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PAGEPAGE12023年讀書月心得體會讀后感能夠這樣說,剛開始的我對《干法》這本書毫無興趣,原因有二,一來:本人向來不喜歡讀書,比起讀書,我更喜歡看看新聞甚至看看連環(huán)畫。二來:此書出自日本,對于一個(gè)滿腔熱血的中國人來說,提起日本我總想不起好的詞來形容??墒俏也坏貌徽f的是,在被迫讀完這本《干法》之后,我喜歡上了這本書,這本書對我受益匪淺。對我最大的感觸有兩點(diǎn):一是日本人百折不撓,精益求精的精神。二就是現(xiàn)代人與古代人的區(qū)別。對于我所謂的精神,大家不妨能夠靜心去想想,為什么在二戰(zhàn)后受到重創(chuàng)的日本,能在短短十幾恢復(fù)經(jīng)濟(jì),乃至發(fā)展成為發(fā)達(dá)的科技和經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。有人說會說是美國的援助,可是有一點(diǎn)我們得看清,人家的企業(yè)有的已成為世界上頂尖企業(yè),乃至超過了美國,這說明不只是援助的原因,更重要的是精神。從稻盛和夫這個(gè)人,看整個(gè)日本,正是因?yàn)檫@種百折不撓,精益求精,業(yè)余,創(chuàng)新,追求完美等等的精神下,人家的企業(yè)才逾越成為世界上頂尖企業(yè),人家的國家才成為富裕發(fā)達(dá)的強(qiáng)國。至于現(xiàn)代人與古代人的區(qū)別,我不用說大家也都很是清楚吧。此刻的年輕人干勁越來越匱乏。我不曾了解日本,所以對日本的歷史毫不知情,但我了解中國人,了解中國的古人,拿改革之初的人來說吧,那時(shí)候的人們,真是,每一天從天剛蒙蒙亮,干到天黑,我想這不只是因?yàn)槟菐追旨Z票吧,我們那現(xiàn)有一水渠,在我很小的時(shí)候就聽老人們說過,那水渠以前和地面是平的,此刻竟然突出地面10來米,問其原因,是那時(shí)候的人們肩挑土,背抗石,一點(diǎn)一點(diǎn)的壘起來的,那水渠高達(dá)數(shù)尺,長約百米,拿此刻人的眼光,真不敢想象是當(dāng)初是怎樣用手搭建起來的,此刻人們有很多機(jī)械,完成這項(xiàng)工程不是難事,可是出于改革初期的人們他們有什么?僅有干勁,也就是前面提到的精神。當(dāng)代我們這些年輕人真的很缺少這種干勁,這種精神,至少,我以往認(rèn)識的朋友很少有。他們對于工作的概念,對于工作的目的,正如稻盛和夫先生所說一樣。把工作看成不得不做的必要之惡。只是為了單純的解決溫飽而工作,為了工作而工作。《干法》一書教導(dǎo)我們,首先要喜歡并愛上自我的工作、改變自我原有的心態(tài)、不管工作差異、職位高低。都必須喜歡上,就如你喜歡了一樣?xùn)|西,喜歡了,那它在你心中就是最美的。當(dāng)工作遇到困難時(shí),必須不能放棄,放棄了就等于前面所做的一切都白做了;后面的一切將無法再延續(xù)。當(dāng)工作進(jìn)展順利時(shí),就要直率地表達(dá)出工作中所獲得的歡樂;激勵(lì)自我繼續(xù)努力來獲得更多的歡樂;當(dāng)工作做到有人褒獎(jiǎng)時(shí),就要誠心的表示感激。把這種歡樂和感動(dòng)當(dāng)做前進(jìn)路上的精神糧食,然后繼續(xù)全心聲地投入到艱苦的工作中去。從此刻起為自我設(shè)立一個(gè)高的目標(biāo),當(dāng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后,繼續(xù)更新增進(jìn)目標(biāo),以此類推孜孜不倦。要勇于創(chuàng)新,敢走別人走不通的路,要相信任何事物都還能夠有創(chuàng)新的階梯,充滿熱情對待身邊的每一件大事小事,只要精神還在,成功就不會離我們太遠(yuǎn)。我們要珍惜今日所擁有的工作權(quán)利,珍惜自我來之不易的工作崗位,在工作中不找任何借口,進(jìn)取主動(dòng),敢干挑戰(zhàn)自我,堅(jiān)持不懈地努力,挖掘自身工作的潛在職責(zé),主動(dòng)承擔(dān)職責(zé)。做自然型人才,高調(diào)自我的目標(biāo),低調(diào)自我的姿態(tài)。悄悄地把愿望裝進(jìn)潛意識,用不亞于任何人的努力創(chuàng)造非凡。開創(chuàng)一種與原先截然不一樣的新生活。感激領(lǐng)導(dǎo)給予我讀此書的機(jī)會,對此書我感受甚深,字未及全意,感不能全續(xù)。

2023年讀書月心得體會讀后感一、關(guān)于社會倫理一本好書,必須有基于產(chǎn)生它的社會基礎(chǔ)。稻盛先生在開篇便表達(dá)了對日本當(dāng)代社會價(jià)值倫理體系的擔(dān)憂,認(rèn)為日本正處在一個(gè)“沒有方向的時(shí)代。二戰(zhàn)后的日本全民奮起,經(jīng)濟(jì)飛躍增長,但在物質(zhì)富裕的同時(shí),卻喪失了最重要的價(jià)值觀,而正是這種價(jià)值觀曾根本上支撐了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。人們找不到前進(jìn)的明確指針;另一方面,人們又面臨許多過去未曾碰到過的問題:社會趨向于少子高齡化,人口減少,地球環(huán)境惡化等等。在這個(gè)大環(huán)境下成長起來的日本年輕一代,不再愿意認(rèn)真努力的工作,把努力工作、拼命勞動(dòng)看的毫無意義,把工作視作是剝奪人性的苦役、不得不干的必要之惡,把投機(jī)發(fā)財(cái)、不勞而獲、享受簡便的生活當(dāng)做人生的目標(biāo)。正是基于此,稻盛先生期望經(jīng)過本書,將勞動(dòng)、工作的目的和意義及其方法告訴年輕的一代。同時(shí),稻盛先生也認(rèn)為這本書對于取得驚人經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中國而言,也具有同樣的參考意義。的確是這樣,我甚至認(rèn)為,這本書里所講的勞動(dòng)觀、價(jià)值觀,當(dāng)下的中國比日本更需要。當(dāng)下的中國,是個(gè)什么樣貌呢?去年流行這么一句話:神馬,都是浮云。我們的GDP經(jīng)濟(jì),在過去三十年里取得了能夠堪稱是偉大的成就,按照統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù),我們已經(jīng)是坐二望一了;可是,與之對應(yīng)的,在這三十年里,我們光顧著發(fā)展GDP了,其他的,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)給拋下了。我們只是處在工業(yè)化的早期而已,但我們整個(gè)社會的情緒卻已處在一股巨大的躁動(dòng)中,我們沒有政治倫理,政府和不明白由誰選出的代表、委員們在構(gòu)造著只屬于他們自我的宏大敘事;我們的經(jīng)濟(jì)泡沫太多、結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失調(diào),稍一不慎,便會重蹈80年代后期90年代初期日本的泡沫之路;我們的社會保障體系、教育體制、司法體制等等都已明顯跟不上這個(gè)社會的實(shí)際需要。各種怪現(xiàn)狀層出不窮:山西黑磚窯,陜西華南虎,云南,貴州俯臥撐,湖北撈尸船,湖南小白宮,重慶,杭州欺實(shí)馬,北京圈地運(yùn)動(dòng),上海釣魚執(zhí)法,廣州飛車搶劫,我爸是李剛,雙匯瘦肉精……我們沒有信仰,沒有畏懼之心,公信力缺失,我們靠傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)主義和江湖法則生存,我們有著兩套完全不一樣卻又荒誕的同時(shí)存在的話語體系;享樂主義、拜金主義、娛樂主義、荒誕主義、虛無主義橫行;我們當(dāng)遵守規(guī)則、努力工作的人是傻瓜,把不正當(dāng)?shù)美?、投機(jī)取巧當(dāng)成是本事。我們整個(gè)的社會,概以論之,亟需一套完整的能夠讓國民信服、認(rèn)可的價(jià)值體系。也許,這些都是社會劇烈轉(zhuǎn)型時(shí)期的必然表征。上個(gè)世紀(jì)的中國,卻是經(jīng)歷著太多的巨變,讓身處其中的人們,無法或者說無力去創(chuàng)造,僅有先破壞。而此刻,是我們?nèi)?gòu)建、去創(chuàng)造的時(shí)候了。從哪開始,從我們自我開始,從真誠、努力、遵循規(guī)則開始,讓浮云變成真切的雨滴。我們命該遇到這樣的時(shí)代(莎士比亞《辛白林》),這是最壞的時(shí)代,也是最好的時(shí)代,(《雙城記》)這是愚蠢的時(shí)代,也是智慧的時(shí)代;這是懷疑的時(shí)侯,也是信仰的時(shí)候;這是黑暗的季節(jié),也是光明的季節(jié);這是失望之冬,也是期望之春;人們面前一無所有,人們面前也有著各樣的事物;人們正在直下地獄,人們也正在直登天堂。二、關(guān)于意義人生是沒有意義的,可是——我們每一個(gè)人要為自我確立一個(gè)意義!是的,關(guān)于人生意義的討論,充斥在我們的周圍。很多說法,由于熟悉和重復(fù),已讓我們——從熟視無睹滑到了厭煩??墒?,這不是問題的真諦。真諦是,別人強(qiáng)加給你的意義,無論它多么正確,如果它不曾進(jìn)入你的心理結(jié)構(gòu),它就永遠(yuǎn)是身外之物。比如我們從型被家長灌輸過人生意義的答案。在此后漫長的歲月里,諄諄告誡的教師和各種類型的教育,也都不斷地向我們批發(fā)人生意義的補(bǔ)充版??墒怯卸嗌偃税堰@種外在的框架,當(dāng)成了自我內(nèi)在的標(biāo)桿,并為之定下了奮斗終身的決心?(畢淑敏)稻盛先生認(rèn)為工作在人的一生中占得時(shí)間最多,人們在工作中學(xué)到的東西也最多,在工作中,能夠提高并修煉你的心志,完善格。工作不應(yīng)當(dāng)和自我分開,天職不是偶然碰上的,而是由自我親手制造出來的。那么是否能夠這么認(rèn)為,其實(shí),工作便是你實(shí)現(xiàn)人生意義的最好途徑。我想應(yīng)當(dāng)是這樣的,人對于自我人生意義的確立的目的其實(shí)也是為了修煉自我,二者殊途同歸,既是這樣,我們還有什么理由不去為此奮斗終身呢?三、關(guān)于苦難古希臘神話中有一個(gè)叫西西弗的人,他是人類世界的一個(gè)國王,可他招惹了眾神的惱怒,被判處把一塊巨石推向山頂。由于本身的重量,巨石總要滾下山來。于是,他又得把石塊再推上山去,如此反復(fù),永無止境。眾神以為,再沒有什么懲罰比這無效的、沒有盡頭的勞役更為可怕的了。然而,西西弗卻不斷推石上山,周而復(fù)始,堅(jiān)持不懈,永不停頓……歌德在論及西西弗斯時(shí)曾說。人們通常把我看成是一個(gè)最幸運(yùn)的人,我自我也沒有什么可抱怨的,對我這一生所經(jīng)歷的路也并不挑剔。我這一生基本上只是辛苦地工作。我能夠說,我活了七十五歲,沒有哪一個(gè)月過的是真正舒服的生活。就好像推一塊石頭上山,石頭不停地滾下來又推上去。稻盛先生在書中講到了一位木匠師傅,一生只從事修建神社這一項(xiàng)工作,對于在工作中遇到的困難、迷惑,他都一一化解,造就了自我深沉厚重的人格。年輕時(shí)的苦難,出錢也該買。稻盛先生成長與戰(zhàn)亂時(shí)期,畢業(yè)后被分配到一家瀕臨破產(chǎn)的公司,卻沒有放棄對待工作的態(tài)度,即使在苦難中,只要拼命工作,就能帶來不可思議的好運(yùn)。冬天越寒冷,櫻花就開的越爛漫。人生,不體驗(yàn)痛苦和煩惱,就很難有大的發(fā)展,就不會懂得并抓住真正的幸福。沒有苦難的人生是不完整的,也是毫無意義的,權(quán)且把這些苦難當(dāng)做烏云,只要如稻盛先生所說,抱著進(jìn)取地心態(tài)朝前看,在任何的時(shí)候拼命、努力的工作,就連那烏云,也會有不一樣的光景,你會發(fā)現(xiàn),原先那烏云,是那么郁怒的燦爛,那么翻騰的暴怒,烏云過后,會是白雨漫天、云垂海闊、月朗天低、星耀四野。四、關(guān)于熱愛誠如在意義那一篇里提到的稻盛先生所說,天職不是偶然碰上的,而是由自我親手制造出來的。人們對于自我喜歡的事情,再辛苦也無怨言,也能忍受。就像我踢球時(shí)的感覺,哪怕身體累到極限,卻還是能感受到發(fā)自內(nèi)心的歡樂。我媽經(jīng)常會對我說,要是我把踢球看球的時(shí)間都拿來學(xué)習(xí),必須能夠考個(gè)更好的大學(xué)。稻盛先生認(rèn)為,要想擁有一個(gè)充實(shí)的人生,你僅有兩種選擇:一種是”從事自我喜歡的工作。另一種則是”讓自我喜歡上工作。一個(gè)人能夠碰上自我喜歡的工作的幾率,恐怕不足”千分之一。萬分之一。并且,即使進(jìn)了自我所期望的公司,要能分配到自我所期望的職位、從事自我所期望的工作,這樣幸運(yùn)的機(jī)會幾乎沒有。所以,要想實(shí)現(xiàn)自我的意義,無論如何,必須得喜歡上自我的工作。非如此不可!腳踏實(shí)地,從眼前開始。尋找自我喜歡的工作,往往就像尋找一座空中樓閣;與其追求幻想,還不如先愛上眼前的工作。只要喜歡了,就能不辭辛勞,不把困難當(dāng)困難,埋頭工作。只要一心一意埋頭工作,自然而然就能獲得力量。有了力量,就必須能做出成果。有了成果,就能獲得大家的好評。獲得好評,就會更加喜歡工作。這樣便會進(jìn)入良性循環(huán)。這段話給我自我異常大的感觸,有些時(shí)候經(jīng)常會想我到底是否真的喜歡并且適合此刻的工作,至少,我不厭惡,甚至有一些方面的確是自我喜歡的。這么一想,其實(shí)自我還是挺幸運(yùn)的,雖然不是那千分之一、萬分之一,可至少也是百分之一、十分之一了。所以,還是要繼續(xù)鍛煉自我,克服困難、做出成果、得到力量,收獲熱愛。稻盛先生雖然是個(gè)佛徒教,可卻并不反對甚至鼓勵(lì)人們在工作的修行中尋找樂趣,對于階段性的小成功要率真的表達(dá)出自我喜悅的情感,僅有這樣,才有動(dòng)力,平常人也才能做到持之以恒。抱有一顆善被感動(dòng)的心,誠摯的對待生活。把感動(dòng)帶來的能量當(dāng)做動(dòng)力,更加努力地工作!五、關(guān)于堅(jiān)持一切偉大的行動(dòng)和思想,都有一個(gè)微不足道的開始。非凡永遠(yuǎn)起于平凡。稻盛先生講述了京瓷工廠里一位默默無聞的工人,日復(fù)一日不厭其煩地認(rèn)真完成工作,他從無牢騷從無怨言、兢兢業(yè)業(yè),孜孜不倦,持續(xù)從事著單純而枯燥的工作,20年后,這個(gè)工人成為了京瓷事業(yè)部的部長,并且是一位頗有人格魅力、很有見識的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)。專心致志于一行一業(yè),不膩煩、不焦躁,埋頭苦干,生就會開出美麗的花,結(jié)出豐碩的果實(shí)。付出不亞于任何人的努力是稻盛先生的口頭禪,僅僅付出同普通人一樣的努力是很難取得成功的,必須是沒有終點(diǎn)、永無止境的努力才能夠。僅有這樣,持續(xù)的付出不亞于任何人的努力,愿望才能成為我們的潛意識,我們才能夠不斷地實(shí)現(xiàn)高目標(biāo)、全力的過好今日并比昨日更進(jìn)一步,才能不斷提升我們的本事,將不可能不斷地變?yōu)榭赡?。成敗撒于最終1%的努力,堅(jiān)持,必須要到最終才行,否則,之前所有的過程、所有的努力都將變得毫無意義。工作的過程絕不能得過且過,必須要有完美主義的心態(tài),堅(jiān)持把工作做到極致、做到完美。持續(xù)的付出不亞于任何人的努力,把事情做到極致、完美,那么,我們必將到達(dá)成功的彼岸。六、人生方程式稻盛先生在結(jié)語中總結(jié)了他對于工作觀乃至人生觀的理解,工作觀或者說人生觀=思維方式乘熱情乘本事不厭辛勞、愿他人好、愿為大家的幸福而拼命工作等是正確的思維方式,憤世嫉俗、怨天尤人,否定真誠的人生態(tài)度則是負(fù)的思維方式,其中最重要的便是思維方式的正確性,思維方式如果是負(fù)的,那么一切都將是負(fù)的。學(xué)會并擁有正確的思維方式,滿懷熱情,持續(xù)的付出不亞于任何人的努力,把自我所持的本事最大限度的發(fā)揮出來,只為我們的人生更精彩、更有意義。和諧一下。

2023年讀書月心得體會讀后感文字,是人類發(fā)展至今取得驕人成績的首席功臣,正因?yàn)橛形淖?,人類祖先們遺留下來的各個(gè)領(lǐng)域的寶貴經(jīng)驗(yàn)才得以傳承。書本,則是把浩瀚知識海洋中的精要以一種分類的方式記載。難能可貴,稻盛先生作為一位成功的先行者,他以他自我的人生書寫著傳奇般的經(jīng)歷與信念,指導(dǎo)我們做人做事的真諦。人們?yōu)槭裁匆ぷ??這個(gè)問題在當(dāng)代的年輕人口中大概只能得出幾種荒唐的答案。賺錢生存、打發(fā)他剩余的青春、努力過上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛先生則認(rèn)為工作是人生最尊敬、最重要、最有價(jià)值的行為,工作能夠給我們帶來幸福和歡樂。如果一味的對自我的工作失去信心、總想著山的另一面有更好的差事,就這樣在痛苦中徘徊,到最終青春燃盡,終將一事無成?!陡煞ā芬粫虒?dǎo)我們,首先要喜歡并愛上自我的工作、改變自我原有的心態(tài)、不管工作差異、職位高低。都務(wù)必喜歡上,就如你喜歡女孩子一樣喜歡,愛上了,她在你心中

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