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?詩(shī)經(jīng)?三首設(shè)計(jì)2
概要:說(shuō):“吾自衛(wèi)返魯,然后樂(lè)正,雅、頌各得其所,〞可知孔子確曾為?詩(shī)?正過(guò)樂(lè)。只不過(guò)至春秋后期新聲興起,古樂(lè)失傳,?詩(shī)三百?便只有歌詩(shī)流傳下來(lái),成為今之所見(jiàn)的詩(shī)歌總集。?詩(shī)經(jīng)?所錄,均為曾經(jīng)入樂(lè)的歌詞。?詩(shī)經(jīng)?的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的,分為風(fēng)、雅、頌三類。①風(fēng)。是不同地區(qū)的地方音樂(lè)。?風(fēng)?詩(shī)是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共160篇。大局部是民歌。②雅。是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè),即所謂正聲雅樂(lè)。?雅?詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌,按音樂(lè)的不同又分為?大雅?31篇,?小雅?74篇,共105篇。。③頌。是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。?頌?詩(shī)又分為?周頌?31篇,?魯頌?4篇,?商頌?5篇,共40篇。從思想性和藝術(shù)價(jià)值上看,三頌不如二雅,二雅不如十五國(guó)風(fēng)。?詩(shī)經(jīng)?全面地展示了中國(guó)周代時(shí)期的社會(huì)生活,真實(shí)地反映了中國(guó)奴隸社會(huì)從興盛到衰敗時(shí)期的歷史相貌。其中有些詩(shī),記載了后稷降生到武王伐紂,是周部族起源、開(kāi)展和立國(guó)的歷史敘事詩(shī)。有些詩(shī),以冷嘲熱諷的筆調(diào)形象地提醒出奴隸主貪心成性、不勞而獲的寄生本性,唱出了人民對(duì)抗的呼聲和對(duì)理想生活的向往,顯示了奴隸制崩潰時(shí)期奴隸們的覺(jué)悟。還有不少詩(shī)表現(xiàn)了青年男女的愛(ài)情生活。所謂?詩(shī)經(jīng)?“六義〞,其中,風(fēng)、雅、頌,是指體例分類來(lái)說(shuō)的;賦、比、興,是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興,宋代朱熹在?詩(shī)集傳?中做了比擬確切的
?詩(shī)經(jīng)?三首設(shè)計(jì)2,
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1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)?詩(shī)經(jīng)?的文學(xué)常識(shí)和其現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格;
2.學(xué)習(xí)掌握?詩(shī)經(jīng)?四言詩(shī)的賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法節(jié)奏特點(diǎn);
3.理解三首詩(shī)中人物的思想感情和表達(dá)的手法;
4.背誦課文。
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【作家作品】
?詩(shī)經(jīng)?:是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它搜集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為?詩(shī)?,或取其整數(shù)稱?詩(shī)三百?。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱?詩(shī)經(jīng)?,并沿用至今。關(guān)于?詩(shī)經(jīng)?的編集,漢代有兩種說(shuō)法:①行人采詩(shī)說(shuō)。②孔子刪詩(shī)說(shuō)。近代學(xué)者一般認(rèn)為刪詩(shī)說(shuō)不可信。但根據(jù)?論語(yǔ)?中孔子所說(shuō):“吾自衛(wèi)返魯,然后樂(lè)正,雅、頌各得其所,〞可知孔子確曾為?詩(shī)?正過(guò)樂(lè)。只不過(guò)至春秋后期新聲興起,古樂(lè)失傳,?詩(shī)三百?便只有歌詩(shī)流傳下來(lái),成為今之所見(jiàn)的詩(shī)歌總集。
?詩(shī)經(jīng)?所錄,均為曾經(jīng)入樂(lè)的歌詞。?詩(shī)經(jīng)?的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的,分為風(fēng)、雅、頌三類。①風(fēng)。是不同地區(qū)的地方音樂(lè)。?風(fēng)?詩(shī)是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共160篇。大局部是民歌。②雅。是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè),即所謂正聲雅樂(lè)。?雅?詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌,按音樂(lè)的不同又分為?大雅?31篇,?小雅?74篇,共105篇。。③頌。是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。?頌?詩(shī)又分為?周頌?31篇,?魯頌?4篇,?商頌?5篇,共40篇。從思想性和藝術(shù)價(jià)值上看,三頌不如二雅,二雅不如十五國(guó)風(fēng)。?詩(shī)經(jīng)?全面地展示了中國(guó)周代時(shí)期的社會(huì)生活,真實(shí)地反映了中國(guó)奴隸社會(huì)從興盛到衰敗時(shí)期的歷史相貌。其中有些詩(shī),記載了后稷降生到武王伐紂,是周部族起源、開(kāi)展和立國(guó)的歷史敘事詩(shī)。有些詩(shī),以冷嘲熱諷的筆調(diào)形象地提醒出奴隸主貪心成性、不勞而獲的寄生本性,唱出了人民對(duì)抗的呼聲和對(duì)理想生活的向往,顯示了奴隸制崩潰時(shí)期奴隸們的覺(jué)悟。還有不少詩(shī)表現(xiàn)了青年男女的愛(ài)情生活。所謂?詩(shī)經(jīng)?“六義〞,其中,風(fēng)、雅、頌,是指體例分類來(lái)說(shuō)的;賦、比、興,是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興,宋代朱熹在?詩(shī)集傳?中做了比擬確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也。〞賦、比、興手法的成功運(yùn)用,是構(gòu)成?詩(shī)經(jīng)?民歌濃重風(fēng)土氣息的重要原因。?詩(shī)經(jīng)?以四言為主,兼有雜言。在構(gòu)造上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字,卻能收到盤旋跌宕的藝術(shù)效果。在語(yǔ)言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來(lái)狀物、擬聲、窮貌?!耙陨倏偠啵槊矡o(wú)遺〞。此外,?詩(shī)經(jīng)?在押韻上有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉(zhuǎn)韻,現(xiàn)代詩(shī)歌的用韻規(guī)律在?詩(shī)經(jīng)?中幾乎都已經(jīng)具備了。
?詩(shī)經(jīng)?是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光芒起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國(guó)以致世界文化史上都占有重要地位。它創(chuàng)始了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
四言詩(shī):每句4字或以4字句為主的詩(shī)歌款式。盛行于西周。中國(guó)第一部詩(shī)歌總集?詩(shī)經(jīng)?所錄305篇,其形式根本上是整齊的四言體,節(jié)奏為每句二拍,這顯然是在原始歌謠的根底上開(kāi)展起來(lái)的,適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和語(yǔ)言開(kāi)展的狀況。到了西漢時(shí)期,五言詩(shī)在民間悄然興起,但文人詩(shī)仍以四言為主。東漢以后,五言詩(shī)占領(lǐng)了詩(shī)壇的主要地位,四言詩(shī)漸趨衰落。能繼承?詩(shī)經(jīng)?遺風(fēng),稱得上四言詩(shī)的只有曹操、嵇康、陶淵明、韓愈、柳宗元等人的少數(shù)詩(shī)作。
【探海導(dǎo)航】
?詩(shī)經(jīng)?因距今時(shí)代長(zhǎng)遠(yuǎn)(近三千年)加之某些詞句的理解歷來(lái)有分歧,今天閱讀理解起來(lái)在語(yǔ)言方面困難較大。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中首先要結(jié)合課文下面的注解預(yù)習(xí)課文,把握大意;然后再在聽(tīng)取老師講解的根底之上反復(fù)熟讀課文直至背誦,透徹理解。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不必放在字詞句的逐一解釋上(但某些古漢語(yǔ)常用的實(shí)詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語(yǔ)、成語(yǔ)一定要掌握);重點(diǎn)應(yīng)是學(xué)習(xí)掌握作品所表現(xiàn)的思想感情,所刻劃的人物形象,所運(yùn)用的賦、比、興手法以及章法構(gòu)造和停頓節(jié)奏等的藝術(shù)意味和藝術(shù)效果,從而進(jìn)步審美情趣和文化品味。
?氓?是一首著名的棄婦感傷詩(shī),是棄婦離夫返娘家時(shí)所作,人物形象鮮明,學(xué)習(xí)中要能分析詩(shī)中男女主人的形象性格,要能理解中詩(shī)中六章內(nèi)容的有機(jī)聯(lián)絡(luò)和賦、比、興手法的運(yùn)用;?無(wú)衣?是一首反映軍旅生涯的愛(ài)國(guó)詩(shī)歌,學(xué)習(xí)該詩(shī)要理解詩(shī)中團(tuán)結(jié)一致,抵御外侮的愛(ài)國(guó)精神和重章復(fù)唱的構(gòu)造手法;?靜女?生動(dòng)活潑,興趣盎然的愛(ài)情詩(shī),學(xué)習(xí)該詩(shī)要注意理解男女之間的深情和表達(dá)這種感情的方式。
【思路構(gòu)造】
?氓?全詩(shī)六章,每章十句。第一、二章寫男子求婚,女子戀愛(ài),結(jié)成夫妻的甜蜜回憶,纏綿深情而渺遠(yuǎn)惻然;第三、四章是全詩(shī)的主旨,寫了主人公在生活中得出的痛苦的生活教訓(xùn),和對(duì)負(fù)心人的強(qiáng)烈憤慨,宛如長(zhǎng)歌當(dāng)哭般的呼號(hào);第五章前半局部繼續(xù)回憶婚后的不幸,后四句那么是回娘家后的情景,不禁傷心落淚;最后一章十句是一片如泣如咽之音多百無(wú)聊賴,無(wú)復(fù)可言。全詩(shī)層次清楚,在敘事與抒情的結(jié)合方面獲得了宏大成就,是?詩(shī)經(jīng)?中最出色的作品之一。構(gòu)造圖:
第一章:男子求婚,女子許婚(賦)
第二章:男女戀人相思、結(jié)婚(賦)
第三章:勸誡女子不要癡情(比、興)
第四章:控告男子移情別戀(
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