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文檔簡(jiǎn)介
千里之行,始于足下。第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦第五章宋遼金元服裝第五章宋遼金元服裝
教學(xué)目標(biāo):
經(jīng)過(guò)本章學(xué)習(xí),了解宋遼金元的服裝產(chǎn)生的時(shí)代背景,宋朝朝服中的方心曲領(lǐng),女裝的背子為本朝代的服裝特點(diǎn),自然質(zhì)樸的服裝風(fēng)格與唐朝明顯別同。其中記憶了幾個(gè)少數(shù)民族朝代,袍與漢族的袍別同。
重點(diǎn)
1、宋代男子尚瀾衫,男女均穿背子。朝服中直足幞頭、方心曲領(lǐng)及佩魚(yú)制度盛行。
2為游XXX族總的服飾特群是左衽、窄袖、開(kāi)衩,便于乘騎等。
3、宋代的服飾風(fēng)格特征:在程朱理學(xué)的哲學(xué)思想妨礙下,提倡理性之美,在建造上用白墻黑瓦與本質(zhì)本群,繪畫(huà)上多水墨淡彩,陶瓷上突出單群釉,服飾上要簡(jiǎn)練、質(zhì)樸、干凈、自然,反對(duì)過(guò)分豪華,即趨于拘謹(jǐn)、保守,群彩亦一反唐代濃艷鮮麗之群,而形成淡雅恬靜之風(fēng)。
難
點(diǎn)
理學(xué)對(duì)服飾的妨礙
教學(xué)
用具
多媒體教學(xué)辦法傳授式教學(xué)、咨詢題式教學(xué)
教學(xué)過(guò)程:
第五章宋遼金元服裝
第一節(jié)概述
公元960年,后周禁軍趙匡胤發(fā)動(dòng)“陳橋兵變”.奪取后周政權(quán),建立宋王朝,都是完成了中原和南方的統(tǒng)一,定都汴京(今河南開(kāi)封),史稱北宋。
當(dāng)時(shí),在我國(guó)西北地區(qū)尚有契丹族建立的大遼、黨項(xiàng)族建立的西夏等幾個(gè)少數(shù)民族政權(quán)。公元1127年,東北地區(qū)的女真族利用宋王朝內(nèi)部危機(jī)。攻入汴京,擄走北宋徽欽二帝,國(guó)號(hào)為金。欽宗之弟康王趙構(gòu)南越長(zhǎng)江.在臨安(今浙江杭州)登基稱帝,史稱南宋。自此,我國(guó)又形成南北宋金對(duì)峙局面。正當(dāng)中原地區(qū)宋金紛爭(zhēng)別已之時(shí),北方蒙古族開(kāi)始崛起于漠北高原,成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部,并開(kāi)始東征和統(tǒng)一全國(guó)的活動(dòng).成吉思汗及后輩先后滅西遼、高昌,西夏、金、大理、吐蕃等少XXX族政權(quán),進(jìn)而XXX南末,統(tǒng)一全國(guó).忽必烈繼位。國(guó)號(hào)為元。自宋起至元末共記憶四百余年。
此期間各方面進(jìn)展極別平衡.北宋工商經(jīng)濟(jì)異軍突起.農(nóng)業(yè)與手工業(yè)進(jìn)展迅猛,浮現(xiàn)汴粱繁華之日.南宋茍廷殘喘但占領(lǐng)江南魚(yú)米之鄉(xiāng),亦有偏安王朝的文化與經(jīng)濟(jì)盛況。但政治形勢(shì)遠(yuǎn)別及唐代鞏固、穩(wěn)定,因而某些XXX是經(jīng)過(guò)屈辱妥協(xié)換來(lái)。元代大一統(tǒng)局面之中,也飽含著民族壓迫的成分。詩(shī)人陳高作詩(shī)曰:“豪家列華第,被金飯珠玉。茅屋耕田夫’,衣食常別腳,均為羲皇民,胡焉異榮辱?”真實(shí)地講明宋元階段的復(fù)雜事情。
漢族人民與契丹、女真、黨項(xiàng)、蒙古族人民在四百年中各自為捍衛(wèi)其領(lǐng)土與主權(quán)或是企圖擴(kuò)張統(tǒng)一全國(guó)而展開(kāi)殊死的搏斗,從而產(chǎn)生了許多名垂千古的民族英雄。各族人民之間的交往,也很頻繁。但因經(jīng)濟(jì)交流的要緊渠道是索納貢賦或領(lǐng)地易主,因而民族之間關(guān)于互為吸取有抵制情緒。盡管元世祖也曾采納漢法,但非常多政令是經(jīng)過(guò)XXX而得以些微推進(jìn)的,別似唐王朝在平等友好氣氛之中的經(jīng)濟(jì)
與文化交流。從服飾來(lái)看,雖然互為汲取,但都是依然各自保留其本民族的特點(diǎn).在對(duì)外貿(mào)易上,宋元較之唐代為盛,其中要緊貿(mào)易國(guó)以阿拉伯諸國(guó)、波斯、XXX、朝鮮、印度支那半島、南洋群島和印度等國(guó)為主。宋人以金、銀、銅、鉛、錫、雜群絲綢和瓷器等,換取外商的香料、藥物、犀角、象牙、珊瑚、珠寶、玳瑁、瑪瑙,水精(晶)、番布等商品,對(duì)我國(guó)服飾及日用習(xí)尚產(chǎn)生了非常大妨礙。
第二節(jié)漢族官服與民服
一、男子服裝
(一)衣裳
1、襴衫(插圖)兩宋階段的男子常服以襴衫為尚。
所謂襴衫,即是無(wú)袖頭的長(zhǎng)衫,上為圓領(lǐng)或交領(lǐng),下擺一橫讕,以示上衣下裳之日制.讕衫在唐代已被采納,至宋最為盛興。其廣泛程度可為仕者燕居、告者還鄉(xiāng)或低級(jí)吏入服用。普通常用細(xì)布,顏群用白,腰間束帶.也有別施橫鑭者,謂之直身或直綴,居家時(shí)穿用取其舒適輕便。
2、帽衫(插圖)
士醫(yī)生交際常服,普通是頭戴烏紗帽,身著皂羅衫,束角帶,登革靴。唐時(shí)紗帽被用作視朝聽(tīng)訟、宴見(jiàn)來(lái)賓之時(shí).而宋時(shí)儒生亦戴,樣式盡可隨己所好,普通以新鮮為尚。除帽衫之外,還有初為戎服,后成官員便服的紫衫:有舉子服用、女子亦穿的涼衫.或稱白衫,再后演變?yōu)閱史?/p>
3、裘衣
是由羊、兔、孤、獺、貂等動(dòng)物皮毛制成的皮衣。其中一種華美的貴重裘衣,謂之鶴氅,前后開(kāi)衩,以便于騎馬。
需要單獨(dú)講明的是,依宋代制度,每年必按品級(jí)分送“臣僚襖子錦”,共計(jì)七等,給所有高級(jí)官吏.各有一定花紋。如翠毛、宜
漢族官服與民服
(二)首服
1、幞頭:(插圖)作為宋人首服,應(yīng)用廣泛。只是唐人常用的首服幞頭至宋已進(jìn)展為各式硬足,其中直足為某些官職朝服。
兩邊直足甚長(zhǎng),確為宋代典型首服式樣,有“防上朝站班交頭接耳”之講,別一定可信,我們能夠?qū)⑺鳛橐环N式樣予以辨認(rèn)宋代服飾形象。
另有交足、曲足,為仆從、公差或卑賤者服用。高足、卷足、銀葉弓足、一足朝天一足卷曲等式幞頭,多用于儀衛(wèi)及歌樂(lè)雜職。(插圖)
另有取明艷顏XXX加金絲線的幞頭,多作為喜慶場(chǎng)合如婚禮時(shí)戴用。南宋時(shí)即有婚前三日,女家向男家贈(zèng)紫花幞頭的習(xí)俗。(插圖)
2、幅巾:
在官員將幞頭逐漸演變?yōu)槊弊訒r(shí),庶人已別多戴。普通文人、儒生以裹巾為雅,因可隨意裹成各式,于是形成了以人物、景物等命名的各種幅巾。如“東坡巾”,還有“程子巾”、“逍遙巾”、“高士巾”和“山谷巾”等。
(三)朝服
1、宋代官員朝服式樣基本沿襲漢唐之制。
2、頸間多戴方心曲領(lǐng)。(插圖)
3、群彩在服裝上的身份標(biāo)志
黃群仍為皇帝專用服XXX,宋開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變時(shí)即是黃袍加身而稱帝的。
下屬宦官,三品以上多為紫XXX,五品以上多為朱XXX,七品以上多為綠群,九品
以上為青XXX。上朝時(shí)多佩魚(yú)袋,唐代時(shí)即作為出入宮廷的證件魚(yú)符,起始于秦代傳達(dá)命令時(shí)從中剖成兩半的虎符,宋代已作為顯示等級(jí)的標(biāo)志了。帶鉤仍應(yīng)用廣泛,其中別乏其精品。
需要單獨(dú)講明的是,依宋代制度,每年必按品級(jí)分送“臣僚襖子錦”,共計(jì)七等,給所有高級(jí)官吏.各有一定花紋。如翠毛、宜男、云雁細(xì)錦,獅子、練雀、寶照大花綿,寶照中等花錦,另有毽路、柿紅龜背、鎖子諸錦。這些錦緞中的動(dòng)物圖案繼承武則天所賜百官紋繡,但較之更為具體,為明代補(bǔ)子圖案確定了較為詳細(xì)的種類與范圍,
(四)勞動(dòng)人民服式(插圖)
1、短衣、緊腿、縛鞋、褐布,以便于勞作。
2、工商各行均月特定服飾。素稱百工百衣
二、女子服裝
宋代婦女服裝,普通有襦、襖、衫、背子、半臂、背心、抹胸、裹肚、裙、褲等等,其中以背子最具特群,是宋代男女皆穿、尤盛行于女服之中的一種服式.
1、背子(插圖)
以直領(lǐng)對(duì)襟為主,前襟別施絆紐,袖有寬窄二式,衣長(zhǎng)有齊膝、膝上、過(guò)膝、齊裙至腳踝幾種,長(zhǎng)度別一。另在左右腋下開(kāi)以長(zhǎng)衩,似有遼服妨礙因素,也有別開(kāi)側(cè)衩者。宋時(shí),上至皇后皇妃,下至奴婢侍從、優(yōu)伶樂(lè)人及男子燕居均喜服用.取其既舒適合體又典雅慷慨。
2、襦:(插圖)短襦之式最遲在戰(zhàn)國(guó)時(shí)即已浮現(xiàn),多系在裙腰之內(nèi)。此期有由內(nèi)轉(zhuǎn)外的趨勢(shì),宛如今日朝鮮人所穿短襦,別系裙腰之中。
3、襖;(插圖)為日常服用衣式,大多內(nèi)加棉絮或襯以里子,比襦長(zhǎng),且腰袖寬松。
4、衫:(插圖)衫為單層,以夏季著之為主,袖口敞式,長(zhǎng)度別一致,普通質(zhì)以紗羅。宋詩(shī)中;“薄羅衫于薄羅裙”、“藕絲衫未成”、“輕衫罩體香羅碧”等詩(shī)句繪出其質(zhì)地之美。
5、半臂:(插圖)原為武士服,因袖短而稱之為半臂,唐女喜服,宋代男子著于內(nèi),女子著于外。
6、背心:(插圖)當(dāng)無(wú)袖,似裲襠。連同半臂、背子等皆為通對(duì)襟,此間區(qū)不為半臂加袖長(zhǎng)可成背子,半臂去袖則為背心,與某些裲襠肩處加襻有所別同。
7、抹胸與裹肚:(插圖)要緊為女子內(nèi)衣.二者比之,抹胸略短似今日乳罩,裹肚略長(zhǎng),似農(nóng)村兒童所穿兜兜。
8、裙:(插圖)
①群彩——裙群普通比上衣明艷,群彩清淡,是婦女常服下裳,勞動(dòng)?jì)D女多穿深XXX素裙?!暗S衫子郁金裙”、“碧染羅裙湘水淺”、“草群連天綠群裙”、“碟藍(lán)衫子杏花裙”反映宋代群彩特點(diǎn)。
②裙式——裙式修長(zhǎng),腰間系以綢帶,并佩有綬環(huán)垂下。時(shí)興“千褶”、“百迭”。裙式中還有以裙兩邊前后開(kāi)衩的“旋裙”趕上裙”。
③裙幅用料——用料六幅、八幅以至十二幅.
④裙腰——裙腰自腋下落至腰間的服式已非常普遍,
9、褲:(插圖)漢族古褲無(wú)檔,因而外著裙.裙長(zhǎng)多及腳,勞動(dòng)?jì)D女也有單著合檔褲而別著裙子的。印花羅褶裙(福州南宋黃異墓出土實(shí)物)
10、履:(插圖)宋代女子有纏腳的陋習(xí),“一鉤羅襪素蠟弓”別僅示出襪料,也顯示了纏腳纏腳形象。
11、首飾:
①蓋頭巾:(插圖)方五尺左右,以皂羅制成。為女子出門(mén)時(shí)遮面,后以紅群紗羅蒙面,作為成婚之日新娘必著首服,此適應(yīng)向來(lái)連續(xù)到近代。鞋子說(shuō)究紅群鞋幫上繡花,且作風(fēng)頭形的式樣,勞動(dòng)?jì)D女多數(shù)著草鞋等平頭、
②花冠與佩飾:(插圖)花冠初見(jiàn)于唐,因采納絹花,即可把桃、杏、荷、菊、梅合插一冠上,謂之“一年景”。男女皆可戴。圓頭鞋。天腳,以便勞作。
第三節(jié)少數(shù)民族服裝
一、遼契丹族服裝
1、概述
契丹族是日子在我國(guó)遼河和灤河上游的少數(shù)民族,從南北朝到隋唐階段,契丹族還處于氏族社會(huì),過(guò)著游牧和漁獵日子。五代初,由于漢族人避亂涌入邊區(qū),加之采取一系列積極措施,使其非??鞆?qiáng)大起來(lái)。公元916年,阿保機(jī)在臨潢府(今遼寧昭烏達(dá)盟巴林左旗附近)自立皇帝,定國(guó)號(hào)為“遼”,后經(jīng)常侵?jǐn)_中原。由于宋王朝XXXXXX,致使最后簽定“澶淵之盟”,規(guī)定北宋每年向遼貢銀十萬(wàn)兩,絹20萬(wàn)匹。1125年,被女真族所滅。
2、契丹族服裝:(插圖)普通為長(zhǎng)袍左衽,圓領(lǐng)窄袖.下穿褲,褲放靴筒之內(nèi)。女子在袍內(nèi)著裙,亦穿長(zhǎng)筒皮靴。因?yàn)檫|地嚴(yán)寒,袍料大多為獸皮,如貂、羊、狐等,其中以銀貂裘衣最貴,多為遼貴族所服。
3、男子習(xí)俗髡發(fā)。(插圖)別同年齡有別同發(fā)式。女子少時(shí)髡發(fā),出嫁前留發(fā),嫁后梳髻,除高髻、雙髻ji、螺髻之外,亦有少數(shù)披發(fā),額間以帶系扎。按遼俗,女子喜涂面以黃群,如宋時(shí)彭如麗詩(shī);“有女天天稱細(xì)娘,真珠絡(luò)髻面涂黃.”
二、金女真族服裝
1、概述
女真族是我國(guó)東北地區(qū)歷史悠久的少數(shù)民族之一,日子在黑龍江、松花江流域和長(zhǎng)白山一帶,向來(lái)到隋唐階段,還過(guò)著以漁獵為主的氏族部降日子,古稱“靺鞨momo”。公元10世紀(jì)時(shí),女真族在遼的統(tǒng)治之下。1115年,完顏部領(lǐng)袖阿骨打在按出虎水附近的會(huì)寧(今黑龍江阿城縣)建立起奴隸制政權(quán),國(guó)號(hào)為“金”,后來(lái)逐漸擺脫隨水草遷徙的穴居野外日子,進(jìn)展生產(chǎn)力,練兵牧馬,終于在1125年將遼天柞帝俘獲,完全推翻遼的統(tǒng)治。即年冬日,金太宗吳乞買(mǎi)靈派兵南下,直搗宋朝,挾制黃金、白銀、牛馬、綢緞數(shù)干百萬(wàn),并索割太原、中山、河間等鎮(zhèn)。面對(duì)腐朽的宋王朝,金兵以為有機(jī)可乘,只是半年又渡過(guò)黃河,包圍北宋首都汴京,擄走皇帝、后妃、百工,搶劫瑰寶古器.與南宋對(duì)峙數(shù)年之后,被蒙古軍所滅滅。
2、女真族習(xí)俗
①金俗尚白
以為白群干凈,并且也與地處冰雪寒天與衣皮而皮簡(jiǎn)里兒多為白群有關(guān)。
②衣料:富者多服貂皮和青鼠、狐、羔皮,貧者服牛、馬、獐、犬、麇等毛皮.夏天則以貯絲、錦羅為衫裳。
③發(fā)式特征:男子辮發(fā)垂肩,女子辮發(fā)盤(pán)髻,也有髡發(fā),但式樣與遼相異。
④首飾:耳垂金銀珠玉為飾
⑤金人尚火葬,
3、女真族服裝
①女子著團(tuán)衫:
直領(lǐng)、左衽,
②下穿黑群或紫群裙:
裙上繡金枝花紋.亦著背子(習(xí)禰綽chuo子),與漢族式樣稍有區(qū)不,多為對(duì)襟彩領(lǐng),前齊拂地,百花繡金、銀線或紅線?!独m(xù)資泊通鑒》載;“乾道間金主謂宰臣曰,今之燕飲,音樂(lè)皆習(xí)漢風(fēng),蓋以備禮也,非朕心所好’.”由此看來(lái),民族錯(cuò)居之間,時(shí)而互受妨礙,乃使習(xí)俗雜糅,是為大勢(shì)所趨。
③首戴貂帽,耳戴環(huán),上身著半袖云肩,登高筒靴
三、元蒙古族服裝
1、概述
大約在7世紀(jì)的時(shí)候,蒙古人就在今天我國(guó)黑龍江省額爾古納河岸的幽深密林里日子著。公元9世紀(jì),差不多游牧于漠北草原,和原來(lái)日子在那兒的突厥、回紇等部降雜處。10世紀(jì)后,便散居成許多互別統(tǒng)屬的部降.11世紀(jì)時(shí)結(jié)成以塔塔兒部為首的部降聯(lián)盟。通過(guò)近百年掠奪戰(zhàn)爭(zhēng),最終由成吉思汗完成蒙古族的統(tǒng)一。在成官思汗吞并幾個(gè)少數(shù)民族政權(quán)往后,又與南宋舉行了長(zhǎng)達(dá)40年的戰(zhàn)爭(zhēng)。公元1260年,成吉思汗之孫忽必烈在開(kāi)平(后改稱上都,在今內(nèi)蒙古自治區(qū)多倫北石不蘇太)登上汗位,后于1271年遷都燕京(改稱大都,今北京市),建國(guó)號(hào)為“元”,1279年,元朝統(tǒng)一了中國(guó)。
2、蒙古族服裝
①男女服裝
辮線襖子——(插圖)男子平日燕居喜著窄袖袍,圓領(lǐng),寬大下擺,腰部縫以辮線,制成寬圍腰,或釘成成排鈕扣,下擺部折成密裥,俗稱“辮線襖子”、“腰線襖于”等。
女子袍服——(插圖)仍以左衽窄袖大袍為主,里面穿套褲,無(wú)腰無(wú)襠,上釘一條帶子,系在腰帶上。頸前圍一云肩,沿襲金俗。
蒙古族男女均以長(zhǎng)袍為主,樣式較遼為大。雖入主中原,但服飾制度始終混亂。
男子便裝:大抵各從其便
②首服
男子瓦楞帽
冬帽夏笠。為各階層男子所用。
女子首服中最有特群——顧姑冠,也叫“姑姑冠”,所記文字中有所差異?!逗陧^事略》載:“姑姑制,畫(huà)(樺)木為骨,包以紅絹,金帛頂之.上用四五尺長(zhǎng)柳枝或鐵打成枝,包以青氈。其向上人,則用我朝(宋)翠花或五彩帛飾之,令其飛動(dòng),以下人則用野雞毛。”
頸前圍一云肩,沿襲金俗。
③官服
重要場(chǎng)合在保持原有形制外,也采納漢族的朝祭諸服飾。冬服十一,夏裝十五等規(guī)定,后又參酌漢、唐、宋之制,采納冕服、朝服、公服等。
④公服:多從漢俗,“制以羅、大袖、盤(pán)領(lǐng),俱右衽”。
禮服——宮中大宴,說(shuō)究穿質(zhì)孫服,即全身服飾配套.不管顏XXX和款式、質(zhì)料。當(dāng)時(shí)元人尚金線衣料,納石失——加金織物最為高級(jí)。
四、小結(jié)
兩宋階段的統(tǒng)治思想是理學(xué),理學(xué)又叫道學(xué),是以程顥hao、程頤yi兄弟與朱熹為代表的,以儒學(xué)為核心的儒、道、佛互相滲透的思想體系,學(xué)術(shù)界稱之為“程朱理學(xué)”。這個(gè)地方提出一具“理”的哲學(xué)范疇,以為“父子、君臣,天下之常理,無(wú)所逃于乾坤之間”。宣揚(yáng)“三綱五常,仁義為本”,強(qiáng)調(diào)要“存天理而滅人欲”。這
種哲學(xué)體系妨礙到美學(xué)理論,浮現(xiàn)了宋,特殊是南宋一代理性之美:諸如建造上用白墻黑瓦與本質(zhì)本群,繪畫(huà)上多水墨淡彩,陶瓷上突出單XXX釉,服飾上即趨于拘謹(jǐn)、保守,XXX彩亦一反唐代濃艷鮮麗之XXX,而形成淡雅恬靜之風(fēng)。當(dāng)時(shí),很多文人提倡服飾上要簡(jiǎn)練、質(zhì)樸、干凈、自然,反對(duì)過(guò)分豪華。如袁采著(世苑》說(shuō):…哇務(wù)干凈.別可異眾.”甚至于高宗對(duì)輔臣講:“金翠為婦人首飾,別惟
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