dǎo)C.運(yùn)用間接指導(dǎo)D.間接指導(dǎo)的運(yùn)用要多于直接指導(dǎo)【答案】D7、以下哪項(xiàng)是“病”的概念A(yù).疾病過程中某一類型的病理概括B.疾病全過程的根本矛盾C.疾病過程中的體征D.疾病某一階段的病理概括E.疾病過程的癥狀【答案】B8、我國全面發(fā)展教育的組成部分是（）A.高等教育、中等教育、初等教育、學(xué)前教育B.正規(guī)教育、業(yè)余教育、普通教育、職業(yè)教育C.德育、智育、體育、關(guān)育和勞動技術(shù)教育D.知識技能、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀教育【答案】C9、男同學(xué)小陳平時(shí)自由散漫，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，一天在課堂上用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信“曾某，我愛你”，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)并收繳，還將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀，同時(shí)指責(zé)其“思想墮落，道德敗壞”。下課后，小陳要求王老師歸還手機(jī)，王老師說：“這是罪證，不能歸還，要交學(xué)校德育處?！钡牵ｉL指出王老師：①未經(jīng)學(xué)生同意翻看短信，侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)；②批評的話語侵犯了學(xué)生的人格權(quán)；③收繳手機(jī)侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)；④作為老師不能以違法的方式對待學(xué)生的違紀(jì)行為。你認(rèn)為校長的說法正確的是()A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④【答案】D10、在PowerPoint中，不能完成對個(gè)別幻燈片進(jìn)行設(shè)計(jì)或修飾的對話框是()。A.背景B.應(yīng)用設(shè)計(jì)模板C.幻燈片版式D.配色方案【答案】B11、模仿是幼兒學(xué)習(xí)的重要方式，教師的一舉手、一投足常常引起幼兒不自覺地模仿，說明教師的勞動具有()。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長期性【答案】C12、我國《教師法》第三十七條規(guī)定，教師體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者()A.辭退B.開除C.勸退D.解聘【答案】D13、人類早期文明最先誕生于亞非地區(qū)的大河流域，那么，尼羅河流域古代埃及文明的象征是（）A.空中花園B.金字塔C.漢謨拉比法典石柱D.長城【答案】B14、《中華人民共和國教師法》規(guī)定教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的()，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。A.國家干部B.專業(yè)人員C.知識分子D.公務(wù)人員【答案】B15、若需計(jì)算Excel某工作表中A1、B1、C1單元格的數(shù)據(jù)之和，需使用的計(jì)算公式是（）。A.=COUNT(A1：C1)B.=SUM(A1：C1)C.=SUM(A1，C1)D.=MAX(A1：C1)【答案】B16、巴爾扎克是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作()為人們展現(xiàn)了法國社會特別是巴黎上流社會的現(xiàn)實(shí)主義歷史。A.《雙城記》B.《人間喜劇》C.《寒灰集》D.《悲慘世界》【答案】B17、下列學(xué)生傷害事故中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的一項(xiàng)是（）。A.某地地震給學(xué)校造成的傷亡B.學(xué)生自己在上學(xué)途中發(fā)生車禍C.暑假期間學(xué)生翻墻進(jìn)入校園致腿摔傷D.學(xué)生有特定疾病，學(xué)校知道，但沒有給予特別注意，而使學(xué)生在活動中受傷【答案】D18、趙某在幼兒園活動室抽煙，趙某的做法（）。A.不正確，教師不能在幼兒園抽煙B.不正確，教師只能在休息室抽煙C.正確，教師有抽煙的權(quán)利D.正確，教師在休息時(shí)可以抽煙【答案】A19、教師的根本任務(wù)是（），全面實(shí)現(xiàn)教育目的。A.關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)B.教書育人C.班主任工作D.教學(xué)【答案】B20、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》從()四個(gè)方面提出對未成年人的保護(hù)要求。A.家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會保護(hù)、司法保護(hù)B.家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、醫(yī)療保護(hù)、司法保護(hù)C.家庭保護(hù)、教育保護(hù)、社會保護(hù)、醫(yī)療保護(hù)D.家庭保護(hù)、身心保護(hù)、社會保護(hù)、財(cái)產(chǎn)保護(hù)【答案】A21、根據(jù)我國《教師法》的規(guī)定，學(xué)校應(yīng)對教師進(jìn)行考核的內(nèi)容是()。A.政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作業(yè)績B.思想品德、教學(xué)水平、科研能力和社會影響C.政治表現(xiàn)、教學(xué)能力、科研成果和工作績效D.思想作風(fēng)、教學(xué)能力、科研水平和育人業(yè)績【答案】A22、下列屬于電腦顯示器性能指標(biāo)的是（）。A.速度B.可靠性C.分辨率D.精度【答案】C23、下列選項(xiàng)中不屬于托兒所保教任務(wù)的是（）。A.培養(yǎng)幼兒的生活習(xí)慣B.對幼兒進(jìn)行適宜的藝術(shù)陶冶C.教幼兒認(rèn)識簡單的字D.發(fā)展幼兒的語言能力【答案】C24、某地區(qū)文化執(zhí)法部門在對當(dāng)?shù)匾患揖W(wǎng)吧進(jìn)行巡查時(shí)，發(fā)現(xiàn)有未成年人正在網(wǎng)吧上網(wǎng)。根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，文化執(zhí)法部門可以對該網(wǎng)吧采取的措施是（）。A.予以關(guān)閉，依法吊銷營業(yè)執(zhí)照B.責(zé)令改正，依法給予行政處罰C.予以查封，依法沒收違法所得D.責(zé)令停業(yè)，依法追究民事責(zé)任【答案】B25、教師專業(yè)精神的核心是()。A.良好的職業(yè)責(zé)任意識B.終身學(xué)習(xí)思想C.良好的專業(yè)探究精神D.精深的專業(yè)學(xué)科素養(yǎng)【答案】A26、被稱為“音樂之父”的音樂家是()，他的代表作品是()。A.巴赫;《b小調(diào)彌撒曲》B.貝多芬;《序曲》C.貝多芬;《命運(yùn)》D.莫扎特;《魔笛》【答案】A27、戶外游戲時(shí),小時(shí)在草地上發(fā)現(xiàn)了幾只瓢蟲，他開心極了,旁邊的小朋友圍了過來,一起數(shù)瓢蟲背上有多少個(gè)點(diǎn),還把瓢蟲放在手心讓它慢慢不爬。這時(shí),老師走過來對他們說:"臟死了,快扔掉!"小時(shí)立即扔掉了瓢蟲。該老師的做法違背的是（）A.幼兒發(fā)展的漸進(jìn)性。B.幼兒發(fā)展的階段性。C.幼兒發(fā)展的差異性。D.幼兒發(fā)展的可塑性?！敬鸢浮緽28、教師專業(yè)發(fā)展的基石是()A.終身學(xué)習(xí)B.教研結(jié)合C.協(xié)調(diào)合作D.反思經(jīng)驗(yàn)【答案】A29、中國首位獲國際安徒生兒童文學(xué)提名獎(jiǎng)的童話作家是（）。A.陳伯吹B.周銳C.孫幼軍D.金波【答案】C30、發(fā)明麻醉藥劑“麻沸散”的是()。A.張仲景B.扁鵲C.華佗D.孫思邈【答案】C31、世界上最咸的海與最淡的海分別是()。A.黑海，波羅的海B.紅海，加勒比海C.紅海，波羅的海D.黑海，加勒比?！敬鸢浮緾32、為了能得到幼兒園教師的特別照顧，圓圓媽媽給劉老師送了張商場購物卡，劉老師收下了購物卡，并且在平日里對圓圓特別照顧。劉老師的做法（）。A.正確，體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的師德B.不正確，違背了為人師表的師德C.正確，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的師德D.不正確，違背了教書育人的師德【答案】B33、含脂肪較低的動物性食物是（）。A.豬肉B.魚肉C.牛肉D.羊肉【答案】B34、陳老師作為一名優(yōu)秀的教師，關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)成績的同時(shí)。還關(guān)注每一位幼兒的人格和道德發(fā)展，體現(xiàn)了()的職業(yè)道德。A.教書育人B.關(guān)愛學(xué)生C.育人為本D.德育為先【答案】A35、中國古代文學(xué)名著《封神演義》講的是姜子牙幫助周武王聯(lián)合諸侯討伐商紂王的故事，下列戰(zhàn)役發(fā)生在這個(gè)過程中的是()A.赤壁之戰(zhàn)B.官渡之戰(zhàn)C.牧野之戰(zhàn)D.淝水之戰(zhàn)【答案】C36、在2006年8月24日國際天文學(xué)聯(lián)合會大會上.被視為太陽系的“矮行星”.不再被視為大行星的是()。A.海王星B.冥王星C.天王星D.白矮星【答案】B37、某教研室要選派一些教師參加一個(gè)國際學(xué)術(shù)研討會。根據(jù)工作安排，必須滿足下列幾個(gè)條件：①如果趙老師或者錢老師去，那么孫老師也應(yīng)該去；②負(fù)責(zé)科研的宗主任必須去；③如果錢老師不去，那么李老師去，但是周老師不能去；④如果宗主任去，那么周老師也應(yīng)該去。由此可見()A.錢老師、孫老師應(yīng)該去B.錢老師、孫老師都不應(yīng)該去C.錢老師應(yīng)該去，孫老師不應(yīng)該去D.孫老師應(yīng)該去，錢老師不應(yīng)該去【答案】A38、一天，小紅、小明做完數(shù)學(xué)題后發(fā)現(xiàn)答案不一樣。小紅說：“如果我的不對，那你的就對了?！盇.小紅說的是真話，小明的答案對了B.小剛說的是真話，小明的答案錯(cuò)了C.小明說對了，小紅和小林的答案都不對D.小明說錯(cuò)了，小紅的答案是對的【答案】A39、教師方某常給學(xué)生起侮辱性綽號，造成惡劣影響，對于方某的這種行為，所在學(xué)?；蚪逃姓块T應(yīng)當(dāng)給予（）。A.行政處分或解聘B.行政警告或拘留C.行政強(qiáng)制或拘留D.行政處罰或解聘【答案】A40、《上海洋場竹枝詞》日：“最是稱奇一線長，跨山越海渡重洋。競能咫尺天涯路，音信飛傳倏忽詳?！贝嗽娒枋隽私袊晌鞣絺魅说?)A.輪船B.火車C.電影D.電報(bào)【答案】D41、現(xiàn)在運(yùn)動員在國際比賽中得了金牌，獎(jiǎng)勵(lì)一直追溯到運(yùn)動員的啟蒙教練，這說明教師的勞動具有()。A.未來性B.滯后性C.連續(xù)性D.廣延性【答案】B42、我國《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，教育改革發(fā)展的核心任務(wù)是()。A.促進(jìn)公平B.提高質(zhì)量C.育人為本D.德育優(yōu)先【答案】B43、2010年公布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》確立了我國未來十年教育改革和發(fā)展的工作方針，其內(nèi)容是()。A.優(yōu)先發(fā)展，育人為本，改革創(chuàng)新，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量B.優(yōu)先發(fā)展，以人為本，改革創(chuàng)新，確保公平，兼顧效率C.全面發(fā)展，以人為本，改革開放，兼顧公平，確保效率D.全面發(fā)展，育人為本，改革開放，公平優(yōu)先，提高質(zhì)量【答案】A44、不符合《中華人民共和國教育法》關(guān)于受教育者的說法的是()。A.法律明確指明女子與男子在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面享有平等的權(quán)利B.針對違法犯罪的未成年人不必再提供教育C.學(xué)生有權(quán)獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金D.學(xué)生需努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)【答案】B45、如果概念A(yù)所表達(dá)的對象均在概念B所表達(dá)的范圍之內(nèi)；概念B所表達(dá)的對象有些在概念A(yù)所表達(dá)的范圍之內(nèi)，有些不在概念A(yù)所表達(dá)的范圍之內(nèi)，則稱概念A(yù)與概念B之間存在真包含關(guān)系。根據(jù)上述定義，下列哪項(xiàng)中加點(diǎn)的兩個(gè)概念是真包含關(guān)系（）A.啟明星就是金星B.榕樹在很多城市被作為行道樹C.植物有時(shí)候也會表現(xiàn)出類似動物的行為D.科學(xué)包括多種學(xué)科，例如氣象學(xué)、遺傳學(xué)等【答案】D46、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，到2020年，我國教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是“兩基本、一進(jìn)入”，即()。A.基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成創(chuàng)新型社會，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列B.基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列C.基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成創(chuàng)新型社會，進(jìn)入教育強(qiáng)國行列D.基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進(jìn)入教育強(qiáng)國行列【答案】B47、吳老師快要結(jié)婚了，她班里的家長們每人自愿地拿出200元表示祝賀。吳老師正確的選擇是()。A.接受，這是尊師重教的具體表現(xiàn)B.拒絕，這是公開接受賄賂C.接受，這是教師多年付出的回報(bào)D.拒絕，這是變相****行為【答案】D48、下列屬于農(nóng)學(xué)著作的是()。A.《齊民要術(shù)》B.《神農(nóng)本草經(jīng)》C.《九章算術(shù)》D.《山海經(jīng)》【答案】A49、午休起床后，孩子們穿鞋子成了個(gè)大問題。孩子們要么穿錯(cuò)鞋子，要么找不到自己的鞋子。教師費(fèi)了不少口舌要求孩子們排好鞋子，但都不見效。后來王老師根據(jù)孩子們愛聽故事的特點(diǎn)，編了一個(gè)《會跑的鞋子》的故事，故事還沒講完，孩子們就伸出小手將鞋子擺得整整齊齊。這天午休起床后，孩子們很快就找到鞋子并穿好了。從此，午休再也不用為鞋子問題發(fā)愁了。這個(gè)案例說明，教師要()。A.轉(zhuǎn)變教育觀念，改革育人模式B.刻苦學(xué)習(xí)、求知，學(xué)而不厭C.熱愛教育事業(yè)，樂于奉獻(xiàn)D.把愛的種子撒向每一個(gè)學(xué)生【答案】A50、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出，到2020年，普及學(xué)前（）年教育，基本普及學(xué)前（）年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前（）年教育。A.三二一B.一二三C.二三一D.一三二【答案】B51、國際上用來綜合考查居民間收入分配差異狀況的一個(gè)重要分析指標(biāo)是（）。A.恩格爾系數(shù)B.基尼系數(shù)C.道*瓊斯指數(shù)D.納斯達(dá)克指數(shù)【答案】B52、我國古代對于不同的朋友關(guān)系有不同的稱謂，下列選項(xiàng)中，用于情誼契合、親如兄弟的朋友的稱謂是()。A.金蘭之交B.刎頸之交C.竹馬之交D.忘年之交【答案】A53、李娜心中的白馬王子是高個(gè)子、相貌英俊、博士。她認(rèn)識王威、吳剛、李強(qiáng)、劉大偉四位男士，其中只有一位符合她所要求的全部條件。A.劉大偉B.李強(qiáng)C.吳剛D.王威【答案】C54、被稱為“兩彈元?jiǎng)住钡目茖W(xué)家是（）。A.錢學(xué)森B.錢三強(qiáng)C.束星北D.鄧稼先【答案】D55、《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期的代表作之一，其作者是()。A.拉斐爾B.達(dá)·芬奇C.但丁D.米開朗琪羅【答案】B56、教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生（），促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。A.獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力B.團(tuán)隊(duì)合作的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力C.溝通能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力D.辯證分析問題的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力【答案】A57、學(xué)生干部選舉前，有的家長給班主任陳老師送禮物請求照顧，陳老師一概予以拒絕，這件事體現(xiàn)了陳老師（）。A.嚴(yán)慈相濟(jì)B.關(guān)愛學(xué)生C.廉潔從教D.因材施教【答案】C58、按引導(dǎo)發(fā)展原則的基本要求，幼兒教師應(yīng)()。A.用懷疑的眼光看待幼兒B.用靜態(tài)的眼光看待幼兒C.用批評的眼光看待幼兒D.用動態(tài)的眼光看待幼兒【答案】D59、()是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長進(jìn)步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.教書育人D.關(guān)心集體【答案】B60、幼兒萌萌午休時(shí)不睡覺還發(fā)出吵鬧的聲音，何老師把她關(guān)在廁所里，以免影響其他幼兒休息、何老師的做法（）。A.不正確，侵犯幼兒的人身權(quán)和人格尊嚴(yán)B.不正確，侵犯了幼兒的思想自由和受教育權(quán)C.正確，有利于保障其他幼兒午間休息的權(quán)利D.正確，有利于引導(dǎo)萌萌養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣【答案】A大題（共12題）一、某市幼兒園的張老師任教18年，每年都堅(jiān)持訂閱與教學(xué)有關(guān)的各種資料，仔細(xì)閱讀、不斷鉆研。近幾年她開設(shè)個(gè)人博客，與同行們分享保育和教學(xué)心得、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，成為幼兒園的領(lǐng)頭雁。她曾教過一位性格孤僻的女孩，經(jīng)家訪張老師了解到孩子父母一直忙于生計(jì)，從小將孩子一人丟在家里，致使女孩形成了孤僻的性格。為了能讓她有所改變，課間活動，張老師常常拉著她的手，帶她與同學(xué)一起做游戲；有空時(shí)，替她梳梳凌亂的頭發(fā)；天氣多變時(shí)，提醒她及時(shí)添加衣物；放假時(shí)，領(lǐng)她回家一同玩耍。慢慢地，孩子的臉上露出了難得的笑容，漸漸地融進(jìn)了班集體這個(gè)大家庭。問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析老師的教育行為。(14分)【答案】張老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范，值得每一位教師學(xué)習(xí)。首先，張老師的做法踐行了終身學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德規(guī)范。終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德要求教師要不斷進(jìn)取，要求教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。材料中，教師每年都堅(jiān)持訂閱與教學(xué)有關(guān)的各種資料，仔細(xì)閱讀、不斷鉆研。近幾年她開設(shè)個(gè)人博客，與同行們分享保育和教學(xué)心得、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，成為幼兒園的領(lǐng)頭雁。其次．張老師的做法踐行了關(guān)愛學(xué)生這一教師職業(yè)基本道德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。材料中，教師沒有忽視性格孤僻的幼兒，給予她更多的愛與關(guān)注，幫助學(xué)生盡快融入集體。因此，作為教師，要遵守教師職業(yè)道德，用心呵護(hù)每一位幼兒，不斷鉆研保育能力工作，促進(jìn)幼兒不斷發(fā)展。二、某幼兒園的兩位教師在辦公室閑談，甲老師說：“我們班的××特別聰明，懂得很多知識，真不愧是工程師的兒子?！币依蠋熣f：“我班的××什么都不會，怎么教都學(xué)不好，沒辦法，父母都是小學(xué)文化。”甲老師說：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞嘛，就是這個(gè)理兒?！盵問題1][簡答題]請你運(yùn)用教師職業(yè)理念中兒童觀的相關(guān)知識對這兩名教師的行為進(jìn)行評析?！敬鸢浮俊敬鸢敢c(diǎn)】(1)材料中，兩位教師的言論是錯(cuò)誤的。(2)作為教師應(yīng)堅(jiān)持育人為本，應(yīng)把幼兒看作是處于發(fā)展中的人，是具有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍哂胁粩嘞蛏习l(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。以發(fā)展的眼光對待幼兒，強(qiáng)調(diào)積極、正向的生命意涵，促進(jìn)幼兒健康、持續(xù)和富有個(gè)性的發(fā)展。乙老師的行為沒有把幼兒當(dāng)作發(fā)展中的人，基于幼兒當(dāng)前的表現(xiàn)就給幼兒貼上固定的標(biāo)簽。(3)素質(zhì)教育觀認(rèn)為，應(yīng)全面看待幼兒，不能孤立地、片面地只強(qiáng)調(diào)某方面的發(fā)展，忽視人的整體和諧發(fā)展。教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)幼兒的特點(diǎn)，杜絕只重智力而忽視幼兒德育、體育的片面做法。要尊重幼兒的感受，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性和能動性，鼓勵(lì)幼兒的創(chuàng)造性。這兩位教師對幼兒的看法一致用智育這個(gè)片面的觀點(diǎn)去衡量評價(jià)兩個(gè)幼兒，這沒有全面地看待幼兒。(4)教師職業(yè)道德要求教師公平公正地看待幼兒。每個(gè)幼兒都是一個(gè)獨(dú)特的生命體，因而各具特點(diǎn)，所以教育者不能因家庭背景等因素把幼兒分成三六九等，而應(yīng)做到公平、公正地對待每一位幼兒，教師應(yīng)一視同人。這兩位教師因其父母的文化而斷定兩個(gè)幼兒的發(fā)展，這就是區(qū)別看待幼兒的表現(xiàn)。而這種觀點(diǎn)帶到實(shí)際教育中，會因?yàn)槠娨庾R而十分影響幼兒的健康成長。三、閱讀下面材料，回答問題。海洋是未來的糧倉①人口劇增，資源短缺，這是當(dāng)今人類面臨的最嚴(yán)重的環(huán)境問題之一。顯然，能否妥善地解決這一問題，直接關(guān)系到人類未來的生死存亡。②資源短缺的表現(xiàn)之一，是可耕土地資源不足，糧食生產(chǎn)的增長趕不上人口的增長。正是出于這樣的考慮，許多人紛紛發(fā)出警告：地球?qū)o法養(yǎng)活超過100億的人口。然而，一些樂觀的人士反對這種危言聳聽的說法。他們認(rèn)為，雖然陸地上可耕地的開發(fā)已近極限，但地球上還有廣闊的海洋可供開發(fā)，大海完全有可能成為人類未來的糧倉。③當(dāng)然，海洋所能提供給我們的并不是傳統(tǒng)意義上的糧食——大米、小麥和玉米等，而是廣義的糧食——其他的能夠滿足人類營養(yǎng)需要的食物。一些海洋學(xué)家指出，僅僅是位于近海水域自然生長的海藻，每年的生長量就已相當(dāng)于目前世界小麥年產(chǎn)量的15倍。如果把這些藻類加工成食品，就可以為人類提供足夠的蛋白質(zhì)。④其實(shí)，把藻類作為食品，我們并不陌生。僅以我國沿海來說，人們比較熟悉的可食用藻類就有：褐藻類的海帶、裙帶菜、羊棲菜、馬尾藻;紅藻類的紫菜、鷓鴣菜、石花菜;綠藻類的石莼、滸苔等。它們在人工的精心養(yǎng)殖下，產(chǎn)量正在不斷增加。其中僅海帶一種，目前年產(chǎn)量就比旱先的野生狀態(tài)下提高了2000多倍，可見增產(chǎn)潛力是多么巨大!在國外，人們還培育出一種藻類新品種，據(jù)說在1公頃水面上生產(chǎn)的這種藻類，經(jīng)加工后可獲得20噸蛋白質(zhì)、多種維生素以及人體所需的礦物質(zhì)。這相當(dāng)于陸地上耕種40公頃土地生產(chǎn)的大豆所能提供的同類營養(yǎng)物。⑤除海藻類，海洋中還有豐富的肉眼看不見的浮游生物。有人做過計(jì)算，若能把它們捕撈出來，加工成食品，足可滿足300億人的需要。當(dāng)然，前提是，不破壞生態(tài)平衡。⑥至于海洋中眾多的魚蝦，則更是人們熟悉的食物。盡管近海的魚蝦捕撈已近極限，但我們還可以開辟遠(yuǎn)洋漁場，發(fā)展深海漁業(yè)。例如南極的磷蝦，每年的產(chǎn)量可高達(dá)50億噸，我們只要捕獲其中的1億～1.5億噸，就比當(dāng)今全世界一年的捕魚量多出1倍以上。何況，在深海和遠(yuǎn)洋中還有許許多多尚未被我們充分開發(fā)利用的海洋生物，其巨大潛力是不言而喻的。綜上所述，說大海是人類未來的糧倉，一點(diǎn)兒也不夸張。(1)第①段中加點(diǎn)的詞“之一”能否去掉?為什么?(2)第②段中提到了“資源短缺的表現(xiàn)之一，是可耕土地資源不足”，其實(shí)，“資源短缺”的表現(xiàn)還有很多，作者為什么沒有具體加以說明?(3)第⑥段中劃線部分運(yùn)用了__________、__________、__________的說明方法，形象地說明了__________。(4)本文是從哪幾方面來說明“大海完全有可能成為人類未來的糧倉”的?【答案】(1)不能去掉。因?yàn)楫?dāng)今人類面臨的最嚴(yán)重的環(huán)境問題，除了人口劇增、資源短缺外，還有水質(zhì)污染、大氣污染等，所以使用了“之一”一詞，就使表達(dá)更嚴(yán)密、更準(zhǔn)確。(2)本文的說明中心是“只要充分、合理地開發(fā)和利用好海洋資源，人類未來的糧食需求是不成問題的”。所以，與之無關(guān)的內(nèi)容就不必加以說明了。這恰恰反映了說明文語言表述簡明、準(zhǔn)確、周要的特點(diǎn)。(3)舉例子、列數(shù)據(jù)、作比較，開辟遠(yuǎn)洋漁場，發(fā)展深海漁業(yè)的重要性。(4)一是海洋中有豐富的藻類，二是海洋中還有豐富的肉眼看不見的浮游生物，三是海洋中有眾多的魚蝦，四是相對于近海資源而言，在深海和遠(yuǎn)洋中還有許許多多的潛力巨大、尚未充分開發(fā)利用的海洋生物。(5)①海洋資源是極其豐富的，也是人類未來賴以生存的希望所在。②珍愛海洋資源，增強(qiáng)保護(hù)海洋資源的意識，健全和完善法律法規(guī)，加大執(zhí)法力度。四、某學(xué)校一位教師，工作兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，但對學(xué)生要求非常嚴(yán)厲。課堂上如果有學(xué)生在黑板上演示題目出錯(cuò)，就會嚴(yán)厲訓(xùn)斥，最嚴(yán)重的一次他一怒之下競拽著學(xué)生的頭發(fā)往黑板上撞，并用非常難聽的話謾罵，那個(gè)學(xué)生受不了這樣的刺激，不肯再讀書，最后輟學(xué)。問題：請用所學(xué)的教師職業(yè)道德的知識對這一事件進(jìn)行分析?！敬鸢浮?1)這一事件再一次說明加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性。(2)材料中的“教師對學(xué)生要求非常嚴(yán)厲，課堂上如果有學(xué)生在黑板上演示題目出錯(cuò)，就會嚴(yán)厲訓(xùn)斥”，這種行為違背了熱愛學(xué)生這一教師職業(yè)道德規(guī)范。熱愛學(xué)生是教師的天職，在教育過程中，教師與學(xué)生無論在法律人格還是在道德人格上都是平等的，教師要充分尊重學(xué)生的人格。(3)材料中教師拽著學(xué)生的頭發(fā)往黑板上撞，并謾罵學(xué)生，導(dǎo)致該學(xué)生不肯再讀書，最后輟學(xué)的行為違背了依法執(zhí)教這一教師職業(yè)道德規(guī)范。依法執(zhí)教要求教師要模范遵守《教師法》《教育法》等教育法律法規(guī)，依法開展教育教學(xué)活動，保證每一個(gè)學(xué)生都享有受教育的權(quán)利。(4)作為一名教師要做到：教書育人，循循善誘，誨人不倦，因材施教。符合教書育人要求的教師職業(yè)勞動行為應(yīng)當(dāng)是“耐心”的、“引導(dǎo)”的、充滿教育“熱情”的，而且能夠?qū)嵤┽槍γ恳粋€(gè)學(xué)生“量身定做”的教育。五、閱讀下面的短文，回答后面的問題。一個(gè)乞丐來到我家門口．向母親乞討。這個(gè)乞丐很可憐，他的整條右手臂斷掉了，空空的衣袖晃蕩著，讓人看了很難受。我以為母親一定會慷慨施舍的，可是母親卻指著門前一堆磚對乞丐說：“你幫我把這堆磚搬到屋后去吧。”乞丐生氣地說：“我只有一只手，你還忍心叫我搬磚。不愿給就不給，何必刁難我l，，母親不生氣，俯身搬起磚來。她故意只用一只手搬，搬了一趟才說：“你看，一只手也能干活。我能干，你為什么不能干呢?”乞丐怔住了，他用異樣的目光看著母親，尖突的喉結(jié)像一枚橄欖上下滑動兩下，終于俯下身子，用他唯一的一只手搬起磚來，一次只能搬兩塊。他整整搬了兩個(gè)小時(shí)，才把磚搬完，累得氣喘如牛，臉上有很多灰塵，幾縷亂發(fā)被汗水濡濕了，斜貼在額頭上。母親遞給乞丐一條雪白的毛巾。乞丐接過去，很仔細(xì)地把臉和脖子擦一遍，白毛巾變成了黑毛巾。母親又遞給乞丐20元錢。乞丐接過錢，很感激地說：“謝謝你。”母親說：“你不用謝我，這是你自己憑力氣掙的工錢?！逼蜇ふf：“我不會忘記你的?！睂δ赣H深深地鞠一躬，就上路了。過了很多天，又有一個(gè)乞丐來到我家門前，向母親乞討，母親讓乞丐把屋后的磚搬到屋前，照樣給他20元錢。我不解地問母親：“上次你叫乞丐把磚從屋前搬到屋后，這次你又叫乞丐把磚從屋后搬到屋前。你到底想把磚放在屋后，還是放在屋前?”母親說：“這堆磚放在屋前和放在屋后都一樣?！蔽亦街煺f：“那就不要搬了。”母親摸摸我的頭說：“對乞丐來說，搬磚和不搬磚可就大不相同了?！贝撕筮€來過乞丐，我家那堆磚就被屋前屋后地搬來搬去。幾年后，有個(gè)很體面的人來到我家。他西裝革履，氣度不凡，跟電視上那些老板一模一樣。美中不足的是，這個(gè)老板只有一只左手，右邊是一條空空的衣袖，一蕩一蕩的。老板用一只獨(dú)手握住母親的手，俯下身說：“如果沒有您，我現(xiàn)在還是個(gè)乞丐；因?yàn)楫?dāng)年您教我搬磚，今天我才能成為一個(gè)公司的老板?！蹦赣H說：“這是你自己干出來的。”獨(dú)臂老板要把母親連同我們一家人遷到城里去住，做城市人，過好日子。母親說：“我們不能接受你的照顧?！薄盀槭裁?”“因?yàn)槲覀円患胰藗€(gè)個(gè)都有兩只手?！崩习鍒?jiān)持說：“我已經(jīng)替你們買好房子了?！蹦赣H笑笑說：“那你就把房子送給連一只手都沒有的人吧?！?1)母親為什么不直接對那個(gè)可憐的乞丐給予施舍?(2)文中的“我”請求母親，不要讓乞丐搬磚頭了．母親卻說“對乞丐來說，搬和不搬可就大不相同了”。母親這句話的意思是什么?(3)讀完全文，你認(rèn)為文中的母親是怎樣的一個(gè)人?清簡要概括?！敬鸢浮?1)母親是要教會乞丐懂得用自己的力氣和能力掙錢。(2)母親的話的意思是：對乞丐來說，不勞動而接受別人的施舍。是降低人格尊嚴(yán)的行為；而通過自己的努力和勞動得到的錢財(cái)和報(bào)酬，是憑借自己的能力獲得的，是光榮的。(3)母親是一位有同情心、有愛心、懂得尊重別人的人。同時(shí)母親還是一位自尊自立、很有骨氣的人。六、材料：“苦難是人生的一筆財(cái)富?！边@是人們常說的一句激勵(lì)人奮進(jìn)的話，可是，苦難不是幸事，也不是每個(gè)人都能從中獲益的，學(xué)會正確對待苦難更有現(xiàn)實(shí)的意義。在一次聚會上，那些堪稱成功的實(shí)業(yè)家、明星談笑風(fēng)生，其中就有著名的汽車商約翰?艾頓。艾頓向他的朋友、后來成為英國首相的丘吉爾回憶起他的過去——他出生在一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)，父母早逝，是姐姐幫人洗衣服、干家務(wù)，辛苦掙錢將他撫育成人。但姐姐出嫁后，姐夫?qū)⑺麛f到了舅舅家，舅媽更是刻薄，在他讀書時(shí)，規(guī)定每天只能吃一頓飯，還得收拾馬廄和剪草坪。剛工作當(dāng)學(xué)徒時(shí)，他根本租不起房子，有將近一年多時(shí)間是躲在郊外一處廢舊的倉庫里睡覺……丘吉爾驚訝地問：“以前怎么沒有聽你說過這些?”艾頓笑道：“有什么好說的呢?正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權(quán)利訴苦的。”這位曾經(jīng)在生活中失意、痛苦了很久的汽車商又說：“苦難變成財(cái)富是有條件的，這個(gè)條件就是，你戰(zhàn)勝了苦難，不再受苦。這時(shí)，別人聽到你的苦難時(shí)，也不覺得你是在念苦經(jīng)，只會覺得你意志堅(jiān)強(qiáng)，值得敬重。只有在這時(shí)，苦難才是你值得驕傲的一筆人生財(cái)富。但如果你還在苦難之中或沒有擺脫苦難的糾纏，你說什么呢。在別人聽來，無異于就是請求廉價(jià)的憐憫甚至乞討。這個(gè)時(shí)候你能說你正在享受苦難，在苦難中鍛煉了品質(zhì)、學(xué)會了堅(jiān)韌嗎?別人只會覺得你是在玩精神勝利、自我麻醉吧?！卑D的一席話，使丘吉爾重新修訂了他“熱愛苦難”的信條。他在自傳中這樣寫道——苦難。是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難時(shí)，它就是你的財(cái)富；可當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時(shí)，它就是你的屈辱。(摘編自《課外閱讀》，2007．9)(1)讓苦難不再成為屈辱的前提是什么?請結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?4分)(2)每個(gè)人都有表達(dá)、申訴的權(quán)利，可是艾頓卻說“正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權(quán)利訴苦的”，談?wù)勀愕睦斫狻?10分)【答案】(1)這個(gè)前提就是，當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難，不再受苦時(shí)，它就是你的財(cái)富。否則，它就是你的屈辱。(2)這句話是說當(dāng)你正在受苦或正在擺脫受苦時(shí)，如果你訴苦，在別人聽來無異于請求廉價(jià)的憐憫甚至乞討，而你自己也很難覺得這是在享受苦難、鍛煉品質(zhì)，這時(shí)候苦難就是你的屈辱，會讓別人瞧不起你；而當(dāng)你擺脫了這個(gè)苦難或不再受苦時(shí)，你能夠把苦難變成財(cái)富，別人也會敬重你。所以我們要先戰(zhàn)勝苦難，才有權(quán)利評論苦難，才會獲得別人的敬重和認(rèn)可。七、材料：人活在世上，不但有身體，還有頭腦和心胸——對此請勿從解剖學(xué)上理解。人腦是怎樣的一種東西，科學(xué)還不能說清楚。心胸是怎么回事就更難說清。對我自己來說，心胸是我在生活中想要達(dá)到的最低目標(biāo)。某件事有悖于我的心胸，我就認(rèn)為它不值得一做；某個(gè)人有悖于我的心胸，我就覺得他不值得一交；某種生活有悖于我的心胸，我就會以為它不值得一過。羅素先生曾言，對人來說，不加檢點(diǎn)的生活，確實(shí)不值得一過。我同意他的意見：不加檢點(diǎn)的生活，屬于不能接受的生活之一種。人必須過他可以接受的生活，這恰恰是他改變一切的動力。人有了心胸，就可以用它來改變自己的生活。中國人喜歡接受這樣的想法：只要能活著就是好的，活成什么樣子無所謂。從一些電影的名字就可以看出來：《活著》《找樂》……我對這種想法是斷然地不贊成，因?yàn)楸в羞@種想法的人就可能活成任何一種糟糕的樣子，從而使生活本身失去意義。高尚、清潔、充滿樂趣的生活是好的，人們很容易得到共識。卑下、骯臟、貧乏的生活是不好的，這也能得到共識。但只有這兩條遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我以寫作為生，我知道某種文章好，也知道某種文章壞。僅知道這兩條尚不足以開始寫作。還有更加重要的一條，那就是：某種樣子的文章對我來說不可取，絕不能讓它從我筆下寫出來，冠以我的名字登在報(bào)刊上。以小喻大，這也是我對生活的態(tài)度。(節(jié)選自王小波《寫給年輕人》)問題：(1)材料最后一句：“以小喻大，這也是我對生活的態(tài)度?！薄斑@”指代的內(nèi)容是什么?(2)結(jié)合文本請談?wù)剬Α爸灰芑钪褪呛玫?，活成什么樣子無所謂”的看法。【答案】(1)人必須過他可以接受的生活，這恰恰是他改變一切的動力。人有了心胸，就可以用它來改變自己的生活。(2)作者對這種想法是斷然地不贊成。因?yàn)楸в羞@種想法的人就可能活成任何一種糟糕的樣子，從而使生活本身失去意義。干出個(gè)樣子，才是人的價(jià)值和尊嚴(yán)所在。八、全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求下，怎樣評價(jià)學(xué)生的優(yōu)、良、中、差呢?為此，我制定了這樣的標(biāo)準(zhǔn)：一是在大綱規(guī)定的基礎(chǔ)科60分以上，并能發(fā)現(xiàn)自己的特長且有所發(fā)展的，視為及格;二是基礎(chǔ)科及格或良好，特長科明顯超過同年級學(xué)生的，視為良好;三是基礎(chǔ)科良好，特長科大大超過同年級學(xué)生或有所發(fā)明創(chuàng)造的，視為優(yōu)秀;四是僅基礎(chǔ)科及格或僅特長科有所發(fā)展的，均視為不及格;五是僅基礎(chǔ)科良好，或特長科單方獨(dú)進(jìn)的，視為畸形發(fā)展，作降格評價(jià)。這一評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，使絕大部分差生都抬起頭來走路，找到了自己成才的優(yōu)勢與途徑，也使文化課考試分?jǐn)?shù)好的學(xué)生不再自我感覺良好，從而找到了良性互補(bǔ)、和諧發(fā)展的新路子。通過一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯高漲，各科學(xué)習(xí)成績有了大幅度的提高，各科總分由原來年級的倒數(shù)第二，上升到年級的第二名。問題：請你針對案例中制定的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，談?wù)勛约旱目捶ā！敬鸢浮?1)素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會生活、學(xué)會健體和學(xué)會審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民奠定基礎(chǔ)”。(2)全面推進(jìn)素質(zhì)教育，要堅(jiān)持面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件，依法保障適齡兒童和青少年學(xué)習(xí)的基本權(quán)利，尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律，使學(xué)生生動活潑、積極主動地得到發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。(3)我們應(yīng)調(diào)動學(xué)生的積極性，注意在學(xué)生的身心特性確立發(fā)展方向時(shí)，特長的發(fā)展最好與相關(guān)方面的發(fā)展和諧并進(jìn)。但和諧發(fā)展與全面發(fā)展又有所區(qū)別。和諧發(fā)展是學(xué)生對全面發(fā)展的具體選擇。作為學(xué)生整體來說，應(yīng)把全人類的知識、技能和優(yōu)良品質(zhì)都繼承下來;但作為學(xué)生個(gè)體來說，只能以特長為龍頭帶動相關(guān)方面和諧發(fā)展.成為基礎(chǔ)相對寬厚而特色鮮明的人才。九、材料：創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續(xù)創(chuàng)造。宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來崇拜。戀愛無上主義者造出愛人來崇拜。美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真、善、美的活人。真、善、美的活人，是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人。教師的成功，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人。不但是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗。倘若活人之塑像是由于集體的創(chuàng)造，而不是個(gè)人的創(chuàng)造，那么這成功失敗也是屬于集體，而不是僅僅屬于個(gè)人。在一個(gè)集體當(dāng)中，每一個(gè)活人之塑像，是這個(gè)人來一刀，那個(gè)人來一刀，有時(shí)是萬刀齊發(fā)，倘使刀法不合于交響曲之節(jié)奏，那便處處是傷痕，而難以成為真、善、美之活塑像。教育者也要?jiǎng)?chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同，刀法如果用得不對，可能萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，萬龍點(diǎn)睛。有人說：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了米開朗基羅的手里，可以成為不朽的塑像。有人說：生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》。單調(diào)又無過于沙漠了，而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河，把地中海與紅海貫通起來?？梢娖椒矄握{(diào)，只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡：在單調(diào)上造出不單調(diào)。有人說：年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造。見著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當(dāng)你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯卡的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無言了。有人說：我是太無能了，不能創(chuàng)造。可是魯鈍的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)；不識字的惠能傳了黃梅的教義?；菽苷f：“下下人有上上智。”我們豈可以自暴自棄呢!可見，無能也是借口。有人說：山窮水盡，走投無路。陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下的莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說：“沒有勇氣，一切都完?！笔堑模肥且職馓匠鰜?，走出來，造出來的。這只是一半真理；當(dāng)英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍、金剛之信念與意志，才能開出一條生路。所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧!創(chuàng)造之神，你回來呀!只要你肯回來，我們愿意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心。我們的生命——都獻(xiàn)給你。只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！敬鸢浮?1)“刀法”比喻教育方法，“萬像”比喻眾多教育對象，“萬龍點(diǎn)睛”比喻使眾多教育對象成才。(2)教育的最大成功：師生合作創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。教育者要注意的問題：①要敢于創(chuàng)造；②要有獻(xiàn)身創(chuàng)造的精神；③要明確教育的創(chuàng)造目標(biāo)；④要探索創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)；⑤要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造；⑥要注意師生合作創(chuàng)造；⑦要注意集體創(chuàng)造的特點(diǎn)。一十、張某帶著才出生100天的兒子到某攝影社拍攝百天照片。為了保證效果，攝影師為其拍攝了兩張照片。當(dāng)張某去取照片時(shí)，該攝影社只交給張某其中一張底片和照片，告訴他另一張由于底片不好，所以沒有沖洗。但是3個(gè)月后，當(dāng)張某路過該攝影社時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)其櫥窗里掛著兒子的照片。張某立即找到攝影社，認(rèn)為在未經(jīng)其同意的情況下擅自將兒子照片掛出，侵犯了兒子的肖像權(quán)，要求攝影社取下照片并歸還底片。但攝影社卻說，照片是我們拍攝的，是我們的作品，我們有權(quán)展示。同年11月，張某在某攝影作品展覽上又看到了兒子的照片。于是，張某再次找到該攝影社，問其是不是他們向展會提供的，攝影社承認(rèn)是他們提供的，但認(rèn)為自己并未侵犯張某及其兒子的權(quán)利。雙方爭持不下，張某向法院提起訴訟。請結(jié)合相關(guān)的法律對上述事件進(jìn)行分析?！敬鸢浮啃は駲?quán)是公民自己使用和同意或禁止他人使用自己肖像的權(quán)利。肖像權(quán)作為一種人身權(quán)包括本人對肖像的擁有權(quán)、制作權(quán)和使用權(quán)。肖像是公民個(gè)人的真實(shí)形象，可以是一般的照片、畫像，也可以是其他藝術(shù)形式的再現(xiàn)物。肖像權(quán)是人身權(quán)的一種，體現(xiàn)和維護(hù)了人格尊嚴(yán)方面的利益；肖像權(quán)又是一種專有權(quán)，是公民所特有的民事權(quán)利，除法律另有規(guī)定外，不經(jīng)其許可，任何人不得使用他人肖像?！吨腥A人民共和國民法通則》第一百條規(guī)定，公民享有肖像權(quán)，未經(jīng)本人同意，不得以營利為目的使用公民的肖像。第十二條則規(guī)定，十周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人，可以進(jìn)行與他的年齡、智力相適應(yīng)的民事活動；其他民事活動由他的法定代理人代理，或者征得他的法定代理人的同意。不滿十周歲的未成年人是無民事行為能力人，由他的法定代理人代理民事活動。因此，在使用特定未成年人照片時(shí)，對于不滿10周歲的無民事行為能力人必須征得其監(jiān)護(hù)人的同意。在該事件中，當(dāng)事人之間的糾紛，就屬于肖像使用權(quán)上的糾紛。首先，該攝影社未經(jīng)嬰兒的法定監(jiān)護(hù)人張某的同意，在其櫥窗內(nèi)展示嬰兒的照片以及向展覽會提供帶有嬰兒照片的展覽作品，這些行為都違背了使用公民的肖像應(yīng)經(jīng)公民本人同意，而對于未成年人應(yīng)征得監(jiān)護(hù)人同意的法律規(guī)定。其次，攝影社的行為具有明顯的營利性質(zhì)，是典型的侵犯公民肖像權(quán)的行為。攝影社先是在其櫥窗內(nèi)展示張某兒子的照片，這一行為具有為其攝影社做廣告的性質(zhì)，實(shí)際上是一種廣告行為。根據(jù)《中華人民共和國廣告法》第二十五條規(guī)定，廣告經(jīng)營者在廣告中使用無民事行為能力人或限制民事行為能力人的名義、形象的，應(yīng)當(dāng)事先取得其監(jiān)護(hù)人的書面同意，否則就構(gòu)成一種侵權(quán)行為。而后，攝影社又有償向展覽會提供展覽作品，其營利目的顯而易見，其行為直接違背了未經(jīng)本人同意，不得以營利為目的使用公民的肖像這一法律規(guī)定，構(gòu)成了侵權(quán)行為。最后，該攝影社認(rèn)為其擁有為顧客所拍照片的著作權(quán)，這一認(rèn)識是完全錯(cuò)誤的。張某兒子的照片是攝影社的作品，但它是為顧客服務(wù)并由顧客支付報(bào)酬而取得的，這種服務(wù)的性質(zhì)，顧客不但有權(quán)取得照片，還有權(quán)取得底片，同時(shí)只有顧客才有權(quán)利決定是否沖洗、擴(kuò)印或是銷毀等。照片雖為攝影作品，具有著作權(quán)的性質(zhì)，但因照片是公民肖像權(quán)再現(xiàn)的載體，因此，著作權(quán)與肖像權(quán)是不可分割的．且肖像權(quán)應(yīng)優(yōu)先考慮。所以，該攝影社沒有維護(hù)顧客的肖像權(quán)，構(gòu)成了侵權(quán)。一十一、陶行知先生當(dāng)校長的時(shí)侯，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長辦公室去。當(dāng)陶校長回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室?！苯又痔统鲆活w糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手，說明你尊重我?！蹦泻⑿艑⒁傻亟舆^第二顆糖，陶先生又說道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說明你很有正義感，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖。”這時(shí)，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對，我也不能采用這種方式?！碧障壬谑怯痔统鲆活w糖：“你已認(rèn)錯(cuò)了，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊，我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了?！闭堃浴皩捜荨?、“仁愛”為話題寫一篇議論文。要求：(1)題目自擬，字?jǐn)?shù)不得少于800字;(2)文章論點(diǎn)鮮明，有說服力;(3)文章富有邏輯效果;(4)文章論據(jù)充分，論證方法得當(dāng)?！敬鸢浮拷處熞写蠛Ｒ粯拥男貞选昂＜{百川，有容乃大”，這里的“容”，我們可以理解為容納、包容。大海正是因?yàn)橛辛藦V闊無垠的胸懷，才成就了其雄偉的氣勢，令世人為之傾倒。我想，我們每一個(gè)人，特別是我們教師都要有大海一樣的胸懷。我們要以大海一樣的胸懷去接納，包容我們的每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生們正處在青少年時(shí)期，各個(gè)方面的表現(xiàn)還極不成熟。一方面，他們對社會、對人生、對學(xué)習(xí)的重要性還不能深刻地了解，還不能事事處處深思熟慮，考慮周全;另一方面，他們又對社會、對人生、對大自然中一切的事物充滿著好奇，總會不顧一切地去嘗試他們感興趣的事物，而在嘗試的過程中總會免不了犯下這樣那樣的過錯(cuò)，這個(gè)時(shí)候，我們就應(yīng)該幫他們找出犯錯(cuò)原因，指導(dǎo)他們調(diào)整前進(jìn)的方向，鼓勵(lì)他們求探索，求新求異的精神，而不能容不下他們的過錯(cuò)。對于日常行為規(guī)范都不能很好遵守的學(xué)生，我們更是要以寬闊的胸懷接納他們，因?yàn)樗麄兏枰覀兊膸椭?。前幾天看到這樣的一則故事，說的是一座古廟里有一個(gè)老方丈，帶了二三十個(gè)徒弟。其中有一個(gè)弟子老是違反廟里的規(guī)矩，不是偷吃東西，就是拿人財(cái)物。其他的弟子再三請求方丈開除這個(gè)犯錯(cuò)的弟子，方丈總是跟這位弟子講了道理就了事了，其他弟子只好對方丈又說：“您要留下他，我們就只好離開，到其他廟里去了!”老