教育綜合基礎(chǔ)知識(shí)重點(diǎn)

第一部

教育學(xué)理第一章教育與教育１：中教育名言①得天下英才而教育之，三樂(lè)也。————“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》；②教，上所施，下所效也，育，養(yǎng)子使作善也————《說(shuō)文解字》；③教育是發(fā)展健全的個(gè)性——捷克教育學(xué)家夸美紐斯。4.教育是“依照自然法則，發(fā)展兒童的道德，智慧和身體各方面的能力——裴斯泰洛齊5.人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結(jié)果————德國(guó)思想家康德2.育起源的說(shuō)觀點(diǎn)生物起論代表人物：利托爾諾觀點(diǎn)：教育起源歸于本能．不足：否認(rèn)了教育的社會(huì)性。心里起論代表人物：孟祿觀點(diǎn)：對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿不足：否認(rèn)了人是有意識(shí)的。勞動(dòng)起論馬克思的關(guān)于人的全面發(fā)展必須和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。3.校教育的生1.原始社會(huì)有學(xué)校教育的萌芽，作為獨(dú)立的社會(huì)實(shí)踐部門的學(xué)校教育是在奴隸社會(huì)出現(xiàn)的；2.我國(guó)經(jīng)考證的最早學(xué)校在殷朝。未經(jīng)考證夏朝就有學(xué)校成為“癢序”。周朝的鄉(xiāng)學(xué)分為：塾癢序校；3.教育系統(tǒng)的產(chǎn)生，是制度化教育形成的前提；4.最早設(shè)立從事教育工作的教師職業(yè)是——商代；5.歐洲封建社會(huì)教育內(nèi)容藝包括:三文法修辭辯證術(shù)算術(shù)幾何天文音樂(lè)四書指的是《論語(yǔ)《孟子《大學(xué)》和中庸》；而五經(jīng)指的是《詩(shī)經(jīng)尚書《禮記》《周易》和《春秋》，簡(jiǎn)稱為“詩(shī)、書、禮、易、春秋”。4.校產(chǎn)生需具備的件①社會(huì)勞動(dòng)必須出現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品，使一部分人脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，同時(shí)體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)分工，開始出現(xiàn)專門從事教育的教師和專門從事學(xué)習(xí)的學(xué)生；②具有相當(dāng)數(shù)量的經(jīng)驗(yàn)積累，為學(xué)校教育提供特定的教育內(nèi)容；③文字等記載和傳遞文化的工具達(dá)到了一定水平。5.始社會(huì)教的主要點(diǎn)：①教育的非獨(dú)立性；②教育的原始性；③教育的平等性和普及型。6.代社會(huì)（隸社會(huì)封建社會(huì)）育的特:①教育從社會(huì)生活特別是生產(chǎn)勞動(dòng)中分離出，學(xué)校輕視體力勞動(dòng)輕視生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的傳授；1

②學(xué)校教育為奴隸主和地主階級(jí)所壟斷，具有階級(jí)性等級(jí)性。學(xué)校是培養(yǎng)統(tǒng)治人才的場(chǎng)所；③個(gè)別教學(xué)的組織形式，教育過(guò)程是一種灌輸和被動(dòng)接受的過(guò)程；7.代教育的點(diǎn)：①教育同生產(chǎn)勞動(dòng)從分離走向結(jié)合；②教育的日趨普及型和多樣性；③教育的科學(xué)化水平日益提高；20紀(jì)中葉后的教特點(diǎn)：（重點(diǎn)背）①教育逐漸走向民主化教育的服務(wù)性可選擇性公益性和公正性成為學(xué)校改革的基本價(jià)值訴求；②現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)的學(xué)校教育網(wǎng)絡(luò)逐步建立，學(xué)校教育教學(xué)時(shí)空得到根本性改變；③教育的功能得到全面理解，教育的生產(chǎn)性，政治性文化性得到人們的關(guān)注，教育在政治體制改革和文化建設(shè)中的功用得到系統(tǒng)和深刻的認(rèn)識(shí)；④教育的國(guó)際化和本土化趨勢(shì)同時(shí)彰顯；⑤教育的終身化和全民化理念成為指導(dǎo)教育改革的基本理念階級(jí)性教育向終身化教育轉(zhuǎn)變。1教育學(xué)是研教育現(xiàn)和教育問(wèn)題揭示教規(guī)律的一門學(xué)，是門研如何培人的科學(xué)。2、教育學(xué)的發(fā)展階段及其著作8教育學(xué)的萌階段（奴隸社會(huì)到世紀(jì)）柏拉圖——《理想國(guó)》

亞里士多德——《政治學(xué)》

昆體良——《雄辯術(shù)原理演說(shuō)家的教育譽(yù)為歐洲古代教育理論發(fā)展的最高成就）

朱熹——《四書集注》韓愈——《師說(shuō)》9教育學(xué)的創(chuàng)階段（17世紀(jì)到18世紀(jì)）英國(guó)哲學(xué)家培根——《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》首次把教育作為一門獨(dú)立的科學(xué)確定下來(lái)夸美紐斯——《大教學(xué)論》是近代獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)的開端10科學(xué)教育階段（18紀(jì)末到世紀(jì)上葉）赫爾巴特——《普通教育學(xué)》第一部科學(xué)形態(tài)的教育學(xué)是教育科學(xué)形成的標(biāo)志11教育學(xué)的元發(fā)展段（19世紀(jì)末到20世紀(jì)初實(shí)驗(yàn)教育學(xué)——梅伊曼和拉伊倡導(dǎo)通過(guò)科學(xué)意義的觀察和實(shí)驗(yàn)方法研究和構(gòu)建教育學(xué)的理論和體系兒童中心主義——杜威倡導(dǎo)教育即生活學(xué)校即社會(huì)以兒童經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)為中心12教育學(xué)的化和拓階段（20世紀(jì)中期至）2

13中國(guó)后育學(xué)的展階段1.學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的教育學(xué)（1949-1957蘇聯(lián)教育學(xué)家凱洛夫的《教育學(xué)2.教育學(xué)中國(guó)化（1958-19653.教育學(xué)語(yǔ)錄化（4.教育學(xué)的逐步發(fā)展（1977至今）14教育學(xué)科特點(diǎn)：重點(diǎn)背誦）①研究對(duì)象的普遍性，平凡性；②問(wèn)題域界的恒定性和解答的不確定性；③學(xué)科基礎(chǔ)的廣泛性和跨學(xué)科；④理論類型的多元性和學(xué)科路徑的多樣化；⑤學(xué)科屬性的綜合性和理論結(jié)構(gòu)的層次性。15育學(xué)的展趨勢(shì)（重點(diǎn)背誦①教育學(xué)研究的問(wèn)題領(lǐng)域不斷擴(kuò)大；②教育學(xué)研究基礎(chǔ)的擴(kuò)展和研究范式的多樣化；③教育學(xué)科的細(xì)密分化和高度綜合同時(shí)進(jìn)行；④教育學(xué)研究和教育實(shí)踐改革日益密切。16教育學(xué)的值（重背誦：①作為科學(xué)認(rèn)識(shí)形式的教育學(xué)能夠超越日常教育經(jīng)驗(yàn)；②作為科學(xué)的認(rèn)識(shí)方式的教育學(xué)能夠有效的解釋教育問(wèn)題；③作為學(xué)科知識(shí)體系或課程的教育學(xué)能夠促進(jìn)教育理論與實(shí)踐的溝通。其中教學(xué)的“中介作用體在：（1通過(guò)啟發(fā)教育實(shí)踐工作者的教育自覺(jué)他們不斷的領(lǐng)悟教育的真諦形成科學(xué)的教育觀，增強(qiáng)作好教育工作的自覺(jué)性和預(yù)見性；（2）通過(guò)獲得大量的教育理論知識(shí)，擴(kuò)展教育工作的理論視野，提高全面分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力；（3）促進(jìn)教育工作者養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅(jiān)定的教育信念；（4）提高教育實(shí)際工作者的自我反思能力和發(fā)展能力，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展水平；（5）優(yōu)化教師的教育思維，為成為研究型教師打下思想基礎(chǔ)；（6）通過(guò)傳播教育理念，改善全社會(huì)的教育輿論環(huán)境和教育觀念，從而推動(dòng)教育改革，促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展。17師如何習(xí)教育：（重點(diǎn)背）①把教育理論學(xué)習(xí)和教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，是教育理論水平和教育實(shí)踐能力相互促進(jìn)；3

②將繼承我國(guó)優(yōu)秀教育傳統(tǒng)和借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)；③把專業(yè)理論和交流討論結(jié)合起來(lái)；④把專業(yè)閱讀和背景寫作結(jié)合起來(lái)。第二章教育與社會(huì)系1、教育適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展是教育的一條基本規(guī)律；2、教育適應(yīng)并促進(jìn)人的身心發(fā)展是教育的一條基本規(guī)律；3、教育的發(fā)展和變化是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的；4經(jīng)濟(jì)對(duì)教育決定和約作用：（點(diǎn)背誦①經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教育的需求是促進(jìn)教育發(fā)展的動(dòng)力；②經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度以及教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)③經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約教育目的；④經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約著學(xué)校課程與內(nèi)容；⑤經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教學(xué)手段和教學(xué)組織形式有著重要的制約作用。5教育的經(jīng)濟(jì)能：（點(diǎn)背誦）教育在受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約的同時(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著極其重要的推動(dòng)和促進(jìn)作用育的經(jīng)濟(jì)功能是教育的社會(huì)功能的一個(gè)極其重要的方面。1、教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本途徑；2、教育是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的最有效形式；3、教育是創(chuàng)造和發(fā)展新的科學(xué)技術(shù)的重要基地。4社會(huì)政治制對(duì)教育制約作用：重點(diǎn)背）①政治制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；②政治制度決定著受教育的權(quán)利和程度；④政治制度決定著教育的目的，教育政策、教育制度和教育內(nèi)容體系。5教育的政治能：1.教育通過(guò)傳播一定社會(huì)的政治意識(shí)形態(tài)，完成年輕一代的政治社會(huì)化；2.教育通過(guò)選撥和培養(yǎng)專門的政治人才，促進(jìn)社會(huì)政治的穩(wěn)定完善和發(fā)展；3.教育通過(guò)輿論，思潮對(duì)社會(huì)政治產(chǎn)生影響；4.教育相對(duì)獨(dú)立于政治制度。6社會(huì)文化對(duì)育的制作用：4

1.社會(huì)文化規(guī)范影響著教育的價(jià)值取向問(wèn)題約著人的教育觀念①重傳統(tǒng)和重權(quán)威的價(jià)值取向影響教育過(guò)程和師生關(guān)系；②重功名的價(jià)值取向影響教育的價(jià)值觀和質(zhì)量觀。2.社會(huì)文化影響教育內(nèi)容；3.社會(huì)文化還具有非正式的教育作用。7教育的文化能：1.教育的文化傳承功能；2.教育的文化選擇功能；3.教育的文化融合功能；4.教育的文化創(chuàng)新功能8人口對(duì)教育制約作：1.人口影響著教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)及其戰(zhàn)略重點(diǎn)；2.人口數(shù)量制約教育的鬼某，速度和教育經(jīng)費(fèi)；3.人口結(jié)構(gòu)對(duì)教育結(jié)構(gòu)的影響；4.人口質(zhì)量影響教育質(zhì)量。9教育優(yōu)化人的功能1.教育是控制人口數(shù)量的重要手段；2.育是提高人口質(zhì)量的重要手段之一；3.教育是促進(jìn)人口結(jié)構(gòu)趨于合理化的重要手段之一。10教育的相獨(dú)立性重點(diǎn)背誦）1.教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育具有自身的規(guī)定性，是與其他社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)區(qū)別；2.教育具有歷史繼承性；3.教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性。認(rèn)識(shí)教獨(dú)立性，有么意義（重點(diǎn)背誦認(rèn)識(shí)教育的相對(duì)獨(dú)立性促使我們?cè)诜治龊脱芯拷逃龁?wèn)題時(shí)不能僅僅是從社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)等方面去考察還必須從教育的內(nèi)在的特有的規(guī)律性趣考察更不能簡(jiǎn)單的照搬解決政治經(jīng)濟(jì)方面的方法去解決教育問(wèn)題。第、教必須堅(jiān)自己獨(dú)立品。第二、教要對(duì)社有批判性。第三、育對(duì)社會(huì)的應(yīng)要有選擇。第三章教育與個(gè)體展的關(guān)1人的發(fā)展的涵：人的發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個(gè)人在從生命開始到結(jié)束的全部人生中，不斷發(fā)生的身心兩方面的積極變化的過(guò)程。2大腦各區(qū)成的順序：（運(yùn)動(dòng)區(qū)體覺(jué)區(qū)視覺(jué)區(qū)神經(jīng)系統(tǒng)）3兒童5歲左右學(xué)習(xí)樂(lè)器最佳4個(gè)體身心發(fā)的動(dòng)因內(nèi)發(fā)論調(diào)人的身心發(fā)展是由自身的需要決定，身心發(fā)展的順序也是由人的生理機(jī)制決定代表人：子、柏拉圖、弗洛依德5

外鑠論的發(fā)展是主要依靠外在的力量，如環(huán)境，刺激和要求和學(xué)校教育代表人：子洛克華生實(shí)踐主論：認(rèn)為人的實(shí)踐是推動(dòng)人的發(fā)展的主要原因。發(fā)展是人的內(nèi)在需要和潛能的表現(xiàn)5遺傳決定論遺傳決定論強(qiáng)調(diào)遺傳在心理發(fā)展的作用個(gè)體的發(fā)展及其品質(zhì)早在生殖細(xì)胞的基因中就被決定了，發(fā)展只是這些因素的自然展開。代表人：始人高爾登美心理學(xué)家霍一兩的遺傳勝過(guò)一頓的教育——性三品。6環(huán)境決定論境決定論（養(yǎng)育論）認(rèn)為后天的生活經(jīng)歷和環(huán)境影響其決定的作用代表人：克的“教育萬(wàn)能論”華生“環(huán)境決定論”7遺傳在人的展中的用：（重點(diǎn)誦）1.遺傳素質(zhì)在時(shí)人的身心發(fā)展的生理前提；2.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過(guò)程和階段；3.遺傳素質(zhì)是造成人的發(fā)展的個(gè)別差異性的原因之一；4.遺傳素質(zhì)本事可以隨著環(huán)境和人類實(shí)踐活動(dòng)的改變而改變。8環(huán)境在人的展中的用：（重點(diǎn)誦）1.環(huán)境使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)；2.環(huán)境制約著身心發(fā)展的水平、方向，影響人身心發(fā)展的進(jìn)程和速度。9學(xué)校教育對(duì)的發(fā)展主導(dǎo)作用：重點(diǎn)背）1.學(xué)校教育具有明確的目的性和方向性；2.學(xué)校教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性系統(tǒng)性和高度的組織性；3.學(xué)校教育是一致經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練的教師隊(duì)伍擔(dān)負(fù)的培養(yǎng)人的工作；4.學(xué)校教育能對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的因素加以調(diào)節(jié)控制和利用以利于學(xué)生的發(fā)展同時(shí)學(xué)校教育可以抓住學(xué)生教育的最佳時(shí)期。10學(xué)校教育人的發(fā)中的作用1.學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展的作用并不是萬(wàn)能的；學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件。11個(gè)體主觀動(dòng)性在的發(fā)展中的用（重背誦）1.主觀能動(dòng)性是人的發(fā)展的動(dòng)力；2.主觀能動(dòng)性通過(guò)活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。12個(gè)體身心展的一規(guī)律：順序性、階段性、不平衡性（《學(xué)記》：當(dāng)之可謂時(shí)，時(shí)過(guò)然后學(xué)則勤苦而難成）差異性互補(bǔ)性6

第四章教育目的1、教目的：指社會(huì)對(duì)所要早就得社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想和規(guī)定。即教育目的規(guī)定了通過(guò)教育要把受教育者培養(yǎng)成什么樣質(zhì)量和規(guī)格的人。2、類實(shí)踐活動(dòng)與動(dòng)物活動(dòng)的基本區(qū)別——人是有意識(shí)和有目的的3、價(jià)值——主體需要和課題屬性是構(gòu)成價(jià)值的兩個(gè)必不可少的要素4不同價(jià)值取的教育的的基本觀：（1）人本位：主要觀：主張教育的目的應(yīng)以個(gè)人價(jià)值為中心。應(yīng)該主要根據(jù)個(gè)人自身完善和發(fā)展的精神需要來(lái)制定教育目的和構(gòu)建教育活動(dòng)定制度的權(quán)威否定社會(huì)對(duì)人的束縛個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值，教育必須反對(duì)和拒斥現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)人的發(fā)展的干擾。代表人：梭伯克馬斯洛（人本主義者）（2）格本位（偏向個(gè)人位論）主要觀：重受教育者完整的人格陶冶，突出人的價(jià)值的同時(shí)。更多的關(guān)注社會(huì)的需要。代表人：瑞士教育學(xué)家裴斯泰洛齊；2.日本教育學(xué)家小原國(guó)芳“全人教育”。（3）化本位主要觀：強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)是一種文化活動(dòng)，教育目的的制定是圍繞文化進(jìn)行的，用文化來(lái)統(tǒng)籌教育，社會(huì)人三者之間的關(guān)系。代表人：普朗格（4）活本位主要觀：育要為當(dāng)下生活服務(wù)或?yàn)槲磥?lái)的生活做好準(zhǔn)備代表人：賓塞“完美生活”杜威“教育即生活”（5）理本位（偏向社會(huì)位論）主要觀：介于個(gè)人和社會(huì)本位論的發(fā)展觀點(diǎn)代表人：德赫爾巴特（6）會(huì)本位主要觀：主張根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要來(lái)制定教育目的和構(gòu)建教育活動(dòng)，以滿足社會(huì)需要為價(jià)值取向代表人：拉圖（完美理想的國(guó)家應(yīng)該由哲學(xué)家軍人勞動(dòng)者組成）涂爾干（教育是一個(gè)社會(huì)事物，學(xué)校社會(huì)的縮影）凱興斯泰納（國(guó)家主義傾向）7

5確立教育目?jī)r(jià)值取中應(yīng)注意的題：（點(diǎn)背誦）1.教育是發(fā)展人的一種特殊手段育目的直接指向個(gè)體的發(fā)展個(gè)體的發(fā)展又離不開社會(huì)；2.人的自我價(jià)值與人的社會(huì)價(jià)值是同一的，前者只有通過(guò)后者才能表現(xiàn)出來(lái)；3.人既需要社會(huì)化，又需要個(gè)性化。既必然社會(huì)化，又必然個(gè)性化。6我國(guó)教育目的基本神：（重點(diǎn)誦）1.社會(huì)主義是我國(guó)教育性質(zhì)的根本所在；2.培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人；3.使受教育者在道德、才智、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；4.強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合；5.培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)造精神日益受到重視。7馬克思關(guān)于的全面展學(xué)說(shuō)的基內(nèi)涵：重點(diǎn)背誦）1.人的發(fā)展與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展相一致；2.舊式勞動(dòng)分工造成人的片面發(fā)展3.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展，并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)4.實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合8我國(guó)素質(zhì)教產(chǎn)生的景：（重點(diǎn)誦）1.教育自身的問(wèn)題和社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的呼喚；2.知識(shí)總量的急劇增長(zhǎng)知識(shí)發(fā)展速度的空前加快；3.對(duì)教育認(rèn)識(shí)的深化。9素質(zhì)教育與試教育根本區(qū)別：重點(diǎn)背）素質(zhì)教育是針對(duì)應(yīng)試教育的弊端而提出來(lái)的者相比較而存在齊根本區(qū)別在與教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)即教育目的迥然不同。素質(zhì)教育立足于“發(fā)人”來(lái)培養(yǎng)人，它是一面向全體生的發(fā)展性教育；應(yīng)試教育立足于選撥人培養(yǎng)人。它是一種面少數(shù)學(xué)的選撥性教育。第五章學(xué)校教育制1學(xué)制：學(xué)校教育制度的簡(jiǎn)稱，學(xué)是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)，培養(yǎng)目標(biāo)入學(xué)條件、修業(yè)年限、管理體制以及它們之間的銜接和關(guān)系等。2、義教育：義務(wù)教育是以法律的形式規(guī)定的，適齡兒童和青少年必須接受的，國(guó)家、社會(huì)學(xué)校和家庭必須予以保證的國(guó)民基礎(chǔ)教育。3、終教育：終身教育是人一生各個(gè)階段所受教育的總和。是個(gè)人所受不同類型教育的統(tǒng)一體從縱向上來(lái)說(shuō)終身教育部不僅僅是青少年的教育而且是涵蓋人的一生在內(nèi)的：從橫向來(lái)說(shuō)終身教育既包括正規(guī)教育也包括非正式教育身教育主張?jiān)诿恳粋€(gè)人需要的時(shí)刻以最好的方式提供必要的知識(shí)和技能。8

（補(bǔ)充：終身教育的特點(diǎn)：民主性、形式多樣性、連貫性、自主性）4歐美現(xiàn)代學(xué)的主要型：西歐雙軌制、美國(guó)單軌制、前蘇聯(lián)型學(xué)制（興學(xué)制）。5中國(guó)代學(xué)制寅學(xué)制—癸卯學(xué)制—壬子癸丑學(xué)制（1912蔡元培）——壬戌學(xué)制6年《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出：“優(yōu)先發(fā)展,育人為本,改革創(chuàng)新,促進(jìn)公平,提高質(zhì)量。的二十字方針?！?義務(wù)教育的個(gè)基本征：強(qiáng)制性、普遍性、免費(fèi)性。8影響學(xué)制的素和當(dāng)學(xué)者發(fā)展的征：（點(diǎn)背誦）影響因：社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r；2.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度；3.人的身心發(fā)展規(guī)律；4.民族文化。發(fā)展特：重視學(xué)前教育，注意早期智力開發(fā)；2.提早入學(xué)年齡，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；3.改革中等教育結(jié)構(gòu)展職業(yè)技術(shù)教育高等教育結(jié)構(gòu)多層次化型多樣化。5.接受終身教育，發(fā)展繼續(xù)教育。9老解放區(qū)學(xué)的特點(diǎn)1.干部教育與群眾教育并舉；2.學(xué)校教育類型的組織多樣化，富于靈活性；3.依靠群眾辦學(xué)。10教育體制革的主內(nèi)容：把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位善中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代教育體系育人為本作為教育工作的基本要求尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力健全充滿活力的教育體制把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策保障公民依法享有平等教育的機(jī)會(huì)把提高質(zhì)量作為教育改革的核心任務(wù)，為國(guó)民提供更加豐富的優(yōu)質(zhì)教育具體內(nèi)：基本普及學(xué)前教育，重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育；2.鞏固提高9年義務(wù)教育水平，重點(diǎn)推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展；3.加快普及高中階段教育勵(lì)普通高中辦出特色鼓勵(lì)有條件的普通高中根據(jù)需要適當(dāng)增加職業(yè)教育的內(nèi)容；4.把職業(yè)教育放在更加突出的位置，大力發(fā)展面向農(nóng)村的職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容；5.全面提高高等教育教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化高等教育結(jié)構(gòu)；6.大力發(fā)展繼續(xù)教育，建立健全繼續(xù)教育體制機(jī)制，構(gòu)建靈活開發(fā)的終身教育體系；7.重視和支持民族教育事業(yè)，促進(jìn)各民族地區(qū)各級(jí)各類教育協(xié)調(diào)發(fā)展；8.關(guān)心和支持特殊教育健全特殊教育保障機(jī)制；9.大力支持和依法管理民辦教育；10.深化辦學(xué)體制改革；11.推進(jìn)政校分開，官辦分離。11終身教育生的背：（重點(diǎn)背）9

1.社會(huì)加速發(fā)展；2.科學(xué)知識(shí)和技術(shù)進(jìn)步；人口的急劇增長(zhǎng)；4.閑暇時(shí)間增多。12終身教育傳統(tǒng)教的區(qū)別：從教育過(guò)程、教學(xué)活動(dòng)的組織形式、教育目的、教育功能、教育機(jī)構(gòu)、施教人員、教育內(nèi)容及方法上加以區(qū)分。13終身學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)化會(huì)的共同主和不同共同主：教育的延續(xù)性和終身性；2.教育內(nèi)容的廣泛性；教學(xué)空間的開放性和社會(huì)性；4.教育目的雙重性不同：1.標(biāo)指向不同；2.戰(zhàn)略選擇不；3.實(shí)際重點(diǎn)不同。第六章、教育全體1世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生于法國(guó)。2中國(guó)最早的師范教育————1897年盛宣懷在上海開辦“南洋公學(xué)”。3教師的社會(huì)色：1.母的替代者；知識(shí)的傳授者3.學(xué)生的模；4.集的領(lǐng)導(dǎo)；5.“法官與裁判”；6.生的朋友和知己。（重點(diǎn)背誦）4教師的教學(xué)色：1.學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；學(xué)生的交流著和合作者；終身學(xué)習(xí)者；4.教育教學(xué)行為的研究者；5.學(xué)生心理健康的維護(hù)者。（重點(diǎn)誦）5、教的專業(yè)才能養(yǎng)（包教學(xué)技能教能力教研能力）：是教師在教學(xué)活動(dòng)中所形成的順利完成某項(xiàng)任務(wù)的技能和本領(lǐng)師的專業(yè)才能使教師綜合素質(zhì)的最突出表現(xiàn)評(píng)價(jià)教師專業(yè)性的——核心因素。6教師專業(yè)發(fā)的途徑：師范教育、新教師的入職輔導(dǎo)、在職培訓(xùn)、自我教育重點(diǎn)背）7波斯納——驗(yàn)+反思教師成長(zhǎng)。8教師個(gè)體65%以上的專業(yè)技能都是在任職以后的實(shí)踐環(huán)境中形成的。9、生關(guān)系：指教師和學(xué)生在教育活動(dòng)過(guò)程為完成共同認(rèn)為進(jìn)行交往而形成的一種特定關(guān)系。10良好師生系的特：1.民主平等；2.尊師愛生；3.教學(xué)相長(zhǎng)。（點(diǎn)背誦11師生關(guān)系典型模：1.專制型；2.民主型；3.放任型。重點(diǎn)背誦）12學(xué)生本質(zhì)性：（點(diǎn)背誦）學(xué)生是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中，具有特定社會(huì)屬性的人：①學(xué)生是一個(gè)完整的人；②學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?；③學(xué)生是具有發(fā)展需要的人；④學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人。13學(xué)生的社性地位（重點(diǎn)背誦青少年童是權(quán)利的題精神體現(xiàn)：1.兒童利益最佳原則；2.尊重兒童尊嚴(yán)原則；3.尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則；4.無(wú)歧視原則。10

兒童的利：1.生存的權(quán)利；2.受教育的權(quán)利；受尊重的權(quán)利；4.安全的權(quán)利。13教師的職發(fā)的階：1.非職業(yè)化階段2.職業(yè)化階段；3.專門化階段4.專業(yè)化階段。14師范教育生的原：1.資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)，迫切需要分享教育權(quán)利；2.生產(chǎn)的科技含量提高需要通過(guò)教育培養(yǎng)勞動(dòng)者；各國(guó)紛紛普及教育，需要大批的師資。15教師勞動(dòng)特點(diǎn)：重點(diǎn)背誦）1.勞動(dòng)對(duì)象的能動(dòng)性；2.勞動(dòng)方式的示范性；勞動(dòng)手段的創(chuàng)造性；4.勞動(dòng)效果的隱含性；5.教師勞動(dòng)時(shí)空的廣延性；個(gè)體性與集體性相統(tǒng)一的工作方式。16教師職業(yè)養(yǎng)的內(nèi)：（重點(diǎn)背）一：專知識(shí)素養(yǎng)：①精神的學(xué)科專業(yè)知識(shí)；廣博的文化科學(xué)知識(shí)——①②為“主體性知識(shí)”；③豐富的教育理論知識(shí)——條件性知識(shí)。二：專才能素養(yǎng)—是評(píng)價(jià)教師專業(yè)性的核心因素：①教學(xué)技能；②教學(xué)能力（、組織教學(xué)的能力；2、對(duì)教育影響的傳導(dǎo)能力；、組織管理能力。）；③教研能力。三專業(yè)神素養(yǎng)專業(yè)道德、專業(yè)利息、專業(yè)情操、專業(yè)人格、專業(yè)自我。17教師自我展的策：1.確立良好的專業(yè)自我意識(shí)；2.制定專業(yè)發(fā)展的自我規(guī)劃；3.以日常教育為生活資源①日常教學(xué)反思②個(gè)人行動(dòng)研究，③個(gè)人閱讀和反思性寫閱讀教學(xué)名著深思體悟、教育案例開發(fā)教學(xué)檔案積累、博客、教學(xué)日記、教育隨筆，教育敘事等）；④同伴交流和合作（聊天，座談，聽課，參觀，網(wǎng)站論壇，課題協(xié)作，專家支持等）；⑤跳出教育謀發(fā)展。（重點(diǎn)背誦18教師制定業(yè)發(fā)展劃的環(huán)節(jié)：①自我分析，全面認(rèn)識(shí)自己的能力和興趣、優(yōu)勢(shì)及缺陷；②環(huán)境分析，把握專業(yè)發(fā)展的大方向，使自己的發(fā)展與學(xué)校社會(huì)、學(xué)生的需求結(jié)合起來(lái)；③確立目標(biāo)形成專業(yè)發(fā)展愿景，列出優(yōu)勢(shì)發(fā)展領(lǐng)域；④擬定專業(yè)發(fā)展路徑，設(shè)計(jì)行動(dòng)方案。19師生關(guān)系作用：1.良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)那個(gè)順利進(jìn)行的重要條件；2.師生關(guān)系是衡量教師和學(xué)生學(xué)習(xí)生活質(zhì)量的重要指標(biāo)；師生關(guān)系是校園文化的重要內(nèi)容。20師生關(guān)系構(gòu)成：1.以實(shí)現(xiàn)年輕一代成長(zhǎng)為目標(biāo)的社會(huì)關(guān)（代際關(guān)系、師生政治關(guān)系、文化的授受關(guān)系德關(guān)系）；2.以直接促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的工作關(guān)系伴隨教育教學(xué)活動(dòng)而產(chǎn)生的心理關(guān)系。21良好師生系建立途徑和方法11

1.在課堂中建立；2.在課外活動(dòng)中建立和豐富起來(lái)；校外活動(dòng)中建立。第七章教育途徑和外活動(dòng)1教育途徑：教育者有計(jì)劃、有目的、有組織的傳授教育內(nèi)容完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教育目的進(jìn)行雙向活動(dòng)所經(jīng)歷的渠道的總稱。2、課活動(dòng)：指學(xué)校在課堂教學(xué)活動(dòng)之外，由學(xué)?；蚪逃龣C(jī)關(guān)有目的、有計(jì)劃、有組織對(duì)學(xué)生實(shí)施多樣的教育活動(dòng)。3、綜實(shí)踐活動(dòng)：教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身活動(dòng)和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程4綜合實(shí)踐活的基本念：1.突出學(xué)生主體；面向?qū)W生生活；3.注重學(xué)生實(shí)踐；4.強(qiáng)調(diào)活動(dòng)綜合。5綜合實(shí)踐活特點(diǎn)：1.綜合性；2.實(shí)踐性；3.自主性4.生成性；5.開放性。6教育途徑的要形式：教學(xué)（主要是課堂教學(xué)）、思想教育、綜合實(shí)踐活動(dòng)、咨詢與指導(dǎo)、社會(huì)實(shí)踐、課外活動(dòng)。7學(xué)校課外活的組織式：1.群眾性活動(dòng)；小組活動(dòng)；3.個(gè)人活動(dòng)。8教學(xué)的作用（重點(diǎn)誦）1.教學(xué)時(shí)有目的有計(jì)劃有組織的活動(dòng)組織形式進(jìn)行人類經(jīng)驗(yàn)的傳授使教學(xué)活動(dòng)有著良好的秩序和節(jié)奏，大大提高了教學(xué)的效率；2.教學(xué)將傳授的內(nèi)容科學(xué)的選擇依據(jù)知識(shí)構(gòu)成的邏輯順序和學(xué)生獲得知識(shí)的認(rèn)知規(guī)律編成教材，作為學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的媒體；3教學(xué)時(shí)在教師的引導(dǎo)和精心安排的過(guò)程中進(jìn)行的；教學(xué)能確保學(xué)生全面發(fā)展。9課外活動(dòng)的點(diǎn)：（點(diǎn)背誦）1.組織上的自主自愿性；2.形式上的靈活多樣性；3.內(nèi)容上的靈活性和廣泛性；4.過(guò)程的實(shí)踐性10課外活動(dòng)意義和用：（重點(diǎn)誦）1.加深和鞏固課堂上學(xué)到的間接知識(shí)，并能獲得新知識(shí)；豐富和活躍學(xué)生的精神生活；3.可以發(fā)展學(xué)生的體力、審美和勞動(dòng)能力；有利于及早發(fā)現(xiàn)人才促進(jìn)人才的早期培養(yǎng)；5.有利于學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)；6.訓(xùn)練學(xué)生的交往能力；7.訓(xùn)練學(xué)生善于利用閑暇時(shí)間；8.是培養(yǎng)良好公民的手段。11課外活動(dòng)基本內(nèi)：（重點(diǎn)背）1.思想政治活動(dòng)；2.科學(xué)技術(shù)活動(dòng)；3.學(xué)藝術(shù)活動(dòng)；4.體育活動(dòng)；5.社會(huì)公益活動(dòng)。12

12學(xué)校課外動(dòng)的實(shí)要求：（重背誦）1.要有明確的目的性和周密的計(jì)劃性；2.堅(jiān)持科學(xué)性、知識(shí)性和趣味性相結(jié)合，增強(qiáng)活動(dòng)的吸引力；3.要照顧學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)，符合學(xué)生的年齡特征和個(gè)性差異；4.充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和教師的主導(dǎo)作用；5.充分發(fā)揮學(xué)校和校外教育機(jī)構(gòu)的組織領(lǐng)導(dǎo)作用。13綜合實(shí)踐動(dòng)的課性質(zhì)：（重背誦）1.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一門經(jīng)驗(yàn)型課程；綜合實(shí)踐性課程是一門實(shí)踐性課程；3.綜合實(shí)踐活動(dòng)是一種想學(xué)生生活領(lǐng)域延伸的綜合性課程；4綜合實(shí)踐性活動(dòng)是一種三級(jí)管理的課程。14綜合實(shí)踐動(dòng)課程源的開發(fā)：重點(diǎn)背）1.利用地方和社區(qū)課程資源開發(fā)課程內(nèi)容；聯(lián)系學(xué)生社會(huì)實(shí)際與現(xiàn)代化科技開發(fā)課程內(nèi)容；3.綜合延伸重組學(xué)科知識(shí)可發(fā)課程內(nèi)容。15綜合實(shí)踐動(dòng)的內(nèi)范圍：（重背誦）1.研究性學(xué)習(xí)；2.社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐；勞動(dòng)與技術(shù)教育；4.信息技術(shù)教育。第二部、教育心理第一章

教育心學(xué)和教師的業(yè)成長(zhǎng)1、教育理學(xué)研究學(xué)校教育教學(xué)情境中主體心理活動(dòng)及其交互作用的運(yùn)行機(jī)制和基本規(guī)律。2一般教育心學(xué)包括內(nèi)容：學(xué)習(xí)者的心理學(xué)習(xí)心理及其應(yīng)用教學(xué)和課堂理心理。3教師專業(yè)發(fā)階段：新手水平、高級(jí)新手水平、勝任水平、熟練水平、專家水平。4教學(xué)專長(zhǎng)：專家教師所具備的有關(guān)教學(xué)的知識(shí)和能力統(tǒng)稱為教學(xué)專長(zhǎng)。5教師成長(zhǎng)的響因素：1.個(gè)人因素；情境因素；系統(tǒng)過(guò)程。6、微教學(xué)又稱微格教學(xué)，它是以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象，在較短的實(shí)踐內(nèi)5-20分鐘）嘗試做小型的課堂教學(xué)，把教學(xué)過(guò)程攝制稱錄像，課后再進(jìn)行分析。7刻意訓(xùn)練：從新手到專家需要經(jīng)過(guò)大量訓(xùn)練活動(dòng)，以不斷促進(jìn)專業(yè)能力水平的提高。8新教師常見錯(cuò)誤觀：1.教學(xué)只是傳遞知識(shí)的過(guò)程2.主修某門學(xué)科就能提供這門學(xué)科所需的全部知識(shí)學(xué)會(huì)教學(xué)只是知識(shí)積累的過(guò)程。9專家教師和手教師差異：（重背誦）1.專業(yè)知識(shí)方面，在專家擅長(zhǎng)的領(lǐng)域內(nèi)，專家運(yùn)用知識(shí)比新手更有效；13

2.問(wèn)題解決方面，在其專長(zhǎng)的領(lǐng)域內(nèi)專家能在較短時(shí)間內(nèi)完成更多工作；3.洞察力方面，專家比新手更有可能找到新穎和適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問(wèn)題。10教師發(fā)展意訓(xùn)練主要形式：重點(diǎn)背）1.以教研組為基地的教研活動(dòng)2.微型教學(xué)教學(xué)決策訓(xùn)練4.反思訓(xùn)練5.開展行動(dòng)研究。11伯林納的教師專教學(xué)能力學(xué)結(jié)果作用模式”教師專（教學(xué)法知）：識(shí)專長(zhǎng)、管理專長(zhǎng)、教授專長(zhǎng)、診斷專長(zhǎng)。教學(xué)能（教師行為：講授、管理、教學(xué)、診斷。教學(xué)結(jié)（學(xué)生結(jié)果：認(rèn)知方面、學(xué)業(yè)成績(jī)方面、情感方面、社會(huì)方面。第二章學(xué)生心理發(fā)與教育皮亞杰理論的基本點(diǎn)（皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知的本質(zhì)是適應(yīng)）：1、發(fā)認(rèn)識(shí)論：發(fā)生認(rèn)識(shí)論研究人的認(rèn)識(shí)發(fā)展，主要解決人的智慧是運(yùn)用何種機(jī)制，經(jīng)歷什么過(guò)程，怎么樣從低級(jí)水平過(guò)渡到高級(jí)水平的問(wèn)題。2建構(gòu)主義的展觀：皮亞杰關(guān)于兒童獲得新知識(shí)的觀點(diǎn)，通常稱之為認(rèn)知建構(gòu)主義，他認(rèn)為，人們通過(guò)在自身經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)自己的知識(shí)，人們需要探索和經(jīng)歷事物的機(jī)會(huì)。3認(rèn)知發(fā)展的程：圖示：圖示是指兒童對(duì)環(huán)境適應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；同化：同化是指兒童把新的刺激物納入已有圖式之中的認(rèn)知過(guò)程；順應(yīng)：順應(yīng)是指兒童通過(guò)改變已有圖示來(lái)適應(yīng)新刺激物的過(guò)程；平衡：平衡時(shí)指同化和順應(yīng)之間的平衡過(guò)程。4皮亞杰的認(rèn)發(fā)展階理論：（重背誦）（）感知?jiǎng)与A段：認(rèn)知的兩大成就——客體永久性、表象思維；（）前運(yùn)階段：能理解守恒思維不可逆，一切以自我為中心；（）具體算階段：維可逆有抽象思維去自我中心為兒童社會(huì)性發(fā)展的重要標(biāo)志；（以后）式運(yùn)算段：可進(jìn)行抽象思維和純符號(hào)運(yùn)算。5皮亞杰提出“階段具有的四個(gè)征：1.連續(xù)性和階段性；2.結(jié)構(gòu)性；3.次序不變形；交叉性。6皮亞杰認(rèn)知展階段論在教育上意義：重點(diǎn)背誦）1.將同化和順應(yīng)結(jié)合達(dá)到平衡，可以幫助學(xué)生發(fā)展已有的圖示，并創(chuàng)立新的圖式；2.考慮兒童的認(rèn)知發(fā)展水平別學(xué)生學(xué)習(xí)達(dá)到的水平置適合學(xué)生發(fā)展水平的目標(biāo)；14

3.強(qiáng)調(diào)認(rèn)知發(fā)展的積累性，要求教學(xué)應(yīng)該建立在學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)上與舊知識(shí)整合起來(lái)。7維果斯基的知發(fā)展論：文化歷發(fā)展理論：果斯基強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)文化對(duì)人的心理發(fā)展的重要作用，認(rèn)為人的高級(jí)心理活動(dòng)是在人的活動(dòng)中形成和發(fā)展起來(lái)并借助語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的。兩種工的理論：物質(zhì)工具；2.神工具。兩種心機(jī)能：1.生物進(jìn)化獲得——低級(jí)心理機(jī)能；2.歷史發(fā)展的結(jié)果——高級(jí)心理機(jī)能。8、維斯基心理發(fā)的本質(zhì)心理發(fā)展是指一個(gè)人的心理在環(huán)境與教育影響下，在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐步向高級(jí)心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過(guò)程。9維果斯基認(rèn)發(fā)展的種重要觀點(diǎn)（重點(diǎn)誦）內(nèi)化：指從社會(huì)環(huán)境中吸收所觀察到得知識(shí)，從而為個(gè)體所使用。一切高級(jí)的心理機(jī)能最初都是在人與人的交往過(guò)程中，以外部動(dòng)作的形式表現(xiàn)出來(lái)然后經(jīng)過(guò)多次重負(fù)，變化逐漸內(nèi)化為內(nèi)部的智力動(dòng)作。2.最佳發(fā)展區(qū)：兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平和獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上時(shí)兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡狀態(tài)。3.支架式教學(xué)：教學(xué)支架就是在兒童解決超過(guò)他們當(dāng)前知識(shí)水平的問(wèn)題時(shí)，老師給予的支持和指導(dǎo).10維果斯基論在教上的意義：重點(diǎn)背）1.兒童通過(guò)外部的對(duì)話加以內(nèi)化來(lái)學(xué)習(xí)；提出最近發(fā)展區(qū)概念對(duì)教育的啟示；3.語(yǔ)言和思維密切而復(fù)雜的聯(lián)系在一起。第二節(jié)社發(fā)展與育1埃里克森的理社會(huì)展理論：個(gè)體發(fā)展是在社會(huì)背景下進(jìn)行的是自我與社會(huì)環(huán)境相互作用所形成的人格是生物心理社會(huì)三方面因素組成的統(tǒng)一體。嬰兒期信任感——不信任感（0-1）嬰兒后期：自主——羞怯懷疑（2-3歲）幼兒期動(dòng)——內(nèi)疚（歲）青年期一——混亂（12-18歲成人中：造——停滯（25-60歲）

兒童期：勤奮——資本（歲）成人前期：親密——孤獨(dú)（）成人晚期：自我完善——悲觀失望（以上）2埃里克森的理社會(huì)展理論的教意義：重點(diǎn)背誦）1.幫助學(xué)生度過(guò)勤奮和自卑危機(jī)；2.適應(yīng)同一性和角色混亂。3柯爾伯格的德發(fā)展論：（重點(diǎn)誦）1.前習(xí)俗平具有關(guān)于是非丑惡的社會(huì)準(zhǔn)則和道德要求但主要是從行動(dòng)結(jié)果及自身的厲害關(guān)15

系來(lái)判斷是非。第一階：從和懲罰的道德定向階段；二階段：相對(duì)論者的樂(lè)主義定向階段；2.習(xí)俗水：注社會(huì)需要和價(jià)值中個(gè)人的地位和作用。第三階：孩子定向階段；第四階：維護(hù)權(quán)威和社秩序階段；3.后習(xí)俗平：逐漸形成不拘泥與某一特定社會(huì)團(tuán)體的抽象道德原則。第五階：會(huì)契約定向階段；第六階段：普遍道德定向階段。4柯爾伯格的德發(fā)展論的教育意：（重背誦）1.首先要了解兒童的認(rèn)知發(fā)展水平；2.供稍高于兒童現(xiàn)有水平的思維模式，使之產(chǎn)生沖突；3.幫助個(gè)體體會(huì)沖突，學(xué)會(huì)用下一階段的判斷方式；4.把下一道德作為當(dāng)前教育的目標(biāo)；5.母教養(yǎng)方式的類型及對(duì)孩子的影響。其一母對(duì)待兒童的情感態(tài)絕待兒童的要求和控制程度即控制和容許。1.權(quán)威型教養(yǎng)方式（接受+控制）；2.專斷型教養(yǎng)方式（拒絕控制）；3.放縱型教養(yǎng)方式（接受+容許）；4.忽視型教養(yǎng)方式（拒絕容許）。影響方：學(xué)業(yè)成績(jī)；2.自我價(jià)值感；3.心理健康。5同伴關(guān)系對(duì)體社會(huì)的作用：1.滿足兒童多種心理需要；2.為社會(huì)能力發(fā)展提供背景；3.促進(jìn)自我意識(shí)的發(fā)展。第三章學(xué)生個(gè)體差與教育1奧蘇伯爾提促進(jìn)新知識(shí)練習(xí)的個(gè)原則逐步分化原則、整體協(xié)調(diào)原則。2智力，也即是一般智力，是指人們認(rèn)識(shí)、理解客觀事物，運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題以及有效適應(yīng)外界環(huán)境的能力，包括記憶力、觀察力、想象力、抽象概括能力、創(chuàng)造力。3性格：指表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度其行為方式中的比較穩(wěn)定的，具有核心意義的個(gè)性心理特征一種與社會(huì)相關(guān)最密切的人格特征中包含許多社會(huì)道德含義格主要體現(xiàn)在對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)事物的態(tài)度和所表現(xiàn)的行為上。4性格是在后臺(tái)的社會(huì)環(huán)境中逐步形成的，有好壞之分，是人個(gè)性中的核心成分。5、特兒童：指由于生理、智力、感覺(jué)、社會(huì)交往方面的障礙，無(wú)法在正常條件下獲得學(xué)習(xí)效果需要特殊教育措施及服務(wù)來(lái)發(fā)展其潛能的兒童。1.認(rèn)知方式差異成認(rèn)知風(fēng)格差異，指學(xué)生在直覺(jué)，思維、記憶和解決問(wèn)題等人在活動(dòng)中采用的習(xí)慣新方式。場(chǎng)獨(dú)立和場(chǎng)依（威特金）思型和沖動(dòng)（杰羅姆卡）整體型和系列（戈登帕斯克）聚合思維和發(fā)散思維，具體型和抽象型。16

具體型學(xué)生在被提供的盡可能多信息的條件下能夠更加深刻、精確的分析問(wèn)題或材料。抽象型學(xué)生在所提供信息存在一定模糊度的條件下進(jìn)行抽象程度較高的思考。2.知能力差：智力的體差異：發(fā)展水平的差異；發(fā)展類型的差異；發(fā)展范圍的差異。群體差：女智力差異不大，男性分布的離散性大于女性；2.男女智力結(jié)構(gòu)差異，各有優(yōu)勢(shì)3.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的差異奧蘇貝爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指?jìng)€(gè)體已知的內(nèi)容或頭腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)他將認(rèn)知結(jié)構(gòu)成為“認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量”即個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的概念或觀念及其組織方面的特征。認(rèn)知結(jié)變量包括：念的可利用性、觀念的可辨別性、觀念的穩(wěn)定性和清晰性。4認(rèn)知差異的育含義對(duì)學(xué)習(xí)方式影響）1.學(xué)生對(duì)所用感覺(jué)通道的偏好；2.學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的偏好；3.對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容組織程度的編好；對(duì)學(xué)科設(shè)置的編好；智力是影響學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素。影響相關(guān)程度如（小學(xué)階段0.6~0.7、中學(xué)0.5~0.6大學(xué)0.4~0.5）5、卡爾的人格性特質(zhì)理模型：1.個(gè)別特質(zhì)和共同特質(zhì)；2.表面特質(zhì)和根源特質(zhì)；根源特質(zhì)分為——體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)；4.動(dòng)力特質(zhì)、能力特質(zhì)（流通和晶體智力）、氣質(zhì)特質(zhì)。6.格的類型異分類1.按心理機(jī)能分類：理智型、情緒型、意志型；按個(gè)人心理傾向性：內(nèi)傾型、外傾型；3.按獨(dú)立和順從程度：獨(dú)立型、順從型；按兩維分類：內(nèi)傾——外傾和穩(wěn)定——不穩(wěn)定。7性格差異的定：1.陳量表式驗(yàn)：明尼蘇達(dá)多人格測(cè)驗(yàn)MMPI）；②卡特16人格因素測(cè)試PF16）；③愛德華個(gè)人興趣量表。2.射測(cè)驗(yàn)：通過(guò)提供被試者一些模棱兩可的問(wèn)題或者圖片來(lái)激發(fā)他們的想象，使其壓抑的動(dòng)機(jī)、情感、欲望反映出來(lái)。3.景測(cè)驗(yàn)：指主試者在特定的情境下觀察被試者的行為表現(xiàn)進(jìn)而了解其人格特點(diǎn)。情境壓力測(cè)驗(yàn)式使被試者在一種特別設(shè)計(jì)的情境當(dāng)中面臨情緒上的壓力主試者通過(guò)觀察被試者的行為表現(xiàn)了解其人格特質(zhì)。4.自我概念測(cè)驗(yàn)容詞列表法：被試者從主講者準(zhǔn)備的一份描述人格特質(zhì)的形容詞列表中選擇符合自己真實(shí)情況的詞語(yǔ)。再由主試者分析并判別被試者對(duì)自己的評(píng)價(jià)情況。2.Q分類法：美心理學(xué)家——斯蒂芬遜創(chuàng)立要求被試者根據(jù)主試者提供的卡片上描述的人格特征與自己進(jìn)行對(duì)照，并分成1~9個(gè)等級(jí)。17

8性格差異的育含義有的放矢，培養(yǎng)學(xué)生良好的品格；2.針對(duì)學(xué)生的不同性格進(jìn)行教育；3.掌握學(xué)生氣質(zhì)性格特點(diǎn)，發(fā)揮教育機(jī)制。重點(diǎn)背）9特殊兒童的型：1.智力超常兒童（教育形式：插班、辦特殊班、個(gè)性教育）；2.智力落后兒童：指智能發(fā)展水平低于同齡人，且智商低于的兒童；（重點(diǎn)背誦3.特定認(rèn)知或?qū)W習(xí)障礙：①學(xué)習(xí)困難：指那些無(wú)明顯視聽、智力、能力缺陷，無(wú)經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境的不良影響而是行為與理方面表現(xiàn)極不平衡以致無(wú)法有效適應(yīng)環(huán)境并且無(wú)法依靠學(xué)校平常教育方法進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的兒童。換言之，就是在智力、感覺(jué)器官正常的條件下，學(xué)習(xí)效果未達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的兒童。四個(gè)特征（差異性、缺陷性、集中性、排除性）；②注意缺陷多動(dòng)障礙（ADHD）兒童《患病率1%~10%）》特征：學(xué)校成績(jī)差、朋友少，甚至有時(shí)被同伴排除；理解和推理社交情境困難；常表現(xiàn)較大的情緒反應(yīng)，易怒；課題行為問(wèn)題；想象力和創(chuàng)造力好。特征（多動(dòng)、不專心、沖動(dòng)和不能做恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)）4社交和行為問(wèn)題：①情緒和行為障礙兒童：很難與他人建立良好的人際關(guān)系，長(zhǎng)期壓抑、焦慮，容易出現(xiàn)情緒波動(dòng)和攻擊、反社會(huì)行為；②自閉癥：由于神經(jīng)系統(tǒng)推敲導(dǎo)致的發(fā)育障礙，最本質(zhì)的特征在于社交障礙。5生理和感覺(jué)障礙：①生理和健康損傷兒童②視覺(jué)損傷兒童③聽力喪失兒童④多種嚴(yán)重殘疾10特殊兒童教育環(huán)的種類：①普通班；②普通班加巡回輔導(dǎo)；③普通班加資源教室；④特殊班加少量普通班；⑤特殊班；⑥特殊學(xué)校。第四章學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)論1學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)是由于經(jīng)驗(yàn)所引起的為或思維的比較持久的變化。2學(xué)習(xí)生物意：從生物進(jìn)化的角度看，學(xué)習(xí)是有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的手段。學(xué)習(xí)社意義：人的發(fā)展來(lái)看，學(xué)習(xí)可以塑造和改變?nèi)诵浴?我國(guó)流行的學(xué)習(xí)分類是根據(jù)教育系統(tǒng)中傳遞的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容不同，將學(xué)生的學(xué)習(xí)分為三類：知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí)（行為規(guī)范的學(xué)習(xí)或接受）。4加涅的學(xué)習(xí)果分類言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能、態(tài)度。5、奧伯爾有意義語(yǔ)學(xué)習(xí)簡(jiǎn)繁程度分：符號(hào)表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)、概念和命題的運(yùn)用、解決問(wèn)題和創(chuàng)造。6行為主義的習(xí)理論1.普洛夫的典條件射的學(xué)習(xí)理關(guān)于學(xué)的觀點(diǎn)：刺激泛化、刺激分化、消退、恢復(fù)。2金納操作性條件射的學(xué)理論關(guān)于學(xué)的觀點(diǎn)化（正/負(fù)）、消退、懲罰。18

有機(jī)體行為分為：答性行為、操作性行為。斯金納認(rèn)為“教學(xué)就是安排可能發(fā)生強(qiáng)化的事件促進(jìn)學(xué)習(xí)”。操作性條件反射的教學(xué)應(yīng)用——程序教學(xué)（原則：小步子、要學(xué)生作出積極反應(yīng)、及時(shí)反饋、學(xué)生自定步調(diào)、低的錯(cuò)誤率）。3、社學(xué)習(xí)論班杜拉認(rèn)為人類的學(xué)習(xí)是個(gè)人與殊環(huán)境持續(xù)相互作用的過(guò)程學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察榜樣受到獎(jiǎng)懲或強(qiáng)化而產(chǎn)生自我強(qiáng)化的作用。因此觀察學(xué)習(xí)是人類的重要學(xué)習(xí)方式。觀察學(xué)的方式：接的觀察學(xué)習(xí)、抽象的觀察學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)。觀察學(xué)的過(guò)程：意過(guò)程、保持過(guò)程、運(yùn)動(dòng)再現(xiàn)過(guò)程、動(dòng)機(jī)過(guò)程。4行為主義學(xué)理論1布魯姆——掌握學(xué)習(xí)理論掌握學(xué)習(xí)理論的實(shí)質(zhì)是群體教學(xué)并輔之以每個(gè)學(xué)生所需的反饋和個(gè)別的矯正性的幫助.2班杜拉——自律學(xué)習(xí)（三個(gè)階段歷程：自我觀察、自我評(píng)價(jià)、自我強(qiáng)化）認(rèn)知主的學(xué)習(xí)觀1早期的認(rèn)知習(xí)理論1.苛勒——完型—頓悟說(shuō)；2.托爾曼的認(rèn)知地圖說(shuō)2現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)觀：（點(diǎn)背誦）1.布魯納認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)：①認(rèn)知學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的認(rèn)知過(guò)程；②對(duì)兒童心理發(fā)展實(shí)質(zhì)的看法；③重視學(xué)習(xí)過(guò)程；④強(qiáng)調(diào)形成學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)；⑤倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：是以培養(yǎng)探究性思維為目標(biāo)，以基本教材為內(nèi)發(fā)現(xiàn)步驟進(jìn)行的學(xué)習(xí)。2.奧蘇伯爾有意義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)：①有意義學(xué)習(xí)就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與原認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系；②先行組織者有意義學(xué)習(xí)的由簡(jiǎn)到繁的分類（代表性學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)）概念和命題的同化模式（下位學(xué)習(xí)（派生類屬相關(guān)類屬）、上位學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí)）3建構(gòu)主義的習(xí)觀：重點(diǎn)背誦）1.激進(jìn)構(gòu)建主義（個(gè)人建構(gòu)主義）是在皮亞杰思想基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。兩個(gè)基本原則：①?gòu)?qiáng)調(diào)認(rèn)知活動(dòng)的建構(gòu)性質(zhì)；②肯定認(rèn)識(shí)活動(dòng)的個(gè)體性質(zhì)。2.社會(huì)構(gòu)建主義是在維果斯基的理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)過(guò)程是社會(huì)構(gòu)建構(gòu)的性質(zhì)；3.社會(huì)文化取向認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該像活動(dòng)一樣展開認(rèn)為心理活動(dòng)與一定的文化歷史和風(fēng)俗相聯(lián)系。這種觀點(diǎn)倡導(dǎo)師徒式教學(xué)；4.信息加工建構(gòu)主義（溫和建構(gòu)主義）提倡架構(gòu)適應(yīng)經(jīng)驗(yàn)世界的同時(shí)又接受個(gè)體構(gòu)建。19

4不同建構(gòu)主學(xué)習(xí)觀主要分歧：重點(diǎn)背）1.知識(shí)是怎樣構(gòu)建（外部指引觀——信息加工論內(nèi)部指引觀——皮亞杰內(nèi)外指引觀——維果斯基班杜拉）；2.世界時(shí)可知的；3.知識(shí)是情境性還是普遍性。5建構(gòu)主義觀共同點(diǎn)（重點(diǎn)背誦1.強(qiáng)調(diào)復(fù)雜學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)任務(wù)2.強(qiáng)調(diào)社會(huì)協(xié)商和相互作用強(qiáng)調(diào)學(xué)生多種方式表征教學(xué)內(nèi)容；4.強(qiáng)調(diào)學(xué)生理解知識(shí)建構(gòu)過(guò)程；強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教學(xué)。6建構(gòu)主義教觀的教含義：（重背誦）（一）教學(xué)設(shè)計(jì)上：1.教學(xué)的目標(biāo)和目的應(yīng)該是協(xié)商而不是強(qiáng)加的；2.任務(wù)和內(nèi)容分析不應(yīng)過(guò)多集中于預(yù)先規(guī)定單一的最好的學(xué)習(xí)路線；3.教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)應(yīng)該更少關(guān)心預(yù)設(shè)的教學(xué)策略；4.教學(xué)的評(píng)估應(yīng)該更少標(biāo)準(zhǔn)參照。（二）教學(xué)模式上：1.拋錨式教學(xué)模式的五個(gè)階段①教師介紹學(xué)校目的呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容②將不同類型的錨呈現(xiàn)給學(xué)生；③教師引導(dǎo)學(xué)生識(shí)別問(wèn)題分析問(wèn)題并制定問(wèn)題解決計(jì)劃；④學(xué)生分組進(jìn)行問(wèn)題解決此過(guò)程中合作學(xué)習(xí)是必要的；⑤教師進(jìn)行整體評(píng)價(jià)。2.認(rèn)知式教學(xué)模式四個(gè)步驟：師范、指導(dǎo)、消退、練習(xí)。3.隨機(jī)進(jìn)行教學(xué)①呈現(xiàn)情境②隨機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)③思維發(fā)散訓(xùn)練④協(xié)作學(xué)習(xí)⑤效果評(píng)價(jià)。4.支架式教學(xué)：三個(gè)基本環(huán)節(jié)：①進(jìn)入情境；②搭建支架；③獨(dú)立探索。5.自上而下的教學(xué)：教學(xué)工作要適當(dāng)強(qiáng)化以控制相應(yīng)學(xué)習(xí)過(guò)程，獲得希望的學(xué)習(xí)結(jié)果（三）課程設(shè)計(jì)上要注重學(xué)生的實(shí)踐、學(xué)生心理輔導(dǎo)和教師的教育上作重大的改變。7人本主義心學(xué)的主：1.心理學(xué)的研究應(yīng)以正常人的心里為主要目標(biāo)著重探討人類不同于動(dòng)物的一些復(fù)雜理如動(dòng)機(jī)，情感和價(jià)值等；2.對(duì)人性持樂(lè)觀態(tài)度，相信人性善。有無(wú)限潛能，強(qiáng)調(diào)人人都有只求自我實(shí)現(xiàn)的基本動(dòng)機(jī)；3.尊重個(gè)人心理與行為的完整性；4.理論心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)不是截然分開的，而是彼此連續(xù)，甚至有部分重疊；5.尊重個(gè)體心理的差異性和獨(dú)特性。8馬斯洛與康斯的學(xué)理論：馬斯洛習(xí)理論：學(xué)生本身就有學(xué)校的潛在能，學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)由學(xué)生自己選擇和決定，教師20

不是教學(xué)生學(xué)知識(shí)，而是創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生自由選擇并提供指導(dǎo)?？挡妓沽?xí)理論：是實(shí)施情感教育的理論依據(jù)學(xué)習(xí)的兩種含義（學(xué)到新知識(shí)、知識(shí)使個(gè)人產(chǎn)生新意義）。9羅杰斯學(xué)習(xí)論：1.學(xué)生為中心的教育理念；2.自由為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)原則：①人性本善學(xué)習(xí)潛力；②教育有意義且符合學(xué)生的目的才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)；③在較少壓力的教育情境中才會(huì)有效學(xué)全心投入學(xué)習(xí)才會(huì)產(chǎn)生效果學(xué)習(xí)結(jié)果可養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思維和創(chuàng)造力重視生活能力學(xué)習(xí)以適應(yīng)變動(dòng)的社會(huì)⑦突出學(xué)習(xí)者在教學(xué)中的地位；⑧涉及到改變自己看法的學(xué)習(xí)是有威脅的，往往受到抵制；⑨強(qiáng)調(diào)要從做中學(xué)習(xí)。9人本主義思在教育的實(shí)驗(yàn)：（點(diǎn)背誦1.教育理念①在平常教學(xué)中培養(yǎng)健全人格②推行學(xué)生為中心的教育理念③培養(yǎng)團(tuán)體精神的合作學(xué)習(xí)；④推崇人性中心課程；⑤提倡情感型師生關(guān)系。2.構(gòu)建出人本主義的典型教學(xué)模式：①以題目為中心的課題討論模式；②自由學(xué)習(xí)的教學(xué)模式；③開發(fā)課題教學(xué)模式。第五章廣義知識(shí)的習(xí)1、陳性知識(shí)關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí)，或者說(shuō)關(guān)于“是什么”的知識(shí)，包括事實(shí)、規(guī)則、發(fā)生的事件、個(gè)人的態(tài)度等。2命題：指詞語(yǔ)表達(dá)的最小單位，往傳達(dá)一定的信息，隱含一定的意義。人們通過(guò)命題來(lái)認(rèn)識(shí)事物，獲得某種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。3、命網(wǎng)絡(luò)：如果兩個(gè)命題有共同成分，通過(guò)這種共同成分，可以把若干命題彼此聯(lián)系組成命題網(wǎng)絡(luò)。4符號(hào)表征學(xué)：奧蘇伯區(qū)分有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)的一種形式，主要指詞匯學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組呼號(hào)所代表的什么意思。5、概學(xué)習(xí)：實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同特證。概念學(xué)習(xí)的兩種方式：概念的形成和概念同化前者是同類事物的關(guān)鍵特征后者是用定義方式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)者利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)理解中原有的相關(guān)概念理解新概念。6、命學(xué)習(xí)：命題概念必須建立在概念學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，是學(xué)習(xí)若干概念關(guān)系或把握兩個(gè)特殊事物之間關(guān)系的活動(dòng)7同化論：奧伯爾在區(qū)分有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)理論中提出的，用以解釋概念或命題意義獲得心理機(jī)制的學(xué)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)的相互作用涉及上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí)三種形式21

概念和命題的不斷分化和綜合貫通。強(qiáng)調(diào)原有知識(shí)的鞏固即教材一般到個(gè)別的循序組織8產(chǎn)生式：表程序性知識(shí)的最小單位是產(chǎn)生式。產(chǎn)生式是所謂條件—活動(dòng)規(guī)則。9、認(rèn)策略是對(duì)人的心理活動(dòng)加工過(guò)程其控制和調(diào)節(jié)作用的執(zhí)行控制過(guò)程，從結(jié)果上看，包括陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)，認(rèn)知策略的知識(shí)本質(zhì)就是一種特殊的程序性知識(shí)。10陳述性知的表征式：命題、命題網(wǎng)絡(luò)、圖式。11陳述性知的學(xué)習(xí)程和條件：重點(diǎn)背）1.三類陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的一般過(guò)程（符號(hào)表征學(xué)習(xí)—概念學(xué)習(xí)—命題學(xué)習(xí)）。2.命題知識(shí)的同化過(guò)程和條件新命題和認(rèn)知結(jié)構(gòu)中起固定作用的觀念可構(gòu)成三種關(guān)（下位學(xué)習(xí)—上位學(xué)習(xí)—并列結(jié)合學(xué)習(xí)）。3.同化論核心：相互作用觀。4.六步三段兩分支課堂教學(xué)模式：六步意與預(yù)期知覺(jué)進(jìn)入原有命題網(wǎng)建和改提取知三段：1-4步為知識(shí)的理解、5步為知識(shí)的鞏固和轉(zhuǎn)化、步為知識(shí)的提取和運(yùn)用。兩分支：陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)。12促進(jìn)陳述知識(shí)學(xué)和保持的策：復(fù)述策略、精細(xì)加工策略（釋義、寫概要、創(chuàng)造類比、用自己的話概括、解釋、自問(wèn)自答）、組織策略。13養(yǎng)學(xué)生做記的良習(xí)慣：1.講課速度不宜過(guò)快2.重復(fù)比較重要的材料3.把重點(diǎn)寫在黑板上4.為學(xué)生提供一套完整和便宜復(fù)習(xí)的筆記；5.為學(xué)生做筆記提供結(jié)構(gòu)上的幫助，列大小標(biāo)題，表明知識(shí)的層次。智慧技的學(xué)習(xí)1程序性知識(shí)征方式產(chǎn)生式、產(chǎn)生式系統(tǒng)。2加涅智慧技層次理：1.辨別——區(qū)分事物差異的能力；2.具體概念：能通過(guò)觀察概念的正反例證獲得的概念，檢驗(yàn)其獲得的標(biāo)準(zhǔn)能否辨別概念的正反例證；3.定義性概念指不能通過(guò)直接觀察只能通過(guò)概念定義獲得的概念檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)通過(guò)具體情景，論證概念反應(yīng)的關(guān)系；4.規(guī)則：指運(yùn)用原理或規(guī)則辦事的能力規(guī)則學(xué)習(xí)的兩種形式（從例子到規(guī)則的學(xué)習(xí)，從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)）；22

5.高級(jí)規(guī)則：將若干簡(jiǎn)單規(guī)則合成新規(guī)則的能力。促進(jìn)辨別技能的教學(xué)方法：刺激與反應(yīng)接近、反饋、重復(fù)。認(rèn)知策的學(xué)習(xí)1認(rèn)知策略學(xué)的特點(diǎn)知策略的規(guī)則具有內(nèi)潛性；知策略的規(guī)則具有高度概括性和模糊性；3.配認(rèn)知策略的規(guī)則多數(shù)是啟發(fā)的。2認(rèn)知策略學(xué)的一般程：命題表征（陳述性知識(shí)）階段，然后經(jīng)過(guò)在相同情境和不同情境中的應(yīng)用，轉(zhuǎn)化為產(chǎn)生式表程序性知識(shí)階段即變式練習(xí)的廣泛應(yīng)用，最后階段是策略應(yīng)用的反應(yīng)階段。只有這一階段策略性知識(shí)才有廣泛的遷移3認(rèn)知策略學(xué)的條件內(nèi)部條件：1.原有知識(shí)背景；2.反省認(rèn)知發(fā)展水平；學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平。外部條件：1.訓(xùn)練方法；2.變式與練習(xí)；有一套外顯可以操作的訓(xùn)練技術(shù)。4動(dòng)作技能是種習(xí)得的能力，表現(xiàn)為迅速、精確、流暢和嫻熟的身體活動(dòng)方式，而不是眨眼之類的不隨意動(dòng)作。5動(dòng)作技能分：①根據(jù)否連貫，可把動(dòng)作技能分為連續(xù)性的動(dòng)作技能和非連續(xù)性的動(dòng)作技能②根據(jù)完成動(dòng)作技能時(shí)所參與的肌肉群的性質(zhì)不同把動(dòng)作技能分為精細(xì)的動(dòng)作技能和粗大的動(dòng)作技能③根據(jù)完成作技能對(duì)環(huán)境條件的依賴程度可把動(dòng)作技能分為開放性動(dòng)作技能和閉鎖性動(dòng)作技能④根據(jù)完成動(dòng)作技能時(shí)是否使用一定的工具可把動(dòng)作技能分為工具性動(dòng)作技能和非工具性動(dòng)作技能。6熟練操作的征：第一、立即反應(yīng)代替了笨拙的嘗試；第二，利用微弱的線索；第三，錯(cuò)誤被排除在發(fā)生之前；第四，局部動(dòng)作綜合成大的連鎖，受內(nèi)部程序控制；第五，在不利條件下能維持正常操作水平動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的理論三種不同的觀點(diǎn)：強(qiáng)行為（習(xí)慣論）2.強(qiáng)調(diào)認(rèn)知（認(rèn)知）3.強(qiáng)調(diào)生態(tài)（生態(tài)觀）。7動(dòng)作技能的持為什么動(dòng)作技能不易遺忘呢？一般來(lái)說(shuō)過(guò)大量學(xué)習(xí)的任務(wù)是不易遺忘的以連續(xù)任務(wù)的形式出現(xiàn)的動(dòng)作技能不同于言語(yǔ)知識(shí)的保持高度依賴小腦和腦的低級(jí)中樞這些中樞可能比腦的其他部位有更大的保持動(dòng)作痕跡的能量。8態(tài)度的含義態(tài)度是指?jìng)€(gè)體對(duì)一定對(duì)象所持有的具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的較為穩(wěn)定的評(píng)價(jià)性心理反應(yīng)傾向。9態(tài)度的學(xué)習(xí)程與理23

1961年凱爾曼提出的態(tài)度變化過(guò)程的三階段理論，即服從、同化、內(nèi)化。促使態(tài)度改變通?？捎玫姆椒ㄓ校簵l件反應(yīng)法，提供榜樣法，說(shuō)服性溝通法。10鞏固態(tài)度方法：從內(nèi)部來(lái)看首先不斷加強(qiáng)對(duì)于新獲得態(tài)度對(duì)象的認(rèn)識(shí)和理解以使個(gè)體在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中清晰地具有新態(tài)度指向的事物、事件或人的觀念。其次少或消除促使態(tài)度認(rèn)知失調(diào)的因素從外部來(lái)看，要對(duì)新獲得的態(tài)度不斷地進(jìn)行強(qiáng)化，以增強(qiáng)主體對(duì)于客體趨向的內(nèi)部準(zhǔn)備傾向。價(jià)觀形與展1價(jià)值觀：價(jià)觀是個(gè)體在一定社會(huì)條件下，全部生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成和發(fā)展的關(guān)于周圍客觀事物的是非、善惡、美丑和意義及重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。價(jià)值觀最本質(zhì)、最心的內(nèi)是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向，一個(gè)價(jià)值觀與另一個(gè)價(jià)值觀之所以有區(qū)別就在于價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向的不同。2價(jià)值觀的特：1.主觀性；2.擇性；3.穩(wěn)定性；4.社會(huì)歷史性。3影響價(jià)值觀成與發(fā)的內(nèi)外部條：1.家庭環(huán)境2.學(xué)校環(huán)境；3.社會(huì)環(huán)境4.藝術(shù)作品、人物傳記等大眾傳播媒介，對(duì)形成和發(fā)展個(gè)體的價(jià)值觀也有著重要作用。問(wèn)解與移1問(wèn)題是一種不明確通過(guò)什么樣的方式或途徑來(lái)達(dá)成既定目標(biāo)的情境。一般包含四種成分：一是目標(biāo)；二是已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；三是障礙；四是方式。重點(diǎn)背）2、問(wèn)解決是指將已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能運(yùn)用到新情境中，以達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的一種高級(jí)認(rèn)知加工過(guò)程。問(wèn)題解決的四個(gè)特征1.目的指向性；2.知操作性；3.情境性4.經(jīng)驗(yàn)性（重點(diǎn)背誦）3問(wèn)題解決的理過(guò)程明確問(wèn)題；2.形成問(wèn)題表征；3.選擇并運(yùn)用正確的策略；評(píng)價(jià)反思。（重點(diǎn)背誦）4影響問(wèn)題解的因素（重點(diǎn)背誦主觀因有：1.個(gè)體已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；2.認(rèn)知結(jié)構(gòu)；動(dòng)機(jī)強(qiáng)度；智力水平；5.定勢(shì)；6.功能固著?？陀^因：題本身特點(diǎn)與外界環(huán)境。5問(wèn)題解決的略：1.手段目標(biāo)分析法；2.順向推理；3.向推理；4.爬山法。6問(wèn)題解決與造的關(guān)：（重點(diǎn)背）問(wèn)題解決和創(chuàng)造力的關(guān)系是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系且相互制約的。二者聯(lián)系1)創(chuàng)造力的發(fā)展24

要以問(wèn)題解決為前提。2）問(wèn)題解決過(guò)程中蘊(yùn)含有創(chuàng)造力。二者區(qū)別）定義不同。問(wèn)題解決是將已有的知識(shí)運(yùn)用到新情境中，而創(chuàng)造力是產(chǎn)生某種新的能力。2）特征不同。問(wèn)題解決主要特征是思維過(guò)程的分段性，而創(chuàng)造性的主要特征是獨(dú)創(chuàng)性、流暢性和靈活性。3）不是所有問(wèn)題的解決都需要?jiǎng)?chuàng)造力的參與。為移教1學(xué)習(xí)遷移的述：將學(xué)習(xí)遷移定義為一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。2、遷的種類：正遷移與負(fù)遷移（效果）2.順向遷移和逆向遷移（方向）；水平遷移和垂直遷移（水平）；一般遷移與特殊遷移（適用范圍）。3當(dāng)代遷移理，認(rèn)知結(jié)遷移理論是由奧蘇泊爾提出來(lái)的。產(chǎn)生式遷移理論是認(rèn)知心理學(xué)家辛格萊和安德森提出來(lái)的。4為遷移而教一般建1.改革和精選教材；2.合理呈現(xiàn)教材內(nèi)容3.合理安排教學(xué)程序；4.重視基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)；教授學(xué)習(xí)方法。5傳統(tǒng)學(xué)習(xí)遷理論：1.形式訓(xùn)練說(shuō)；2.相同要素說(shuō)3.概括化理論；關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)動(dòng)概1動(dòng)機(jī)，是指引發(fā)和維持個(gè)體活動(dòng)并使活動(dòng)朝一定目標(biāo)發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指引發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)和維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)使個(gè)體的學(xué)習(xí)活動(dòng)達(dá)到一定學(xué)業(yè)目標(biāo)的一種內(nèi)部動(dòng)力。2動(dòng)機(jī)與需要誘因的系：需要是人體組織系統(tǒng)中的一種缺乏不平衡狀態(tài)動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生除了有機(jī)體的需要外，誘因的存在也是一個(gè)重要的條件。在動(dòng)機(jī)中，需要與誘因是緊密聯(lián)系著的。動(dòng)機(jī)是由需要與誘因共同組成的因此動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度或力量既取決于需要的性質(zhì)也取決于誘因力量大小。3學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)習(xí)影響（重點(diǎn)背誦學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)可以相互激發(fā)相互加強(qiáng)當(dāng)學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)可以通過(guò)開展學(xué)習(xí)活動(dòng)逐步地激發(fā)和形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一旦形成，就會(huì)作用于某一學(xué)習(xí)活動(dòng)的全過(guò)程。因此習(xí)動(dòng)機(jī)可以加強(qiáng)并促進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)又可以激發(fā)增強(qiáng)甚至鞏固學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)二者之間存在著辯證的關(guān)系。4學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的類：1.內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；2.認(rèn)內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力與附屬內(nèi)驅(qū)力；遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)與近景性動(dòng)機(jī)。重點(diǎn)誦）25

5學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理：強(qiáng)化論、需要層次說(shuō)、自我效能感應(yīng)論、成就動(dòng)機(jī)理論、成敗歸因理。6影響學(xué)習(xí)動(dòng)因素（點(diǎn)背誦）2011過(guò)1.部條件。1）學(xué)生的自身需要與目標(biāo)結(jié)構(gòu)。由于每個(gè)人在需要的的強(qiáng)度和水平上不盡相同，反映在學(xué)習(xí)上動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度和水平也就存在著很大的差異；2）成熟與年齡的特點(diǎn)。隨著年齡的增大，漸漸對(duì)社會(huì)影響給予更多的注意；3）學(xué)生的性格特征和個(gè)別差異。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成過(guò)程受到學(xué)生本人的興趣愛好等因素影響；4）學(xué)生的志向水平和價(jià)值觀。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)生的理想、志向緊密相連；5）學(xué)生的焦慮程度。學(xué)生的焦慮通常是指擔(dān)心不能成功的完成任務(wù)時(shí)產(chǎn)生的不舒適、緊張的感覺(jué)。2.部條件1）家庭環(huán)境與社會(huì)輿論。不同的家庭環(huán)境對(duì)于學(xué)生的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生不同的影響。2）教師的榜樣作用。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成中是一個(gè)強(qiáng)有力的因素。7學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的養(yǎng)和激：（重點(diǎn)背）2011考過(guò)學(xué)習(xí)動(dòng)的培養(yǎng)：1）設(shè)置體目標(biāo)及到達(dá)目標(biāo)的方法。教師應(yīng)給學(xué)生提供明確而具體的目標(biāo)以及到達(dá)目標(biāo)的方法，以確保他們能夠知道他們將學(xué)到什么；2）設(shè)置榜樣。設(shè)置榜樣，使普通學(xué)生了解成就動(dòng)機(jī)高的學(xué)生的想法和行為方式；3）培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要心理成分4）利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要）注意學(xué)生的歸因傾向。不同的學(xué)生歸因方式存在著差異，教師可根據(jù)學(xué)生的情況加以培養(yǎng)。學(xué)習(xí)動(dòng)的激發(fā)：1）創(chuàng)設(shè)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高；3）利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔米詫W(xué)習(xí)結(jié)果的種種反饋信息對(duì)學(xué)習(xí)效果有明顯影響4）妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲，維護(hù)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。一般而言，獎(jiǎng)勵(lì)比批評(píng)能更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)1測(cè)量就是根據(jù)一定的法則使用量具對(duì)事物的特征進(jìn)行定量描述的過(guò)程。2測(cè)驗(yàn)：狹義的測(cè)驗(yàn)是指在心理與育測(cè)量中使用量具。廣義的測(cè)驗(yàn)是指對(duì)行為樣本的客觀和標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)量過(guò)程。3評(píng)價(jià)是指從多種角度以多種方法去評(píng)估一個(gè)人的知識(shí)或能力。4測(cè)量與評(píng)價(jià)功能：1）促進(jìn)教師的教學(xué)；）促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)；3)促進(jìn)管理水平的提高。26

5測(cè)量與評(píng)價(jià)主要類：1）按測(cè)量與評(píng)價(jià)的時(shí)機(jī)所作的分類：形成性測(cè)量與評(píng)價(jià)、總結(jié)性測(cè)量與評(píng)價(jià)；2）按評(píng)價(jià)所參照的標(biāo)準(zhǔn)分類：常模參照測(cè)量與評(píng)價(jià)、標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)量與評(píng)價(jià)；3）以測(cè)量與評(píng)價(jià)對(duì)被試行為表現(xiàn)的要求分類：最佳行為測(cè)量與評(píng)價(jià)、典型行為測(cè)量與評(píng)價(jià)；4）以測(cè)量與評(píng)價(jià)本身的功能分類：描述性測(cè)量與評(píng)價(jià)和診斷性測(cè)量與評(píng)價(jià)、成就測(cè)驗(yàn)與預(yù)測(cè)測(cè)驗(yàn)、難度測(cè)驗(yàn)與速度測(cè)驗(yàn)；5）按測(cè)量與評(píng)價(jià)的對(duì)象分類：智力測(cè)量與評(píng)價(jià)、能力傾向測(cè)量與評(píng)價(jià)、成就測(cè)量與評(píng)價(jià)、人格測(cè)量與評(píng)價(jià)6制定測(cè)驗(yàn)編計(jì)劃：包括確定測(cè)驗(yàn)的目標(biāo)、設(shè)計(jì)雙向細(xì)目表、選定測(cè)驗(yàn)的題型。7試題與測(cè)驗(yàn)審查：包括邏輯審查和實(shí)證審查。8測(cè)驗(yàn)的編輯：包括測(cè)驗(yàn)長(zhǎng)度、試題的排列、編制測(cè)驗(yàn)指導(dǎo)語(yǔ)。第三部分教育政策法（了解下就好選擇題出現(xiàn)多）第四部分學(xué)校、教師學(xué)生1教師的權(quán)利義務(wù)：教師的利：第一，教師的一般權(quán)利；包括①生命健康權(quán)，②名譽(yù)權(quán)，③受聘權(quán)；第二，教師的職業(yè)權(quán)利包括①教育教