素質(zhì)升級(jí)檢測(cè)

第頁第二單元素質(zhì)升級(jí)檢測(cè))1．下列加點(diǎn)詞注音全對(duì)的一項(xiàng)是(B)A．搗衣砧(zhēn)D．東南坼(chāi)碣(jiē)石長(zhǎng)嗟(chā)壚(lú)邊巖扉(fēi)2．選出對(duì)加點(diǎn)字解釋完全正確的一項(xiàng)導(dǎo)學(xué)號(hào)65994133(A)B．忽已暝(天黑)C．鸞回車(運(yùn)轉(zhuǎn))D．東南坼(裂開)危檣(危險(xiǎn))涕泗(鼻涕)覺時(shí)(睡覺)拔萃(超出)(根據(jù))雋語妙句(雋永)追云逐月(追隨)3．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是導(dǎo)學(xué)號(hào)65994134(C)①一些患者誤信某些所謂專家的言論，以多吃某種蔬菜來代替必需的藥物治療，這種做②已公布的山東疫苗案涉案名單中無任何監(jiān)管機(jī)構(gòu)。但是，如果監(jiān)管機(jī)構(gòu)不“開綠燈”飴，他們執(zhí)著的追求凝結(jié)著奮發(fā)進(jìn)取、剛決果毅的精神。眾對(duì)兒童文學(xué)有了深刻的思考。第頁規(guī)定精神背道而馳的頂風(fēng)違規(guī)、違紀(jì)行為。規(guī)定精神背道而馳的頂風(fēng)違規(guī)、違紀(jì)行為。B．②③⑤D．③④⑥不對(duì)，一定達(dá)很高的水平。此處用錯(cuò)一朝走，比喻方向、目標(biāo)完全相反。使用正確。4．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是導(dǎo)學(xué)號(hào)65994135(A)A．李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》和杜甫的《登岳陽樓》都屬于近體詩。B．孟浩然是唐代著名的山水田園詩人，與王維齊名。我們學(xué)習(xí)過他的《春曉》《過故觀摩詰之畫，畫中有詩?！盌．宋詞按流派分為豪放、婉約兩派。豪放派的代表作家是蘇軾和辛棄疾，婉約派代表使我不得開心顏！5．下面對(duì)句子中詞義的理解不正確的一項(xiàng)是(D)須：等到萬事：即所有的事物此：即指后文的訪名山6．與“安能摧眉折腰事權(quán)貴”中的“安”的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是(A)A．君安與項(xiàng)伯有故B．沛公安在D．風(fēng)雨不動(dòng)安如山7．對(duì)選文末句理解不確切的一項(xiàng)是(B)A．這兩句詩唱出了封建社會(huì)中多少懷才不遇者的心聲。B．這兩句詩是詩人憤然添加的，是詩外之句，刪去后并不影響詩的整體性。C．李白在這里所表示的決絕態(tài)度，是向封建統(tǒng)治者投去的蔑視一瞥。D．這兩句詩一吐詩人在長(zhǎng)安受權(quán)貴排擠的悶氣，點(diǎn)明全詩的主題。本詩表面上看是一首游仙詩，但詩人之所以向往神界是因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)不滿。楊播，字延慶，自云恒農(nóng)華陰人也。祖真，河內(nèi)、清河二郡太守。父懿，延興末為廣平太守，有稱績(jī)。高祖南巡，吏人頌之，加寧遠(yuǎn)將軍，賜帛三百匹。播本字元休，太和中，高 北擊蠕蠕，大獲而 播領(lǐng) 第頁第頁初，兼侍中，使恒州，贍恤寒乏。出除安北將軍、并州刺史，固辭，乃授安西將軍、華州刺8．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A．乃為圓陳以御之/身自搏擊/斬殺甚多/相拒再宿軍人/食盡/賊圍更急/高祖在北而望之/既無舟船/不得救援/B．乃為圓陳以御之/身自搏擊/斬殺甚多/相拒再宿軍人/食盡/賊圍更急/高祖在北/而望之既無舟船/不得救援/C．乃為圓陳以御之/身自搏擊/斬殺甚多/相拒再宿/軍人食盡/賊圍更急/高祖在北而望之/既無舟船/不得救援/D．乃為圓陳以御之/身自搏擊/斬殺甚多/相拒再宿/軍人食盡/賊圍更急/高祖在北/而望之既無舟船/不得救援/，然后進(jìn)行”“食盡”的主語，其后不可斷開。排除A、B兩項(xiàng)。第二處不同為“高祖在北而望之/既無9．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A．禮是儒家思想的核心之一，是關(guān)于人的思想感情和行為、人際關(guān)系及社會(huì)秩序的一C上旬的“巳”日，有修禊之俗，以祓除不第頁10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A．楊播出身顯貴，世代為官。他的祖父、父親均官居太守，他的父親曾因任期之內(nèi)政績(jī)卓著，官吏百姓無不稱頌而得到高祖的嘉獎(jiǎng)。B．楊播善戰(zhàn)有謀，屢建戰(zhàn)功。曾與陽平王元頤從漠北進(jìn)擊蠕蠕，大獲全勝而還；在隨皇帝南征回師時(shí)，率軍殿后，待諸軍渡河后，方突圍過河。C．楊播長(zhǎng)于箭術(shù)，獲得贊譽(yù)。在一次賭射中，在元遙射中箭靶正中心時(shí)，楊播不甘示弱，彎弓而發(fā)，正中箭靶。高祖以養(yǎng)由基作比，夸贊他的箭法。占百姓的田地為己用。因此被御史王基彈劾，免去官職。(1)詔播巡行北邊，高祖親送及戶，戒以軍略。(5分)譯文：(高祖)下詔讓楊播巡視北方邊境，親自送詔書到(楊播)家，將軍事上的策略告訴楊播，字延慶，自稱是恒農(nóng)華陰人。祖楊真，河內(nèi)、清河二郡太守。父親楊懿，延興末賜帛三百匹。楊播本字元休，太和年間，高祖賜改字延慶。楊播少年時(shí)代即儀表不凡，奉養(yǎng)當(dāng)?shù)陧搰?yán)密布陣，親自站在最后。各軍渡過淮河后，敵軍云集，于是圍住了楊播的兵馬。楊播把士晝夜，楊播部下糧草已爵華陰子，不久又授將復(fù)他的爵位。(金)王寂天。(1)以下對(duì)本詩的賞析，不正確的兩項(xiàng)是(4分)(AE)A．詩歌開篇寫詩人面對(duì)蕭瑟秋景，心亂如絲。一個(gè)“亂”字，統(tǒng)領(lǐng)后文作者積蓄已久第頁B．“小搖落”指秋風(fēng)搖落片片黃葉，讓人聯(lián)想到詩人如同黃葉般飄零淪落的身世和命C．頸聯(lián)作者直斥奸佞小人，表明自己道義猶存，蒼天可鑒，既有對(duì)小人的憤恨，也有。D．作者一生歷經(jīng)宦海沉浮，在華發(fā)蒼顏的晚年更遭貶謫，身陷不幸又衰老憔悴，激起E．“掛衣冠”指辭官歸隱，而辭官歸隱在此時(shí)此刻已太遲，更深一層寫出作者貶官之(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詩頷聯(lián)用典的作用。(4分)事寫出了自己遭受冤屈、謫官異鄉(xiāng)這一現(xiàn)實(shí)。②主旨上，以屈原和白居易自喻，委婉地表達(dá)自己的品德高尚、節(jié)操堅(jiān)貞。(1)辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中宋文帝劉義隆草率北伐，落得北望敵軍而驚慌(2)杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中關(guān)心民間疾苦，憂國(guó)憂民，表現(xiàn)詩人雖身處逆境仍有題岳陽樓①劉仙倫八月書空雁字聯(lián)，岳陽樓上俯晴川。。大舶駕風(fēng)來島外，孤云銜日落吟邊③。東南無此登臨地，遣我飄飄意欲仙。1126)春避難南奔，至此第頁已經(jīng)流浪三年。②軒帝：華夏始祖黃帝軒轅氏，傳說黃帝在洞庭湖演奏咸池之樂。鈞天樂：鈞天廣樂的簡(jiǎn)稱，是神話中天帝的音樂。③吟邊：思緒所到之處，此處指天邊。14．下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)(AC)抒發(fā)了熱愛自然、寵辱皆忘的愉悅心情。B．第一句既點(diǎn)出登樓的時(shí)間，也描寫了高空開闊、雁行書字的景象，與下聯(lián)湖面水勢(shì)相互映襯，顯得空間遼闊廣遠(yuǎn)。C體景物。此處D．洞庭湖浪濤聲聲，仿佛軒轅黃帝在湖邊演奏著天神的音樂，遠(yuǎn)處連綿的群山，煙嵐籠罩，好像玉皇大帝香案上的迷蒙輕煙。畫面豐富多彩，剛?cè)嵯酀?jì)，境界開闊。還有其他視角。15．尾聯(lián)在全詩中的作用是什么？體現(xiàn)了怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析。(6不滿。③同時(shí)抒發(fā)感情，寫詩人登岳陽樓的感受，飄飄欲仙，暫忘煩憂。蘇軾春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食②后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩酒趁年華。春尊前擬把歸期說，欲語春容①先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。。第頁16．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)(BE)A．兩首詞的字?jǐn)?shù)都不足58字，屬于詞中的小令；由上、下兩片構(gòu)成，又屬于雙調(diào)。B．歐陽修的詞首句“尊前”，意為尊重友人，詞人準(zhǔn)備向朋友提出告別，而對(duì)方已慘咽，可見相知之深，相別之苦。C．蘇詞寫到寒食過后正是清明節(jié)，應(yīng)當(dāng)返鄉(xiāng)掃墓。但是，此時(shí)卻欲歸而歸不得。詞作寄寓了作者不絕如縷的思念之情。D以排解的苦悶，作者認(rèn)識(shí)到，必須超然物外，忘卻塵世間一切。于是作者決定暫且抓緊時(shí)機(jī)，借吟詩飲酒以自娛吧！E．歐陽修的詞實(shí)寫了洛陽的牡丹在春天里綻放的美景，而蘇詞則著力描寫作者在超然臺(tái)上看到的暮春景象。了洛陽的牡丹在春天里綻放的美景”分析不正確，洛陽牡丹是虛寫，而非眼前實(shí)景。故選【答案】①都是由快樂——愁苦——超脫(在春日里卻生發(fā)出無限惆悵，結(jié)尾又跳出詩酒自娛，自我排遣。注意：兩首詞情感變化的相同之處，都是由眼前惆悵與悲傷的感情轉(zhuǎn)向?yàn)⒚?、樂觀的心態(tài)。告訴自己時(shí)光易逝，要及時(shí)把握時(shí)機(jī)，珍惜眼前的時(shí)光，盡力去做能做的事，不18．閱讀下面一則寓言，按照要求續(xù)寫。要求：①點(diǎn)明主題；②語意連貫；③不超過烏鴉又銜著一塊肉在樹上休息，一只狐貍來到樹下。第頁作嘔！還有你那破嗓子，比驢叫還難聽100倍！”下來，狐貍叼著肉，一溜煙兒跑了。不知道該怎樣過好大學(xué)生活。他去向李院士請(qǐng)教。路的情況下最容易迷路__②那是在什么情況下出現(xiàn)的呢__③是在沒有了方向感的情況下啊常見的是“三段式”推理，它由兩個(gè)前提(即一般性前提也稱大前提與特殊性前提也稱小前提)和一個(gè)結(jié)論(特殊性結(jié)論)組成。請(qǐng)參照以下例句，寫出完整的“三段式”推理。(6第頁貧困農(nóng)民、城鎮(zhèn)下崗工人、進(jìn)入城市的農(nóng)民工(簡(jiǎn)稱民工)、私企小煤窯礦工、童工、無助的的歌聲——“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”時(shí)，你心靈深處一定會(huì)掀起一道“博愛”弱勢(shì)者的感情波瀾，涌起一股同情不幸者的悲憫情懷。請(qǐng)你以“面對(duì)弱勢(shì)群體”或“關(guān)注弱勢(shì)群體”為話題寫一篇文章?！緦懽髦赶颉坑幸活w悲憫善良【佳作賞讀】請(qǐng)尊重弱勢(shì)者的人格蛋糕上，她要求司機(jī)賠第頁畏懼實(shí)源自強(qiáng)勢(shì)者的人格壓迫。的小民工，送給他們每人一身半新半舊的衣服。小民工就因?yàn)檫@身衣服被民警懷疑為小偷，制日?qǐng)?bào)》報(bào)道：河南光山縣一位局長(zhǎng)胡某在接待一死搏斗，最后生擒歹徒。第頁沒有單位上報(bào)。”在有些人眼里，農(nóng)民就這么賤！說農(nóng)民軟弱的，別站著說話不腰疼！弱勢(shì)群體的人格遭踐踏固不必說，有時(shí)候?yàn)槿鮿?shì)群體說話辦事者也要自貶人格。2001年12月30