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第3頁(yè)共3頁(yè)教師德育工作總結(jié)格式版嚴(yán)抓德育,把愛(ài)灑向全體學(xué)生。班主任工作是一項(xiàng)十分平凡甚至十分繁瑣的工作,但正是在這平凡和繁瑣之下,卻蘊(yùn)含著這項(xiàng)工作的重大好處。學(xué)期末,細(xì)細(xì)回顧,現(xiàn)總結(jié)如下:一、嚴(yán)抓德育,把愛(ài)灑向全體學(xué)生班主任工作,千條萬(wàn)條,德育工作是第一條,這是我從事班主任工作的深刻體會(huì)。俗話(huà)說(shuō)得好,玉不雕,不成器。學(xué)生的教育離不開(kāi)嚴(yán)格的紀(jì)律約束,針對(duì)小學(xué)生是非辨別潛力差,自制力不強(qiáng)的特點(diǎn),就應(yīng)制訂嚴(yán)密的管理制度,對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的要求,增強(qiáng)教育力度,提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí),促進(jìn)行為規(guī)范。抓好學(xué)生的德育工作來(lái)推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展,既是班主任工作的一個(gè)主要特點(diǎn),又是班主任工作的基點(diǎn)。在工作中,抓好班級(jí)制度的建設(shè),強(qiáng)化各項(xiàng)規(guī)章制度,針對(duì)小學(xué)生的過(guò)錯(cuò)行為,按照不同程度進(jìn)行教育,做到一視同仁。如有的學(xué)生喜歡遲到,我就給他們講關(guān)于遲到的故事,讓他們引起重視,及時(shí)的教育,嚴(yán)格的要求,嚴(yán)格的管理,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到怎樣才能做好,對(duì)那些遲交作業(yè)、抄襲作業(yè),我會(huì)找他們談心,毫不留情地要求他們改掉,不能出現(xiàn)任何不良的苗頭等等。這樣,不論是優(yōu)秀學(xué)生還是后進(jìn)生,同等對(duì)待,從不手軟,使學(xué)生增強(qiáng)了紀(jì)律觀念,為建立良好的班風(fēng)帶給了基本的保障。二、注重小干部的培養(yǎng)每個(gè)班都有班干部,老師不在的時(shí)候,班干部就是班級(jí)的核心。我覺(jué)得培養(yǎng)干部其實(shí)是培養(yǎng)他們的職責(zé)心為重點(diǎn),他們不但要對(duì)自己有職責(zé)感,也要養(yǎng)成對(duì)別人的職責(zé)感。每個(gè)干部分管到位,這樣全班大多數(shù)學(xué)生都有了自己的任務(wù)。少數(shù)同學(xué)則對(duì)他們實(shí)行一幫一的政策,學(xué)習(xí)自覺(jué)的和潛力較強(qiáng)的同學(xué)對(duì)他們進(jìn)行幫忙。但是在干部的培養(yǎng)過(guò)程中、在日常事務(wù)的管理中,也有不少的過(guò)失。我會(huì)在他們做錯(cuò)了事以后單獨(dú)找他們談話(huà),問(wèn)他們:你覺(jué)得這件事你這樣做對(duì)嗎讓他們自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在以后的工作中才能不犯同樣的錯(cuò)誤。然后在班隊(duì)課上強(qiáng)調(diào):這件事發(fā)生的原因和經(jīng)過(guò),而且要讓其他學(xué)生明白,小干部做錯(cuò)了事也會(huì)受到老師的批評(píng),讓學(xué)生體會(huì)到人人平等。但是也要幫忙小干部樹(shù)立他們的威信,如果誰(shuí)不聽(tīng)小干部的話(huà),就是不聽(tīng)老師的話(huà),那么小干部的職責(zé)就很大了。要讓各處干部管到位,層層負(fù)責(zé)。三、培養(yǎng)學(xué)生的群眾榮譽(yù)感我們都在一個(gè)班級(jí)里,班級(jí)里發(fā)生的每一件事都和我們有關(guān)。我用一根筷子易折斷,一把筷子難以折斷的簡(jiǎn)單道理,培養(yǎng)孩子的群眾凝聚力。本學(xué)期校園分別舉行的四次比賽,我們班拿了三個(gè)一等獎(jiǎng),一個(gè)二等獎(jiǎng),這樣的成績(jī)不能不說(shuō)這是大家合作的成果,單靠一個(gè)人的成績(jī)是不能取得這樣的好成績(jī)的,從中讓學(xué)生懂得合作的快樂(lè);讓他們一齊打掃衛(wèi)生,嘗到勞動(dòng)的快樂(lè);讓他們聽(tīng)同學(xué)講故事、唱歌、讀書(shū),去發(fā)現(xiàn)別人的美,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,漸漸明白:群眾是有你、有我、有他所組成的。我們作為三(1)班的一員,要互相關(guān)心,互相團(tuán)結(jié),互相進(jìn)取。四、關(guān)心學(xué)生,使家長(zhǎng)放心。關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。在十、一長(zhǎng)假期間,學(xué)生由于忙于旅游或走親戚往往會(huì)懶于完成作業(yè)。因此,在長(zhǎng)假的最后兩天,我就利用晚上打電話(huà)給一些頑皮的學(xué)生,提醒他們抓緊時(shí)間完成作業(yè),這讓家長(zhǎng)十分感動(dòng),他們教育孩子說(shuō):“看,老師連放假了也這么關(guān)心你,你就應(yīng)好好學(xué)習(xí)呀!”自然而然,我的工作得到了更多家長(zhǎng)的支持??傊?,班主任應(yīng)將創(chuàng)造教育貫穿于工作的始終,營(yíng)造一個(gè)良好的創(chuàng)造教育的氛圍,使創(chuàng)造教育之花絢麗綻放。教師德育工作總結(jié)格式版(二)新時(shí)代背景下,需要我們樹(shù)立新的德育觀念,與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,以順應(yīng)新時(shí)代學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)。我國(guó)著名教育家陶行知先生說(shuō):人類(lèi)社會(huì)處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。那么,作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個(gè)孩子蘊(yùn)藏著的無(wú)限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢作為教師應(yīng)注意選擇好每一個(gè)創(chuàng)造之地,把握好每一個(gè)創(chuàng)造之時(shí)來(lái)造就一個(gè)創(chuàng)造之人。小學(xué)德育作為小學(xué)教育的一個(gè)重要領(lǐng)域,德育對(duì)其他各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用。因此,努力改革德育教學(xué),實(shí)施創(chuàng)造教育是大勢(shì)之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思想品德課傳統(tǒng)的同時(shí),注意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別,進(jìn)行了德育教育中實(shí)施創(chuàng)造教育的教改實(shí)驗(yàn)的探索。一、樹(shù)立“以人為本”的德育理念一切教育都必須以人為本,這是現(xiàn)代教育的基本價(jià)值觀。我在德育工作中以尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)為指導(dǎo)思想,遵循青少年個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn),著眼于學(xué)生終身良好思想道德與行為習(xí)慣的形成,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,真正落實(shí)“全員德育、全面德育、全程德育、重點(diǎn)德育”,建立以“激勵(lì)”為中心的德育管理機(jī)制,幫助學(xué)生樹(shù)立自信,激勵(lì)學(xué)生戰(zhàn)勝困難。二、深化教學(xué)改革,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造能力。第多斯惠說(shuō)過(guò):一個(gè)不好的教師是奉送真理,而一個(gè)好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不同之一還表現(xiàn)在教學(xué)原則、教學(xué)方法的不同之上。實(shí)踐證明:樹(shù)立全面的教學(xué)任務(wù)觀,滲透創(chuàng)造教育的精神,深教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)的改革和教法改革,是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造志趣和能力的主渠道。在德育工作中,不斷關(guān)注社會(huì)發(fā)展和教育發(fā)展趨勢(shì),加強(qiáng)德育科研,根據(jù)學(xué)校實(shí)際和社會(huì)的發(fā)展變化不斷更新德育觀念,更新德育手段。擺脫一成不變的單純憑經(jīng)驗(yàn)的德育管理思想,讓德育工作在不斷創(chuàng)新中煥發(fā)出新的活力。努力擺脫以說(shuō)教為主的德育方式,積極開(kāi)展校內(nèi)外德育活動(dòng),讓德育回歸生活,讓學(xué)生在日常生活的德育實(shí)踐中體驗(yàn)道德與人格的魅力,使德育工作有“由外而內(nèi)”,轉(zhuǎn)變?yōu)椤皟?nèi)”為主,“內(nèi)”“外”結(jié)合的教育方式,讓學(xué)生真正理解德育的內(nèi)涵,自覺(jué)提高自身的思想品德修養(yǎng)。三、轉(zhuǎn)變角色,注重以身示范。新一輪課程改革的實(shí)施者,主要是工作在一線的廣大教師。新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到,教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立正確的德育觀、人才觀和學(xué)生觀,要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商,不可獨(dú)斷專(zhuān)行,做到尊重學(xué)生,信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。過(guò)去教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育主要是以說(shuō)教為主,教師高高在上,學(xué)生只能是被動(dòng)地按教師的要求做。在新的課本程實(shí)施中,教師要轉(zhuǎn)變角色,要成為學(xué)生德育活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。要做到尊重學(xué)生,信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系,要成為這個(gè)平等中的“首席”。教師如何來(lái)當(dāng)好這個(gè)“首席”呢我國(guó)著名教育家陶行之先生提出的教育思想是“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。那么我們教師首先就要樹(shù)立教人求真的思想,一要知道自己的角色位置,并認(rèn)真當(dāng)好這個(gè)角色,把自己融入學(xué)生之中;二是作為“首席”就要作好表率作用,加強(qiáng)學(xué)習(xí),注重個(gè)人道德修養(yǎng),提高個(gè)人道德素質(zhì),在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用,也就是應(yīng)當(dāng)辛勤耕耘,以身立教,把社會(huì)道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我要求。四、融于生活,活動(dòng)豐富多彩。過(guò)去的德育活動(dòng)主要是教育工作者采取說(shuō)教的方式,向?qū)W生灌輸?shù)掠R(shí),學(xué)生被動(dòng)地接受教育。教育家陶行之先生認(rèn)為“生活即教育”,新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)做人。培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感、健全人格、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,以及良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識(shí)等。道德教育的基礎(chǔ)是人對(duì)人的理解,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他多少道理,使他去遵守多少規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要在長(zhǎng)期生活中形成基本的待人做事的價(jià)值觀念和思考問(wèn)題的取向。因此,我認(rèn)為在新課程的實(shí)施中開(kāi)展德育活動(dòng),要改變以往說(shuō)教、灌輸?shù)姆绞?,要把德育融于學(xué)生的生活之中,倡導(dǎo)品德培養(yǎng)回歸生活,結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和地方特點(diǎn),開(kāi)展豐富多彩、寓教于樂(lè)、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的德育活動(dòng),使學(xué)生通過(guò)活動(dòng)受到教育、受到熏陶,逐步形成待人做事的價(jià)值觀念和思考問(wèn)題的取向,實(shí)現(xiàn)德育培養(yǎng)目標(biāo)。記得泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):花的事業(yè)是富貴的,果的事業(yè)是珍貴的,那我就干葉的事業(yè)吧!因?yàn)槿~總是謙遜的垂著她的綠蔭。我愿用慈愛(ài)呵護(hù)純真,用平等孕育成長(zhǎng),用雙手默默耕耘,用心托起明天的太陽(yáng)!教師德育工作總結(jié)格式版(三)一、政治思想道德素養(yǎng)。這學(xué)期,本人能腎教育教學(xué)的理論學(xué)習(xí),認(rèn)真寫(xiě)好讀書(shū)筆記,特別是學(xué)習(xí)了《中學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》、《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》,以教育教學(xué)為中心,認(rèn)認(rèn)真真地工作。工作中,同事之間能善解人意、寬待他人,與科任老師團(tuán)結(jié)協(xié)作。在教育教學(xué)工作中,嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,從不遲到和早退,中途離校。認(rèn)真參加學(xué)校的政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),樂(lè)意接受學(xué)校布置的各項(xiàng)工作和活動(dòng)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育,時(shí)刻關(guān)心后進(jìn)生的學(xué)習(xí),耐心地輔導(dǎo)他們,特別是吳承杰,孫浩俊這兩位學(xué)生不但成績(jī)差,而且不肯做家庭作業(yè),學(xué)習(xí)態(tài)度一點(diǎn)兒也不端正。我從來(lái)沒(méi)有歧視他們,一方面與他們家長(zhǎng)聯(lián)系,讓家長(zhǎng)配合學(xué)校督促自己的孩子認(rèn)真學(xué)習(xí),努力完成家庭作業(yè);一方面我在班級(jí)耐心地教育他們,讓他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度。對(duì)貧困生時(shí)刻關(guān)心,,因此我經(jīng)常問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短地關(guān)心他們,促使他們健康地成長(zhǎng),真正做到教書(shū)育人。二、教育教學(xué)工作能力。在教育教學(xué)工作中,我經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行常規(guī)教育,進(jìn)行文明安全教育。在責(zé)任期間無(wú)安全事故發(fā)生,時(shí)刻對(duì)學(xué)生進(jìn)行搞好學(xué)校個(gè)人的衛(wèi)生教育,因此我班的衛(wèi)生工作一直做得比較出色。教室窗明幾凈,課桌椅干凈整齊。一學(xué)期來(lái)我班沒(méi)有一張課桌椅有損壞現(xiàn)象。在教學(xué)中,能積極按要求完成各學(xué)科的教學(xué)計(jì)劃。在備課中,積極參加集體備課,并參與主講。在課堂教學(xué)中,以學(xué)生為主體,組織并參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在對(duì)待學(xué)生的作業(yè)中,認(rèn)真批發(fā)作業(yè),課堂作業(yè)堅(jiān)持全部面批。三、教育教學(xué)工作成績(jī)。這學(xué)期我組織學(xué)生積極參與學(xué)校舉行的各項(xiàng)活動(dòng)和競(jìng)賽,并得到了很好的成績(jī)。這主要是我積極組織學(xué)生參與,更重要的是學(xué)生集體榮譽(yù)感較強(qiáng)。成績(jī)是暫時(shí)的,也是一個(gè)新的起點(diǎn),不斷的成功有不斷的起點(diǎn),因此只有努力再努力,才能有新的成功。教師德育工作總結(jié)格式版(四)今年高考揭曉,我們所任班無(wú)論是高分、均分,還是上重點(diǎn)、上本科人數(shù),均取得了令人震奮、令人欣慰的好成績(jī)。我們?cè)僖淮紊钌畹馗械剑簬ьI(lǐng)一個(gè)班真是好難好難啊,帶好了一個(gè)班又是好甜好甜啊!要問(wèn)我們是如何扭轉(zhuǎn)、提升這個(gè)曾經(jīng)差距甚遠(yuǎn)、不足為道的班集體的,我們們想說(shuō),這得益于全體任課教師的緊密團(tuán)結(jié)、同心協(xié)力,得益于全班同學(xué)的發(fā)奮圖強(qiáng)、努力拚搏,更得益于切實(shí)有效的思想品德教育工作;要問(wèn)我們?cè)谶@些年的班務(wù)工作中,對(duì)學(xué)生思想教育工作有何感悟,我們想,在學(xué)生思想教育工作方面,我們從這十七八年的班主任工作中,悟到了八個(gè)字,那就是:以德育人、以理服人。以德育人,是指教育者以身作則,用自己的美德、高尚的品質(zhì)、良好的思想素質(zhì)去熏陶學(xué)生、感化學(xué)生,進(jìn)而達(dá)到教育培養(yǎng)學(xué)生的目的。這里的“德”,即美德,指教師的職業(yè)道德、良好的思想素質(zhì)等。以理服人,即指通過(guò)說(shuō)“理”來(lái)教育學(xué)生,它指通過(guò)擺事實(shí),講道理等方式對(duì)學(xué)生施加正面的影響,進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力,提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平的目的。這里的“理”,即真理、事實(shí)。在以德育人、以理服人的學(xué)生思想教育過(guò)程中,“德”和“理”貫穿始終,貫穿著整個(gè)思想教育過(guò)程?!皩W(xué)高為師,身正為范”,這里的“身正”,就是指具有高尚的品質(zhì),良好的職業(yè)道德,有美德才能贏得學(xué)生們的信任、尊敬和崇拜,學(xué)生往往是“度德而師之”。思想工作要理直氣壯,有“理”才能“氣壯”,“事實(shí)勝于雄辯”嘛,理不直,則氣不壯,理不直,自然會(huì)中氣不足,語(yǔ)言沒(méi)有感染力,這種思想教育顯然是低效的,無(wú)效的,甚至是有害的。在“德”和“理”的關(guān)系中,我們認(rèn)為,應(yīng)以“德”為先,或者說(shuō),“德”為“理”先?!拔锏靡陨鸀橹隆保ㄇf子語(yǔ)),莊子認(rèn)為“德”是行為的效果。一個(gè)教師,應(yīng)有高尚的品德、良好的職業(yè)道德、較高的思想素質(zhì),如:謙虛、和藹、爽快、充滿(mǎn)愛(ài)心、一視同仁、言談適度、舉止得體、雷厲風(fēng)行、以身作則、不諷刺學(xué)生、不偏袒學(xué)生、不苛求學(xué)生、不體罰學(xué)生、熱愛(ài)本職工作、愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、不在學(xué)生面前發(fā)牢騷等等。從某種意義上講,這種“德”在學(xué)生心中,本身就是一種“理”,一種不用質(zhì)疑的“正理”,一種至高無(wú)上的“天理”,這種“德”就是一種具有很強(qiáng)的說(shuō)服力的“硬道理”?!疤依畈谎?,下自成蹊”,教師良好的品德對(duì)學(xué)生總是潛移默化的。教師的言傳身教、學(xué)生的耳濡目染,對(duì)學(xué)生良好行為的養(yǎng)成、樂(lè)觀開(kāi)朗性格的形成以及正確的人生觀的樹(shù)立,無(wú)不起著直接的、積極的、重要的作用。所以我們說(shuō),有“德”便有“理”,有“德”就有“理”。教師的美德就是學(xué)生思想工作中的“硬道理”。以身作則,為人師表,是教師獲得學(xué)生信任、尊重的前提,“師愛(ài)生,生則尊師”。“已所不欲,勿施于人”,要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)首先努力的做到,“正人先正已”嘛?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從”。其實(shí),教師的這種積極努力,本身就是一種引導(dǎo),一種鼓勵(lì),一種美德。教育家葉圣陶先生在為《教工》雜志的封面題詞時(shí)寫(xiě)到:“教育工作者的全部工作就是為人師表。”“師表,人之模范也?!碧招兄壬舱f(shuō):“要人敬已,必先自敬。”“一個(gè)稱(chēng)職的教師應(yīng)該是虛心、寬容、豁達(dá)的。”因此,人們歷來(lái)都很重視教師的道德威信,孔子強(qiáng)調(diào)“修己以敬”,強(qiáng)調(diào)教師要潔身、正身、誠(chéng)身。教師良好的品質(zhì)是無(wú)聲的命令,是潛移默化的精神力量,是維護(hù)學(xué)生身心健康的血液?!敖處煹膫€(gè)人榜樣是德育工作方法體系中的手段和方式?!币缘掠?、以理服人的方式方法很多,如組織學(xué)生去聽(tīng)報(bào)告、演講、講述、討論、辯論,與學(xué)生個(gè)別談話(huà)、屈膝談心,指導(dǎo)學(xué)生閱讀特選的書(shū)籍、報(bào)刊,組織學(xué)生參觀、訪問(wèn)、調(diào)查,運(yùn)用榜樣的示范作用去感召學(xué)生,用事實(shí)來(lái)說(shuō)話(huà)、對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育等。以德育人、以理服人。在繁復(fù)而具體的學(xué)生政治思想和道德品質(zhì)教育工作中,還應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:1、要講真理,要用事實(shí)說(shuō)話(huà)。這里的講真理就是要講真話(huà)、講科學(xué),不能講假話(huà)、講謊話(huà)。講真話(huà)即是用客觀事物發(fā)展規(guī)律的科學(xué)知識(shí)來(lái)教育學(xué)生。要順“理”,要用真理啟迪學(xué)生的思想,用真理塑造學(xué)生的靈魂。要用事實(shí)來(lái)教育學(xué)生,不僅要講道理,而且要有事實(shí)根據(jù),要用豐富的事實(shí)來(lái)論證理論的正確性,論證各種品德規(guī)范的合理性和科學(xué)性。2、要旗幟鮮明,分清是非。所謂旗幟鮮明,就是在擺事實(shí)、講道理的時(shí)候,要鮮明地指出反對(duì)什么,堅(jiān)持什么,不能模棱兩可,含混不清。旗幟不鮮明,是非不分清,說(shuō)教就沒(méi)有力量,就達(dá)不到應(yīng)有的教育效果。3、要有針對(duì)性。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí),不僅要講清道理,擺出事實(shí),使學(xué)生形成一定的正確觀點(diǎn),還要針對(duì)學(xué)生思想上存在的實(shí)際問(wèn)題啟發(fā)引導(dǎo),清除其思想障礙,糾正其錯(cuò)誤。不能壓服學(xué)生,或以懲代說(shuō),用簡(jiǎn)單、粗暴的懲罰、體罰或變相體罰的方式來(lái)代替本應(yīng)耐心細(xì)致的思想教育

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