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2022年吉林省通化市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.不屬于義務(wù)教育特點(diǎn)的是()
A.強(qiáng)制性B.普通性C.普及性D.免費(fèi)性
2.我國(guó)唐代六學(xué)二館體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)學(xué)校教育具有()
A.階級(jí)性B.壟斷性C.非生產(chǎn)性D.等級(jí)性
3.古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先揭示了()
A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C.教育與人口的關(guān)系D.教育與文化的關(guān)系
4.是以學(xué)校為本、基于學(xué)校的實(shí)際狀況、為了學(xué)校的發(fā)展而由學(xué)校自主開發(fā)的課程()
A.校本課程B.國(guó)家課程C.地方課程D.選修課程
5.圍繞一些重大的社會(huì)問題組織教學(xué)內(nèi)容,社會(huì)問題就像包裹在教學(xué)內(nèi)容里的果核一樣的綜合課程叫作()
A.融合課程B.廣域課程C.核心課程D.潛在課程
6.入芝蘭之室,久而不聞其香描述的是()
A.適應(yīng)現(xiàn)象B.聽覺適應(yīng)C.嗅覺刺激D.味覺刺激
7.個(gè)人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力而向多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象是()
A.從眾B.服從C.依從D.盲從
8.氣象諺語朝霞不出門,晚霞行千里反映了思維的()
A.間接性B.概括性C.抽象性D.創(chuàng)造性
9.心理學(xué)家()的教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)說,可以幫助教師細(xì)致地確定教學(xué)目的和任務(wù)
A.布盧姆B.斯賓塞C.贊科夫D.瓦·根舍因
10.小強(qiáng)原來認(rèn)為空氣沒有重量,經(jīng)老師實(shí)驗(yàn)演示,他認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了,改變了自己的觀點(diǎn)。小強(qiáng)的這一認(rèn)識(shí)變化過程屬于()
A.同化B.順應(yīng)C.組織D.平衡化
二、填空題(10題)11.教學(xué)的基本組織形式是____
12.我國(guó)最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的教育家是____
13.美國(guó)心理學(xué)家____提出的情緒ABC理論,認(rèn)為一個(gè)人情緒的好壞主要是由自己的認(rèn)知和想法所決定的
14.陳述課堂教學(xué)目標(biāo)一般包括四個(gè)要素:行為主體、____、情境或條件和表現(xiàn)水平或程度
15.教師控制學(xué)生分心的措施有____控制、提問控制、信號(hào)控制、表?yè)P(yáng)或批評(píng)控制
16.我國(guó)教育目的確立的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的____學(xué)說
17.人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀刺激物的整體屬性的反映是____
18.把性格類型劃分為獨(dú)立性和順從型的心理學(xué)家是____
19.____學(xué)派的經(jīng)典著作四書和五經(jīng)是我國(guó)封建社會(huì)教育的主要內(nèi)容
20.美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為,發(fā)散思維具有流暢性、變通性和____三個(gè)主要特點(diǎn)
三、名詞解釋(5題)21.受教育權(quán)
22.教師
23.學(xué)習(xí)遷移
24.課程結(jié)構(gòu)
25.素質(zhì)教育
四、論述題(5題)26.簡(jiǎn)述學(xué)校心理健康教育的途徑
27.請(qǐng)結(jié)合影響能力形成與發(fā)展的因素談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的能力
28.請(qǐng)結(jié)合學(xué)習(xí)理論的相關(guān)知識(shí),分析怎樣使小白鼠再跳起來
29.簡(jiǎn)述心理的實(shí)質(zhì)
30.試述在教育教學(xué)中,如何根據(jù)學(xué)生的不同氣質(zhì)類型,做好教育工作
五、案例分析(2題)31.請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)教育原理分析這一事例
32.結(jié)合案例,分析陶行知的做法體現(xiàn)了哪些德育原則
六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述個(gè)人本位論的主要觀點(diǎn)。
參考答案
1.BB義務(wù)教育是根據(jù)憲法規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性的特點(diǎn)
2.DD唐朝由中央直接設(shè)立的學(xué)校是六學(xué)二館。其中,中央官學(xué)主要招收官員子弟、皇親國(guó)戚子孫及外國(guó)留學(xué)生,庶族平民子弟僅占少數(shù),鮮明地體現(xiàn)了封建社會(huì)教育的等級(jí)性
3.AA古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先的意思是古代的帝王建設(shè)國(guó)家和統(tǒng)治人民,都是把教育和學(xué)習(xí)放在首位。這說明教育與政治是分不開的,體現(xiàn)的是教育與政治的關(guān)系
4.A
5.CC題干所述為核心課程的概念
6.A
7.AA從眾是個(gè)人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力而向多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象
8.BB朝霞不出門,晚霞行千里是在古代沒有科學(xué)研究的前提下,人們將多次感知過的朝霞、晚霞與天氣的關(guān)系加以概括而得出的結(jié)論,體現(xiàn)了思維的概括性
9.AA布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分成三個(gè)方面,即認(rèn)知領(lǐng)域情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。各領(lǐng)域又可分成若干亞類,各亞類又分成若干層次。這一教育目標(biāo)分類學(xué)有利于教師科學(xué)、細(xì)致地確定教學(xué)目的和任務(wù)
10.BB同化就是把外界元素或環(huán)境信息整合到已經(jīng)形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,即將新信息納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。順應(yīng)指改變已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以適應(yīng)新的環(huán)境和信息。由題干中小強(qiáng)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了,改變了自己的觀點(diǎn)可知,小強(qiáng)在認(rèn)知過程中認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,因此屬于順應(yīng)
11.班級(jí)授課制
12.孔子
13.艾里斯
14.行為動(dòng)詞
15.超前
16.全面發(fā)展
17.知覺
18.阿德勒
19.儒家
20.獨(dú)創(chuàng)性
21.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán),指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國(guó),受教育權(quán)是中國(guó)公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)
22.教師是根據(jù)一定社會(huì)要求,有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生施加影響,履行教育教學(xué)的專業(yè)人員
23.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)遷移是一種普遍現(xiàn)象,不僅有知識(shí)與技能的遷移,也有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為的遷移。
24.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。
25.素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針,著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們?cè)诘隆⒅?、體等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為根本特征的教育。
26.(1)開設(shè)心理健康教育的有關(guān)課程。(2)開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課。(3)在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。(4)結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展心理健康教育。(5)個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢。(6)小組輔導(dǎo)
27.(1)能力發(fā)展的影響因素有:①遺傳與營(yíng)養(yǎng)。遺傳素質(zhì)是智力發(fā)展的生物前提。遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的基礎(chǔ)和自然條件。胎兒及嬰幼兒的營(yíng)養(yǎng)狀況也會(huì)影響智力的發(fā)展。兒童在胚胎期和出生后,身體和腦部迅速發(fā)育,母乳和蛋白質(zhì)含量高的食物能滿足腦細(xì)胞發(fā)育過程中對(duì)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的需要,進(jìn)而影響兒童智力的發(fā)展。②產(chǎn)前環(huán)境與早期經(jīng)驗(yàn)。胎兒在出生之前生活在母體的環(huán)境中,這種環(huán)境對(duì)胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育以及出生后智力的發(fā)展都有重要影響。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的,早期階段獲得的經(jīng)驗(yàn)越多,智力發(fā)展得就越迅速,不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵期。③教育與教學(xué)。對(duì)兒童和青少年來說,發(fā)展能力與系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)是分不開的。智力不是天生的,教育和教學(xué)對(duì)智力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不僅使兒童獲得前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),而且促進(jìn)兒童心理能力的發(fā)展。④社會(huì)實(shí)踐。人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展起來的。社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。⑤主觀能動(dòng)性。能力的提高離不開人的主觀努力,即人的自覺能動(dòng)性。(2)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力應(yīng)做到:①注重對(duì)學(xué)生早期能力的培養(yǎng)。②教學(xué)中要加強(qiáng)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。③教學(xué)中要針對(duì)學(xué)生的能力差異因材施教。④在教學(xué)中要積極培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力和創(chuàng)造能力。⑤社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑。⑥要注意培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素
28.可以采用懲罰結(jié)合強(qiáng)化的方法使小白鼠再跳起來。對(duì)小白鼠來說,如果通電始終不跳,那么可以適當(dāng)加大通電的強(qiáng)度以懲罰它的不跳行為;小白鼠只要產(chǎn)生跳的行為,即使沒有跳過隔板,也可以給予負(fù)強(qiáng)化,如適當(dāng)降低隔板的高度,或者降低通電的強(qiáng)度,并可以通過獎(jiǎng)勵(lì)的方式強(qiáng)化其跳的行為不斷產(chǎn)生。通過這種方式,讓小白鼠認(rèn)識(shí)到不是因?yàn)槟芰Σ蛔愣贿^隔板,而是因?yàn)榕Σ粔?,從而消除?xí)得性無助的消極影響
29.(1)心理是腦的機(jī)能,腦是心理的器官。(2)心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。①客觀現(xiàn)實(shí)決定人的心理。②心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映像。③心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)的反映
30.(1)對(duì)待學(xué)生應(yīng)克服氣質(zhì)偏見。氣質(zhì)僅使人的行為帶有某種動(dòng)力特征,無所謂好壞;同時(shí),每一種氣質(zhì)類型都有其積極的方面,也都有其消極的方面,無法比較好壞。(2)針對(duì)學(xué)生的氣質(zhì)差異因材施教。在教育過程中對(duì)不同氣質(zhì)類型的學(xué)生采取的方法應(yīng)盡可能地因人而異,做到一把鑰匙開一把鎖。①對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞剑@些學(xué)生不宜輕易激怒,對(duì)其嚴(yán)厲批評(píng)要有說服力,培養(yǎng)其自制力和堅(jiān)持到底的精神,培養(yǎng)其豪放、勇于進(jìn)取的人格品質(zhì)。②對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生,可以采取多種教育方式,但要定期提醒,對(duì)其缺點(diǎn)嚴(yán)厲批評(píng)。教師應(yīng)鼓勵(lì)他們勇于克服困難,培養(yǎng)扎實(shí)專一的精神,防止其見異思遷,創(chuàng)造條件,多給他們活動(dòng)的機(jī)會(huì),培養(yǎng)他們朝氣蓬勃、足智多謀的優(yōu)點(diǎn)。③對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心教育的方式,讓他們有考慮和做出反應(yīng)的足夠時(shí)間,培養(yǎng)其生機(jī)勃勃的精神、熱情開朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)、頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。④對(duì)抑郁質(zhì)的學(xué)生,則應(yīng)采取委婉暗示的方式,對(duì)其多關(guān)心、愛護(hù),不宜在公開場(chǎng)合下指責(zé),不宜過于嚴(yán)厲批評(píng),培養(yǎng)他們親切、友好、善于交往、富有自信的精神,培養(yǎng)其敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點(diǎn)。(3)幫助學(xué)生進(jìn)行氣質(zhì)的自我分析、自我教育。教師應(yīng)幫助學(xué)生對(duì)自己的氣質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行分析,讓他們主動(dòng)用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力去克服氣質(zhì)的消極面,或以氣質(zhì)的積極面去掩蓋其消極面。(4)特別重視膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)學(xué)生。膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)的學(xué)生由于興奮性太強(qiáng)或太弱而容易影響其心理健康。因此,在教育中,對(duì)這兩種極端類型的學(xué)生教師應(yīng)該給予其特別的照顧,采取一些特殊的措施,盡量避免強(qiáng)烈的刺激和大起大落的情緒變化。(5)組建學(xué)生干部隊(duì)伍時(shí),應(yīng)考慮學(xué)生的氣質(zhì)類型。在任命班干部時(shí)應(yīng)考慮學(xué)生的氣質(zhì)類型,使班干部的氣質(zhì)類型與每種職務(wù)的工作要求相符合,充分發(fā)揮學(xué)生干部的潛力和優(yōu)勢(shì)
31.從方仲永的事例說明,遺傳素質(zhì)好的人,如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力是不能得到充分的發(fā)展的。人的知識(shí)、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛好、道德品質(zhì)都是受后天環(huán)境和教育的影響形成的,如果離開了后天的社會(huì)生活和教育,遺傳所給予的人的發(fā)展可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
32.(1)陶行知的做法體現(xiàn)了疏導(dǎo)性原則。疏導(dǎo)性原則是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí),要循循善誘,以理服人,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)。案例中陶行知回到校長(zhǎng)辦公室時(shí),學(xué)生已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了,可一見面,陶行知卻將糖果送給他,并說:這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來到這里,而我卻遲到了。陶行知用自己的言行舉止以及事實(shí)真相來說明道理,啟發(fā)他們自覺認(rèn)識(shí)問題,自覺履行道德規(guī)范。(2)陶行知的做法體現(xiàn)了嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則。在德育過程中,教育者既要尊重、信任、熱愛學(xué)生,又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求,把二者有機(jī)結(jié)合起來,促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。當(dāng)陶行知看到學(xué)生用泥塊砸自己班上的男生時(shí),他制止了學(xué)生并要求學(xué)生放學(xué)后到校長(zhǎng)室去,從這一點(diǎn)看出陶行知是嚴(yán)格要求學(xué)生的。同時(shí)從陶行知對(duì)學(xué)生的整個(gè)教育過程可以看出,陶行知非常尊重學(xué)生的人格。(3)陶行知的做法體現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)積極
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