《我的空中樓閣》教學設計（7篇）

《我的空中樓閣》教學設計（7篇）《我的空中樓閣》教學設計篇一我的空中樓閣李樂薇［教學目標］1.基礎知識目標：了解課文內容；熟悉課文表達式；2.思想教育目標：理解情感世界。3.能力培養(yǎng)目標：掌握散文的基本方式；具有相關的能力。［教學重點］散文的欣賞。［教學難點］獨特的表達；提高賞析能力，了解多流派的散文風格特點。［教學方式］新授課，主要通過創(chuàng)設情境比較的點撥法，將學生導入特定的情境之中，通過讓學生用心去感受、體味，捕捉情感信息，認識滲透在作品中的那種思想感情的合理性，進一步體例體會散文“情”與“景”、“形”與“神”相輔相成的辯證關系。［媒體設計］相關課件。［課時安排］一課時［教學過程］檢查背誦一、鑒賞要點（一）變換觀察點，多角度描寫景物在抒情散文中，對景物的描寫，要講究抓住特征，講究多角度描寫，講究情景交融。多角度描寫景物，需要對描寫對象進行多角度觀察，需要不斷變換觀察點（也叫立足點）。描寫對象不變，觀察點方位不斷變換，于是就有了不同角度下的景物特點，從而描寫出千姿百態(tài)，千變萬化。本文在對小屋的描寫時，就運用了這種寫法。遠望，小屋點綴著山，“恰似眉梢的痣一點”。近看，樹點綴著小屋，“樹的動，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出小屋的小巧。……使小屋顯得含蓄而有風度?！笨吹叫∥莸恼w，大小，與樹的動靜搭配。站在山下，又是另外一番景象，在大的背景中看到小屋特征鮮明的局部，一些線條、一排屋W、一片藍、一片白，小屋在樹的遮掩中“若隱若現，凌空而起，姿態(tài)翩然”“輕靈而自由”。仰視，小屋“出現在另一些樹的上面”，俯視，“山下亮起燦爛的萬家燈火……”。從小屋的里面對外看“無須掛畫，門外有幅巨畫––––名叫自然。”總之，從各個角度進行觀察和描寫，寫出小屋的千姿百態(tài)，寫出小屋的神韻。能夠遠近俯仰地放縱筆墨，正是心靈自由，襟懷開闊的內在美的自然外露。（二）筆調清新，語言優(yōu)美全文多用短句，且多用兩相對稱的句式例：樹的動，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出小屋的小巧?！保ㄆ渌瑯拥木渥樱裕┻m當地運用了文言詞句，使本文語言顯得雋逸瀟灑。例：“山如眉黛”“凌空而起”“足以舉目千里”。獨創(chuàng)性的詞匯如“領土”、“領空”、“空中走廊”的使用讓人感到清新的氣息。系列化的比喻，重形似，更重意蘊例：“花好比人的面龐，樹好比人的姿態(tài)。樹的美在于姿勢的清健或挺拔，苗條或婀娜，在于活力，在于神！”樹與人有了共同點，賦予樹以人的活力與神，也正是自身活力與神的形象化寫照，寫出的心胸與情趣。（三）托物言志的表現手法本文寫作的意旨，是對自由生活、獨立人格的向往。這意旨不明寫，卻寄寓貫穿在對小屋與環(huán)境的描寫、贊美之中。寫外在的景物，實際上是寫自身神；而外在的景物則是帶著志向、情趣的主觀色彩的景物。雖然不明言情志，卻處處寫情志，寫對大自然的愛，對自由生活、獨立人格的向往。這就是“托物言志”寫法。作業(yè)：1.完成3+X中的本課內容，明天交。2.完成質監(jiān)，明天交。3.背誦蘇軾《江城子》、李煜《浪濤沙》，周三課上檢查。4.預習《燈》，并完成《3+X》中的預習部分，周三課上提問《我的空中樓閣》教學設計篇二一、說教材（一）教材的地位和作用人教版職高語文第一冊第一單元第二課《我的空中樓閣》，是一篇語言清新明快，思想情感具有感召力，可以說是集文學性和思想性于一體的美文。本單元的教學主題是自然之景，希望通過引導學生品讀有關詩文，培養(yǎng)學生欣賞自然、愛自然、融入自然的美好情趣，同時，讓學生領悟觸景生情、情景交融的佳致妙旨。（二）說學情1.這篇文章的教學對象是職高一年級的學生，初中的學習已經使學生有了一定的散文知識的積累，但在鑒賞和品味散文的能力上，還有待加強。2.我們的學生大多閱讀面不夠廣，文化積淀少，語言表達能力和鑒賞能力相對薄弱，再加上他們的社會閱歷尚淺，所以在理解文章的內涵時會有一定的難度，這就需要老師作好引導工作。（三）教學目標的確立及依據根據現代教育理論，高中生的心理特點與發(fā)展規(guī)律，以及新大綱的要求，確定教學目標如下：1.用本文象征神家園的”空中樓閣”來引導和熏陶學生，充分發(fā)揮散文的美育功能，從而使學生獲得對自然、社會、人生的有益啟示。2.理清文章脈絡，學習托物言志，寄情于景的表現手法。3.鑒賞詩化語言及妙意境，領悟獨特感受。4.通過組織學生討論，從中訓練和培養(yǎng)學生發(fā)散性思維（即創(chuàng)新思維）。（四）教學重點難點確立及依據1.本文是一篇經典美文，語言美是它的一大特色，所以我把鑒賞和品味本文的語言美當做一個重點。2.古人說”一切景語皆情語?！鄙⑽囊运赜械脑娨猱嬕獾恼Z言形式，無非就想寄予一種情感，揭示一個道理，說明一個態(tài)度等等。但這往往是文章深層的東西，需要去挖掘。本文也一樣，它用了托物言志，言了一個什么”志”是本文的需要突破的難點。二、說教法古希臘學者普羅塔戈說過：”頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要被點燃的火把?！睘榱诉_到目標、突出重點、突破難點、解決疑點，根據素質教育和創(chuàng)新教育的神，再結合本篇課文的實際特點，具體教法如下：1.高中階段是培養(yǎng)學生表達能力和思維能力的重要時期，所以我以討論法，提高學生的學習興趣和他們團隊合作的意識，從而提高學生的口頭表達能力。2.本文是一篇美文，充盈意境之美，教學時著重創(chuàng)設一種情感與認知相互促進的教學環(huán)境，讓學生在輕松愉快的教學氣氛中，自主地獲取知識，又陶冶情感，所以整個課堂貫穿著情境陶冶法。3.本文語言富有詩的韻律之美，從培養(yǎng)學生語感角度出發(fā)，故采用誦讀法。在重點品位文章語言時指導學生誦讀。4.這篇文章的畫面感很強，所以在上課過程中我選擇了多媒體教學，出示適當的圖片有利于提高學生的興趣，也可通過形象的畫面激發(fā)學生的聯想和想象，幫助學生加深對課文的理解。三、說學法“一個好老師不僅要奉獻，也要教會學生發(fā)現真理。”教會學生學會學習已經成為課堂教學的重要任務。學生獲得知識有一個循序漸進的過程，在教學中我很重視讓學生主動參與和互相學習，調動學生的多種感官參與學習過程，強調一些學習習慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學生的主動性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。具體學法如下：1.勾畫圈點法：勤動筆墨，積極讀書。2.討論法：積極參與，總結規(guī)律。這種教學方式的最大特點是訓練學生的思維能力，養(yǎng)成當眾說話的較好習慣，培養(yǎng)學生的口頭表達能力。3.自主研究法：學生實踐，鞏固提高。四、教學程序根據不同班級學生的程度，我安排一課時或兩課時。這里我談談我一個課時的設計。（一）激趣揭題導入應該簡潔，既要貼近學生，又要貼近文本，所以我采用的導入是：針對現在社會的購房和人們對內部裝潢的講究，提問：請問同學們你們構建過自己的小屋嗎？如果讓你自己選擇，你會把小屋造在哪里呢？在學生暢談了自己理想的小屋后，小結這小屋是我們心靈的港灣，是我們的神家園。今日，有一位中國臺灣作家李樂薇想給我們展示一下她的小屋，那么現在就讓我們跟著導游李樂薇，一起走進課文我的空中樓閣。（二）整體感知1.讓學生聽課文的朗讀錄音，并用多媒體輔之以形象的畫面和優(yōu)美的音樂。創(chuàng)設情境，讓學生初步領略作品的情趣美。2.讓學生放聲朗讀，要求盡可能地根據自己的初步體驗，融入自己的情感，進入描繪的意境中去。蘇霍姆林斯基曾說：”在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現者、研究者、探究者?！币虼?，在這一環(huán)節(jié)中，還要讓學生帶著自己提出的問題和任務去讀書：這篇文章主要寫了什么內容；勾畫出文中的優(yōu)美語句，想一想它美在哪里。（三）品味語言劉勰說得好：”觀文者批文以入情?！遍喿x教學中應該像葉圣陶先生說的那樣：”設身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉美讀得其法，胸有境，入境始于親?！彼栽谶@一環(huán)節(jié)中，我以“問題”展開，結合學法指導，與學生一起進行四個問題的探討。1.你認為李樂薇住的房子怎么樣？這個問題的設置主要是想拓寬學生的思維，學生只要言之成理即可。2.為什么如此深愛她的房子？此題主要引導學生從文中找出依據。立足文本，是閱讀教學的一個基本要求。通過對文本中個別語句的推敲，學生就較容易走進的內心。3.面對自己的最愛，描寫了小屋周圍的哪些景物？分析這個問題的同時，把多媒體畫面和配樂錄音交互使用，讓學生有一種身臨其境的感覺，進一步增強學生對所描繪景物的欣賞和對抒發(fā)的愛大自然情懷的理解。4.在整體感知的基礎上，提問：為了突顯小屋的美，是從哪幾個角度去寫的？（因為本文層次清楚，學生基本上可以歸納、提煉出來，這樣做，目標在于，快速提煉課文的要點，把握課文的主要內容。）至此，通過對語言的品位和誦讀，以及多媒體的展示，學生對文本的畫面美，有了一定深度的體會，這是本文重點的落實，但學生對文章僅僅認識到這個層面還是不夠的，要真正理解本文，還必須了解寄予其中的情感，這樣才能真正讀懂文章，進入另一個層次，這就涉及到下一環(huán)節(jié)。（四）體會情感《我的空中樓閣》教學設計篇三◆設計意圖結構第一》曾引用此語：“實者，就事敷陳，不假造作，有根有據之謂也；虛者，空中樓閣，隨意構成，無影無形之謂也?！薄段业目罩袠情w》也正是通過虛實相生的寫法，表現了大自然的美好，小屋的可愛，表達了對自由生活，獨立人格的向往。三。課文錄音＋字詞四。整體感知1、在文中“我的空中樓閣”具體指什么？山上小屋－－“它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣”。2、是怎樣寫山和小屋的關系？①“恰似眉梢的痣一點”：暗喻，擬人，突出了小屋的玲瓏、小巧的特點②“柔和的一個角度上”：明暗和色澤差別不大、不刺眼，和順悅耳，質地柔軟，親切、溫順。山坡平緩，地勢、地形，具體的事物賦予色彩、質地、性情。③“點破”：直接了當地捅破，力度突出的是小屋的位置的顯眼、顯要和。④博喻：用幾個喻體從不同角度反復設喻去說明一個本體，叫博喻，又叫連比。運用博喻能加強語意，增添氣勢。a兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像蓮花，像海棠葉兒，像一掛一掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂手吹簫……說不定你忘記自己在漓江上了呢?。钏贰懂嬌嚼C水》）b一株較大的白丁香把花開在了屋頂的灰色的W瓴上。如雪，如玉，如飛濺的浪花。（王蒙《春之聲》）c“砰”一聲，郎平的一記重扣，激起了全場經久不息的歡呼聲和鼓掌聲，像海濤擊岸，像山洪爆發(fā)，像飛瀑傾瀉。觀眾們蜂涌到場子里，將一束束散發(fā)著馨香的鮮花，獻給教練、領隊和姑娘們。（魯光《中國姑娘》）d張老師卻是一對厚嘴唇，冬春常被風吹得爆出干皮兒；從這對厚嘴唇里迸出的話語，總是那么情、生動、流利，像一架永不生銹的播種機，不斷在學生們的心田上播下革命思想和知識的種子，又像一把大笤帚，不停地把學生心田上的灰塵無情地掃去……（劉心武《班主任》）上面例①用“蓮花”、“海棠葉兒”、“一掛一掛的葡萄”、“仙人騎鶴”、“樂隊吹簫”五個喻體來比喻“累累垂垂的石乳”這一個本體；例②用“雪”、“玉”、“飛濺的浪花”三個喻體來比喻“白丁香花”這個本體；例③用“海濤擊岸”、“山洪爆發(fā)”、“飛瀑傾瀉”三個喻體來比喻“歡呼聲和掌聲”這一個聯合體；例④用“播種機”、“大笤帚”兩個喻體來比喻“話語”這一個本體。如果用一個喻體來比一個本體，又用另一個喻體來比另一個本體，這不是博喻，這是比喻的連續(xù)運用。⑤如果從選景、取景的角度看，這些內容從哪些角度觀察？遠處。－－－－遠觀全景。3、怎樣寫小屋和樹林的關系：①樹點綴了小屋（由近及遠）。近觀：一片純綠色的無花樹。樹動，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出小屋的小巧，滿山皆樹，為小屋布置了一個美好的綠的背景，使小屋顯得別致出色。高出屋頂的大樹，\”細而密的枝葉”“美而濃的樹陰”，“使小屋顯得含蓄而有風度”（擬人）。②小屋點綴了樹林、樹叢（由遠及近）遠看：小屋前面的樹，“那些樹把小屋遮掩了，只在樹與樹之間露出一些建筑的線條，一角活潑翹起的屋檐，一排整齊的圖案式的屋W。一片藍，那是墻；一片白，那是窗。”“我的小屋在樹與樹之間隱隱若現，凌空而起，姿態(tài)翩然?！边@一部分重在自然景物的真實描寫，盡管有豐富的聯想、想像，但寫的是確確實實的山、樹、屋的形勢和情姿。這是此文托物言志的第一個里程碑。③請用一個成語概括山和小屋的關系？相得益彰，相互掩映。4、如果說以上內容是從實處寫，那么還從哪些方面怎樣寫其它？虛寫寫花園：由“領土”有限，到“領空”無限；由“有形的圍墻”到“無形的圍墻”；由花園的花朵到天上的云霞。小屋的光線也富有浪漫的文學性；小屋在山的懷抱中，如同在花蕊中一般。早晨光線加強，花蕊慢慢綻開，傍晚，光線暗淡，花瓣微微收攏。明明是“高高的山坡”，崎嶇的“山路”，卻叫它“幸福的階梯”，“空中走廊”；夜幕中的小屋，卻覺得它仿佛是“煙霧之中，星點之下，月影之側的空中樓閣。”由實入虛，將現實的自然景觀，融進迷離朦朧的詩一般的意境，難怪情不自禁，“身在小屋享受著人間清福，享受著充足的睡眠，以及一天一個美夢”啊！這是此文托物言志的第二個里程碑。5、從文章的整體看，“我的空中樓閣”是不是確有其建筑？理想中的生活地方。從全文看，這小屋應是虛構的。特意讓小屋踞于“高高的山坡”上，強調“山路和山坡不便行車”，暗合遠離“入境”“不聞車馬喧”之意。文章題為《我的空中樓閣》，一語雙關：既指“我”家居的“小屋”建于山上，在煙霧迷蒙中，如同聳入天際的樓閣，又指幻景中的“空中樓閣”，理想中“獨立”“安靜”的生活環(huán)境。6、“我的”這一定語反映了什么樣的思想情感傾向？從此可以感悟到什么樣的志趣？喜愛之情。表明了對超然物外的“獨立的”“安靜的”生活的向往。讀最后一段。特意強調，“這座.1m.i空中樓閣占了地利之便”。所謂“地利”即“空中樓閣”，它踞于“高高的山坡之上”，“山路和山坡不便行車”，暗含遠離“人境”，“不聞車馬喧”之意，是“我”理想中“獨立”“安靜”的生活環(huán)境?！安槐仞B(yǎng)鳥，無須掛畫”，不要人為的“文明”，只要“自然”，表明了對超然物外的“獨立的”“安靜的”生活的向往。這是此文托物言志的第三個里程碑。把小屋視為“快樂的起點”和“幸福的終點”，表達了對世俗名利的淡薄，遠離鬧市人境，在塵囂中尋找閑靜，從明麗質樸的自然中獲得無限的意趣，是對人生的一種超然態(tài)度，但這種幸福觀是與眾不同的，有其積極的一面，即對社會現實的厭惡和失望，對名利社會的徹底否定；也有其頗為消極的一面，即超凡脫俗、清心寡欲的遁世思想。因此，的這種“快樂”和“幸福”的人生追求，只是一種海市蜃樓式的幻景罷了，小屋只是一座虛無縹緲的“空中樓閣”，他所企望的境界實際上是鏡中花水中月，是可望而不可及的，只不過是人生的生活理想的寄托。文章開將從山寫起，用比喻的方式，以神來之筆點出小屋的位置，接著用一組博喻來突出小屋點綴山，接著重點寫小屋和樹的關系，這部分由近到遠，由局部到整體，多方位寫兩者的關系。爾后，又以大量篇幅立足于小屋描寫外面的景致，在這一部分中，在對外面多種景物進行描寫的基礎上更側重于抒寫自己對自然景物的感受，這樣獨具匠心的構思，使文章的內容由淺入深、由實而虛，也自然而然地借景物描寫抒發(fā)了情懷。7、表現手法文學創(chuàng)作中，作家有時感到某種抽象的神難作具體描繪，有時也會由于某些原因不便對所表現的失望進行直接描述，于是便往往借對某一適當物象的描寫，便抽象的神具體化，讓不便明言的情思含蓄、曲折地表達出來。《我的空中樓閣》便是這樣的托物言志、詠物寄情的作品。狀物與言志，融洽無間，和抒情也渾為一體。托物言志就是通對物品的描寫和敘述，表達自己的志向和意愿。采用托物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象征某種神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“志向”，“物品”與“感情”的內在聯系。首先是物品的主要特點要與自已的志向和意愿有某種相同點和相似點。其次，描述時，自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意愿。托物言志的寫作方式，最常用的有比喻、擬人、象征等。示例：我們學校大禮堂的屋檐下，有一口老銅鐘。這口老銅鐘和學校大禮堂同齡，已有二、三十年的歷史了。從我上一年級到五年級，幾乎每天都去看看它。由于日曬、風吹、雨打，全身長滿了青綠色的銅銹，因而外表并不美觀，也不光亮，它的表面除了五朵雕花和三圈花紋外，再沒有別的打扮了。有一天，學校停電，電鈴響不起來。這時老銅鐘響了。“當！當！當！”好像在招呼我們，“上課了，大伙兒快進教室吧！”喲，老銅鐘居然也有比電鈴好的地方呢！老銅鐘像一位淳樸厚道、不計報酬的老人，打算一輩子都作為我們默默作奉獻似的。（《大禮堂屋檐下的老銅鐘》）說明：這篇文章通過對大禮堂屋檐下的大銅鐘的描寫，表達了的意愿做一個淳樸厚道、不計報酬，一輩子為人們默默做奉獻的人。這篇文章在交代了老銅鐘所在的地點和方位之后，重點抓住老銅鐘的兩個特點來言志。一是抓住老銅鐘的“老”。老銅鐘有二三十年的歷史，全身長滿了銅銹，外表并不美觀，也不光亮。贊美了老銅鐘淳樸厚道，一輩子為學生作奉獻的神。二是說明老銅鐘的作用。在停電的時候，老銅鐘發(fā)出“當！當！當！”的響聲，招呼同學們進教室上課。贊美了老銅鐘不計報酬，隨時為學生們服務的神。對老銅鐘的贊美，實際上是表達了自己的意愿和志向。這篇文章在描寫老銅鐘時，采用了擬人的方式，如老銅鐘在電鈴不響的時候招呼同學們進教室上課。結尾寫老銅鐘像一位淳樸厚道、不計報酬的老人。這樣寫較鮮明、具體地表達了的志向。8、描寫景物的角度：本文在描寫景物時，角度變化多端。A.近看小屋，呈現的景色是：“有了這許多樹，小屋就有了許多特點。樹總是輕輕搖動著。樹的動……”看到小屋的整體，看到屋的大小和樹的動靜的配置?？傊?，近看到得的印象，歸結為“含蓄而有風度”。B.而遠眺呢？“我的小屋在樹與樹之間若隱若現，凌空而起，姿態(tài)翩然。“本質上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，想于枝頭，輕靈而自由?！睆拇蟊尘爸?，看到小屋特征鮮明的局部、一些線條、一排W屋、一片藍、一片白，而整體則在樹叢中“若隱若現，凌空而起，姿態(tài)翩然”。遠眺得到的印象，歸結為“輕靈而自由”。C.此外，還有仰視：“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點?！盌.有俯瞰：“小屋在山的懷抱中，如同在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像層山后退了一些。”E.又有白天所見——景物線條、色彩、層次非常明晰；黑夜所見——“山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無，樹也縹緲。”F.還有從屋內向屋外看：“無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。”總之，以心愛的小屋為焦點，從各個角度進行觀察和描繪，寫出了小屋在各種視角下的各個方面，寫出了小屋的神韻。只有心靈自由，襟懷開闊，胸無塵滓，而且愛屋情篤，才能如此放縱筆墨，視點任意東西南北。五。拓展閱讀讀下面一段短文，我們或許有了一種閱讀的沖動，想急切地走進李樂薇的神家園——“山中小屋”。夢中的家園—讀《我的空中樓閣》有感年少時，讀過李樂薇的《我的空中樓閣》，記憶中最深的一句話就是“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點?！焙唵蔚囊痪湓?，卻把小屋的優(yōu)美意境表露無遺！清新、自然、流暢、雋永，是我對整篇短文的印象，讀完此文，猶品了一杯香氣四溢的清茶，淡淡的，恬恬的，卻是讓人回味無窮……隨著都市的繁榮和發(fā)展，在現代化的城市里生活，整天都被包圍在喧囂和嘈雜中，上下班的堵塞和擁擠，工作時的勞頓和辛苦，人們已逐漸湮沒在都市中，難得的假日又得為生活的瑣碎和繁重而操心，購買衣物，購買油鹽醬醋，雙休日就這么葬送在日常家居中，偶爾的出外踏青旅游，也只是聊解一下心情而已，等到元旦國慶等大節(jié)日，幸運地有那么幾天假期，又該回家看望老父母，真正的讓心情放松，呼吸大自然，在我的生活中，是一個可望而不可及的夢。偶然間，又讀到這篇短文，只讀讀而已，心情就已豁然開朗，多么漂亮的居所，多么幸福的人生。這種不食人間煙火的生活，遠離凡塵俗世，遠離都市喧囂，真是神仙過的日子！難怪宋代的林通，甘愿拋棄榮華富貴，隱居山林，弄梅侍鶴，被后人喻為“梅妻鶴子”，歷代許多的名人都愛歸隱山林，而且愈發(fā)萌發(fā)靈感，寫出了更動人的詩篇，難道不是因為也浸染了大自然的靈氣？“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！泵Ｃ５拇笞匀唬旗F繚繞，層山疊翠，生活在此中，又怎能不釋懷？還記得讀過白居易《長恨歌》：“忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間?！碑敃r的感覺就是楊玉環(huán)終于得到了解脫，告別皇宮里的爭權奪勢，掙脫頹廢低迷的愛情，終于找到了屬于她自己的人間仙境，難怪傳言貴妃并未死，但她卻始終沒有再回去。心靈一旦放飛，又怎能輕易地收回？一直追尋夢想中的家園，希望有心靈的一片空間，但是我沒有李樂薇那么幸運。擁有自己的空中樓閣，最經典的兩句：雖不養(yǎng)鳥，每天早晨有鳥語盈耳。無需掛畫，門外有幅畫——名叫自然。真是叫人羨慕欣喜，鳥語花香，自然清新的生活是最滿意的人生。六。這篇散文把小屋置于一幅幅圖畫中呈現給我們讀者，圖畫有小屋的全景、夜景、遠景、近景、特寫景，從不同角度、不同時間把小屋點染勾畫，加欣賞一系列畫卷，使我們大飽眼福，可我們能否結合文人的作品機及文人，描述一下生活于其間的應是一個什么樣的形象？可以用我們知道的文人為其畫像？提示：這一步實際是在調動學生的文化積淀，通