山西導(dǎo)游對(duì)景點(diǎn)的解說(優(yōu)秀8篇)_第1頁(yè)
山西導(dǎo)游對(duì)景點(diǎn)的解說(優(yōu)秀8篇)_第2頁(yè)
山西導(dǎo)游對(duì)景點(diǎn)的解說(優(yōu)秀8篇)_第3頁(yè)
山西導(dǎo)游對(duì)景點(diǎn)的解說(優(yōu)秀8篇)_第4頁(yè)
山西導(dǎo)游對(duì)景點(diǎn)的解說(優(yōu)秀8篇)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩19頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

第山西導(dǎo)游對(duì)景點(diǎn)的解說(優(yōu)秀8篇)

山西導(dǎo)游對(duì)景點(diǎn)的解說精選篇1

恒山,人稱北岳,與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山,中岳嵩山并稱為五岳,揚(yáng)名國(guó)內(nèi)外。

1982年,恒山以山西恒山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。位于渾源縣城南10公里處,距大同市62公里。注:古北岳恒山為今大茂山外形與特點(diǎn)北岳恒山,恒山山脈祖于陰山,橫跨塞外,東連太行,西跨雁門,南障三晉,北瞰云代,東西綿延五百里(橫跨今山西寧武、朔州、代縣、應(yīng)縣、繁峙、山陰、渾源、靈丘等縣),是海河支流桑干河與滹沱河的分水嶺。

恒山,號(hào)稱108峰,東西綿延150公里,橫跨山西、河北兩省。它西銜雁門關(guān)、東跨太行山,南障三晉,北瞰云、代二州,莽莽蒼蒼,橫亙?nèi)?,巍峨聳峙,氣?shì)雄偉。天峰嶺與翠屏峰,是恒山主峰的東西兩峰。兩峰對(duì)望,斷崖綠帶,層次分明,美如畫卷。果老嶺、姑嫂巖、飛石窟、還元洞、虎風(fēng)口、大字灣等處,充滿了神盡色彩。懸根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景觀中的奇跡??嗵鹁诤闵桨胙瑑删喔粢幻?,水質(zhì)卻截然不同。一井水甜美清涼,被稱為甜并;另一井水卻苦澀難飲。甜水井井深數(shù)尺,卻取之不間,可供萬(wàn)人飲用、唐代時(shí),玄宗李隆基曾賜匾甜井為“龍泉觀”。倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險(xiǎn),是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖,自古是兵家必爭(zhēng)之地。主峰天峰嶺在渾源縣城南,海拔__年.8米,被稱為人天北柱,絕塞名山,天下第二山。恒山風(fēng)景區(qū)豎務(wù)院1982年公布的全國(guó)第一批44個(gè)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。

據(jù)1984年規(guī)劃,全景區(qū)為4個(gè)等級(jí)的保護(hù)區(qū)和1個(gè)自然保護(hù)區(qū)。一、二級(jí)保護(hù)區(qū)面積為62.10平方公里,以雙峰并峙的天峰嶺和翠屏峰為中心,包括天峰嶺景區(qū)、翠屏峰景區(qū)、千佛嶺景區(qū)、溫泉景區(qū)和渾源城景點(diǎn)群;龍山一帶為自然保護(hù)區(qū)。

傳說恒山,做為道教的活動(dòng)場(chǎng)所由來(lái)已久。相傳,我國(guó)神話中的古代道教八洞神仙之一的張果老就是在恒山隱居潛修的。恒山主峰,居于渾源縣城南,海拔__年.1米,為五岳的第二高度。恒山以道教聞名,據(jù)《云笈七簽》卷二十七記載為道教三十六小洞天中的第五洞天,茅山道的祖師大茅真君茅盈曾于漢時(shí)入山隱居修煉數(shù)載;八仙的之一的張果亦曾修道于此。古有十八勝景,今尚存朝殿、會(huì)仙橋、九天宮十余處。古往今來(lái),以奇險(xiǎn)吸引著游人。

據(jù)傳,四千年前,舜帝巡狩四方,來(lái)到恒山,看到這里山勢(shì)險(xiǎn)峻,峰奇壁立,遂封恒山為北岳。秦始皇時(shí),朝封天下12名山,恒山被推崇為天下第二山。歷史上,秦皇、漢武、唐宗、宋祖,都曾到恒山巡視、祭奠。以后的歷代帝王,也差不多都差使臣到恒山朝圣。歷代名人、學(xué)士,諸如李白、賈島、元好問、徐霞客等人也都游覽過恒山勝地,并留下吟詠恒山的詩(shī)章。

歷史西漢初年,恒山就建有寺廟?,F(xiàn)在飛石窟內(nèi)的主廟,是始建于北魏,又經(jīng)過唐、金、元代重修的古建筑。明、清時(shí)恒山已經(jīng)寺廟群居,規(guī)模很大,人們稱之為“三寺四祠九亭閣,七宮八洞十二廟”??上Ш髞?lái)遭到破壞,所剩不多。恒山以自取景色美而著稱,歷來(lái)有恒山18景之說。明代旅行家徐霞客游恒山后,把在恒山的見聞錄入《徐霞客游記》中。古人由此贊嘆恒山危峰過雁來(lái)秋色,萬(wàn)里黃沙散夕陽(yáng)。邊關(guān)要塞,古城峰煙。

恒山因其險(xiǎn)峻的自然山勢(shì)和地理位置的特點(diǎn),成為兵家必爭(zhēng)之地。在春秋時(shí),代國(guó)靠恒山而存天下;戰(zhàn)國(guó)時(shí),燕、趙憑恒山而立天下;兩漢時(shí),匈奴利用恒山爭(zhēng)天下;東晉時(shí),慕容氏踞恒山威天下;北魏時(shí),拓拔氏依恒山而分天下;宋仗恒山守天下;金恃恒山而鞭天下;元滅天下,清統(tǒng)天下,也憑借的是以恒山為主體的長(zhǎng)城沿線天險(xiǎn)。許多帝王、名將都在此打過仗,這是恒山的五岳中最可引以為自豪的。并且將古代關(guān)隘、城堡、烽火臺(tái)等眾多古代戰(zhàn)場(chǎng)遺跡保存了下來(lái)。氣勢(shì)壯觀,風(fēng)景如畫。整個(gè)恒山山脈似自西南向東北奔騰而來(lái)。一座座海拔達(dá)2,000米以上的山如比肩而立,重重疊疊,氣勢(shì)異常博大雄渾。因此北宋畫家郭熙說:泰山如坐,華山如站,嵩山如臥,常山如行。其風(fēng)景特色可概括為四點(diǎn):群峰奔突,氣勢(shì)磅礴,這是恒山自然景觀的宏觀特征。唐代詩(shī)人賈島詩(shī)云巖巒疊萬(wàn)重,鬼恒浩難測(cè),點(diǎn)出了恒山的地貌特征。登上恒山,蒼松翠柏、廟觀樓閣、奇花異草、怪石幽洞構(gòu)成了著名的恒山十八景。十八勝景,各有千秋,猶如十八幅美麗畫卷,展現(xiàn)在游客面前磁峽煙雨、云閣虹橋、云路春曉、虎口懸松、果老仙跡、斷崖啼鳥、夕陽(yáng)晚照、龍泉甘苦、幽室飛窟、石洞流云、茅窟煙火、金雞報(bào)曉、玉羊游云,紫峪云花、脂圖文錦、仙府醉月、弈臺(tái)弄琴、岳頂松風(fēng)。再加上世界一絕的天下奇觀懸空寺,整個(gè)恒山景如詩(shī)如畫,令游客如置身于世外桃源,流連駐足。

歷史上,許多著名學(xué)者對(duì)恒山都有過動(dòng)人的描繪,漢代歷史學(xué)家班固有“望常山之峻峨,登北岳之高游”的描繪。唐代賈島《北岳廟})詩(shī)中有“天地有五岳,恒山居其北,巖巒疊力重,詭怪浩難測(cè)”的贊嘆。唐代大詩(shī)人李白則在恒山留下墨跡“壯觀”二字。金龍峽金龍峽,居于天峰嶺和翠屏峰之間,峽谷幽深,峭壁側(cè)立,石夾青天,最窄處不足三丈。這里逝往今來(lái)的絕塞天險(xiǎn),交通要沖。北魏時(shí),道武帝發(fā)兵數(shù)萬(wàn)人,在這里劈山鑿道,作為進(jìn)退中原的門戶。宋代時(shí),楊業(yè)父子在這里以險(xiǎn)據(jù)守,抵抗外族的侵入。

金龍峽內(nèi),懸崖中腰有古棧道盤繞,名為“云閣’”。恒山松恒山松,風(fēng)格別致,形狀奇特。其中,有四株形狀奇特的唐代古松,人稱這為“四大夫格”。這四株古松,根部懸于石外,緊抓巖石,傲然挺立,氣勢(shì)不凡,別具風(fēng)格。恒山廟恒山廟,以北岳廟為首,穩(wěn)座于西峰之上,蒼松之間,或隱或露。懸空寺,為恒山第一景。民諺有“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊”的說法。恒山云恒山云,變幻無(wú)窮。出云洞在后土夫人廟的不遠(yuǎn)處山腰,晴日明朗,洞口寂靜,陰雨來(lái)臨,洞口便游出縷縷白云,引人遐思。

氣候情況

恒山風(fēng)景區(qū)屬溫帶半干旱大陸性氣候,四季分明,冬季寒冷,春季干旱多風(fēng),夏季雨量集中,秋季短暫晴朗。這里早晚溫差大,古詩(shī)人有雁門關(guān)外雁人家,早穿皮襖午穿紗的詩(shī)句。恒山地區(qū)年平均溫度為6.1℃,1月最冷,平均-12℃,7月最熱,平均21.6℃。極端最高溫為35.9℃,極端最低溫為-37.3℃,是避暑的理想之地。詩(shī)句北岳廟唐·賈島天地有五岳,恒岳居其北,巖巒疊萬(wàn)重,詭怪浩難測(cè)。人來(lái)不敢入,祠宇白日黑。有時(shí)起霖雨,一灑天地德。神兮安在哉?永康我王國(guó)。登恒山金·元好問大茂維岳古帝孫,太樸未散真巧存。乾坤自有靈境在,奠位豈合他山尊。椒原旌旗白日躍,山界樓觀蒼煙屯。誰(shuí)能借我兩黃鵠,長(zhǎng)袖一拂元都門。

恒山風(fēng)景區(qū)

恒山主峰分東西兩峰,東為大峰嶺西為翠屏峰,兩峰對(duì)峙,風(fēng)格獨(dú)具,斷崖綠帶、層次分明。金龍峽,居于天峰嶺、翠屏峰之間,峽谷幽深,峭壁側(cè)立,石夾青天,最窄處不過三丈。這里自古為兵家必爭(zhēng)之地。北魏時(shí),道武帝發(fā)兵數(shù)萬(wàn)人,在此劈山鑿道據(jù)守,作為進(jìn)退中原的門戶。宋代,楊業(yè)父子在此以險(xiǎn)為憑,抵抗外族的人侵。恒山景觀中,果老嶺、姑嫂巖,飛石窟、還原洞、虎風(fēng)日、大宇灣等處,充滿了神奇色彩,還伴有優(yōu)美的神話傳說。懸根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景觀中的奇景。苦甜井位于恒山半腰,雙井并列,相隔1米,水質(zhì)迥然不同。一井水如甘露,甜美清涼、水井深數(shù)尺,取之不盡,可供萬(wàn)人飲用,唐玄宗李隆基賜匾“龍泉觀”。另一井水苦澀難飲,成為鮮明對(duì)照?,F(xiàn)苦井已封。恒山松,為恒山一景。“四大夫松”,古松根部懸于石外,緊抓巖石,傲然挺立,姿態(tài)雄健。在虎風(fēng)門觀松,或立于丹崖上,或倒掛于絕壁問,如傘如翼如亭如龍如橋,千姿百態(tài),儀態(tài)萬(wàn)方。恒山云,變幻無(wú)窮。出云洞在后土夫人廟的不遠(yuǎn)處山腰,晴日郎郎,洞口寂靜,陰雨來(lái)臨,洞口便游出縷縷白云,引人遐思。

文物古跡,星羅棋布。

恒山腳下的懸空寺、應(yīng)縣佛宮寺的釋迦木塔、渾源城內(nèi)的圓覺寺磚塔、永安寺等,在中國(guó)古建筑史上都占有重要地位。在遼金時(shí)代,恒山是當(dāng)時(shí)的文化之邦。書院學(xué)舍、摩崖題刻、楹聯(lián)碑碣很多。再加恒山山高風(fēng)大,氣候變化劇烈,故建筑多依懸崖峭壁而建,或開鑿石巖而成,形成了獨(dú)有的奇險(xiǎn)特色。西漢初年,恒山就建有寺廟,迄今已有兩千多年的歷史。飛石窟內(nèi)的主廟,始建于北魏,唐、金、元三代重修。明清時(shí),恒山建筑林立,祠宇樓臺(tái)聳峙巍峨,有“三寺四祠九亭閣七宮八洞十二廟”之稱。恒山,作為道教活動(dòng)的場(chǎng)所由來(lái)已久.傳說中八洞神仙之一的張果老就是在恒山隱居潛修的。恒山廟.北岳廟為主廟,還有寢宮、后士夫人廟、紫微宮。官亭、白虎觀、龍王廟、靈官府、關(guān)帝廟、文昌廟、奶奶廟、純陽(yáng)宮、碧霞宮等廟宇建筑,懸空寺為恒山第一奇觀。

北岳廟,建于明代弘治年間(公元1501-1520_年),是恒山廟中最為宏偉的一座。它位于恒山主峰大峰嶺南面的石壁之下,門前有103級(jí)石階通往前下方到達(dá)山門、北岳廟門有“貞元之殿”四個(gè)大字。門側(cè)有長(zhǎng)聯(lián),上聯(lián)為:“恒岳萬(wàn)古障中原惟我圣朝歸馬牧羊教化己隆三百載”;下聯(lián)是“文昌六星聯(lián)北斗是真人才雕龍繡虎光芒雄射九重天”。北岳廟內(nèi),有北岳大帝塑像。北岳廟前廊下,有清代御祭恒山文碑20余通,這些碑文,作為歷史佐證,是研究恒山的寶貴資料。

北岳恒山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的另一處重要景觀是懸空寺。懸空寺位于北岳恒山腳下、渾源縣城南5公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。寺創(chuàng)建于北魏后期(約為公元471—520_年),現(xiàn)存建筑分明清兩代修建后的遺物。懸空寺靠西面東,儼若精巧、別致、玲瓏剔透的玉雕懸于一幅巨大的屏風(fēng)上。寺內(nèi)共有殿宇樓閣40間。南北,有三檐歇山頂危樓聳起,對(duì)峙而立,由低向高三層疊起,離地百余尺,附于絕壁上,三面環(huán)廊國(guó)抱、六座殿閣,相互交叉,飛架棧道相連,高低錯(cuò)落,木制樓梯溝通,遷回曲折,構(gòu)思布局妙不可言、整個(gè)寺面似虛而實(shí),似危而安,實(shí)中生巧,危里見俏,一種在國(guó)內(nèi)其它寺廟中體會(huì)不到的奇險(xiǎn)感緊緊地抓住游人的好奇心理。懸空寺內(nèi)塑像頗多,有銅鑄、鐵鑄、泥塑、石雕像共78尊。三圣殿內(nèi)的泥塑,具有唐、明兩代風(fēng)韻,釋迎、韋馱、天女、阿難形體豐滿,神彩動(dòng)人,仙女婀娜、韋馱英武、阿難虔誠(chéng),各具風(fēng)彩。三教殿內(nèi),釋迦牟尼、老子、孔子三教臺(tái)流,共居一室,耐人尋味、始祖同堂,堪稱中國(guó)宗教史上的一段佳話。懸空寺內(nèi),有朝殿、會(huì)仙府、碧霞宮、純陽(yáng)宮、樓臺(tái)亭、寢宮、梳妝樓、御碑亭等。

山西導(dǎo)游對(duì)景點(diǎn)的解說精選篇2

各位游客:

大家好!

我是這次帶領(lǐng)大家游覽平遙古城的導(dǎo)游小李。接下來(lái)的時(shí)間我將會(huì)為大家介紹古老的平遙古城。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了平遙古城,平遙古城是我國(guó)4A級(jí)景區(qū),始建于公元前820_年——公元前782年,公元1370年擴(kuò)建,距今已有兩千七百多年的歷史,它是我國(guó)“保存最完好”的四大古城之一。大家看到的這座高大雄偉的城墻有6163米長(zhǎng),12米高,重建于1370年,垛子處高約2米,頂寬約3——5米。請(qǐng)大家跟隨我一起去古城里面仔細(xì)看一看吧!

平遙古城,歷史悠久。據(jù)載:西周時(shí)期周宣工為抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_,曾派兵北伐薩猶,并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠(yuǎn)縣城東北約7公里的京陵襯,京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以說是平遙建城的開端,也是現(xiàn)在乎迢城的前身。從那時(shí)起,至今已有2820_年左右歷史了。

平遙古城的交通脈絡(luò)由四條大街,八條小街,七十二個(gè)蜿蜒的巷子組成。這四條大街中的南大街是平遙古城交通脈絡(luò)的中軸線,從東西大街的銜接處開始,到大南門結(jié)束,以古市樓貫穿南北,在街道兩旁,琳瑯滿目的飾品和可口的食物都擺在店鋪的柜臺(tái)中,是平遙古城最繁華的商業(yè)街,被譽(yù)為中國(guó)的“華爾街”。西大街從下西門開始,到東和南大街的交匯處,與東大街呈一條貫通的主街。西大街是中國(guó)著名的第一家票號(hào)——日升昌的誕生街,所以西大街又被譽(yù)為“大清金融第一街”。八小街和七十二巷的名稱各有來(lái)頭,有的得名于附近的建筑或醒目的標(biāo)志,有的源于祠廟,還有的已經(jīng)不知道名字了。

平遙古城還有一個(gè)有趣的傳說,鳥瞰古城,它形似龜狀,城門六處,南門為烏龜?shù)念^,門外兩眼水井似龜眼,北門為龜尾,是全城的最低處,東西一共四座甕城,雙雙相對(duì),上西門、下西門、上東門都是向南開,只有下東門是向東開,據(jù)說人們是為了不讓烏龜爬行才把它的左腿拉直,拴在距城二十里的麓臺(tái)上,所以平遙古城又叫龜城。

今天,我就給大家講解到這里,大家可以自行參觀古城,參觀過程中,請(qǐng)大家不要亂扔垃圾,不要亂刻亂畫,文明游覽。謝謝大家!

山西導(dǎo)游對(duì)景點(diǎn)的解說精選篇3

大家好!

我叫韓楷昕,是咱們山西博物院絲絳之路院的一名小解說員。今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)行一次美妙的絲絳之游,希望我的服務(wù)能讓您滿意。開頭自然親切,自然引起解說。

大家可能都知道,絲絳之路從山西大同開始,一直到延伸到羅馬,整條路經(jīng)過了二十幾個(gè)國(guó)家,這可能是世界上最漫長(zhǎng)的貿(mào)易之路。我先給大家介紹一位蹲跑銅武士俑,此文物的年限在公元前475年到公元前221前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。俑高40。6厘米,出士時(shí)間是1938年,出士地點(diǎn)是新源縣鞏乃斯河南現(xiàn)藏于新疆維吾爾zu自治區(qū)博物館收藏。要寫出其歷史價(jià)值或者歷史意義。

中國(guó)以前一個(gè)神秘的樓蘭古城,一直沿用到東晉時(shí)期。公元4世紀(jì)左右樓蘭古國(guó)神秘消失了,在此中國(guó)史籍中再?zèng)]有出現(xiàn)過,樓蘭人去哪了,一直是個(gè)謎?解說留有余地,很吸引人。

接下來(lái),我告訴大家一些舊石器時(shí)代,石器打制法里有捶擊法、碰砧法、砸擊法。修整技術(shù)有:軟捶、壓剝法、間接打制法等等。要解說這里有哪些代表性的石器。

今天我為大家的服務(wù)將告一段落了。我叫韓楷昕,希望大家記住我。謝謝大家的支持與配合!再次感謝!

山西導(dǎo)游對(duì)景點(diǎn)的解說精選篇4

晉祠,世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元之一,位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為眷念西周初年(公元前11世紀(jì))武王次子、晉國(guó)建國(guó)侯而建。建設(shè)年月已不行考。北魏酈道元的《水經(jīng)注》就有關(guān)于晉祠的記實(shí),可見其時(shí)已經(jīng)頗為著名了。

晉祠現(xiàn)已稱為一個(gè)有著幾十座古構(gòu)筑的中國(guó)古典園林的游覽勝地。這里殿宇、亭臺(tái)、樓閣、小橋、古樹相互映襯,山環(huán)水繞,文物群集,古木參天,是一處風(fēng)光異常美妙的古建園林,被譽(yù)為山西的“小江南”,馳名中外。晉祠的文物事業(yè)許多,較量聞名的有:圣母殿、侍女像、魚沼飛梁、難老泉等。

侍女像

圣母殿是晉祠的主體構(gòu)筑。殿內(nèi),除圣母居中端坐外,旁有42尊侍女像。她們有的灑掃,有的梳妝,有的奉飲食,有的侍起居,尚有音樂歌舞,文印翰墨等,各有所司。盡量她們職務(wù)差異,但都恒久扣留在宮廷之中,其哀怨、慍怒、厭倦和抑壓之情,在她們的面部都有著精致活躍的刻劃。在我國(guó)古代泥藝術(shù)中是較量有數(shù)的作品。

奉圣寺

全稱十方奉圣禪寺,在晉祠的最南部。這里曾是唐代上將尉遲敬德的別墅,有掛甲樹仍立于院中。奉圣寺北有舍利塔,高38米,為七級(jí)八角形,每層四周有門,并繞以琉璃勾欄,可供憑倚,登塔眺望,晉祠全景一清二楚。墟落、郊野一覽無(wú)遺。

金人臺(tái)

古稱蓮花臺(tái)。在晉祠中軸線會(huì)仙樓正西。因臺(tái)上四隅各鑄鐵人一尊,亦稱鐵太尉。臺(tái)正方形,附近砌雕欄,正中設(shè)琉璃瓦小焚帛爐樓,高約4米。

四隅金人以西南隅為最佳,其胸前有“北宋紹圣四年鑄”銘文,西北隅鐵工錢次年所鑄,頭為明永樂二十一年補(bǔ)造;東南隅為北宋元祐四年鍛造,東北隅為1913年補(bǔ)鑄。據(jù)《太原縣志》載,祠為晉水源頭,故鎮(zhèn)以金神,為防水災(zāi)。

魚沼飛梁

在晉祠圣母殿前,北宋時(shí)與圣母殿同建。魚沼為水三泉之一,沼上架橋曰“飛梁”,亦稱“板橋”,其布局為水中立小八角石柱三十四根,柱礎(chǔ)為寶裝蓮花,石柱之上置斗拱,梁枋,襯托橋面,對(duì)象平展毗連圣母殿與獻(xiàn)殿,南北兩翼下斜至岸邊。

平面呈十字型,附近有勾欄圍護(hù)可憑依。形制非凡,橋東月臺(tái)上有鐵獅一對(duì),模樣外形勇猛,造型傳神,鑄于北宋政和八年(1118年)。

難老泉

出自懸甕山下的斷巖層,素有“晉陽(yáng)第一泉”之譽(yù),與侍女像、齊年柏并稱“晉祠三絕”。因它晶瑩澄澈,暢流不絕,人們便以“難老”名之,泉水常年保持在17℃,澆灌著四面數(shù)萬(wàn)畝稻田。

李白、范仲淹等大墨客都曾寫過歌詠難老泉的詩(shī)。難老泉上有水母樓,是晉源神祠。祠內(nèi),水母端莊奇麗,據(jù)甕而坐,她束發(fā)未竟,模樣外形自若。

齊年柏

晉祠的參天古樹也給人以深刻的印象。周柏,又名“齊年柏”,相傳為西周時(shí)所植,因?yàn)槟暝麻L(zhǎng)遠(yuǎn),樹身已向南傾斜約40度,但仍布滿了朝氣。

北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修在幾百年早年,就曾以“地靈草木得余潤(rùn),郁郁古柏含蒼煙”的詩(shī)句來(lái)贊美它的迂腐、蒼勁;刻于周柏旁的明末字畫家傅山老師的題詞“晉源之柏第一章”,越發(fā)渲染和陪襯了它固執(zhí)的生命力。

獻(xiàn)殿

在晉祠內(nèi)魚沼飛梁之前。原為祭奠圣母,供獻(xiàn)禮物的場(chǎng)合。金在定八年(1168年)建設(shè),經(jīng)明萬(wàn)歷二十二年(1594年)修葺。

面闊三間,進(jìn)深兩間,單檐歇山頂,琉璃雕花脊,梁架為徹上露明造,斗拱簡(jiǎn)捷,出檐深遠(yuǎn),前后當(dāng)心間辟門,別的各間在檻墻之上安放欞柵欄,外面酷似涼亭,但整體布局輕便穩(wěn)定。

《晉祠之鉻并序》碑

在晉祠貞觀寶翰亭內(nèi),是貞觀二十年(646)唐太宗李世民撰并謄寫的。碑高1.95米,寬1.2米,厚0.27米,全碑1203字,書法骨格雄健,筆力奇逸,含有王羲之書法之神韻,是書法藝術(shù)中的珍品,可謂行書表率。

山西導(dǎo)游對(duì)景點(diǎn)的解說精選篇5

山西,位于太行山以西,黃河以東,自古被稱為“表里山河”??偯娣e15.66萬(wàn)平方公里,人口2875.9萬(wàn)?,F(xiàn)轄太原、大同、朔州、陽(yáng)泉、長(zhǎng)治、晉城六個(gè)地級(jí)市和忻州、呂梁、晉中、臨汾、運(yùn)城五個(gè)地區(qū)。共計(jì)86個(gè)縣、14個(gè)縣級(jí)市和18個(gè)市轄區(qū)。省會(huì)太原,省政府駐太原市府東街。在兩千多年前的春秋時(shí)代,這里是晉國(guó)的領(lǐng)地,所以簡(jiǎn)稱為晉。戰(zhàn)國(guó)初期,晉國(guó)被韓、趙、魏瓜分,史稱“三晉”,歷久便成了山西的又一代稱。

山西,是中華民族的發(fā)祥地之一。在這片土地上,10萬(wàn)年前就有人類生息繁衍,傳說中的“堯都平陽(yáng)”、“舜都薄板”、“禹都安邑”都在山西的南部,即今天的臨汾、永濟(jì)和夏縣。周代,山西是唐國(guó)的領(lǐng)地。后來(lái)唐叔虞的兒子燮父因唐國(guó)臨晉水,改國(guó)號(hào)為晉。春秋時(shí),山西是五霸之一的晉國(guó)。戰(zhàn)國(guó)時(shí),瓜分了晉國(guó)的韓、趙、魏三國(guó),與秦、楚、齊、燕并稱為戰(zhàn)國(guó)七雄。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,在山西設(shè)有太原、上黨、河?xùn)|、雁門、代郡等五郡。到隋時(shí),太原是黃河流域僅次于長(zhǎng)安和洛陽(yáng)的第三大城市。

隋末,李淵父子起兵于太原,建都長(zhǎng)安后,把太原尊為“北京”,意即“別都”。五代時(shí)期,后唐、后晉、后漢和北漢都是以山西為根據(jù)地起家。在中國(guó)封建社會(huì)期間,山西的地位舉足輕重,而且由于其特殊的地理位置,越是亂世越是顯得重要,誰(shuí)擁有了山西,誰(shuí)就可以稱雄天下。所以,清人顧祖禹在《讀史方輿紀(jì)要》中指出:天下形勢(shì),必有取于山西。金元時(shí)期,山西的經(jīng)濟(jì)、文化在中國(guó)北部居領(lǐng)先地位。明代時(shí),設(shè)山西行中書省于太原,后改為承宣布政使司,統(tǒng)管山西五府三州。清代,開始稱為山西。

山西是一個(gè)夾峙在黃河中游峽谷和太行山之間的高原地帶。全省大部地區(qū)海拔達(dá)1000米以上,山區(qū)面積占全省總面積的70%以上。以山西平面地圖看,是一個(gè)斜長(zhǎng)方形,由東北斜向西南,東西寬約290公里,南北長(zhǎng)約550公里。從地形看,是一個(gè)由許多復(fù)雜山脈構(gòu)成的高臺(tái)地。山西,山脈很多。東部有太行山,西部有呂梁山,北部有恒山、五臺(tái)山,南部有中條山,中都有太岳山。山脈延綿起伏,縱橫排列,雄險(xiǎn)巍峨。山西境內(nèi)河流很多,注入黃河的河流有沁河、涑水河、汾河。汾河縱貫全省.是省內(nèi)的主要河流,它發(fā)源于寧武縣,全長(zhǎng)761公里.是僅次于渭河的黃河第二大支流。桑干河、滹沱河。漳河也發(fā)源于山西.匯入海河水系。山西境內(nèi)有六大盆地.即大同。忻州、太侯、臨汾、運(yùn)城。長(zhǎng)治盆地此外,東部還散布著陽(yáng)泉、壽陽(yáng)、襄垣、黎城、晉城等小盆地.

山西位于大陸東岸的內(nèi)陸。外緣有山脈環(huán)繞。因而難于受海風(fēng)的影響,形成了比較強(qiáng)烈的大陸性氣候。同時(shí).又由于受內(nèi)蒙古冬季冷氣團(tuán)的襲擊,北部比較寒冷,由此形成了山西的氣候特征;冬季長(zhǎng)而寒冷干燥;夏季短而炎熱多雨;春季日溫差大,風(fēng)沙多;秋季短暫,氣候溫和。山西省,屬于中溫帶和暖溫帶季風(fēng)氣侯區(qū),即溫帶大陸性氣候。平均降水量為400到650毫米。

山西被稱為“煤鐵之鄉(xiāng)”、“能源重化工基地”。主要礦藏有煤、鐵、鋁。銅、耐火粘土、石灰?guī)r、石膏等?,F(xiàn)已探明的煤礦儲(chǔ)量為2000億噸,占全國(guó)的三分之一;鐵礦儲(chǔ)量為30.5億噸。由于煤炭?jī)?chǔ)量豐富,煤炭工業(yè)在山西工業(yè)中占有頭等重要的地位。近幾年來(lái),電力工業(yè)、輕紡工業(yè)、消費(fèi)品工業(yè)、民用工業(yè)的發(fā)展也很迅速。山西的公路交通,已達(dá)到所有縣區(qū)都通車,總長(zhǎng)3萬(wàn)多公里。

山西的旅游資源豐富,宋代以前的地上古建筑約占全國(guó)總數(shù)的70%多,被譽(yù)為古代建筑的博物館。五臺(tái)山、壺口瀑布、北岳恒山、云岡石窟是全國(guó)聞名的旅游景點(diǎn),此外,懸空寺、應(yīng)縣木塔、晉祠、寧武天池、洪洞大槐樹、喬家大院等都吸引著省內(nèi)外的旅游者。山西的土特產(chǎn)繁多,較為著名的有杏花村汾酒、竹葉青酒、老陳醋、清徐葡萄、平遙牛肉、晉祠大米、沁州黃小米、恒山黃芪、長(zhǎng)治黨參、柳林紅棗等。

山西導(dǎo)游對(duì)景點(diǎn)的解說精選篇6

我們知道,恒山自古就是兵家必爭(zhēng)之地,那么每個(gè)朝代的統(tǒng)治者都有自己崇拜的宗教,而三教殿集佛道儒于一身,無(wú)論在任何朝代都會(huì)受到保護(hù),這也是懸空寺千年不毀的一個(gè)政治原因吧。

待會(huì)兒大家沿著樓梯登上寺廟,會(huì)發(fā)現(xiàn)在臺(tái)階上游許多的小鐵釘,那么木質(zhì)樓閣出現(xiàn)小鐵釘是怎么回事呢?大家仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn),鐵定是定在樓梯上的,這樣大家上去的時(shí)候,踩到的是鐵定,而不會(huì)與木板直接發(fā)生摩擦,這樣就保護(hù)了木板。二呢,它是一種裝飾,三大家看鐵定得圖案,有的是繁星燦爛,有的是鐵水飛濺,更多的是蓮花狀的,那大家在登梯的時(shí)候,也就有了步步登蓮,吉祥如意的意思了。

我們順著山崖往下看,我們看到石壁上有兩個(gè)字:壯觀,可是我們發(fā)現(xiàn),壯字多了一點(diǎn),這是唐代大詩(shī)人李白在參觀后揮筆寫下的,多了一點(diǎn)是說,懸空寺的壯美已不能用壯觀二字來(lái)形容了,它是比壯觀還要壯觀的。徐霞客曾來(lái)到次留下四字:天下巨觀。外國(guó)的建筑學(xué)家也對(duì)懸空寺贊美不已。英國(guó)的一位建筑學(xué)家曾感慨道:“中國(guó)的懸空寺把美學(xué)、力學(xué)、宗教巧妙地融為一體,達(dá)到了盡善盡美,我真正的懂得了畢加索所說‘世界上真正的藝術(shù)在東方’這句話的含義”。

站在停車場(chǎng)向東仰望,一座刀削般突兀的峭壁映入眼簾,峭壁上“恒宗”兩個(gè)大字分外耀眼,此乃明成化三十年大同知府張升手筆,兩字總高十三米,寬六米,字體雄渾,遒勁剛健,橫直如棟梁,點(diǎn)捺大如牛。恒山作為道教名山留下數(shù)以千計(jì)的石刻銘文,但“恒宗”二字最具恒山特色。

連接“恒宗”與“恒宗殿”的這段路叫“步云路”。過去,恒山林茂樹密,除少有的晴天朗日外,大多為煙云繚繞,當(dāng)您踏上步云路,猶如在濃云密霧中穿行,所以又有“云路春曉”之說,為恒山古十八景之一。在這云霧彌漫中,一里一亭,一步一松,亭亭不同,松松各異,有詩(shī)贊曰:“鳥道橫斜一線天,誰(shuí)知高上最翩翩,青來(lái)兩眼千山翠,白曳又鳧萬(wàn)壑煙,抱樸古松陰道左,避人元鶴午云邊,扶藜待叩元通跡,踏遍靈崖采石蓮”。

沿步云路上行至一華里,便是著名的“虎風(fēng)口”。不遠(yuǎn)處屹立著一株參天古松曰“懸根松”,所以此處又稱“虎口懸松”,為恒山古十八景之一。因地處風(fēng)口,恒山又山高風(fēng)大,登臨此處,風(fēng)聲樹聲交織在一起,如猛虎咆哮,聲震幽谷。穿過懸根松,我們發(fā)現(xiàn)在光滑的巖石路面上有許多蹄形的小圓坑,淺的一、二寸,深的四、五寸。傳說,八仙之一的張果老在恒山修道,經(jīng)常騎一白驢出入恒山,天長(zhǎng)日久留下了行行仙蹤,至今仙驢蹄跡依稀可見,后世人習(xí)慣地稱這段路為“果老嶺”,也稱“果老仙跡”,恒山古十八景之一。

山西導(dǎo)游對(duì)景點(diǎn)的解說精選篇7

人云:“不到晉祠,枉到太原。”又有人說:“初到太原的人,不去參觀晉祠,猶如外國(guó)友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾?!彼缘搅颂欢ㄒx祠看看。晉祠,是集中國(guó)古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn),也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心及全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為紀(jì)念晉國(guó)開國(guó)君主唐叔虞而建。創(chuàng)建年代已不可考。北魏酈道元的《水經(jīng)注》就有關(guān)于唐叔虞祠(即晉祠)的記載,可見當(dāng)時(shí)已經(jīng)頗為出名了。

晉祠現(xiàn)已稱為一個(gè)有著幾十座古建筑的中國(guó)古典園林的游覽勝地。晉祠的文物古跡很多,比較著名的有:

1、圣母殿和其中的42尊侍女像。圣母殿原名“女郎祠”,是晉祠的主體,也是現(xiàn)在晉祠的最古老的建筑(始建于北宋),殿高19米,面寬7間,進(jìn)深6間,殿的四周有圍廊。建筑學(xué)家們認(rèn)為這個(gè)殿是宋代建筑的代表作。殿內(nèi)有宋代彩塑43尊。主像圣母端坐木制神龕內(nèi);其余42尊侍女像分列兩側(cè)。圣母?jìng)鳛榧в葜敢亟?。這些彩塑中,邑姜居中而座,神態(tài)莊嚴(yán),雍容華貴,鳳冠霞披,是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。

塑像形象逼真,造型生動(dòng),情態(tài)各異,是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。侍女像身高與真人相仿,姿態(tài)自然,神情各異,舉手投足,顧盼生姿,世態(tài)人情,纖毫畢現(xiàn),幾乎可以給她們每人立個(gè)小傳。這些侍從都是各有專職,身份、性格也是無(wú)一雷同,有的伺候飲食,有的負(fù)責(zé)梳洗,有的專管打掃,真實(shí)地表現(xiàn)了被禁錮,受奴役的精神面貌,是中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)雕像珍品,在中國(guó)美術(shù)史上占重要地位。

2、晉祠的參天古樹也給人以深刻的印象。周柏,又名“齊年柏”,也名臥龍柏,這是由于它形似臥龍,樹身向南傾斜,與地面的角度成為45度,頭枕?yè)翁彀?,形若游龍?cè)臥,人們才以臥龍之名稱之。這株古柏,位于晉祠圣母殿右側(cè)的苗裔堂前。這株古柏從周代至今,經(jīng)歷了歷朝歷代的風(fēng)風(fēng)雨雨,雖然老態(tài)龍鐘,但它體魄依然健壯,成為中華古老文明的化身。齊年柏,根據(jù)相關(guān)機(jī)構(gòu)的科學(xué)檢測(cè),樹齡在2600年——2990年之間。為國(guó)家一級(jí)珍稀古樹。這株樹,樹高17.44米,樹圍5.58米,主干直徑1.77米。

這株樹雖然歷經(jīng)數(shù)千年,但依然挺立在晉祠圣母殿旁。依然蒼勁挺拔,品位不凡,枝干舒張曲屈,樹影扶蘇,姿態(tài)優(yōu)美,半躺半臥,悠然自得,不拘一格,甚是威風(fēng)而且瀟灑。就是這株古柏,引來(lái)了中國(guó)古代眾多文人的贊譽(yù)和夸獎(jiǎng),歷代謳歌者甚多。中國(guó)宋代著名文學(xué)家歐陽(yáng)修,曾以“地靈

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論