陜西省部分名校2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題（ 含答案 解析 ）

第1頁/共1頁高二語文試卷考生注意：1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：人教版必修五、選修《中國古代詩歌散文欣賞》。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。自古而今，異文化之間存在著誤讀現(xiàn)象。這種誤讀現(xiàn)象可分為無意識誤讀和有意識誤讀。無意識誤讀，是指人們在接受一種異文化的時(shí)候，由于受到自身社會、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)等因素的限制，對所接受的文化呈現(xiàn)出錯(cuò)誤的認(rèn)識和理解；有意識誤讀，是指異文化接受者由于先存在著一個(gè)“期待視野”，所以在接受異文化過程中，受其主觀動(dòng)機(jī)的支配，過濾掉了不符合自己需要的部分，而取其期待接受的部分。意象派詩歌運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)初由美國青年詩人龐德發(fā)起的詩歌革新運(yùn)動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)用形象鮮明的詩歌語言直接表現(xiàn)事物，提倡一種新的詩體，可見，深受中國古典詩歌的影響。但意象派對中國古典詩歌影響的接受卻是以一種有意識或無意識的文化誤讀的形態(tài)存在的。對漢字結(jié)構(gòu)的誤解是導(dǎo)致誤讀產(chǎn)生的重要因素。龐德本人對漢語文字知識幾乎一竅不通。他的《漢詩譯卷》是根據(jù)東方學(xué)家費(fèi)諾羅薩死后留下的對漢詩逐字注釋的筆記進(jìn)行翻譯的。根據(jù)費(fèi)諾羅薩的觀點(diǎn)，中國詩中的方塊字都是象形字，每個(gè)字本身就是由意象組成的。因此中國作家在紙上寫的都是組合的圖畫，從而中國古典詩歌就被認(rèn)為是無處不充滿意象了。龐德于是就沿著這條錯(cuò)誤理論路線推導(dǎo)出一套理論并付諸實(shí)踐之中。龐德常用的方法是從方塊字的組成中尋找意象?！墩撜Z》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎”，被他在《詩章》第七十五章中化用為“學(xué)習(xí)，而時(shí)間白色的翅膀飛走了，這不是讓人高興的事”。其中“白色的翅膀”的意象是從“習(xí)”字中演化出來的。對中國古典詩歌音韻知識不了解是誤讀產(chǎn)生的另外一個(gè)原因。漢詩格律句式嚴(yán)謹(jǐn)，句法形態(tài)特殊，往往略去了大部分連接詞、系詞以及各種句法標(biāo)記，而只剩下意象高度集中的表現(xiàn)具體事物的詞。由于中國漢詩從語言到詩律與英語詩相去甚遠(yuǎn)，因此在漢詩英譯時(shí)很難把中國詩中原有的格律與句法完全移植到英譯詩中去。以龐德等為首的新詩倡導(dǎo)者拋棄了中國古典詩歌中的韻律，而把它變成了自由體詩，并由此逐步確立了以自由詩來表現(xiàn)中國古典詩歌風(fēng)味的譯詩原則。龐德對中國古典詩歌的接受過程中所產(chǎn)生的誤讀卻是有意的。趙毅衡先生曾在耶魯大學(xué)珍本圖書館查到了費(fèi)諾羅薩的筆記。里面可以看到屈原的詩相當(dāng)完整，是由中文、日文讀音、單字釋義和全句串解組成的，另外還有宋玉、白居易、蔡琰等的詩作，注解釋義都相當(dāng)完整。但龐德都沒有取用。選入《漢詩譯卷》的共19首詩，包括《詩經(jīng)》的1首、古樂府的2首、陶潛的1首、盧照鄰的1首、王維的1首、李白的12首。因此，對中國古典詩歌所知極少的龐德，也有他的取舍標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？聯(lián)系到當(dāng)時(shí)美國新詩運(yùn)動(dòng)的背景就不難看出，龐德真正感興趣的是從中國詩例中找到對意象派原則的支持。龐德是這樣翻譯李白的詩《古風(fēng)第六》中的“驚沙亂海日”一句的：Surprised。Desertturmoil。Seasun。另外，李白《古風(fēng)第十四》中“荒城空大漠”被譯成：Desolatecastle，thesky，thewidedesert。在這里，龐德取消了傳統(tǒng)英語詩中常用的動(dòng)詞、連接詞，通過幾個(gè)獨(dú)立的名詞或名詞詞組組成的詩行來傳達(dá)他心目中中國古典詩的真正意境與獨(dú)特風(fēng)格。顯然，無論從形式上還是從意義上，龐德幾乎完全誤解了這兩句古詩。而在費(fèi)諾羅薩的筆記原件中這兩句詩的英語注解是比較詳細(xì)和準(zhǔn)確的。龐德在翻譯中依據(jù)字注寫出上述詩句的做法，是有意借李白和其他中國詩人的作品來進(jìn)行英語現(xiàn)代新詩語言技巧的創(chuàng)造。這種由獨(dú)立的名詞或名詞詞組組成的詩行，更加突出了意象，并形成了語言結(jié)構(gòu)上的意象并置，成為意象派詩歌的重要形式特征。要把漢語詩歌的特質(zhì)引入英語譯文中而又不喪失中國古典詩歌的本色，可以說，龐德采取了一個(gè)比較恰當(dāng)?shù)姆椒?。可以看出，以龐德為代表的意象派詩人之所以選取中國古典詩歌作為其學(xué)習(xí)、模仿的對象，并不是純粹為了獵奇抑或只是給自己的創(chuàng)作增加點(diǎn)兒異國情調(diào)，而是由于他們敏感地覺察到了二者之間的契合之處。他們所需要的，實(shí)際上是為他們的新詩創(chuàng)作尋找辯解理由，為建立在形象思維之上的語言的詩及組合方式尋找理論支持，而最終目的則是由此建立起自己的一套詩歌美學(xué)原則。（摘編自熊文莉《從龐德對中國古典詩歌的接受看誤讀的積極作用》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.龐德受費(fèi)諾羅薩對漢字構(gòu)成的錯(cuò)誤認(rèn)識的影響，并沿著這條錯(cuò)誤理論路線推導(dǎo)出一套理論并付諸實(shí)踐之中，這是龐德的有意識誤讀。B.龐德有意甩開費(fèi)諾羅薩對中國古典詩的串解，按自己的標(biāo)準(zhǔn)取舍，對中國古典詩產(chǎn)生誤讀，是想從中找到對意象派創(chuàng)作原則的理論支持。C.龐德通過獨(dú)立的名詞或名詞詞組組成詩行，突出意象，形成了語言結(jié)構(gòu)上的意象并置的方法，是對英語現(xiàn)代新詩語言技巧的創(chuàng)造。D.龐德等意象派詩人敏感地覺察到了中國古典詩歌與意象派之間的契合之處，所以，他們選取中國古典詩歌作為其學(xué)習(xí)、模仿的對象。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章第一段具體闡述了無意識誤讀和有意識誤讀的內(nèi)涵，為下文的論證張本。B.文章從對漢字結(jié)構(gòu)的誤解和不懂中國古典詩歌音韻知識等方面分析誤讀產(chǎn)生的原因。C.文章將龐德與費(fèi)諾羅薩進(jìn)行對比，論證龐德對中國古典詩歌意義的理解更恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)D.文章舉龐德對中國古典詩歌的接受這一個(gè)例，有助于具體討論“誤讀”這種文學(xué)現(xiàn)象。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.在形式和意義上，龐德在翻譯李白的兩句詩時(shí)脫離了費(fèi)諾羅薩筆記的詳細(xì)與準(zhǔn)確的串解，可見，他在比較文學(xué)方面的素養(yǎng)不高。B.費(fèi)諾羅薩認(rèn)為，中國詩中的方塊字都是象形字，每個(gè)字本身就是由意象組合而成的，中國古典詩歌充滿意象，這與本文觀點(diǎn)不謀而合。C.漢詩格律句式嚴(yán)謹(jǐn)，句法形態(tài)特殊，往往略去所有連接詞，只剩下意象高度集中的表現(xiàn)具體事物的詞，如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。D.龐德等意象派詩人對中國古典詩歌的誤讀，為他們的新詩創(chuàng)作尋找辯解理由，為意象派原則提供一定的理論支持，可見，誤讀有積極作用。【答案】1.A2.C3.D【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“這是龐德的有意識誤讀”理解錯(cuò)誤，應(yīng)該是無意識誤讀。故選A。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“論證龐德對中國古典詩歌意義的理解更恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)”分析錯(cuò)誤，文中只是說“要把漢語詩歌的特質(zhì)引入英語譯文中而又不喪失中國古典詩歌的本色，可以說，龐德采取了一個(gè)比較恰當(dāng)?shù)姆椒ā?，并不是說龐德對中國古典詩歌意義的理解是更恰當(dāng)?shù)?。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“可見，他在比較文學(xué)方面的素養(yǎng)不高”錯(cuò)，原文是說“龐德在翻譯中依據(jù)字注寫出上述詩句的做法，是有意借李白和其他中國詩人的作品來進(jìn)行英語現(xiàn)代新詩語言技巧的創(chuàng)造”，不能得出選項(xiàng)中的結(jié)論。B.“這與本文觀點(diǎn)不謀而合”錯(cuò)，本文認(rèn)為“對漢字結(jié)構(gòu)的誤解是導(dǎo)致誤讀產(chǎn)生的重要因素”，費(fèi)諾羅薩的看法與本文觀點(diǎn)不同。C.“往往略去所有連接詞”錯(cuò)，只省去“大部分連接詞”。故選D。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)朝陽產(chǎn)業(yè)。謀劃“十四五”時(shí)期發(fā)展要高度重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。第一，科技對文化產(chǎn)業(yè)的大力推進(jìn)。從國內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢來看，科技對文化的支撐作用已經(jīng)成為新一輪文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的引擎，前景廣闊。第二，文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)愈發(fā)顯著。一方面，科技在文化產(chǎn)業(yè)中得到重要運(yùn)用，文化科技創(chuàng)新取得了一定的進(jìn)步，反過來進(jìn)一步促進(jìn)文化技術(shù)創(chuàng)新；另一方面，科技更好地服務(wù)于文化產(chǎn)業(yè)，微觀方面，增加了文化產(chǎn)品的供給，促進(jìn)了文化企業(yè)向規(guī)模化、效益化發(fā)展，增加了營業(yè)收入，延伸了產(chǎn)業(yè)鏈，而宏觀方面，科技的運(yùn)用改變了文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)，使文化產(chǎn)業(yè)往市場細(xì)分、專業(yè)化、特色化發(fā)展。第三，文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步優(yōu)化、壯大文化藝術(shù)類人才市場。文化產(chǎn)業(yè)能夠發(fā)揮“蓄水池”的功能，支撐優(yōu)秀人才的成長，使優(yōu)秀人才、專門人才分工，并且多個(gè)音樂團(tuán)隊(duì)成立時(shí)間較長，團(tuán)隊(duì)配合能力相對較強(qiáng)。因此，各大音樂團(tuán)隊(duì)、廠牌、公司按照季度、年度規(guī)劃好原創(chuàng)音樂作品數(shù)量并做好統(tǒng)籌安排，能有效促進(jìn)音樂作品的持續(xù)產(chǎn)出。（摘編自人民網(wǎng)《堅(jiān)守人民情懷，走好新時(shí)代的長征路——習(xí)近平在湖南考察并主持召開基層代表座談會紀(jì)實(shí)》）材料二：內(nèi)容是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基石，無論是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)還是新興產(chǎn)業(yè)都需要有內(nèi)容的支持。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，如何將中國博大精深的文化體系與現(xiàn)當(dāng)代元素進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合是整個(gè)產(chǎn)業(yè)面臨的難題，古風(fēng)音樂產(chǎn)業(yè)化的道路上，內(nèi)容創(chuàng)作端擔(dān)負(fù)著將傳統(tǒng)文化內(nèi)容和現(xiàn)代音樂體系有機(jī)結(jié)合的使命，如何創(chuàng)造有價(jià)值的音樂內(nèi)容、保持音樂文化創(chuàng)造中的原創(chuàng)力、持續(xù)這樣的原創(chuàng)力是古風(fēng)音樂產(chǎn)業(yè)化面臨的問題。（摘編自龍思穎《古風(fēng)音樂產(chǎn)業(yè)化困境》材料三：表許多古風(fēng)歌翻唱自日本歌翻唱歌曲原唱音頻怪物《浮生未歇》中島美嘉《桜色舞うころ》董貞《青衫隱》一青窈《かざぐるま》音頻怪物《一醉南柯》松任谷由實(shí)《春よ、來い》HITA《采薇》鏡音雙子《紡唄—つむぎうた—》妖言君《戲言》濱崎步《BALLAD》材料四：中國古代文明源遠(yuǎn)流長，內(nèi)容豐富多樣，皆可以成為古風(fēng)音樂的題材。在故事資源上，將中國古代生活中的衣、食、住、行等融入創(chuàng)作，同時(shí)深挖古典文學(xué)典籍，將歷史名人故事、歷史事件、傳統(tǒng)禮儀等傳統(tǒng)文化內(nèi)容作為創(chuàng)作題材；在情感與價(jià)值觀上，不只有神仙眷侶的愛情、俠肝義膽的豪情，也可以是精忠報(bào)國的愛國情懷、寧死不屈的品行、寸草春暉的親情和情同手足的友情；在音樂內(nèi)容上，首先發(fā)掘鮮為人知的音樂資源，在音樂中更多地融入中國傳統(tǒng)民歌、戲曲、地方音樂，展現(xiàn)不同地域、不同種類的音樂魅力。音樂的創(chuàng)作確實(shí)需要融入創(chuàng)作者的感性情懷，引起聽眾的情感共鳴，但是扎實(shí)的理論知識和深厚的學(xué)養(yǎng)才是創(chuàng)作的基礎(chǔ)。古風(fēng)音樂人需要加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，促進(jìn)高質(zhì)量音樂內(nèi)容的產(chǎn)出。古風(fēng)音樂團(tuán)隊(duì)、廠牌以及公司在內(nèi)容的持續(xù)產(chǎn)出上占有資源優(yōu)勢。當(dāng)前多個(gè)古風(fēng)音樂團(tuán)隊(duì)已經(jīng)擁有一條相對完整的生產(chǎn)鏈條，對音樂制作人、監(jiān)制、詞曲作者、演唱者等環(huán)節(jié)都有較為細(xì)化的分工，并且多個(gè)音樂團(tuán)隊(duì)成立時(shí)間較長，團(tuán)隊(duì)配合能力相對較強(qiáng)。因此，各大音樂團(tuán)隊(duì)、廠牌、公司按照季度、年度規(guī)劃好原創(chuàng)音樂作品數(shù)量并做好統(tǒng)籌安排，能有效促進(jìn)音樂作品的持續(xù)產(chǎn)出。（摘編自趙梅枝《“中國風(fēng)”現(xiàn)象的審美特征及其影響》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景廣闊，既有中華民族悠久的歷史、燦爛的文化為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定深厚的基礎(chǔ)，又有科技對文化的支撐。B.要走出古風(fēng)音樂產(chǎn)業(yè)化困境，還要解決如何創(chuàng)造有價(jià)值的音樂內(nèi)容、保持音樂文化創(chuàng)造中的原創(chuàng)力、持續(xù)這樣的原創(chuàng)力等問題。C.“夢”“笑”“花”“人間”“夜”“酒”等具有寫意性的詞在古風(fēng)歌詞中使用率較高，可見，古風(fēng)歌曲中歌詞的某些用詞上有同質(zhì)化現(xiàn)象。D.隨著文化和技術(shù)深入結(jié)合，文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，從業(yè)人員也急速增長，這是一個(gè)迅速發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，也是一個(gè)巨大的人才“蓄水池”。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)前古風(fēng)音樂有部分翻唱自日本歌曲，某種程度上反映了古風(fēng)音樂在原創(chuàng)力方面還需要多方挖掘資源，促進(jìn)原創(chuàng)力。B.科技服務(wù)于文化產(chǎn)業(yè)，宏觀上，增加了文化產(chǎn)品的供給；微觀上，使文化產(chǎn)業(yè)往市場細(xì)分、專業(yè)化、特色化發(fā)展。C.“內(nèi)容為王”成為中國文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵詞之一，古風(fēng)音樂已經(jīng)將傳統(tǒng)文化內(nèi)容和現(xiàn)代音樂體系有機(jī)地結(jié)合在一起。D.因?yàn)楣棚L(fēng)音樂制作者已經(jīng)做好統(tǒng)籌安排，促進(jìn)了音樂作品的持續(xù)產(chǎn)出，所以，很多古風(fēng)音樂團(tuán)隊(duì)擁有完整的生產(chǎn)鏈條。6.當(dāng)前我國古風(fēng)音樂顯現(xiàn)出同質(zhì)化嚴(yán)重、質(zhì)量不高等現(xiàn)象。要想更好發(fā)展我國古風(fēng)音樂，需要從哪些方面進(jìn)行努力？請結(jié)合材料四給出幾點(diǎn)建議?！敬鸢浮?.D5.A6.①從故事資源、情感與價(jià)值觀、音樂內(nèi)容等方面深挖優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，拓寬古風(fēng)音樂的題材。②既要融入創(chuàng)作者的感性情懷，還要加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，提高文化素養(yǎng)，提升音樂質(zhì)量、③創(chuàng)作者制定生產(chǎn)計(jì)劃，促進(jìn)古風(fēng)音樂作品的持續(xù)產(chǎn)出?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“隨著文化和技術(shù)深入結(jié)合，文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，從業(yè)人員也急速增長”于文無據(jù)。材料一是說“文化產(chǎn)業(yè)能夠發(fā)揮‘蓄水池”的功能，支撐優(yōu)秀人才的成長，使優(yōu)秀人才、專門人才分工”故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“宏觀上，增加了文化產(chǎn)品的供給；微觀上，使文化產(chǎn)業(yè)往市場細(xì)分、專業(yè)化、特色化發(fā)展”錯(cuò)，張冠李戴，應(yīng)是“微觀上，增加了文化產(chǎn)品的供給”“宏觀上，使文化產(chǎn)業(yè)往市場細(xì)分、專業(yè)化、特色化發(fā)展”。C.“古風(fēng)音樂已經(jīng)將傳統(tǒng)文化內(nèi)容和現(xiàn)代音樂體系有機(jī)地結(jié)合在一起”錯(cuò)，結(jié)合“古風(fēng)音樂產(chǎn)業(yè)化的道路上，內(nèi)容創(chuàng)作端擔(dān)負(fù)著將傳統(tǒng)文化內(nèi)容和現(xiàn)代音樂體系有機(jī)結(jié)合的使命”可知，選項(xiàng)將未然變已然。D.“因?yàn)椤浴币蚬P(guān)系倒置，結(jié)合“當(dāng)前多個(gè)古風(fēng)音樂團(tuán)隊(duì)已經(jīng)擁有一條相對完整的生產(chǎn)鏈條……能有效促進(jìn)音樂作品的持續(xù)產(chǎn)出”可知。故選A。【6題詳解】本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。結(jié)合材料四“在故事資源上，將中國古代生活中的衣、食、住、行等融入創(chuàng)作，同時(shí)深挖古典文學(xué)典籍，將歷史名人故事、歷史事件、傳統(tǒng)禮儀等傳統(tǒng)文化內(nèi)容作為創(chuàng)作題材；在情感與價(jià)值觀上，不只有神仙眷侶的愛情、俠肝義膽的豪情，也可以是精忠報(bào)國的愛國情懷、寧死不屈的品行、寸草春暉的親情和情同手足的友情；在音樂內(nèi)容上，首先發(fā)掘鮮為人知的音樂資源，在音樂中更多地融入中國傳統(tǒng)民歌、戲曲、地方音樂，展現(xiàn)不同地域、不同種類的音樂魅力”概括出：從故事資源、情感與價(jià)值觀、音樂內(nèi)容等方面深挖優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，拓寬古風(fēng)音樂的題材。結(jié)合材料四“音樂的創(chuàng)作確實(shí)需要融入創(chuàng)作者的感性情懷，引起聽眾的情感共鳴，但是扎實(shí)的理論知識和深厚的學(xué)養(yǎng)才是創(chuàng)作的基礎(chǔ)。古風(fēng)音樂人需要加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，促進(jìn)高質(zhì)量音樂內(nèi)容的產(chǎn)出”概括出：既要融入創(chuàng)作者的感性情懷，還要加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，提高文化素養(yǎng)，提升音樂質(zhì)量。結(jié)合材料四“各大音樂團(tuán)隊(duì)、廠牌、公司按照季度、年度規(guī)劃好原創(chuàng)音樂作品數(shù)量并做好統(tǒng)籌安排，能有效促進(jìn)音樂作品的持續(xù)產(chǎn)出”概括出：創(chuàng)作者制定生產(chǎn)計(jì)劃，促進(jìn)古風(fēng)音樂作品的持續(xù)產(chǎn)出。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。好記性的人[瑞士]彼得·比克塞爾我認(rèn)識這樣一個(gè)人，他能背得出整個(gè)列車運(yùn)行時(shí)刻表。他把時(shí)間都消磨在車站上，整天觀察火車如何進(jìn)站、出站。他總是呆呆地注視車廂，注意車頭牽引力大小和車輪的尺寸。鐵路，這是能給他的生活帶來樂趣的唯一事物。他能識別每一列火車，知道它從何處開來，又駛向何方；他清楚每一列火車的編號，知道它掛不掛餐車，帶不帶郵車。他能隨口報(bào)出買一張到弗拉烏恩法爾特，到奧而登，到尼特比普或任何一個(gè)小站的車票的票價(jià)。他不上館子，不進(jìn)電影院，不散步。他沒有自行車，沒有收音機(jī)和電視機(jī)。他不讀書，不看報(bào)，即使收到信也不拆開信封，他沒有時(shí)間。他在車站上度日。只有五月或十月，列車運(yùn)行時(shí)刻表變換的時(shí)候，才有幾個(gè)星期不見他露面。在此期間，他在家中將新的列車運(yùn)行時(shí)刻表第一頁審閱到最后一頁，每發(fā)現(xiàn)一個(gè)變更之處，心中都有說不盡的高興。然后，他把新的時(shí)刻表滾瓜爛熟地背出來。偶爾也會有旅客向他打聽某趟火車的開車時(shí)刻。這下，他滿臉熠熠生輝。而向他打聽開車時(shí)刻的人便無法脫身，非得誤車不可。他不但告訴別人開車時(shí)間，還如數(shù)家珍地說出該趟車的車次，車廂的號碼，有可能中轉(zhuǎn)的站名，抵離各站的時(shí)刻。可是提問者對這些都不感興趣。對此，他實(shí)在大惑不解。倘若有誰在他炫耀完他的真才實(shí)學(xué)之前置他于不顧，抽身而去，他就會火冒三丈，口出不遜。他自己卻從未乘過一次火車?！白蛔疖嚐o關(guān)緊要?！彼@樣說道。他認(rèn)為，有關(guān)鐵路的一切，他早就了如指掌。“只有記性不好的人才乘火車，”他說，“假如他們有個(gè)好記性，就完全可以像我一樣記住各列火車的抵離時(shí)間，這樣，他們就大可不必為了消磨時(shí)間去乘坐火車了?！蔽以噲D開導(dǎo)開導(dǎo)他，對他說：“有些人真愛旅行，喜歡坐火車，他們向車窗外張望，看看他都經(jīng)過什么地方……”可是他勃然變色，以為我在取笑他。他說道：“這些都在行車時(shí)刻表上印著呢！”“也許他們得坐火車趕到什么地方去呢?！薄斑@也不對”他說道，“差不多所有的人總要坐火車回來的，有些人甚至早晨乘車去，晚上又乘車回，他們的記性差到這種程度?！彼_始在車站上詬罵旅客。他以為，這樣一喊會使旅客敗興。有時(shí)他大叫：“你們這群傻瓜，昨天你們不是來過一道了嗎？”來客一笑置之，他就上前把人家從車廂踏腳板上往下拖，一面懇求人家聽聽他的忠告?！拔視岩磺卸颊f給你們聽！你們在十四點(diǎn)二十七分經(jīng)過海根多夫，這一點(diǎn)我知道得清清楚楚，列車時(shí)刻表上什么都有……”甚至發(fā)展到要打人的地步。他喊道：“誰不聽我的，讓他嘗嘗味道！”這一來站長沒有其他辦法了，只好明確地向他提出警告：假如再這樣行為不端，就禁止他到站上來。他被唬住了。不來車站，那他就無法活下去。他一句話也不說，整天坐在長凳上，看著火車開進(jìn)開出，不時(shí)耳語般地背誦著一些數(shù)字。他的目光尾隨著進(jìn)站的旅客，覺得怎么也無法理解他們。故事似乎應(yīng)到此為止?？墒?，多年以后，這個(gè)車站新開設(shè)了一個(gè)問事處。問事處身穿制服的職員對鐵路方面的任何問題都能回答。那位好記性的人不相信這一點(diǎn)，他每天都到問事處去，提出極復(fù)雜的問題，來考考那位職員。他問道：“夏季每星期日于十六時(shí)二十四分到達(dá)呂伯克的那列火車的號碼是多少？”那位職員查閱了一本小冊子，給了他答案。他又問道：“要是我從這里乘早晨六點(diǎn)五十九分的火車，什么時(shí)候可以到莫斯科？”那職員又很快地回答了他。于是，這位好記性的人走回家去，把他所有的列車時(shí)刻表一把火燒掉。有一回他又問那職員：“車站前的臺階一共多少級？”那職員回答道：“這我可不知道。”他高興得一蹦老高，在車站上邊跑邊叫：“他不知道這個(gè)！他不知道這個(gè)！”他跑到車站前的臺階旁，數(shù)清了臺階的級數(shù)，把數(shù)字牢牢地印在他的記憶里。此刻，在他的記憶里，所有關(guān)于列車的事都蕩然無存了。打這以后，再也不見他在車站露面了。他在城里數(shù)臺階，從這一家到那一家，把數(shù)字記得牢牢的?，F(xiàn)在，他記住了世界上任何書本上都沒有的數(shù)據(jù)。把全城每家每戶的數(shù)據(jù)都記住了以后，他來到火車站售票處買了一張車票，生平第一次登上了火車。他要到另一個(gè)城市，直至數(shù)盡這個(gè)世界上所有的臺階。他想知道別人所不知道的、無論哪個(gè)職員也無法從書上查到的事情。(有刪改)7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.小說標(biāo)題“好記性的人”是反語，有諷刺意味。小說中“他”的“好”記性，帶給別人和自己的是麻煩。B.作者以荒誕的情節(jié)刻畫反常的人物，比如小說中的“他”最終因掌握了別人難以回答的數(shù)據(jù)而興奮異常。C.小說中“他的目光尾隨著進(jìn)站的旅客”一句中的“尾隨”一詞，生動(dòng)形象地刻畫出“他”興奮、快活的心理。D.小說生動(dòng)有趣敘述描寫和緊湊有序的情節(jié)發(fā)展，把一個(gè)怪人的故事講述得如同傳奇一般趣味盎然。8.小說開頭寫主人公“他”能背出整個(gè)列車的運(yùn)行時(shí)刻表、能識別每一列火車、不上館子、不進(jìn)電影院等，有什么用意？9.請結(jié)合全文，談?wù)勀銓@篇小說主題的理解?！敬鸢浮?.C8.小說開頭寫“他”的“勤奮”“認(rèn)真”“能干”不是要贊揚(yáng)“他”，而是為下文寫人們厭惡“他”做鋪墊。小說采用欲抑先揚(yáng)的手法，使人物形象和主題更突出。9.小說講述了一個(gè)人，記住了很多不必記的知識，并喜歡炫耀，以致出現(xiàn)很多反常行為，最后發(fā)展至以獲取毫無用處的知識為樂。批評了生活中一些人僵化、固執(zhí)、好賣弄的迂腐思想?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。C.“生動(dòng)形象地刻畫出‘他’興奮、快活的心理”說法錯(cuò)誤，結(jié)合原文“他一句話也不說，整天坐在長凳上，看著火車開進(jìn)開出，不時(shí)耳語般地背誦著一些數(shù)字。他的目光尾隨著進(jìn)站的旅客，覺得怎么也無法理解他們”可知，此時(shí)的他是被站長警告后，他的心理應(yīng)是“失落、郁悶”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。從情節(jié)結(jié)構(gòu)角度：第一段“他能背得出整個(gè)列車運(yùn)行時(shí)刻表”，第二段“他能識別每一列火車，知道它從何處開來，又駛向何方；……到尼特比普或任何一個(gè)小站的車票的票價(jià)”，第三段“他不上館子，不進(jìn)電影院，……他沒有時(shí)間”等內(nèi)容，像是在夸贊他是個(gè)勤奮、認(rèn)真、能干的人；但再結(jié)合后文“倘若有誰在他炫耀完他的真才實(shí)學(xué)之前置他于不顧，抽身而去，他就會火冒三丈，口出不遜”“他就上前把人家從車廂踏腳板上往下拖，一面懇求人家聽聽他的忠告”等內(nèi)容可知，他的這些行為嚴(yán)重影響了旅客們的出行與安全，被人厭棄。由此可見，小說開頭對“他”的贊揚(yáng)是為下文寫人們厭惡“他”做鋪墊。從表現(xiàn)手法角度：作者先對“他”的“勤奮”“認(rèn)真”“能干”進(jìn)行褒揚(yáng)、抬高，再在后文中對“他”的反常行為進(jìn)行批判和貶低，這種手法是欲抑先揚(yáng)，使情節(jié)多變，形成波瀾，造成鮮明對比，使人物形象和主題更突出，讓讀者在閱讀過程中，產(chǎn)生恍然大悟的感覺，留下比較深刻的印象?！?題詳解】本題考查學(xué)生概括小說主題的能力。這篇小說描寫了一個(gè)怪人，甚至可以說是一個(gè)有某種程度的精神病的患者。他有天賦的好記性，“能背得出整個(gè)列車運(yùn)行時(shí)刻表”，能隨時(shí)報(bào)出到任何一個(gè)小站的車票票價(jià)，甚而至于每趟列車的編號。他把全部精力投入到記憶鐵路信息，不參與任何其它的社會生活，并且反對坐火車，他的想法和做法都是與社會生活脫鉤的。當(dāng)他感覺這件事無法證明自己時(shí)，就轉(zhuǎn)而進(jìn)行數(shù)臺階級數(shù)這一更沒有意義的事情上。作者以此諷刺了那些僅為證明自己，行為卻脫離生活實(shí)際、毫無意義的人及現(xiàn)象，批評了生活中一些人僵化、固執(zhí)、好賣弄的迂腐思想。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。靖郭君①將城薛，客多以諫。靖郭君謂謁者：“無為客通?！饼R人有請者曰：“臣請三言而已有矣。益一言，臣請烹。”靖郭君因見之?？挖叾M(jìn)曰：“海大魚。”因反走。君曰：“客有于此?！笨驮唬骸氨沙疾桓乙运罏閼??！本唬骸巴觯灾??！睂υ唬骸熬宦劥篝~乎？網(wǎng)不能止，鉤不能牽，蕩而失水，則螻蟻得意焉。今夫齊，亦君之水也。君長有齊蔭，奚以薛為？失齊，雖隆薛之城到于天，猶之無益也?！本唬骸吧?。”乃輟城薛。靖郭君善齊貌辨。齊貌辨之為人也多疵，門人弗說。士尉以諍靖郭君，靖郭君不聽，士尉辭而去。于是舍之上舍，令長子御，旦暮進(jìn)食。數(shù)年，威王薨，宣王立。靖郭君大不善于宣王，辭而之薛，與齊貌辨俱。無幾何，齊貌辨辭而行，請見宣王。靖郭君曰：“王之不說嬰甚，公往，必得死焉?！饼R貌辨曰：“固不求生，請必行。”靖郭君不能止齊貌辨行至齊宣王聞之藏怒以待之齊辨見宣王王曰子靖郭君之所聽愛夫齊貌辨曰：“愛則有之，聽則無有。王之方為太子之時(shí)，辨謂靖郭君曰：‘太子相不仁，不若廢太子，更立衛(wèi)姬嬰兒郊師?！腹唬骸豢?，吾不忍也?！袈牨娑鵀橹?，必?zé)o今日之患也。此為一。至于薛，昭陽②請以數(shù)倍之地易薛。辨又曰：‘必聽之。’靖郭君曰：‘受薛于先王，雖惡于后王，吾獨(dú)謂先王何乎！且先王之廟在薛，吾豈可以先王之廟與楚乎？’又不肯聽辨。此為二?！毙醮笙ⅲ瑒?dòng)于顏色曰：“靖郭君之于寡人一至此乎？寡人少，殊不知此，子肯為寡人來靖郭君乎？”齊貌辨對曰：“敬諾。”（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·齊策》）［注］①靖郭君：田嬰，齊威王少子，齊宣王異母弟。其封地在薛（今山東滕州）。②昭陽：楚國令尹。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.靖郭君不能止/齊貌辨行至齊/宣王聞之藏/怒以待之/齊貌辨見宣王/王曰/子/靖郭君之所聽愛夫/B.靖郭君不能止/齊貌辨行至齊/宣王聞之藏/怒以待之/齊貌辨見宣王/王曰/子/靖郭君之所聽/愛夫/C.靖郭君不能止/齊貌辨行至齊/宣王聞之/藏怒以待之/齊貌辨見宣王/王曰/子/靖郭君之所聽/愛夫/D.靖郭君不能止/齊貌辨行至齊/宣王聞之/藏怒以待之/齊貌辨見宣王/王曰/子/靖郭君之所聽愛夫/11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.趨，小步快行的樣子，在文中，門客“趨而進(jìn)”，表示對靖郭君的尊重之意。B.“亡，更言之”與“鄭既知亡矣”（《燭之武退秦師》）兩句中的“亡”字含義相同。C.“旦暮進(jìn)食”與“其間旦暮聞何物”（《琵琶行》）兩句中的“旦暮”含義相同。D.廟，指宗廟，是我國古代天子或諸侯祭祀祖先的場所，表現(xiàn)了對祖先的崇拜。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.齊貌辨有缺點(diǎn)，門客不喜歡他，士尉勸說靖郭君遠(yuǎn)離齊貌辨，靖郭君不聽從，士尉便告辭離開了；靖郭君卻更加善待齊貌辨，讓他住上等客舍。B.齊威王駕崩后，宣王即位，靖郭君和宣王不合，于是辭別宣王，回到薛地，并帶上了齊貌辨同行。不久，齊貌辨向靖郭君請求允許他去見宣王。C.靖郭君認(rèn)為齊貌辨前去拜見齊宣王一定會被處死，齊貌辨卻還是堅(jiān)持前往；后來齊貌辨向宣王解釋了靖郭君聽從自己的建議沒有廢掉太子等事。D.齊貌辨成功勸說了宣王，宣王誠摯地告訴齊貌辨，自己年紀(jì)小，全然不知道靖郭君對自己的感情，希望齊貌辨為自己請來靖郭君，齊貌辨答應(yīng)了。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）網(wǎng)不能止，鉤不能牽，蕩而失水，則螻蟻得意焉。（2）宣王大息，動(dòng)于顏色曰：“靖郭君之于寡人一至此乎？”【答案】10.D11.B12.C13.（1）漁網(wǎng)不能阻止它，釣鉤不能釣住它，但一旦游蕩而離開水域，那么螻蟻也能隨意擺布它。（2）齊宣王聽了長聲嘆息，變了臉色說：“靖郭君對我的感情竟然深到這種程度嗎？”【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：靖郭君也無法阻止。齊貌辨到了齊國，宣王聽說后，知道他來，滿心怒氣地等著齊貌辨。齊貌辨拜見宣王后，宣王問他：“你是靖郭君言聽計(jì)從寵愛的人嗎？”“宣王”是主語，“聞”是謂語，“之”是賓語，主謂賓句子結(jié)構(gòu)齊全，賓語“之”后斷句，排除AB；“所聽愛”是“所”字結(jié)構(gòu)，意思是“言聽計(jì)從寵愛的人”，中間不能斷開，排除C。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識和文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。B.“兩句中的‘亡’字含義相同”錯(cuò)誤，含義不同?！巴觯灾敝械摹巴觥笔恰皼]有”的意思，“鄭既知亡矣”中的“亡”是“滅亡”的意思，兩個(gè)字的含義不同。句意：不礙事，先生請講。/鄭國已明白自己將會滅亡。C.兩句中的“旦暮”都是“早晚”的意思。句意：朝夕侍候飲食。/在這里早晚能聽到的是什么呢？故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。C.“……靖郭君聽從自己的建議沒有廢掉太子等事”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“王之方為太子之時(shí)，辨謂靖郭君曰：‘太子相不仁，不若廢太子，更立衛(wèi)姬嬰兒郊師。’靖郭君泣，而曰：‘不可，吾不忍也?！袈牨娑鵀橹?，必?zé)o今日之患也”可知，齊貌辨建議廢掉太子，但是靖郭君沒有聽從。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“牽”，釣?。弧笆帯?，游蕩；“失水”，離開水域；“得意”，隨意擺布。（2）“大息”，長聲嘆息；“顏色”，臉色；“于”，對；“至”，到。參考譯文：靖郭君（田嬰）準(zhǔn)備在封地薛修筑城防工事，（因?yàn)闀瘕R王猜疑）不少門客去諫阻他。請郭君吩咐傳達(dá)的人：“不要為勸諫的門客通報(bào)。”有個(gè)門客請求謁見靖郭君，說：“我只說三個(gè)字就走。要是多一個(gè)字，愿意領(lǐng)受烹殺之刑。”靖郭君于是接見他。門客快步走到他跟前說：“海大魚。”然后轉(zhuǎn)身就走。靖郭君說：“先生還有要說的話吧。”門客說：“我可不敢拿性命當(dāng)兒戲?！本腹f：“不礙事，先生請講。”門客這才回答道：“沒聽說過海里的大魚嗎？漁網(wǎng)不能阻止它，釣鉤不能釣住它，但一旦游蕩而離開水域，那么螻蟻也能隨意擺布它。如今這齊國，也是您的水啊。您一直受到齊國蔭庇，為什么還要在薛地修城呢？如果你失去了齊國，即使將薛地的城墻筑得跟天一樣高，也是毫無作用的?！本腹f：“對?！庇谑峭Ｖ怪?。靖郭君對待門客齊貌辨非常友好?？墒驱R貌辨為人有很多缺點(diǎn)，因此門客們不高興。士尉曾為此勸說靖郭君（遠(yuǎn)離齊貌辨），靖郭君沒有接受，士尉告辭離開了。于是靖郭君給齊貌辯上等的客舍住，并且派長子去為他駕車，朝夕侍候飲食。幾年以后，齊威王駕崩，齊宣王即位。靖郭君跟宣王非常不合，于是離開國都到自己的封地薛地，跟齊貌辨一同到了薛地。沒多久，齊貌辨辭別靖郭君，回齊國去晉見宣王。靖郭君說：“既然君王很討厭我，那你此去必定會被處死?！饼R貌辨說：“我根本就不想活，請一定允許我去?！本腹矡o法阻止。齊貌辨到了齊國，宣王聽說后，知道他來，滿心怒氣地等著齊貌辨。齊貌辨拜見宣王后，宣王問他：“你是靖郭君言聽計(jì)從寵愛的人嗎？”齊貌辨回答說：“靖郭君寵愛我，卻沒有言聽計(jì)從。當(dāng)您還是太子時(shí)，臣曾對靖郭君說：‘太子長著一副不仁相貌，不如把太子廢掉，改立衛(wèi)姬之子郊師為太子?！墒蔷腹ň谷唬┛拗鴮Τ颊f：‘不可以這樣做，因?yàn)槲也蝗踢@樣做。’假如靖郭君聽我的話去做，也不會有今天的禍患。這是第一件事。當(dāng)靖郭君到了薛地，楚國令尹昭陽要用幾倍的土地來換薛地。我又向靖郭君說：‘一定要接受這個(gè)請求?！埞f：‘從先王那里接受薛地，現(xiàn)在即使與后王關(guān)系不好，（如果把薛地交換出去）將來死后我如何向先王交代呢？況且先王的宗廟就在薛地，我難道能把先王的宗廟交給楚國嗎？’又不肯聽從我的話。這是第二件事?！饼R宣王聽了長聲嘆息，變了臉色說：“靖郭君對我的感情竟然深到這種程度嗎？我太年輕，確實(shí)不知道這些事情，先生您愿意替我把靖郭君請過來嗎？”齊貌辨回答說：“好吧?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。好事近朱敦儒春雨細(xì)如塵，樓外柳絲黃濕。風(fēng)約繡簾斜去，透窗紗寒碧。美人慵剪上元①燈，彈淚倚瑤瑟。卻卜紫姑②香火，問遼東消息?！咀ⅰ竣偕显崔r(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，在宋代是個(gè)盛大的節(jié)日，民間有吃圓子（湯圓，取闔家團(tuán)圓之意）觀彩燈、祭紫姑等習(xí)俗。②紫姑，相傳為唐武則天時(shí)壽陽刺史李景之妾，為大婦所嫉，正月十五日夜，被害死于廁間，上天憫之，命為廁神。舊時(shí)民間每于元宵夜圖畫其形以祭，并扶乩卜問禍福。③遼東，古郡名，故址在今遼寧省東南部。這個(gè)詞在前代詩歌中常見，此處借指遙遠(yuǎn)的邊地。14.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.根據(jù)內(nèi)容分析，這首詞摹寫了元夜懷人的情景，別見韻致。B.“樓外柳絲黃濕”一句中，“黃”寫出了柳條的嫩稚。C.上片狀景，由近而遠(yuǎn)，由外而內(nèi)，筆筆勾連，絲絲入扣。D.女子慵懶剪燈，卻有意問卜，寫出了女子的關(guān)注之所在。15.本首詞表達(dá)了閨中女子哪些情感?請簡要分析?！敬鸢浮?4.C15.①“春雨”如塵，給人以凄迷低黯之感，“寒碧”使那碧色的窗紗涂上感傷的色調(diào)，寒氣直浸入心底，表達(dá)了女子孤凄落寞的情感。

②“慵剪上元燈”，不是身心慵懶，而是情緒不佳。“彈淚倚瑤瑟”，表達(dá)了她欲鼓瑟以抒懷而不能的幽怨和無奈之情。

③“問遼東消息”表達(dá)了對親人的關(guān)心和思念之情?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生理解詩詞內(nèi)容和賞析詩詞語言、形象和手法的能力。C.“由近而遠(yuǎn)”錯(cuò)誤，上片由“春雨”進(jìn)而“樓外柳絲”，最后“透窗紗”，寫景的順序應(yīng)該是由遠(yuǎn)及近。故選C?！?5題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩詞情感的能力。詩詞上片寫景，“春雨細(xì)如塵，樓外柳絲黃濕”描寫春雨綿綿密密，像塵霧一般，灰蒙蒙的，剛剛泛出鵝黃色的柳梢給雨打濕，水淋淋的。春雨如同塵霧，柳絲已被打濕，給人以凄迷低黯之感；“風(fēng)約繡簾斜去，透窗紗寒碧”描寫陣陣輕寒，更使那碧色的窗紗涂上感傷的色調(diào)，寒氣直浸入心底其中“寒碧”是以景寫情的重筆，環(huán)境的凄冷更襯托出女主人公內(nèi)心的孤凄落寞。詩詞下片寫人，“慵剪上元燈”中一個(gè)“慵”字寫出女主人公因?yàn)榍榫w不佳，因此無心剪裁上元節(jié)的燈；“彈淚倚瑤瑟”用動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫，寫女主人公想要鼓瑟以舒怨懷，然而亦不可能，好只倚瑟彈淚了。表達(dá)了她想要抒發(fā)幽懷而不得的無奈之情?！皢栠|東消息”交代了前文女主人公種種表現(xiàn)的原因，無心剪燈，有意問卜，只是因?yàn)殛P(guān)心思念親人，因此百無聊賴，因此倚瑟彈淚。表達(dá)了對親人的關(guān)心和思念之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）莊周《逍遙游》中作者提出自己的觀點(diǎn)，即“無所待”才是真正的逍遙的三類人的句子是“至人無己，_________，_______。”（2）李煜《虞美人》中“________？________”兩句以水喻愁，將抽象的情感形象化。（3）杜牧《阿房宮賦》中“________，______”兩句潑墨寫意，粗筆勾勒，言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高?！敬鸢浮竣?神人無功②.圣人無名③.問君能有幾多愁④.恰似一江春水向東流⑤.覆壓三百余里⑥.隔離天日【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者。對于語境型默寫，考生應(yīng)先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語：“功”“名”“愁”“流”“覆”“隔”?！军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面文字，完成下面小題。作為近十年來電視節(jié)目類型中最受歡迎的綜藝節(jié)目涵蓋了只有你想不到?jīng)]有綜藝不敢嘗試的親子、美食、旅游、戀愛、音樂、舞蹈、表演、家庭關(guān)系等類型。綜藝需要大眾的關(guān)注，而導(dǎo)演這個(gè)原本低調(diào)的職業(yè)本身就與其①。對大眾而言，綜藝是茶余飯后的消遣，是要能夠快速消化的。但好的導(dǎo)演需要積累、沉淀，是一個(gè)厚重的很難將其簡單展現(xiàn)在觀眾面前的職業(yè)，要把這個(gè)行業(yè)放進(jìn)綜藝的套路，那就只能削足適履。綜藝就像一把刀，要削去那些沉淀、積累、厚重的部分，添一些熱鬧、花哨的部分，讓大家看個(gè)熱鬧就罷了。其實(shí)不只是導(dǎo)演，表演綜藝何嘗不是？親子綜藝不也是靠“制造”一群奇葩的爸媽而把親子關(guān)系綜藝化了嗎？更何況戀愛綜藝把兩個(gè)人相逢、相識、心動(dòng)的最美好情懷，變成了一紙劇本，從演員到觀眾，彼此②地看一場秀，觀眾獲得消遣，演員獲得翻紅的機(jī)會，何樂而不為？在今天，綜藝或許是一個(gè)能掙快錢的項(xiàng)目，但對真正需要積累的人，卻不是一個(gè)好平臺，就像有的演員在綜藝?yán)镞^度消耗自己，再回去演戲，難免讓觀眾覺得“跳戲”。比比皆是的③讓我們不得不思考，這樣的削足適履真的值得嘗試嗎？17.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18.文中畫波浪線的句子是個(gè)長句，請改成幾個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。19.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果?！敬鸢浮?7.①背道而馳②心知肚明（心照不宣）③前車之鑒18.示例：綜藝節(jié)目是近十年來最受歡迎的電視節(jié)目類型，綜藝節(jié)目涵蓋了親子、美食、旅游、戀愛、音樂、舞蹈、表演、家庭關(guān)系等類型，綜藝節(jié)目的類型只有你想不到?jīng)]有綜藝不敢嘗試的。19.把“綜藝”比作“一把刀”，“綜藝”是本體，“一把刀”是喻體，“像”是比喻詞；形象生動(dòng)地寫出了綜藝節(jié)目的功能在于剝離那些“沉淀、積累、厚重的部分”，讓觀眾“看個(gè)熱鬧”，把抽象的綜藝形象化，生動(dòng)可感。【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一處，前文說“綜藝需要大眾的關(guān)注”，但是導(dǎo)演這一職業(yè)是“低調(diào)的職業(yè)”，不需要大眾的關(guān)注，故可用“背道而馳”。（背道而馳：向著相反的方向奔馳；形容背離正確目標(biāo)，朝反方向走。在句中一般作謂語。）第二處，前文說“親子綜藝不也是靠‘制造’一群奇葩的爸媽而把親子關(guān)系綜藝化了嗎？更何況戀愛綜藝把兩個(gè)人相逢、相識、心動(dòng)的最美好情懷，變成了一紙劇本……”，后文也說“看一場秀”，說明這種節(jié)目并不是真實(shí)的，大家心中有數(shù)，只是沒說出來，故可用“心知肚明/心照不宣”。（心知肚明：心里明白但不說破，形容心中有數(shù)。心照不宣：指彼此心里明白，而不公開說出來。）第三處，前文說“就像有的演員在綜藝?yán)镞^度消耗自己，再回去演戲，難免讓觀眾覺得‘跳戲’”，說明這種做法不可?。缓笪囊灿谩跋髯氵m履”來形容這種做法，告誡我們不“值得嘗試”這種做法，故可用“前車之鑒”。（前車之鑒：指前邊的車子翻了，后面的車子可以引以為鑒。比喻先前的失敗，可做其后的教訓(xùn)。）18題詳解】本題考查學(xué)生變換句式的能力。解答本題第一步：尋找句子主干。通過分析，我們可以大體判斷出句子主干為“綜藝節(jié)目涵蓋了親子、美食、旅游、戀愛、音樂、舞蹈、表演、家庭關(guān)系等類型”。第二步：把剩下的枝干分別獨(dú)立成句。把“綜藝節(jié)目”前面的定語整合成句子“綜藝節(jié)目是近十年來最受歡迎的電視節(jié)目類型”，把中間的定語“只有你想不到?jīng)]有綜藝不敢嘗試的”整合成句子“綜藝節(jié)目的類型只有你想不到?jīng)]有綜藝不敢嘗試的”?？忌鷵?jù)此思路答題即可?！?9題詳解】本題考查學(xué)生分析句子的構(gòu)成和表達(dá)效果的能力。構(gòu)成：文中畫橫線的句子中“綜藝就像一把刀”把“綜藝”比作“一把刀”，其中本體是“綜藝”，喻體是“一把刀”，比喻詞是“像”。表達(dá)效果：此處使用比喻的修辭手法形象生動(dòng)地傳達(dá)出了綜藝節(jié)目的功能，這一功能就是“削去那些沉淀、積累、厚重的部分，添一些熱鬧、花哨的部分，讓大家看個(gè)熱鬧”，暗示我們要?jiǎng)冸x那些“沉淀、積累、厚重的部分”，讓觀眾獲得比較輕松、相對愉悅的感受，也就是“看個(gè)熱鬧”，這一比喻把抽象的綜藝形象化，具體可感，易于理解。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)你的手機(jī)電用完時(shí)，①，那是件很麻煩的事情，尤其是有急事需要聯(lián)系的時(shí)候。最近，科學(xué)家發(fā)明了一種利用空氣中的水汽來獲取電能的技術(shù)，將來你只要對著手機(jī)吹氣，②，來將就著應(yīng)付一下。先前已有研究表明，水滴上的電荷可以通過由石墨烯構(gòu)成的設(shè)備來收集，產(chǎn)生電流。（