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備課上課的理念與實(shí)踐策略
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花”。今年暑假,我拜讀了楊定成老師主編的《備課上課的理念與實(shí)踐策略》一書,讓我感覺(jué)收獲頗豐。
說(shuō)實(shí)話,從踏上三尺講臺(tái)的那一課起,便清醒地認(rèn)識(shí)到:課堂教學(xué)是教育教學(xué)的主陣地、主渠道。而上好課的關(guān)鍵是精心備好課。這話說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難呀!幸好讀了《備課上課的理念與實(shí)踐策略》一書,讓我無(wú)論是在理論層面上還是在實(shí)踐教學(xué)上,都有了新的認(rèn)識(shí)。
認(rèn)識(shí)一、對(duì)教材的使用認(rèn)識(shí)有了新突破
有效使用教材是培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的立足之本,是課堂教學(xué)實(shí)施的主體資源。準(zhǔn)確地理解、把握教材的編寫意圖,充分開(kāi)掘、用好教材提供的教學(xué)資源,是提高課堂教學(xué)有效性的前提和基點(diǎn)。因此,要想讓教材發(fā)揮它最大的功能,我想應(yīng)該從以下幾點(diǎn)出發(fā):
1、應(yīng)用全新的視角去理解教材不同學(xué)科的教材在結(jié)構(gòu)體制、知識(shí)內(nèi)容、技能要求等方面是有區(qū)別的,老師要善于根據(jù)現(xiàn)代先進(jìn)的教育教學(xué)理念和新課程標(biāo)準(zhǔn)所設(shè)立的“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的總體目標(biāo),從不同視角去理解把握教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),從而合理選擇使用教材的策略與方法。
2、應(yīng)做到合理、批叛地使用教材新課程改革提出:教師即課程。面對(duì)這樣的要求和形勢(shì),教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教材觀,學(xué)會(huì)合理批判地使用教材,才能真正成為課程開(kāi)發(fā)的主體。要做到這點(diǎn),我想,首先應(yīng)該做到超越教材,發(fā)掘?qū)W習(xí)資源。在尊重文本的基礎(chǔ)上,找到其所潛存的情感因素、理性因素、恩辨因素和審美因素,激發(fā)學(xué)生對(duì)教材的感悟,開(kāi)掘文本的外延資源,將學(xué)生的學(xué)習(xí)視野從文本引向更廣闊的現(xiàn)實(shí)生活,進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀的深入體驗(yàn)。其次是在使用教材是應(yīng)該具有質(zhì)疑探究的態(tài)度。一位哲人曾經(jīng)說(shuō):“權(quán)威也會(huì)犯錯(cuò),我們應(yīng)尊重權(quán)威并虛心學(xué)習(xí),但是決不能迷信權(quán)威,要有批判權(quán)威的勇氣和信心”所以教師既不要迷信權(quán)威,也不要對(duì)教材或教參內(nèi)容中出現(xiàn)的錯(cuò)誤聽(tīng)之任之,要能利用教材教參中的錯(cuò)誤去破除學(xué)生對(duì)專家權(quán)威的迷信,培養(yǎng)學(xué)生的懷疑求真精神。再次,教師要靈活處理和把握教材中的內(nèi)容及呈獻(xiàn)方式。這就要求教師不能充當(dāng)教材的“復(fù)印者”,必須根據(jù)本地、本校的實(shí)際情況,創(chuàng)造性地使用教材,大膽地對(duì)教材進(jìn)行取舍、重組、優(yōu)化。最后要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),批判地使用教材。事實(shí)上現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和傳媒和網(wǎng)絡(luò)的無(wú)處不在,使學(xué)生獲取知識(shí)與信息的渠道變得廣泛且便捷,學(xué)生的視野和生活閱歷也因此而拓展,變得豐富。因此教師不僅需要具備駕馭教材、處理教材的能力,還要有根據(jù)教材內(nèi)容及結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)對(duì)教材進(jìn)行加工的能力,這樣才能創(chuàng)造性地“用”好教材。
3、正確處理教材的方法和步驟
新課程理念告訴我們,教學(xué)不是單純的教教材,不是機(jī)械地傳授知識(shí),而是“用教材教”,教材內(nèi)容不過(guò)是例子,關(guān)鍵是要讓學(xué)生通過(guò)例子的學(xué)習(xí)而能夠舉一反三,形成一定的能力。因此,在處理教材時(shí),要把握重點(diǎn),破解難點(diǎn),巧用疑點(diǎn),化繁為簡(jiǎn),化抽象為直觀。要領(lǐng)會(huì)課標(biāo)要求,深入鉆研教材,準(zhǔn)確了解學(xué)情,選擇教學(xué)方法,認(rèn)真擬寫教案。這樣才能真正找準(zhǔn)講課的切入點(diǎn),才能讓課堂煥發(fā)生機(jī)。認(rèn)識(shí)二、教學(xué)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)“新”
面對(duì)多變多樣的世界,我們?nèi)魏我粋€(gè)人從事任何一種職業(yè)都不可缺少創(chuàng)新精神,不可缺少應(yīng)變的素質(zhì)。在大力提倡創(chuàng)新課程的今天,課堂教學(xué)就變“靜”為“動(dòng)”,變“死”為“活”,變“少”為“多”,變“多”為精。要想做到這些,就必須在教學(xué)設(shè)計(jì)上狠下功夫。
1、教學(xué)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)學(xué)生的主體性
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是課堂上主動(dòng)求知、主動(dòng)探索的主體;教師是教學(xué)的主人,是學(xué)習(xí)過(guò)程的組織者、引導(dǎo)者和合作者。教師的教應(yīng)該為學(xué)生的學(xué)服務(wù)就必須做到:一是要深入了解學(xué)生,找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)的成效如何,將取決于對(duì)學(xué)生情況的了解程度。了解他們已有認(rèn)知,找到他們最近的發(fā)展區(qū)域,這是教學(xué)設(shè)計(jì)的前提。二是要客觀分析教學(xué)內(nèi)容,把握教學(xué)重難點(diǎn)。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),應(yīng)該對(duì)教材的內(nèi)容有所選擇,科學(xué)地進(jìn)行教學(xué)加工,發(fā)揮教師處理教材的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
2、教學(xué)設(shè)計(jì)要有科學(xué)性
(1)要教材和學(xué)生同時(shí)備。我認(rèn)為,要摸透學(xué)生的特點(diǎn)才能以學(xué)生為前提備好教材,預(yù)設(shè)教案越科學(xué),越現(xiàn)實(shí),越接近學(xué)生生活,課堂教學(xué)效益就越好,學(xué)生就越愿意接受你所教的學(xué)科。
(2)教學(xué)設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)務(wù)必求真、務(wù)實(shí)、求簡(jiǎn)。課堂教學(xué)時(shí)間是有限的,學(xué)生的學(xué)習(xí)精力也是有限的,因此選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容,特別是關(guān)乎學(xué)生終身受用的核心知識(shí)就顯得尤為重要,這就需要教師對(duì)教材、對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入研究,發(fā)現(xiàn)那些為學(xué)生真正所需要的、終身有用的東西。所以整個(gè)過(guò)程應(yīng)該是科學(xué)的、合理的、教學(xué)環(huán)節(jié)就是簡(jiǎn)化的。
3、教學(xué)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)教材文本的特點(diǎn)
每個(gè)文本都有它的特點(diǎn),根據(jù)特點(diǎn)來(lái)開(kāi)展相應(yīng)的教學(xué)是有意義的。教學(xué)要出入文本,既在其中,又在其外。一節(jié)真正意義上的好課,其實(shí)就是一個(gè)不斷否定、不斷超越的過(guò)程,同樣的教材,同樣的學(xué)生,如果教師追求教案設(shè)計(jì)藝術(shù),教學(xué)效果就好,學(xué)生學(xué)起來(lái)就輕松愉快。備課之所以稱之為藝術(shù),這是因?yàn)槲谋窘庾x教案設(shè)計(jì)是一種充滿激情和活力的創(chuàng)造性勞動(dòng)。
三、讓課堂生成更精彩
課堂生成是指課堂教學(xué)的生長(zhǎng)和建構(gòu),是課堂教學(xué)本身的進(jìn)行狀態(tài)而產(chǎn)生的動(dòng)態(tài)形成的活動(dòng)過(guò)程,具有豐富性和生成性的特征。教學(xué)預(yù)設(shè)是課堂生成的基礎(chǔ),課堂生成是教學(xué)預(yù)設(shè)的補(bǔ)充和提升,二者是相輔相成的。課堂生成的問(wèn)題處理得好,會(huì)成為本節(jié)課上的一個(gè)亮點(diǎn),甚至有可能成為整堂課最精彩的部分。但是處理不當(dāng),也有可能成為這節(jié)課中最失敗的地方。如何讓課堂生成成為我們課堂教學(xué)的有效資源,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):1、傾聽(tīng)與回應(yīng)是推進(jìn)課堂生成的手段一方面教師通過(guò)傾聽(tīng)與回應(yīng),發(fā)現(xiàn)學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)結(jié)點(diǎn),了解學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解程度,通過(guò)恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng),幫助學(xué)生生成個(gè)人知識(shí),重組個(gè)人經(jīng)驗(yàn),教學(xué)過(guò)程成為課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化、課程意義不斷建構(gòu)與提升的過(guò)程。另一方面,從學(xué)生出發(fā),回蕩在教師與學(xué)生間,學(xué)生與學(xué)生間的傾聽(tīng)與回應(yīng)使課堂成為真正的學(xué)習(xí)共同體,生成的課堂也需要學(xué)生與教師間,學(xué)生與學(xué)生間的傾聽(tīng)與回應(yīng)為支撐。2、要把握好課堂意外中的教學(xué)機(jī)智課堂教學(xué)不僅與教學(xué)預(yù)設(shè)相關(guān),還與諸多因素有關(guān),可見(jiàn),課堂教學(xué)的過(guò)程具有復(fù)雜性和豐富性。課堂是個(gè)充滿了不確定性、不可預(yù)見(jiàn)性的地方。那么對(duì)于那些未知的變量,考驗(yàn)著每一位教師的教學(xué)機(jī)智,教師具有一定的應(yīng)付變化的能力顯得尤其重要。那么教師的教學(xué)機(jī)智從哪里來(lái)呢?我想無(wú)外乎這幾個(gè)方面。一是受其教育思想和見(jiàn)解的支配,有什么樣的教育觀,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的教學(xué)機(jī)智;二是有賴于教師對(duì)教育、對(duì)學(xué)生的情感;三是在自己或他人的教學(xué)過(guò)程中不斷反思、借鑒、積累,培育對(duì)課堂意外的敏感性,從而生長(zhǎng)出具有個(gè)性的教師的教學(xué)智慧。也就是說(shuō),一點(diǎn)是基礎(chǔ),二點(diǎn)是態(tài)度,三點(diǎn)則是從事教育生涯中積累的經(jīng)驗(yàn)和自身素質(zhì)的體現(xiàn)。明白了這些,就明白了自己奮斗的方向。
孔子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讀罷此書,深感自己理論的欠缺和教學(xué)實(shí)踐上的差距。通過(guò)閱讀《備課和上課的實(shí)踐策略》,理論知識(shí)有所提升。我將
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