精選新課標下高中文言文教學模式之管見

精選新課標下高中文言文教學模式之管見新課標下高中文言文教學模式之管見——以?燭之武退秦師?為例淺談文言文的教學模式

內(nèi)容提要：傳統(tǒng)的文言文教學，教師費時費力，逐句串講；學生被動接受，收效甚微。本文立足于新課程改革，力求探討一種合理有效的文言文教學模式，培養(yǎng)學生學習文言文的興趣。關(guān)鍵詞：讀譯結(jié)合—討論釋疑—歸納總結(jié)—精讀品賞—聯(lián)系思考

文言文凝聚著我國燦爛的歷史文明和珍貴的精神財富。學習文言文，就是走近中國的傳統(tǒng)文化；學好文言文，將有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承。因此文言文教學在中學語文教學中占有舉足輕重的地位。但在實際的教學中，情文并茂的文言文對于現(xiàn)代的中學生，尤其是對六高中這些知識底蘊比擬淺薄的學生來說，簡直是“天書〞，深奧難懂，佶屈聱牙，使許多學生望而生畏。從教師這個角度來講，出于對學生的負責，往往有一種求全責備，力求完美的心理。在這種心理的指導下，教師不惜花大量的時間用于文言文教學，以求打下扎實的文言文根底。長期以來，文言文的教學多由教師大包大攬，形成了一種刻板劃一的模式，就是老師事無巨細，逐字逐句串講，學生完全處于被動接受的地位，就如同被迫填食的鴨子，只知道肚子里食物滿，卻不知其何味，不能親自解讀，自己沒有真正品味一下，沒有自我發(fā)現(xiàn)的嘗試，就無法體會文章之妙，更談不上文言文閱讀能力的提高。這樣教學的結(jié)果，久而久之，學生視古文為陌路，教師視文言為畏途，教者辛苦，學者煩累，教學效果自然較差，所以探索文言文教學的新模式已成為迫在眉睫的事情。在新課改的要求下，結(jié)合教學實際，我設(shè)計了如下的文言文教學模式：讀譯結(jié)合——討論釋疑——歸納總結(jié)——精讀品賞——聯(lián)系思考，即在文言文教學中，以讀為根底，在此根底上學生要自譯課文，然后教師指導學生討論釋疑，并通過歸納總結(jié)，使學生做到橫向和縱向積累相結(jié)合，通過精讀品賞培養(yǎng)學生文學鑒賞能力，通過聯(lián)系思考明白文言文的現(xiàn)實意義。下面就以?燭之武退秦師?一文為例，簡要闡釋一下這一教學模式〔或稱為文言文“五步教學法〞〕。一是“讀〞字領(lǐng)先，激發(fā)興趣。學習文言文，必須重視“讀〞。讀法種種：默讀、吟讀、誦讀、集體讀、個別讀，不一而足。但我認為，在教學中范讀、默讀、朗讀、齊讀，必不可少。文言文中有些特殊的讀音，同我們今天語言中常見的讀法不一樣，出現(xiàn)了“通假異讀〞、“破音異讀〞、“古音異讀〞等，因此，需教師范讀或讓學生聽錄音讀，以加深記憶。如在?燭之武退秦師?中就出現(xiàn)了多處通假異讀現(xiàn)象，像“共其乏困〞中的“共〞就應通假異讀為“gōng〞。這樣的字，如果不經(jīng)教師的范讀，學生很有可能讀錯。通過老師的范讀、學生的聽讀，除了讓學生讀準字音外，還應該掌握句中停頓。如“晉軍函陵，秦軍氾南〞一句，其中的“軍〞為動詞，駐扎之意，學生在不了解的情況下，很有可能將“軍〞字與前面的“晉〞、“秦〞連讀。由此可見，教師的范讀至關(guān)重要。范讀之后，再讓學生對照文下注釋默讀，揣摩語句的停頓、輕重、語氣和節(jié)奏等。在讀懂課文的根底上，再指名朗讀、組織齊讀，教師再加以點撥、鼓勵，力爭使學生讀出輕重緩急、節(jié)奏語氣，力求表達出作者的思想感情，初步領(lǐng)略作品的內(nèi)涵，這樣，學生學習的興趣更濃、信心更足。讀多了，背誦亦水到渠成，對文章的理解亦加深了，正所謂“讀書百遍，其義自見〞。在?燭之武退秦師?的教學中，誦讀是至關(guān)重要的一環(huán)，大致可分四步：〔1〕讀準：讀準字音、句讀和節(jié)奏?！?〕讀通：疏通詞句，讀通文本。〔3〕讀好：讀出層次、語氣和感情。〔4〕讀精：抓住重點，品味鑒賞。當然，這四步并不只局限于“讀〞這一環(huán)節(jié)，它可以貫穿到后面的環(huán)節(jié)中。二是“譯〞貫始終，諳熟文意。文言文教學的最終目的就是讓學生會讀文言文，讀會文言文，而達成這一目標的關(guān)鍵是能準確翻譯。以往的教學，不少教師熱衷于抱著教材，一味地串講，力求“字字落實，句句清楚〞，而學生卻云里霧里，不知所措，有的干脆寄希望于參考書，以為只要將課文對譯就一了百了，其結(jié)果往往收效甚微。要改變這種狀況，答案只有一個，將課堂的主動權(quán)交還給學生，授之以漁，重啟發(fā)誘導。因此，在學生自譯課文之前，教師應把翻譯文言文的要求〔信、達、雅〕和方法〔留、換、補、刪、調(diào)、貫〕傳授給學生，讓學生有章可循，有法可依。在學生自主翻譯文言文的時候，要求學生結(jié)合書下注釋，利用自己已有的知識和能力解決能夠解決的問題，對不能解決的問題做好記錄，以便在下一環(huán)節(jié)中，學生可以質(zhì)疑討論。?燭之武退秦師?一文，大局部內(nèi)容學生可以自行解決，個別特殊的文言現(xiàn)象可能會存在疑問，需要在下一環(huán)節(jié)中經(jīng)老師點撥或在討論中解決。在學生自譯的過程中，可分試譯、小組討論、集體討論三步。學生翻譯可口譯，也可書面翻譯，不過，書面翻譯更能訓練學生翻譯的準確性。學生通過翻譯可加強文言詞匯積累，加深對課文內(nèi)容的理解，提高學生對文言文的理解能力。三是討論釋疑，促其頓悟?？鬃诱J為“疑，思之始，學之端〞。學生自讀、自譯課文后，必然存在一些疑難問題，教師要引導學生根據(jù)語境尋求隱含信息，推知疑難詞句的意思，適時組織學生對重難點進行討論交流，讓學生在融洽平等的關(guān)系中調(diào)動語言表達功能，通過充分地質(zhì)疑、爭辯，互相激發(fā)啟迪，從而激活學生思維。對學生的討論，教師應加以啟發(fā)引導，適時地把討論的問題引到學習的重點、難點上去。如教學?燭之武退秦師?，可指導學生在充分的誦讀和疏通文意的根底上，利用提要鉤玄的讀書方法，概括本文的行文思路〔秦晉圍鄭——臨危受命——說退秦師——晉師撤離〕，簡要分析燭之武這一人物形象。四是歸納總結(jié)，梳理提煉。在學生閱讀、思考、討論的根底上，要進行歸納總結(jié)，把學生的自主學習引向一定的深度，首先對文言詞匯和文言句式做歸納整理，要引導學生聯(lián)系從前學過的意義和用法，做到縱向積累和橫向積累相結(jié)合。特別是文言句式，要指導學生分門別類的整理，不斷豐富各類句式在記憶中的例句。在?燭之武退秦師?一文中，教師可指導學生對以下的文言知識進行歸納總結(jié)：通假字、重要實詞、古今異義、一詞多義、詞類活用和文言句式。對于文章的思想內(nèi)容、表達技巧等方面的問題，教師的歸納總結(jié)可糾正學生一些錯誤的認識，引導學生對課文作正確的理解，但并不是每個問題，都去給學生一個標準答案，可允許學生保存自己的意見和看法。與此同時，文言虛詞教學更是難點，這就需幫助學生找出規(guī)律，促使其牢固掌握。如課文中出現(xiàn)頻率極高的“之〞字，常見的用法有三種：代詞，可指代人、事、物，相當于現(xiàn)代漢語中的她〔們〕、她〔們〕、它〔們〕等；助詞，既可做結(jié)構(gòu)助詞“的〞，有時也無實義，可不譯；動詞，如“送孟浩然之廣陵〞、“輟耕之壟上〞〔?陳涉世家?〕，這種情況不多見，需特別留神。在?燭之武退秦師?中，“之〞的前兩種用法都有出現(xiàn)，可指導學生對文中“之〞的用法進行歸類整理，第三種用法那么需要學生調(diào)動以往所學，在老師的點撥下理解掌握，這樣學生對“之〞字的用法就會了然于胸、觸類旁通了。由此可見，在文言文教學中，教師應引導并強調(diào)學生進行知識總結(jié)，以到達穩(wěn)固知識、掌握規(guī)律的目的。五是文言鑒賞，提升境界。新課標要求文言文教學還要注重培養(yǎng)學生初步的文言文鑒賞能力，以提升學生的思想認識境界?！惨弧骋?lián)系史實和相關(guān)背景，擴充學生見聞，增強學生的求知欲望。大多數(shù)的文言文以人物傳記為主，與相關(guān)社會、時代的歷史、政治相關(guān)，且史實中的人物、事件相互關(guān)聯(lián)，牽一動十。如?燭之武退秦師?、?勾踐滅吳?、?季氏將伐顓臾?、?觸龍說趙太后?、?荊軻刺秦王?中，晉公子重耳流亡途中與列國的關(guān)系，伍子胥與吳國的興衰等歷史事件與這個時期的作品內(nèi)容存在內(nèi)在聯(lián)系。如果教師只是孤立地講解課文內(nèi)容，不注重與歷史事件的聯(lián)系，其結(jié)果，要么讓學生感到內(nèi)容枯燥、單調(diào)，不易激趣，要么不能讓學生了解歷史事件間的邏輯聯(lián)系，從而影響記憶與理解效果，甚至切斷了學生廣闊的知識原野，壓抑了學生強烈的求知欲望。所以，在講授?燭之武退秦師?時，教師應對秦晉圍鄭的歷史背景〔重耳過鄭、鄭楚結(jié)盟、秦立晉軍、惠公背約等〕作簡要的介紹，以求讓學生有一個宏觀的了解，可以更好地理解課文內(nèi)容?！捕骋笇W生對一些重要的、典型的字、詞、句、段進行精讀細品，領(lǐng)會作者煉字、煉句、煉意的功夫，以增強學生的文學鑒賞能力，陶冶學生的思想情操。如?燭之武退秦師?一文對古人的聰明睿智的展示。燭之武的那一段說辭，僅125個字，卻不卑不亢，既不刺激對方，又不失本國尊嚴地道出了秦晉聯(lián)盟的虛偽，亡鄭對秦的不利，晉國的貪得無厭和背信棄義，委婉曲折，面面俱到，步步深入主題，句句打動對方，不愧是一段非常漂亮的外交辭令。所以學習?燭之武退秦師?，賞析燭之武的辭令可以說是本文的一大重點。除了這段精彩的辭令以外，在這篇課文中，還有一個詞語用得比擬精彩，就是“夜縋而出〞的“縋〞字，從這一字中，可以引導學生想象鄭國形勢之嚴重，秦晉的包圍使鄭國的城門都打不開了，這時，鄭國的命運取決于燭之武此行的成功與否。我們也可以想象當時他孤身一人，也許還拄著拐，迎著秦兵而去，氣定神閑，躊躇滿志，西北風吹到他的臉上，須發(fā)飄飄，那神態(tài)，那情狀，必定是十分地瀟灑的！由此可以引導學生體會文章用語的精巧。最后要讓學生把課文與現(xiàn)實相聯(lián)系，讓學生自己通過討論明確文章的思想內(nèi)容對我們有什么現(xiàn)實教育意義，對我們在學習上、在做人上、工作上有什么啟迪。如學?燭之武退秦師?，可引導學生從中領(lǐng)悟燭之武的深明大義、機智勇敢，領(lǐng)略勸說的神奇力量，學會勸說的技巧，并能夠?qū)W以致用。總之，在高中文言文教學活動的探索中，應力求讓學生做到每學一課有所得，深切地感到自己是課堂的主人。通過“自主、合作、點撥〞的教學方式，讓學生對文言文的分析理解能力、文學鑒賞能力、探索創(chuàng)新能力不斷提高，讓學生不僅獲得文言文知識方面的東西，同時還批判地吸收前人人生觀、價值觀、審美觀等，另外，應力求讓學生在“自主、合作〞的學習過程中，享受到成功的快樂，培養(yǎng)學生學習文言文的興趣。新課改下高中文言文教學策略談王櫻林【內(nèi)容摘要】文言文教學是傳承中國古代文化最行之有效的手段。語文新課標從知識和技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度出發(fā)，構(gòu)建了立體化的文言文教學。當前的文言文教學要改變一讀二譯三歸納的刻板教學方法，根據(jù)實際情況恰當處理“言〞與“文〞的關(guān)系，注重啟發(fā)引導，激發(fā)學生對文言文的興趣，培養(yǎng)學生自主學習文言文的能力?！娟P(guān)鍵詞】高中語文文言文教學策略“言〞“文〞并重中國有著五千年悠久的文明，從最早的原始歌謠開展到今天，其成就之輝煌燦爛無與倫比。翻開那一頁頁優(yōu)美的篇章，春秋散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等一種種鮮活的文學樣式從我們眼前緩緩流過，看到他們就仿佛看到了中國五千年以來前進的軌跡，就仿佛與那些睿智的古人們進行思想上的交流與碰撞?！颁醣M泥沙始到金〞，經(jīng)過時間的沖刷，留下的那些文言篇章都閃爍著金子的光輝。在中國古代文學的傳承上，學校教育，尤其是中學文言文教學起到了舉足輕重的作用。毫不夸張地講，文言文教學已成了傳承中國古代文化的最行之有效的手段。一、文言文教學現(xiàn)狀與思考不能否認的是，文言文在中學語文教學中的生存狀態(tài)有些為難，它不再是“人們最重要的交際工具〞了。語言習慣的變化造成文言文和日常使用語言脫節(jié)；一些禮制、官職、習俗早已消亡或改變名稱，而大量冷僻字、異讀字仍然存在，這些都造成了文言文教學本身難度較大。對于教師來說，如何處理“言〞“文〞的關(guān)系成了巨大的難題：重“言〞輕“文〞那么喪失了文采精華，重“文〞輕“言〞那么常常發(fā)現(xiàn)學生成了看客，“言〞“文〞并重又發(fā)現(xiàn)課堂教學拖沓重復。而對學生來說，那本就不大的容身空間正在被快餐文學、網(wǎng)絡文學、游戲文學侵占著，不少中學生受急功近利思想的影響，對文言文的學習非常浮于外表，很少有人能靜下心來進入那深遠而廣闊的境界中去體會歷史的滄桑和空間的邈遠了。文言文盡管實際運用較少，但它仍然是社會文化得以積淀和傳承的載體，怎樣改善文言文教學現(xiàn)狀，運用文言文文教學培養(yǎng)學生自主學習的能力，繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化，是一個值得我們研究的課題。二、文言文教學的目標和意義高中語文新課標從知識和技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度出發(fā)，構(gòu)建了立體化的文言文教學。其具體目標除“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉—反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇〞外，更從情感態(tài)度價值觀上肯定了文言文存在的價值：“感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，體會其中蘊涵的中華民族精神。〞〔?普通高中課程標準教學要求?2023年版〕學習中國古代優(yōu)秀作品，有利于積累語言材料，形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定根底；有利于從歷史開展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值，從中汲取民族智慧，體會其中蘊涵的中華民族精神；有利于用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限，從而提高學生的語文素養(yǎng)，提高自身的素質(zhì)。三、文言文教學策略1.因勢制宜，“言〞“文〞并重文言文教學的關(guān)鍵就在于正確處理“言〞“文〞之間的關(guān)系，一堂有價值的給學生帶來收獲的課既不能是刻板的“翻譯課〞，也不宜是純粹的“文學鑒賞課〞。具體來說，應視課文的特點和難易程度而定。難度較大的，便偏重“言〞，這就對學生自主的預習、總結(jié)提出了更高的要求；反之，那么可在預習的根底上帶著學生充分領(lǐng)略古文的魅力。如?六國論?中條分縷析的說理和嚴謹?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)，?刺客列傳?中對太子丹的患得患失和荊軻、田光的慷慨悲壯刻畫得細致入微的人物描寫，?季氏將伐顓臾?師徒辯論的高潮的語言技巧和縝密的邏輯性，?陳情表?帶淚泣血的真摯感情等等，既能使學生感受到古代博大精深的文化，又能帶給學生閱讀和寫作的一系列技巧。2.抓住契機，激發(fā)興趣興趣是最好的老師，假設(shè)不注重調(diào)動學生的積極性，那么讀書、解釋、背誦都將在一種半強迫的狀態(tài)下進行。所以教師必須尋找一切契機，不妨談些“題外話〞，幫助學生除去急躁之氣，靜下心來，真正進入文言文的優(yōu)美意境之中。在教授?滕王閣序?時，在提及“駢文〞這個概念的時候，學生普遍對其印象不佳。原來初中時講過“古文運動〞，反對的正是六朝以來內(nèi)容空洞、形式浮華的駢文，可駢文絕不都是內(nèi)容空洞、形式浮華的。教師可選擇一些優(yōu)秀的駢文來調(diào)動學生積極性，如曹植的?洛神賦?：“其形也，翩假設(shè)驚鴻，婉假設(shè)游龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮假設(shè)輕云之蔽月，飄飄兮假設(shè)流風之回雪。遠而望之，皎假設(shè)太陽升朝霞；迫而察之，灼假設(shè)芙蕖出淥波?！?滕王閣序?中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色〞，讓學生先有美的體驗，繼而發(fā)揮想象力，帶著對美的追求自覺地進入了美好的詩情畫意之中。有了濃厚的興趣，就有了學習的動力。中學每年都會組織學生參觀愛國教育基地，對高一同學我總力薦他們?nèi)ヒ蝗ツ暇┎┪镌?，讓他們?nèi)ヮI(lǐng)略一下古人的衣食住行、生活環(huán)境、起居習俗，看看良渚的玉器、商周的青銅器，明清的官服等等。這樣，古文中的一些事物就不再是抽象的概念，而是近在眼前的實物了。?鴻門宴?中有這樣一個情節(jié)：“范增數(shù)目項王，舉所配玉玦以示之者三。〞玉玦，書上注釋：半環(huán)形的佩玉。讓同學們?nèi)タ纯从瘾i的實物，再看看與之有關(guān)的祭天的玉璧、祭地的玉琮、象征武力的玉鉞，講講中國古代的玉文化，念念?詩經(jīng)?中的“有匪君子，如切如磋，如琢如磨〞。能很大程度地調(diào)動起學生學習古代文化的積極性，激發(fā)起學生的興趣?？傊?，引起學生興趣的契機可能是極小的、稍縱即逝的，但抓住了它們，往往能使教學變被動為主動，使學生由“要我學〞變?yōu)椤拔乙獙W〞。3.重視朗讀，培養(yǎng)語感文言文的語境和現(xiàn)代漢語的有很大不同，因此朗讀課文，培養(yǎng)文言語感，對文言文的學習是非常重要的。在蘇教版必修二中，我發(fā)現(xiàn)同學們普遍反映?阿房宮賦?最易背誦，因為讀時朗朗上口，背時便如行云流水。其實古人在寫文章時，都會自覺或不自覺的用上音韻，這種韻律，只有通過朗讀，熟讀成誦，才能掌握。當然，要得到最大的收益，還必須掌握朗讀技巧。在教學中我采用的是“四讀法〞。一讀讀準字音，正確斷句；二讀讀懂文意，掃清字詞障礙；三讀把握中心，理解內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。少兒誦詩班多偏重于韻律帶給人的美感，作為高中生僅有韻律是不夠的，須得有內(nèi)容與之相結(jié)合，在朗讀的過程中，逐步地消除文言文與現(xiàn)代文的“代溝〞；四讀要發(fā)揮想象，看到形象。如?秋水?中“兩涘渚崖之間不辨牛馬〞的浩瀚水勢，?鴻門宴?中劍拔弩張的緊張形勢，?蘭亭集序?中“天朗氣清，惠風和暢〞的良辰，“崇山峻嶺，茂林修竹〞的美景，“放浪形骸，游目騁懷〞心情，“流觴曲水〞，飲酒賦詩的雅事，在吟詠之間，如電影鏡頭般回放，營造出與當時相近的氣氛，自也能體會讀者當時的心情。讀文章，貴在知人論世，在這點上誦讀能起到很大的作用。掌握了文言文的誦讀方法，學生就能夠?qū)φn文有著更深入的理解，從而引起更多興趣，激發(fā)主動學習的需求，進而自主地去學習更多的課外文言篇章，全面提高語文素養(yǎng)。4.閱讀延伸，見多識廣文言文和英語的學習是一樣的，英語學習需要有語境，漢語學習同樣如此，而文言文學習恰恰缺少語境。要想學好文言文，光靠課文是不夠的，必須加以延伸及加大閱讀量。作為課外補充，?讀本?是不錯的選擇。?讀本?中是與課文內(nèi)容相關(guān)或難度相當?shù)拿颐?，充分利用可以提高大家的閱讀水平。課外文言讀物當首選?聊齋志異?，其中的故事大家大多耳熟能詳，那緊張而離奇的情節(jié)，很快能讓大家不忍釋手，一本?聊齋?倘能讀完，文言水平必有質(zhì)的飛躍。另外，?戰(zhàn)國策?和?史記?中的“列傳〞“世家〞，局部章節(jié)描寫生動，情節(jié)性強，可選擇片斷有指導性的讓學生閱讀。閱讀大量的課外文章，能夠增強同學們的文言語感，拓展學生文學常識和文化常識的知識面，是非常好的途徑。另外，細節(jié)處理也不可無視。在教學中可采用“成語印證法〞來進行閱讀延伸。因為成語是古代語言的精華，古代詞匯的很多用法只有在成語中才保存了下來，所以為了讓學生對某個文言詞匯加深印象，我通常會找出一個含有該詞匯的成語與之相印證，由的〔成語〕來記憶未知的〔文言詞匯〕，這樣既省勁又印象深刻。如學“厭〞〔暴秦之欲無厭〕時，想到“貪得無厭〞；學“恃〞〔恃粥耳〕時，想到“有恃無恐〞；學“殆〞〔吾非至于子之門，那么殆矣〕時，想到“知己知彼，百戰(zhàn)不殆〞。這樣既可增加文言實詞的蓄積量，又能熟練運用成語，一舉兩得，何樂而不為。

文言文的學習是長期的過程，日積月累，便形成了一筆可觀的財富。寫作時，可以從文言篇章中尋找大量有說服力的素材作為例證和引證，可以引用優(yōu)美的詩文以提高文章的風格，能提高自身的語文素養(yǎng)，更重要的是，作為中國人，了解自己的文化并熱愛它，顯示了中華民族有著永久的生命力。【參考文獻】[1]?普通高中課程標準教學要求?，江蘇省教科研中心、江蘇省中小學教研室編寫，江蘇教育出版社2023年版.[2]張中原、徐林祥主編.?語文課程與教學論新編?，江蘇教育出版社2023年版.[3]巢宗祺主編.?語文教學案例與研究?，高等教育出版社2023年版.[4]倪文錦主編.?高中語文新課程教學法?，高等教育出版社2023年版.〔作者單位：江蘇省南京市行知實驗中學〕高中文言文課堂教學模式淺探梁之璐文言文凝聚著我國燦爛的歷史文明和珍貴的精神財富。學習文言文，就是走近中國的傳統(tǒng)文化，學好文言文，將有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承。因此，文言文教學在中學語文教學中占有舉足輕重的地位。更何況，高考有關(guān)文言文的試題賦分一般在18分至22分，學生在這道試題上得分的上下，直接影響著高考成績，甚是重要。長期以來，文言文教學一般采用教師講，學生聽、記的“一言堂、滿堂灌〞的方式，老師上課照本宣科，先機械疏通文章大意，后分析段落大意和思路，再講解寫作特色，這樣就影響了學生自學能力的培養(yǎng)，使學生成了容器，成了奴隸，久而久之，學生也失去了學習文言文的興趣。我在平時的文言文教學中嘗試使用了“先學后教，當堂訓練〞的教學模式，具體表達為“誦讀、自譯、思考、討論、點撥、背誦、歸納〞七個步驟，即在教師的指導下，學生通過自學閱讀，查閱工具書，討論、總結(jié)等方式完成教學任務，到達教學目的。具體做法如下：第一步：誦讀朗讀是學習文言文的重要能力，在初步朗讀中要求能正確地讀準字音，把握朗讀節(jié)奏和句讀。在實際操作過程中，首先用一些富有鼓勵性的語言，如“比誰能讀準字音，聲音響亮，節(jié)奏停頓正確〞等語言來激發(fā)學生的閱讀興趣。然后讓學生輪流讀課文，每人讀四五句，以中下水平的學生為主，這樣能更好地了解全班的朗讀情況，充分暴露問題，其余學生隨時準備正音。這樣一來，可使全班同學都參與學習，而且學得緊張，當試讀學生出現(xiàn)錯誤時，不少學生都能隨時指出，指出后再由學生重讀。如果全讀不準，無學生能指出錯誤，此時由教師進行指導，教師指導后再讓學生試讀。這樣，通過讓全體學生自主學習，自行試讀，出現(xiàn)問題隨時點撥糾正，在不斷試讀訓練提高朗讀水平，從而能順利完成文言文朗讀教學任務了。在教學實踐中我感覺到，文言文教學，老師先泛讀或全體學生齊讀，不如讓個別學生試讀。在學生試讀時，試讀者認認真真，惟恐在朗讀時讀錯，聽讀者仔仔細細，積極發(fā)言，這就使學生的學變被動為主動了。第二步：自譯現(xiàn)行使用的語文教材，文言課文下大都對重、難點的字、句、詞均作了注釋、翻譯。在學習文言文時，可改變以往教師講，學生聽、記的“滿堂灌〞式的教學方法，放手讓學生對照書下注釋，或借助工具書，邊讀課文，邊翻譯課文，同時解決重點詞句的意思，如遇到疑難問題不能解決就做好標志。第三步：討論學習文言文最正確途徑是翻譯，翻譯的根本是實虛詞的意義、用法的學習和積累，因此，在文言文教學中讓學生在疏通全文的根底上，能準確流暢地譯成白話文，是我們學習文言文的終極目標之一。教師可讓學生在自譯的根底上再分組討論，先