職業(yè)道德感悟體會4篇

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職業(yè)道德心得體味（一）

教師的職業(yè)道德算是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，經(jīng)過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。

經(jīng)過學習教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)別僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地點去，甘為人梯，做辛勤的園丁。惟獨如此才干一心撲在教育事業(yè)上，平生獻身教育，并用自個兒智慧的鑰匙，打開學業(yè)生踏入科學知識的大門。用自個兒崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。

經(jīng)過學習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一具教師惟獨具備了這種道德情感，才干產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生，孔子講的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”算是那個道理。

能過學習教師職業(yè)道德，使我理解了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有妨礙力的算是“言傳身教”，也算是講教師是用自個兒的學識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學生舉行教育的，不管哪一層的學生都自覺或別自覺的把教師當成自個兒的模范。教師是學生學習做人的參照對象，因此人們常講“教師是鏡子，學生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，慷慨得體。否則就會在別知別覺中給學生造成別

良的妨礙。

學習教師的職業(yè)道德別僅能夠促進我們?nèi)崿F(xiàn)自個兒的理想，幫助我們別斷的提高自個兒的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。所以，教師的職業(yè)道德是貫通教育全過程的精神支柱。學習教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時間的鞭策我自個兒，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！

職業(yè)道德心得體味（二）

教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容，是教師職業(yè)達到專業(yè)化水平的基本素養(yǎng)要求。在新的歷史階段，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民中意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當前，在愛是師德之魂那個共識的基礎(chǔ)上，把責任教育放在師德建設(shè)的首位是很必要的。責任，是一具成熟的人對自個兒的心里和環(huán)境徹底承當?shù)哪芰托袨椤?/p>

正如馬克思所講：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責任無處別在，假如沒有責任意識，就不可能理解自個兒的職守，不可能明確自個兒肩負的歷史使命，也就辦不行教育。所以，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一具知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的將來，教師惟有別斷的自我進展、自我提高、自我完善，才干更好的履行教育這神圣的職責?！白鲆痪攥F(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學會現(xiàn)代的技能，感受現(xiàn)代的咨詢題，并以現(xiàn)代的辦法發(fā)揮我們的力量。時代是接著別斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代日子里面，與時代俱進，才干做一

個長久的現(xiàn)代人”、“我們做教師的人，必須天天學習，天天舉行再教育，才干有教學之樂而無教學之苦”。教師要別斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；別斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結(jié)構(gòu)；別斷的學習現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學手段提高工作效率；別斷的反思總結(jié)，在理論的指導下大膽實踐、勇于探究，“我們確別能懈怠，別能放松，一定要鞭策自個兒，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應(yīng)有的責任”。

一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學能手，更是科研先鋒，如此的教師，才干可持續(xù)進展，才干更好的履行自個兒的職責。教師應(yīng)該密切結(jié)合教學實際，立腳課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種咨詢題，舉行積極探索，以形成規(guī)律性的認識。一名教師“惟獨研究和分析事實，才干使教師從平庸的，極其平庸的事物中看出新東西，可以從平庸的、極其平庸的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)，這是制造性的勞動態(tài)度的一具重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪娮詡€兒的科研意識，把自個兒的課堂、班級當成自個兒的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自個兒變科研的局外人為局內(nèi)人，變也許性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。

當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，并且也為自個兒的職業(yè)生涯展示了新的希翼。時代的召喚，事業(yè)的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、

大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。

職業(yè)道德心得體味（三）

目前，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入了一具新的歷史時期。新的形式對中小學教師隊伍建設(shè)提出了更高的要求。所以作為教師來講應(yīng)具備全面的素養(yǎng)教育進展，才干培養(yǎng)出習慣21世紀需要的社會主義新人?，F(xiàn)代社會在帶給人們物質(zhì)文明的并且也給人們的心理帶來了沉重的負荷。教師，作為社會的一份子，更作為哺育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。

教師別是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人一輩子瑣事必定會妨礙自個兒的情緒。當心情不行時，非常容易將心里的煩躁投射到學生身上，語言別檢點，甚至動手施暴，打碎了自個兒在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面妨礙，造成學生對社會的別信任，甚至能夠妨礙學生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德；假如講對教師有啥特殊的要求，我以為，比“學高為師，德高為范更重要，依然對自個兒所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅決信念，這是21世紀教師素養(yǎng)的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋覓一種張力，教師就會用自個兒柔弱的雙肩盡可能抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學生騰出盡可能多一點的自由空間和時刻，讓每一位學生得到最大的進展空間。

所以，教師必須時間牢記自個兒肩負的社會和歷史責任，別斷提高

自身的素養(yǎng)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、廉潔從教、精心育人、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互恩愛護、善于交流、及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素養(yǎng)高低，直截了當關(guān)系億萬青青年學生的健康成長。加強教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，別斷學習新知識，探究教育教學規(guī)律，改進教育教學辦法，提高教育教學和科研水平。

有人把教師比作紅燭，燃燒自個兒，照亮不人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了這樣漂亮的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，惟獨充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻；并且，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學生。每一具學生都希翼得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學習的興趣，感覺到不人對他的希翼，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自個兒，敢于正視自個兒，解剖自個兒。

凡是要求學生做到的，自個兒必須先做到，給學生樹立好的模范，凡是要求學生別做的事，自個兒堅定別做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純講教有效百倍；另外，教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴謹治學的態(tài)度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜別倦地

汲取新奇知識來充實自個兒，以習慣時代進展需要。在市場經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必然是一具讀書愛好者。

教師的讀書適應(yīng)會妨礙學生。把每一具學生都領(lǐng)進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力日子中的指路明燈，這些都取決于教師。別管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自個兒應(yīng)該清晰，作為教師，必須要堅持讀書。

有人講開心是一種挑選，有的人開心，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢？這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣闊教師帶來的滿腳程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國，目前這一職業(yè)尚別盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。固然我們也看到，教師的待遇正在別斷改善。近幾年來，隨著教師工資收入、政治地位、社會地位的提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢愈顯突出，“清貧”別再是教師的代名詞。從精神滿腳這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢，職業(yè)日子的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當?shù)牧硪淮髢?yōu)勢。

教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機智應(yīng)變，巧引善導之樂；啟愚化頑，學子轉(zhuǎn)化之樂；弟子情操，慰師謝教之樂；桃李八方，來鴻千里之樂……我們當教師的，別僅僅在奉獻，在小孩們中間，我們同樣在吸收，在更新，在升華，親眼看到學生一天天健壯成長，就會由衷激動，產(chǎn)生一種強烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。

別斷的學習別斷的充電，別斷的補充新知識，才干習慣知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自個兒教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學生的進展”，每一位得到進展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，最后隨著水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。

職業(yè)道德心得體味（四）

好的師風師德算是一本教科書，對學生的妨礙是終身的?！苯處熉殬I(yè)的特點和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！?。師德別僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我惟獨堅決自個兒從教的信念，具備良好的法律素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和職業(yè)習慣能力，才干成為一名合格的教育工作者。經(jīng)過這段時刻的學習，我對教師職業(yè)道德有了全新的認識：堅決從事教育事業(yè)的信念

當前教師行業(yè)浮現(xiàn)別安心工作、人員流淌、跳槽等現(xiàn)象，使非常多人別敢講：“我喜愛教書?！倍覅s理直氣壯的講：“教書真好！”興許我的個性非常適合教書，但我更覺得我的理想算是教書。理由有三：首先經(jīng)濟上我別求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知腳常樂。其次精神上，我覺得追求所有，別如追求心里的平靜。名利場上多險惡，而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學生越來越多，他們走上工作崗位后，常以別同的

方式對我表示關(guān)懷。因此放眼未來，眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福。因此，我堅決了從事教育事業(yè)的信念，給教育制造一片藍天。

“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求

沒有責任就教不行學生，沒有感情就做不行教師。我們應(yīng)始終牢記自個兒的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強密切聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自個兒的光榮職責。

愛崗敬業(yè)還表如今對學生的無私的愛。高爾基曾講過：“誰別愛小孩，小孩就別愛他，惟獨愛小孩的人，才干教育小孩?！辈⑶?，愛也是一門藝術(shù)，我們必須學會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分數(shù)優(yōu)秀率、及格率”。如今我們關(guān)注的是是否有利于學生主體的全面進展。知識的無限性和教學時刻的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學生的能力培養(yǎng)、思維進展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康進展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。

教書育人，誨人別倦

在新教材的沖擊下，在教學過程中要求我們與學生共同制造一具民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學生的主體性，充分尊重學生。為此我們更應(yīng)經(jīng)過愛去尊重我們的學生。但在傳統(tǒng)教育的妨礙下，我們教師當中有部分人愛學生常常以學生的學業(yè)、品德優(yōu)劣來轉(zhuǎn)移的。對一具學生的評價更多地傾向于他的學習的好壞。教師往往對一些成績好

好的學生別自覺地有一種偏愛；反之，對一些學習成績差、平常有經(jīng)常違紀的學生則總是以為"孺子別可教也"，甚至大發(fā)肝火，更甚者動之以體罰。

事實上，每個學生都擁有自個兒的天空，在一些我們以為的"壞小孩"身上也有潛能，我們要善于發(fā)覺，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是"沒有教不行的學生"這一觀念已在許多學校，作為一具要求向教師提出。因此，在新形勢的教學環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學生，從心里來熱愛他們，別因?qū)W生的一時好壞而下永遠性的結(jié)論，我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。

以身作則，做學生的模范

我們的行為本身算是一種無聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學生造成啥人，自個兒就應(yīng)是如此的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識、能力素養(yǎng)方面要成為學生的模范。假如學生感到老師"才高八斗、學富五車"，確信會從心里產(chǎn)生佩服感，從而增強了自個兒對知識的求知欲，來向老師看齊；反之逆言。因此我們要別斷充實和更新自個兒，才干跟上時代、社會的飛快進展和滿腳學生別斷增長的文體知識需求。為此每一位教師要樹立終身學習的觀念，要善于汲取新教育科學成果，將其運用于教學中，努力做一具制造型的教師。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮模范的作用，有德、有才才是一位好教師。

為人師表，表里一致，軀體力行，以身作則，才干贏得學生的尊

重，要求學