《三國演義》二十回至四十回讀后感

《三國演義》第二十一回講到曹操邀請劉備到小亭暢飲，煮清酒，論天下。席間，劉備問曹操，誰才是一統(tǒng)天下英雄？曹操說：“今天下英雄，惟使君與操耳！”。劉備聽后大吃一驚，手中的筷子不覺掉到地上。這時(shí)正值雨季，雷聲大作，劉備忙撿起，不慌不忙地掩飾說：“雷聲一陣，嚇得筷子掉了”。曹操因此沒有多起疑心。后人有詩贊曰：“勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神?！边@說明劉備隨機(jī)應(yīng)變的能力是很強(qiáng)的。其實(shí)我們在現(xiàn)實(shí)生活中，遇到這樣爾虞我詐的場景很少了，但是人與人之間的交流談話還是很多的，這就要求謹(jǐn)言慎行，夸夸其談，自吹自擂，甚至過于張揚(yáng)都會(huì)招來人的反感，要機(jī)智、巧妙地回答，要善于保護(hù)自己，這樣才能夠在現(xiàn)代社會(huì)中贏得大家的歡迎和尊重?！度龂萘x》第二十三回講到曹操讓張繡寫書招安劉表。賈詡說：“劉表喜愛結(jié)交文人名士，要派個(gè)名士才可以“?？?/p>

融推薦一人，名叫禰衡，字正平。曹操召見禰衡，禰衡口出狂言，把文臣武將貶得一無是處，還自夸天文地理，無所不通，三教九流，無所不曉。曹操見其狂妄，讓其做一名擊鼓的樂官，后被曹操用去招降劉表，因粗言不遜被黃祖所殺。可見，古往今來的英豪，不論是有多大的才學(xué)，有多大的本領(lǐng)，都要謙虛謹(jǐn)慎，要靠真本事說話，不能妄自菲薄，否則就會(huì)成為眾矢之的，被大家所唾棄。這也告訴我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，即使自己的能力和學(xué)識(shí)超群，也不要自賣自夸，要靠實(shí)際的工作成績來贏得大家的尊重和好評?！度龂萘x》第二十六回講到關(guān)羽探知?jiǎng)湓谠B處時(shí)，寫書信封，辭謝曹操。信中說：關(guān)羽早年追隨劉皇叔，誓同生死。如今辭別，不是不感激丞相的大恩，只是當(dāng)初的承諾不能違背。曹操掛回避牌，遵守許諾，放關(guān)羽離開。可以說曹操對關(guān)羽的愛護(hù)是罕見的，傾其所有，但是關(guān)羽仍不忘故交，不棄故盟，這就是一種誠信，是大義，因此備受后人推崇，被尊為武圣人、武財(cái)神。曹操在這件事情上也是講誠信，沒有為難關(guān)羽?；ナ卣\信成就了這段佳話。如今我們生活的時(shí)代信息飛速發(fā)展，但更需要講誠信，講擔(dān)當(dāng)。特別是自己答應(yīng)的，或者許下的諾言，一定要遵守，一定要踐諾，方能立身，方能成就一番事業(yè)。《三國演義》第二十七回講到關(guān)羽一路上護(hù)送劉備夫人，過曹軍五個(gè)關(guān)口，斬殺六將，直奔汝南與劉備相見。一路艱辛，一邊要保護(hù)嫂子的安全，一邊還要與曹軍周旋，還受了箭傷，但是不言退卻，更無怨言，足見關(guān)羽的作戰(zhàn)之英勇，意志之堅(jiān)定，忠義之慷慨。我們現(xiàn)代人既要學(xué)習(xí)古人這種為了一個(gè)目標(biāo)，堅(jiān)忍不拔，鍥而不舍的努力，甚至是犧牲自己的膽識(shí)和魄力，更要學(xué)習(xí)這種俠肝義膽，為知己盡職盡責(zé)的情懷，只有這樣才能結(jié)交一生一世的朋友和知己?！度龂萘x》第三十回講到袁紹起兵七十萬攻打曹操，袁紹謀士沮授建議不要速戰(zhàn),袁紹不聽；許攸建議分幾路軍馬攻打許昌，還建議派重兵駐守囤積糧草的烏巢，袁紹還是不聽；最后沮授急諫派兵救急烏巢，但袁紹還是不聽。謀士的多次建議都沒有被袁紹重視，喪失了一次又一次贏取勝利的機(jī)會(huì)。最后許攸投奔曹操，沮授不降被曹操所殺，最后眾叛親離，大敗而亡。歷史的教訓(xùn)告訴我們，要善于過慈溪，方脫離險(xiǎn)境。還心有余悸，在山間游走，遇見了司馬徽。交談中說到：你有今天的禍?zhǔn)乱驅(qū)④娮笥覜]有知人善任的人才啊?！眲湔f：“備雖不才，文有孫乾、糜竺、簡雍之輩，武有關(guān)、張、趙云之流，竭忠輔相，頗賴其力?！彼抉R徽告知：“關(guān)、張、趙云，皆萬人敵，，但孫乾、糜竺輩，乃白面書生，非經(jīng)綸濟(jì)世之才也。后來劉備得到了徐庶，有得到龐統(tǒng)和諸葛亮，都是輔佐劉備的治國能人?？梢?，山外有山，人外有人。古人有云，一個(gè)好漢三個(gè)幫，三人行必有我?guī)煹鹊?，都是這個(gè)道理。我們做任何事情，不要固步自封，更不要覺得自己和身邊人就是最優(yōu)秀的，要善于結(jié)識(shí)和團(tuán)結(jié)有才學(xué)的人，對自己的成長是有很大幫助的?！度龂萘x》第三十七回講到劉備為得到諸葛亮的輔佐，三次到隆中拜請。前兩次均為諸葛亮遠(yuǎn)游而不得見，第三次也是一波三折最后才駕到諸葛亮?？墒?，諸葛亮在睡覺，劉備求賢若渴，但又心懷敬意，所以沒有打擾，一直等到諸葛亮醒了，才敢說出來由。諸葛亮倍受感動(dòng)，并與劉備促膝長談，這才有了“三顧茅廬”、“隆中對”等歷史典故。俗話說“精誠所至金石為開”，很多事情其實(shí)就差一步就可能成功了，但是有的人放棄了，有的人堅(jiān)持住了，最后獲得了成功。我們現(xiàn)代人要從中明白一個(gè)道理，要做好一件事情，必須要明確目標(biāo)，排除萬難，百折不回，這是成功的秘訣。《三國演義》第四十回講到荊州劉表病重而亡，蔡瑁和蔡夫人假擬遺囑，令次子劉琮為荊州之主，然后舉哀報(bào)喪。蔡夫人和劉琮擔(dān)心劉備和劉琮興師問罪，躲至襄陽