規(guī)范的議論性語段

規(guī)范的議論性語段訓練對于一個標準規(guī)范的議論語段，有人形象地用漢堡包來形容，真正的漢堡包的重量是一定的，200-300克不等；做法差不多，分芝麻層、面包層、火腿層、面包層、芝麻層。那么一個標準的議論語段的字數(shù)也是一定的，200-300字不等（取決于用例），寫法差不多，分論點句、過渡句、理論句（或者事例句）、分析句、小結句。當然，也可以創(chuàng)新，做成更有風味的“漢堡包”，寫出更有特色的議論段。一、何為規(guī)范的議論段標準的議論段的寫法1.觀點句2.闡釋句（看情況而定）3.材料句 4.分析句 5.結論句知識、就是力量（觀點句），它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當然更可轉化為具體的、客觀的、巨大的物質力量（闡釋句）一介書生，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事（材料句）。憑什么知識以及知識帶來的預見性（分析句）。史蒂芬?霍金，被盧枷雷氏癥禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動”的，除了眼睛，只剩下一根食指，但這并不影響他成為繼愛因斯坦之后當代最偉大的理論物理學家、享有國際聲譽的偉人、超人（材料句）?？渴裁粗R?。ǚ治鼍洌┛梢?，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運，知識能夠給人自由，知識就是力量。（結論句）品讀2014年高考滿分卷穩(wěn)中求勝⑴梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也11⑵宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實，終脫穎而出，施展風采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。⑶沉穩(wěn)從志而來。（觀點句）一個人若沒有遠大的志向，只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。（闡釋句）班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。（材料句）。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。（結論句）⑷沉穩(wěn)從難而來。（觀點句）一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。（闡釋句）君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經(jīng)歷磨難，便無法形成沉穩(wěn)的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。（材料句）倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。（分析句）⑸沉穩(wěn)從無欲而來。（觀點句）孟子曰：“無欲者，可王矣。"無欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。（闡釋句）如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生。諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。（材料句）有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。（分析句）霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。（材料句）霸王之敗，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復哀后人矣。（分析、結論句）⑹宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧，在我們的人生中也變化出不同的色彩來。賞析：這是一篇典范的議論文。第1段先以舉例加設問的形式開篇，第2段通過簡單分析得出“為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝”的中心論點。接著進入本論部分，分三個議論段：從“沉穩(wěn)從志而來”、“沉穩(wěn)從難而來”、“沉穩(wěn)從無欲而來”步步推進，有例子，有分析，有推理，有總結，論證沉穩(wěn)，不花哨。第6段結尾回歸開頭，并將此結論擴而大之，升華了主旨。22本論部分是三個規(guī)范的議論段，具有一個規(guī)范議論段的四要素：.有明確的分論點，且在段落中顯著的位置擺放；.有過渡詞、過渡句，用假設、引用、解釋等方式寫；.運用二至三個論據(jù)（或理論或事實），但用語簡潔，與分析結合；.有結論句，或總結論據(jù)，或總結全段。一篇優(yōu)秀議論文最大的特色在于以豐富的論據(jù)、自洽的邏輯和嚴謹?shù)恼Z言形成強大的論證力量，而形成這種論證力量的部件就是議論文的議論段。一篇議論文如果能有幾個聯(lián)系密切并具有較強論證力度的議論段構成本論部分，那就會增加論證的深度、廣度和厚度，使議論文富有說服力。議論文出彩與否與標題、開頭和結尾有關，更與議論段密切相關。作者的議論能力主要體現(xiàn)在議論段。因此，寫好議論文的議論段至關重要。二、議論段如何修改提升.稍差的議論段改成中等的議論段原文：當工業(yè)革命的轟鳴聲打破了莊園的寂靜，當汽車后面的黑氣取代了馬蹄的清脆聲，一個浪漫的時代結束了，一個理性的科學的時代誕生了。沒有人敢說這個時代不好，冷冰冰的數(shù)據(jù)構成了一個全新的世界，在那個世界里，聯(lián)系不再需要漂洋過海，只需輕輕一點鼠標。但是這冰冷的一條線怎么能維持人與人的感情呢改文：科技方便了生活，也改變了人心。當工業(yè)革命的轟鳴聲打破了莊園的寂靜，當汽車后面的黑氣取代了馬蹄的清脆聲，一個浪漫的時代結束了，一個理性的科學的時代誕生了。沒有人敢說這個時代不好，冷冰冰的數(shù)據(jù)構成了一個全新的世界，在那個世界里，聯(lián)系不再需要漂洋過海，只需輕輕一點鼠標，但是這冰冷的一條數(shù)據(jù)線怎么能維持人與人的感情呢人們對于到手的東西，越是艱難越珍惜，“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，那種美好而柔軟的思念，也只有在農業(yè)文明時代才有。小結：小結：加了分論點、結論句。.中等的議論段改成良好的議論段科技方便了生活，也改變著人心。隨著時代的發(fā)展，科技主導了人類。當工業(yè)革命的轟鳴打破了莊園的寂靜，當汽車的鳴笛取代了馬蹄的清脆，一個浪漫33而人文的時代結束了，一個理性而科學的時代誕生了。沒有人敢說這個時代不好，因為它為我們的生活提供了極大的便利。當信息時代那些冷冰冰的數(shù)據(jù)構成了一個全新的世界，人際的聯(lián)系不再需要漂洋過海、跋山涉水，只需輕輕一點鼠標，千里只是咫尺，遠古如在目前。但是這冰冷的一條數(shù)據(jù)線后面究竟是一個人還是一條狗那種瞬息可達、變化無窮的資訊怎么能維持恒久不變的感情呢人們對于到手的東西，越是艱難越珍惜?！奥尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺”，那種美好而柔軟的思念，也只有在農業(yè)文明時代才有。而科學和信息技術，在某種程度上說，讓我們的人心變得麻木和堅硬了。小結：加了過渡句；改了后語言更加有道理了；拓展了結語，更加扣題。三、寫好議論段的關鍵是論據(jù)的組織和表達沒有“異想”，哪來“天開”“異想天開”是科技發(fā)明創(chuàng)造的源泉（分論點）。沒有“異想”，哪來“天開”縱觀古今中外的發(fā)明創(chuàng)造，莫不如此（過渡句）。如果沒有魯班被茅草割破手的“異想”，怎么會有鋸的發(fā)明如果沒有把字從笨重的竹片請到輕巧東西上的“異想”，怎么會有紙的發(fā)明如果沒有通過屏幕顯示圖像的“異想”，貝爾德怎么能制造出第一部電視機如果沒有對蘋果落地的“異想”.怎么有萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)如果沒有凌空飛翔的“異想”，萊特兄弟的飛機又怎么會飛上藍天（五個論據(jù)，假設反證）。上述的事例足以證明，“異想天開”是科技發(fā)明、社會進步的強大推動力（這句既是論證，又是結論）。分析：1.中間用五個假設句式，2.概括敘述5個事實論據(jù)，3.組成了并列式的論據(jù)，4.句句緊扣關鍵詞“異想”“天開。自信和自負人要自信，但不能盲目。（分論點）三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場的將士信服，但唯有馬謖仍然堅持自己的意見，結果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。街亭失守，是因為馬謖不懂兵法嗎不，他自幼熟讀兵法，曾獻計于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖之所以失敗，是因為他狂妄自大，盲目自信，不能聽取別人的正確意見?！扒笆虏煌?，后事之師”，我們在決策、辦事時不能盲目自信，要擇善而從，虛心聽取他人的意見，這樣才能獲得成功。44分析：1.中間主要敘述一個事實；2.從現(xiàn)象到原因進行分析；3.扣住盲目自信分析；4.是層進式的論據(jù)。四、寫作訓練：閱讀下面的材料，然后按要求寫作。太陽每天從東方升起，在西邊落下。我們是該追趕太陽呢，還是該守候它請聯(lián)系生活體驗與認識，自擬題目，自定文體寫一篇不少于800字的文章。上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考請自選角度，自擬題目，自定文體寫一篇文章。本次材料作文就屬于這種具有比喻意義的作文其中關鍵詞是“追趕”“守候”“太陽”，而“太陽”是比喻的說法，其意義是什么，這需要同學們自定義其實“理想”“夢想”“時間”“信念”等都可以入意從考場寫作實踐來看，大部分同學也都如此立意；另外“追趕”和“守候”也是重要的信息，不能丟棄，選擇那個寫都沒有高低之分，“追趕”有追趕的勇氣和信念，“守候”有守候的美麗和期待，如果寫作只寫這兩個動詞，又不見了太陽，就易偏題！追逐心中的太陽一株幼苗,只有追逐太陽才有可能成長為一棵參天大樹;一株向日葵,只有不停地追逐太陽才有可能在收獲的季節(jié)里做到顆顆飽滿；人也一樣，只有每天追逐心中的太陽,才有可能在人生的道路上有所收獲。四十年，漫長的時間，馬克思每天都用來寫《資本論》，圖書館他常坐的座位下留下了一條深深的凹槽,這是他每天用腳磨出的；馬克思就是這樣，他用他堅實的腳步丈量著美好的人生,用他堅定的信念追逐著美好的理想。沒有追逐,就沒有《資本論》的橫空出世。孫中山的一生是革命的一生，什么樣的艱難險阻都無法阻擋他追逐心中的太陽的腳步。廣州起義失敗，他走上了逃亡之路，處處危險、屢遭迫害，但他沒有停止追逐太陽的腳步,沒有停止救國的行動。最終他領導的辛亥革命推翻了滿清政府,建立了資產階級共和國。沒有追逐,就沒有舊民主主義革命的勝利。55廣西大學生卓君，在家鄉(xiāng)的田埂上苦練機械舞絕技，被網(wǎng)民們稱為“草根舞王”，這位為追逐心中的太陽永不放棄的舞蹈奇才，在“中國達人秀”年度盛典的舞臺上，憑借《夢幻空想曲》流動的舞步、富有生命力的境界,獲得評委的一致認可，全票通過。沒有堅持，就沒有舞臺上夢幻般的舞步?！按笠赂纭敝熘氖俏坏氐氐赖赖霓r民，田間地頭、堤壩小院無不留下他美妙動聽的歌聲。這位四十多歲的漢子，為了追逐自己心中的理想，數(shù)十年如一日，練習唱歌,對每一首歌曲、每一個音節(jié)都追求盡善盡美。最終，他以渾厚的嗓音、雄渾婉轉的音調征服評委和觀眾，在“星光大道”中脫穎而出。沒有追逐,就沒有朱之文男低音的唱響。追逐心中的太陽，需要的是一種堅持不懈的精神、一種百折不撓的心態(tài)。無論世人如何,我只默默前行;無論成功與否,我只堅定追逐。不停地跋涉,才有可能登上山巔;不停地泅渡,才有可能到達成功彼岸。就如一株幼苗,如果沒有堅定的信念、沒有追逐的決心,幼苗可能永遠是幼苗,沒有可能長成參天大樹。只有不停地追逐自己的理想,才有可能實現(xiàn)人生的價值。那些在前行的路上躬身奮進的人，那些在跋涉的路上披荊斬棘的人，那些在崎嶇的路上奮力攀登的人,都是我們學習的榜樣，總有一天，他們會實現(xiàn)自己的理想。因為他們在不停地追逐著心中的太陽。追趕著夢想人生的道路不一定是一帆風順的，當然也有可能是崎嶇不平，遍布刺荊也許前方的路途迷霧蒙蒙，也許前方的海面波濤洶涌，暗礁遍布，但心中有夢，有光亮，并不斷地追趕，相信對岸便在不遠中。林微因說：”作為一個女人，我們要在不慌不亂中慢慢地堅強”是呀，人的一生漫漫長，更應該在惡劣的環(huán)境中一步一步地追趕著我們的夢，并且要不66慌不忙，不讓敵人趁機追上，從容淡定地走自己的路，表面上是淡然寧靜的，內心卻要追趕并付之于行動，那么夢便在不遠方。聽到有人說：“憑什么別人那么有錢，憑什么李嘉誠會成為香港首富，憑什么郭晶晶能嫁入豪門，憑什么別人住大樓房，開“寶馬”，養(yǎng)洋狗，我卻在這里種瓜!”可是那些人為什么只看見別人表面的光鮮的地方，卻沒有想過李嘉誠14歲輟學為了幫補家計，他洗過碗，當過搬運工，推銷員……正是他不斷地積下經(jīng)驗，不斷地向理夢靠近，追求著他的夢，便會成就他的成功而郭晶晶作為一位奧運冠軍所付下的辛酸也不是常人所能體會的，正是她一步步追趕自己的夢，才會成就她的冠軍，至于她嫁入豪門我認為是一種緣份，但我相信背后她付出的努力是我們所不能深切體會的不要過于羨慕他人的成功，想想別人背后的辛酸并為自己的夢付諸行動吧！賈平凹小時外貌丑陋，性格沉默，別人都不愿靠近他在割豬草中，別人偷懶了，從筐里扔下石，他卻沒有，把草堆得筐子滿滿的，指導員每次都見到滿筐的草，感動了，便推薦他到更好崗位他酷愛寫作，隨后便被推薦上了大學正是他對夢的追趕，樸實無華，才得貴人相助，付于行動取得成功。追趕夢想，要腳踏實地，不容得半點虛假，踏實地做好每個環(huán)節(jié)的工作，為日后鋪好到達岸邊的“橋”。魯迅說：“堅持了寫作之路，莫回頭”我們一旦確立了方向，便要追趕著夢想的翅膀，莫回頭，莫放棄，不讓自己有猶豫的念頭。光陰似箭，趁年少，捉住機遇，追趕心靈的“太陽”，才可讓你的一生萬丈光茫。例文篇挫折并列式議論文誰的一生沒有挫折，誰又能一生一帆風順，萬事如意呢 題記77挫折對于每個人來說都是不可避免的。挫折既可能使人走向成熟，也可能成為成長的絆腳石。關鍵就在于如何對待挫折的態(tài)度！孟子曰：“古天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！笨梢姶煺鄄拍苁谷苏駣^，貪圖享樂必將失敗。人在挫折中容易失敗，但經(jīng)歷挫折也是迅速成長的好方法。且不說古人錐刺股，映雪讀之事，就說我們大家眾所周知的“發(fā)明大王”--愛迪生。他在發(fā)明電燈的時候，他單是為了尋找合適做燈絲的材料,就經(jīng)過了幾千次的失敗實驗。他最后不是從失敗和挫折中走出來了嗎并且成功發(fā)明了現(xiàn)代人類離不開的電燈。再說說著名交響樂作曲家貝多芬，在雙耳失聰之后，依然堅持創(chuàng)作。你可以想象那是怎樣的環(huán)境嗎最后對他不是也獲得了世人的認可嗎還有像史蒂文?；艚稹埡５稀麄兊某删屯耆从谒麄冊谀婢持械呐?。偉人的經(jīng)歷無不告訴我們：我們的成長需要挫折，挫折是讓我們走向成功的必經(jīng)之路。可是又有幾個人能真正能領悟這個道理呢有一些人遇到挫折就退縮，怨天尤人，摔倒了就趴在地上不起來。這些人做事害怕遇到挫折，祈盼這一生平平坦坦，萬事如意。如果人的一生只是在順境中度過，就像溫室中的花朵，經(jīng)不起大風大浪的打擊，遇到微風就左右搖擺。勇于追求挫折，敢于面對挫折的人，才是經(jīng)得起狂風暴雨的小野花。沒有挫折的人生，就沒有奮斗，人的意志就會消退，人的精神就會萎縮。萬一人生遇到了什么風浪，就經(jīng)不住這命運的挑戰(zhàn)，會在痛苦中逝去！我愿做經(jīng)得起狂風暴雨的小野花，讓挫折伴我同行！一步與一生露珠徘徊在葉間。有的借助清風，飛躍一步，化身為虹，橫貫整個天空；有的順其自然，向下一步，悄然墜地，霎時無影無蹤。我們短暫的一生，是否也像那露珠，關鍵的一步就能鑄就我們的不凡或是平88庸，遺憾或是滿足這一步，也許是一個抉擇，也許是一次探索，也許，就是一種偶然。帶著這個問題，我陷入了深深的思索，許多典故往事如同流沙，從我思緒的指縫中輕輕劃過。在往事的流沙中，我看見了一張也在苦苦思索的臉。身在哈