【作文寫作方法指導】二元思辨性作文題,加減得宜是關鍵

二元思辨性作文題，加減得宜是關鍵二元思辨性作文題，加減得宜是關鍵二元思辨類作文題，簡而言之就是關系型作文題，它能檢二元思辨類作文題，簡而言之就是關系型作文題，它能檢驗考生的思辨能力、思維品質、文化積累和價值取向，因而受到作文命題者的偏愛，是高考作文命題的熱點之一。從高考命題樣式看，有從二元思辨躍升到多元思辨的趨勢，思辨對象更多，關系更錯綜復雜，哲理意義更豐富，故對考生審題立意的要求更高難度更大。閱讀下面文字，根據要求作文。閱讀下面文字，根據要求作文。暨市高三期末調測作文題（2018 年2月浙江省諸雕塑家吳為山：什么是雕塑？雕的過程是一個減的過程，減、減減加加，到最后只留下精神與靈魂。對此，你有什么思考？請寫一篇論述類文章。注意：①題目自擬。②不得少于 800 字。③不得抄襲套作。本題是一則典型的二元思辨型作文題。審題時，考生一是要抓住“雕的過程”和“塑的過程”的相關表述，注意“減去那些不應該存在的東西”“加上屬于精神本體的東西”“加加減減、減減加加，到最后只留下精神與靈魂”等關鍵信息，提取關鍵詞“加”“減”，明確思辨的二元。二是要明確語境的論述中心，材料表面上是就事論事，談的是雕塑的“加減”技巧，實質上由事論理，表明人生同樣也需要“加減”的智慧。考生立意時必須展開由雕塑事理上升到人生哲理的聯(lián)想，考生立意時必須展開由雕塑事理上升到人生哲理的聯(lián)想，并深挖做好人生“加減法”的內涵、關系、意義、作用等方面的內容，否則就會造成審題立意較偏或不夠深刻的問題。01辯證思考，整體立意論述語境中，“加”與“減”構成思辨的矛盾對立的雙方，是兩個核心要素。因此，考生立意時要從整體辯證思考二者的矛盾對立統(tǒng)一關系。思辨的核心必須扣住“”“減法”。思辨的難點在于以下三點：一是要明確“減”與“加”的內涵。由材料意義指向，我們推斷“減”應該是外在的東西，即少些名韁利鎖的羈絆，少些世俗之欲，少些虛浮之念；“加”應該是由內向外的東西，即要增加學識、本領、道德素養(yǎng)等內在的東西，這樣方能淬煉靈魂的鋼火增加靈魂的含金量，從而自覺地服務社會，成就大美人生。二是要深入思考探究“減”與“加”的辯證關系?！皽p”是為人生減負，好集中精力輕裝上陣，享受豐富人生； “加”是汲取精神營養(yǎng)，催人奮發(fā)有為，實現人生價值的最大化。三是要明確 “減與“加”二元思辨的側重點在于揭示意義作用，即做好人生的“加減法”有何意義作用。據此可立意：人生需要減其浮華，加其風骨，方可成就世間大美。02側重一方，兼及另一方對于“加減”于“加”或“減”，同時兼及另一方，切忌只談一方。斟酌材料后可知，雕的過程側重于“減”，塑的過程側重于“加”，聯(lián)系現實，從哲學的層面來思考，也需要具體問題具體分析。并非只有一個標準答案。如側重“加”，可立意：青年學子要多做加法，學好本領和知識，提高思想道德修養(yǎng)，同時也要為自己減負減壓，這樣才能更好地成就人生；又如側重“減”意為：人生不能太專注于名利，要多做些減法，減去過多的功利的重負，學會寧靜淡泊，做一個真正意義上的“人”。03跳出窠臼，創(chuàng)新立意“創(chuàng)新”列為發(fā)展等級的最高形式，具體界定為：見解新穎，材料新鮮，構思新巧，推理想象有獨到之處，有個性色彩。上面兩個常規(guī)立意，穩(wěn)妥保險，是大多數考生所選的大眾立意。但細思之下，考生也可跳出材料既定的 “加”“減”意義臼，如人生需“減”的僅僅只是外在的東西嗎 ?“加”的內容還可以是什么？由此展開聯(lián)想，“減”的也可以是陳腐觀念這些內在的糟粕，“加”的也可以是前沿的新鮮前衛(wèi)的觀念，由此，我們可立意為：人生需要不斷剔除陳腐觀念，多接受新知，大膽創(chuàng)新，方能闖出自己的一片天地。但要注意：跳出窠臼，不等于另起爐灶，考生不能脫離材料的具體語境論題來立意，而是要立足于材料的具體內容，談個性化的看法。減其浮華，加其精髓文/浙江省諸暨市牌頭中學 方草波茲曼曾言：“我們終將毀于我們所熱愛的東西。 ”誠者言，隨波逐流地活著，只會將自己推向毀滅的地獄。要我說，減其浮華，加其精髓，留得靈魂一縷香。浮華乃人生累贅，棄之顯人生大智。何為減其浮華？它是蓋茨比于戴西空虛扭曲靈魂中所見真諦； 是畫魂潘玉良拋開俗偏見孤獨追求美的境界；是理查德·帕克之死背后關于人性的啟示。學會減法吧，減去那些看似閃閃發(fā)光的頭銜，減去那些讓虛榮心膨脹的稱贊，減去那些自以為是的高傲。少了外在的包袱，輕裝上陣，難道不好嗎？得其風骨，增其內涵，充實精神與靈魂！生于互聯(lián)網時代的我們，似乎都自認為掌握了加法的真諦，每天不加選擇地將一切信息放進大腦，可這些真的能使我們更充實嗎？答案是否定的。我從不盲目學習網絡語言，來增加自己的負擔，因為 凈的經典文化早已融入我的思想。楊絳先生譯過一句西方哲言：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。 ”這種合理地置身事的態(tài)度是我們應學習的，不爭無關之物方能為精神本體留一方凈土。何為真正的加法？加《老子》樸素辯證之理，加《菜根譚》寧和淳樸之味，加《論語》仁義孝悌之禮。加，是一個內在的過程，旁人看不見摸不著，但舉手投足間不經意露出的風雅卻可讓你熠熠生輝。加減合宜，書寫人生大美格局！緣何錢鐘書拒當東方之子？緣何余光中執(zhí)意書寫鄉(xiāng)愁？緣何歷經失敗的科學家仍孜孜不倦？是人生加減法背后的神秘魔力， 是完美精神與靈魂召喚。若只是加，人生難免沉重；若只是減，人生便百無聊賴。加減之下，是秦玥飛從耶魯回國后甘為村干部的勇敢；加減之下，是“我至少為科學排除了一個選項 ”的奉獻；加減之下是代代人生生不息的追求。減其浮華，加其精髓。英國詩人多恩曾言： “不要問喪為誰而鳴，它就是為你而鳴。 ”一味加而不減，吝嗇