大學生感恩教育缺失的思考

大學生感恩教育缺失的思考

一、感恩教育的內(nèi)涵和意義

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，《詩經(jīng)》中有“投我以木桃，報之以瓊瑤。”之說法，“羊跪乳”和“烏鴉反哺”的故事自古廣為流傳。感恩是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言，如果人與人之間缺乏感恩之心，必然導致人際關系的冷淡。感恩并非與生俱來的天性，它需要教育來開發(fā)和引導。而感恩教育就是教育者通過情感教育，采用一定的教育方式和方法，對受教育者的識恩、知恩、感恩、報恩等方面進行的人文教育。感恩教育也是凈化人們心靈和精神升華的需要，是建立和諧社會的需要。

胡錦濤總書記曾在省部級主要領導干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話中指出：“一個社會是否和諧，一個國家能否實現(xiàn)長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無法實現(xiàn)社會和諧的”。當代大學生作為社會主義現(xiàn)代化建設的主力軍，是成為未來構(gòu)建和諧社會的骨干力量，對構(gòu)建和諧社會有著現(xiàn)實的意義?！暗嗡鳟斠杂咳鄨蟆?。對給予自己關懷和幫助的人抱有感激之心，這對于當代大學生來說尤其重要。而拒絕感恩，是道德的失落，是不文明的表現(xiàn)。感恩教育有助于當代大學生明了父母對自己的無私關愛、理解老師對他們的無私奉獻、體會社會和國家對他們的眷顧，只有具備了良好的發(fā)自內(nèi)心的感恩意識，才會回報父母、社會，報效祖國。在高校的思想道德教育中，作為重要環(huán)節(jié)的感恩教育又顯得十分薄弱，感恩教育是高校踐行思想道德教育的最佳切人點，是實行思想政治教育的有效方法。因此，加強高校的感恩教育顯得尤為重要。

二、大學生感恩意識現(xiàn)狀分析

胡錦濤總書記在全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議上曾說過，“我國大學生思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的。但是，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的條件下，在各種思想文化互相激蕩的環(huán)境中，大學生思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，受到各種思想文化的影響明顯增多。”目前，在校大學生的思想道德修養(yǎng)狀況總體上是積極向上的，但是由于經(jīng)濟全球化進程的加快，社會轉(zhuǎn)型時期社會功利觀念的盛行，存在一些令人擔憂的不良現(xiàn)象：一些大學生把父母的付出和他人的幫助當作理所當然，漠視寶貴的親情、友情、師生情。從教師的日常話語中也流傳出學生存在的問題：如“現(xiàn)在的學生一屆不如一屆，對老師的感情越來越淡?！钡鹊?。

據(jù)《中國青年報》報道，一位退伍軍人.高健民，2O多年來，他傾個人全力先后關懷資助過130多名學生。而這些受助的學生在畢業(yè)后，主動與他聯(lián)系并表示過感謝的，還不到10％。2006年6月21日，《新民晚報》報道，一位農(nóng)村母親千里迢迢帶來一籃粽子來看就讀于中國藥科大學鎮(zhèn)江校區(qū)的兒子，該生擔心衣著破舊的母親被外人看到后笑話，竟將從河北來探望自己的母親攔在校門口，最后，這位母親不得不含淚離開。在2005年“感動中國”人物叢飛，一位曾資助過178名貧困山區(qū)孩子的深圳著名歌手臥病在床之時，受他資助的許多人不但不來探望，還在催促他“快點病好出來賺錢”。

我們周圍出現(xiàn)的以上種種不良現(xiàn)象，說明感恩教育的缺失已到了不得不反省的地步。作為教育工作者，我們有責任教育他們學會“感恩”，就是讓他們學會懂得尊重他人，對他人的幫助時時懷有感激之心。感恩教育也就是讓他們知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。

三、目前大學生感恩教育缺乏的原因

在感恩教育中，家庭教育、學校教育、社會教育是相互依存、相互促進的，每一個環(huán)節(jié)都至關重要，必不可少。南京師范大學的社會心理學家徐翔教授指出：感恩意識的缺乏，責任不全在大學生身上，有很多家庭、學校和社會問題。目前大學生感恩教育缺失的原因，主要有以下幾個相互聯(lián)系方面。

(一)家庭方面的問題家庭作為社會的細胞，是人們接受道德教育最早的地方。家庭作為人的全面發(fā)展的第一站，對個體和社會都具有積極的或消極的影響。在西方，“感恩節(jié)”這一天，很多人會趕回家里與父母團聚，感謝父母的養(yǎng)育之恩。但是在中國，感恩節(jié)并沒有像情人節(jié)、圣誕節(jié)等其他“洋節(jié)”那樣被中國人、尤其是商家重視。有很多市民甚至不知道有這樣一個節(jié)日的存在。在很多中國人眼里，“感恩”這個話題太嚴肅了。雖然，中國的傳統(tǒng)教育中有“施恩不圖報”的觀念，但是，對給予自己關懷和幫助的人抱有感激之心，的確是一種美德，對于在嬌生慣養(yǎng)環(huán)境中長大的“80后”、“90后”的當代中國大學生尤為重要?，F(xiàn)在許多家長對孩子在音樂、美術(shù)等方面的培養(yǎng)十分重視，而往往忽略了對他們精神方面的教育。由于現(xiàn)在家庭大多數(shù)為獨生子女，父母對他們毫無原則的溺愛“造就”了一批以自我為中心、獨立意識很差的大學生。父母為孩子做了大量的事情，而又從不要求孩子言謝。從家庭教育的關系來看，父母是孩子最初的老師，他們教孩子如何做人，如何認識事物，也應當包括教他們學會感謝別人，學會知恩圖報等等。父母親在感恩教育中原來可以發(fā)揮著至關重要的作用，遺憾的是中國的家庭教育卻沒有做到這一點。

(二)學校方面的問題我國的教育通病是重知識輕能力、重理論輕操作、重專業(yè)輕品德。2l世紀是知識經(jīng)濟的時代，科學技術(shù)迅猛發(fā)展，各種競爭的日趨激烈，決定了社會需要的人才是能夠適應知識經(jīng)濟時代的高素質(zhì)人才。這種人才，不但要有扎實的專業(yè)基礎知識、全面的知識結(jié)構(gòu)，較強的實踐能力，更要有良好的思想品德、健康的心理、健全的人格和創(chuàng)新的精神。如果在家庭教育這一環(huán)脫節(jié)后，中小學教育也沒能跟上，這就使當代大學生情感教育上的漏洞更大了；加之學生的就業(yè)率主宰了高校的生存和發(fā)展，教師科研成果的數(shù)量又作為高校達標的衡量標準，大學生的思想道德教育得不到應有的重視，大學生幾乎進入了情感疏導的荒漠。而感恩教育作為品德教育的一部分，應該作為畢業(yè)生在校的最后一課，但高校并沒有充分發(fā)揮大學生思想道德教育尤其是感恩教育的主陣地、主課堂的作用。因此學校對于大學生思想道德教育特別是感恩教育，具有重要的責任沒有承擔起來，所具有的優(yōu)勢沒有發(fā)揮出來。

(三)社會方面的問題一個不懂得感恩的社會，是沒有希望的社會。只要人人懷有感恩之心，處處心生感激之情，人與人之間的距離才會拉近，關系才會更融洽，我們所處的社會才會更文明。在市場經(jīng)濟的條件下，社會競爭變得激烈，帶來了一些負面的影響，人際關系的功利化、物質(zhì)化。對金錢和利益的貪欲替代了人與人之間真情的交流，感恩教育在現(xiàn)代發(fā)展觀中被削弱。大學生置身于這樣的社會環(huán)境下，不知不覺得受到影響，他們變得不懂得去感激父母、老師、社會，更不懂得如何表達對父母、老師和社會的感激之情，人際關系也變得淡薄。因此，大學生感恩意識的缺乏也是情有可原的。

四、加強大學生感恩教育的具體方法和措施

(一)加強師德師風建設，強化育人意識孔子云“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！苯逃ぷ髡咭陨碜鲃t，要有明確的感恩意識，要首先懂得知恩、感恩、報恩。正所謂言傳身教、身教重于言傳。因此，任何一個教師，無論在課上還是課下，講授的是什么學科，都要承擔起給學生做榜樣的重要角色，對學生起著“潛移默化”的熏陶感染作用。這就要求我們教育工作者既要做到“學為人師”，更要做到“行為示范”。

高校輔導員是大學生的思想政治教育的指導者，具有指導學生養(yǎng)成良好的生活習慣，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，培養(yǎng)他們正確地處理各種關系的能力的職責?，F(xiàn)在的大學生多數(shù)是獨生子女，容易形成以自我為中心，不懂得換位思考，不會關心、同情和理解他人的性格。大學是促進學生個體社會化的最后一站，因此讓大學生在大學校園中學會感恩也是各高校輔導員的重要責任。同時輔導員也應當主動和科任教師、家長等合作，形成感恩教育合力和全面育人的氛圍，為學生的健康成長和全面發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。

想得到升華。

(四)加強家校聯(lián)系，使感恩教育無處不在了解學生基本情況是做好學生工作的基礎，而加強學校與學生家長的聯(lián)系，是做好感恩教育的重要途徑。我們要充分利用這個渠道，做好學生的感恩教育工作，使感恩教育無處不在?？梢酝ㄟ^在每學期末用書面信函的形式，向家長反饋學生在校期間的表現(xiàn)情況。也可以用電話方式直接與家長溝通信息，了