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《童年》讀后感600字左右《童年的隱秘》一書是聞名意大利蒙臺(tái)梭利于19XX年7月第五屆蒙臺(tái)梭利會(huì)議在英國(guó)牛津進(jìn)行之際出版的,該書是蒙臺(tái)梭利對(duì)“幼兒之謎”的探究和解答,集中地闡述了蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀。最近,在學(xué)習(xí)之余較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的隱秘》。讀完此書,使自己受益匪淺,進(jìn)一步提升了自己在兒童教育方面的學(xué)問(wèn),并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自己原有學(xué)問(wèn)架構(gòu)中的錯(cuò)誤的觀念及錯(cuò)誤的學(xué)問(wèn)建構(gòu),得到進(jìn)一步的修正和完善。下方我將自己讀《童年的隱秘》的心得體會(huì),做一整理。讀完《童年的隱秘》一書,我的歸納主要是從四個(gè)緯度來(lái)進(jìn)行整理,即幼兒生理和心理的進(jìn)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。第一:幼兒生理和心里的進(jìn)展。從事物是始終處在不斷變化和進(jìn)展的角度來(lái)看,蒙臺(tái)梭利指出,兒童期是人的一生進(jìn)展中最重要的時(shí)期。在不斷地生長(zhǎng)和進(jìn)展變化過(guò)程中,幼兒的進(jìn)展包括了生理和心理兩方面的進(jìn)展,這種進(jìn)展是一種兒童個(gè)體生理和心理“實(shí)體化”的過(guò)程。透過(guò)這一章節(jié)的閱讀及自己在日常的幼兒教育實(shí)踐中,自己堅(jiān)決地認(rèn)為幼兒在生理和心理不斷變化進(jìn)展中,最突出的兩大特性是主動(dòng)進(jìn)展性和多元智力進(jìn)展關(guān)鍵期。在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在老師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)進(jìn)展地位,即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)老師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和專心性來(lái)進(jìn)展自己,但是,在實(shí)際的操作過(guò)程中,老師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演化成老師掌握教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過(guò)程,包括教學(xué)資料、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的學(xué)問(wèn)體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”進(jìn)展兒童的思維體系中。在閱讀《童年的隱秘》一書時(shí),我對(duì)蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)非常認(rèn)同,我認(rèn)為兒童本身?yè)碛幸环N探求外界的沖動(dòng)和本能,這種主動(dòng)性給予了兒童專心進(jìn)展的生命力,兒童正是透過(guò)主動(dòng)地探究來(lái)使自己在各方面適應(yīng)由簡(jiǎn)單的因素構(gòu)成的環(huán)境,由此我認(rèn)為此階段的老師不應(yīng)將環(huán)境加以人為轉(zhuǎn)變或支配,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,正因每一個(gè)環(huán)境都是由不一樣的因素組成,不一樣因素組成的環(huán)境,都會(huì)對(duì)處于此環(huán)境中的個(gè)體提出必需的適應(yīng)要求,也就是每個(gè)個(gè)體都會(huì)針對(duì)相應(yīng)環(huán)境進(jìn)展相應(yīng)的適應(yīng)潛質(zhì),當(dāng)然了,此時(shí)老師就應(yīng)作為一個(gè)外圍觀看者和輔導(dǎo)者,主要是對(duì)兒童的適應(yīng)動(dòng)力予以持續(xù)和強(qiáng)化及兒童消失的各種困難予以幫忙,以保證兒童在此環(huán)境中構(gòu)成必需自己能夠憑借主觀能動(dòng)性他駕馭的潛質(zhì)。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),進(jìn)展兒童所能夠進(jìn)展的各種智力。其次:幼兒教育的原則及環(huán)境。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,為了促使幼兒的心理進(jìn)展,兒童的教育應(yīng)開頭于兒童誕生之時(shí),同時(shí),幼兒教育就應(yīng)遵循以下兩個(gè)原則:一是重復(fù)練習(xí)。在兒童對(duì)外界事物處在敏感期內(nèi),正是兒童進(jìn)展的關(guān)鍵期。由此,假如幼兒能得到滿意其內(nèi)心需要的活動(dòng)(蒙臺(tái)梭利稱之為“工作”)時(shí),他們就能聚精會(huì)神的不斷地反復(fù)的練習(xí)這一行為,直至這一行為到達(dá)其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對(duì)于一些天才兒童這種進(jìn)展會(huì)超越幾個(gè)年齡進(jìn)展階段。之因此強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),是想告知我們的幼兒教育者,幼兒的奇怪心會(huì)驅(qū)使著兒童不斷四周的事物發(fā)生了解的愛(ài)好,由此教育者,不就應(yīng)限制兒童感知的范圍,而是盡可能的多為其帶給環(huán)境,這樣幼兒就會(huì)獲得更多的感愛(ài)好的事物,兒童透過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)感愛(ài)好的事物不斷地重復(fù)練習(xí),就會(huì)為兒童今后的進(jìn)展帶給更多的可能的空間,即使由敏感性構(gòu)成的個(gè)體潛質(zhì),在今后的進(jìn)展中,并未有什么非常的突動(dòng)身展,但對(duì)兒童的綜合潛質(zhì)的提高是會(huì)有幫忙的??傊蠋熞M可多的為兒童帶給能夠使兒童重復(fù)練習(xí)的環(huán)境。二是自由選取。幼兒會(huì)依據(jù)自己的愛(ài)好和心理需要來(lái)選取所要感知的事物。因此,作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性,需要做的是盡可能多的為幼兒帶給進(jìn)展環(huán)境,以滿意兒童的自由選取。第三:幼兒心理歧變的分析。幼兒在進(jìn)展過(guò)程中,假如遇到了一個(gè)布滿敵意和不相容的環(huán)境,加上成人的盲目指導(dǎo)與壓制及不和幼兒心理進(jìn)展的不正確的干涉,會(huì)引起兒童心理進(jìn)展歧變。蒙臺(tái)梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn):心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐驚、說(shuō)謊。在幼兒身上,這些心理歧變不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系的。因此,一個(gè)幼兒有可能同時(shí)擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào),會(huì)使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此,作為幼兒教育者務(wù)必及早的發(fā)覺(jué)這些問(wèn)題,同時(shí)要準(zhǔn)時(shí)的運(yùn)用各種有針對(duì)性的手段和措施,較準(zhǔn)時(shí),較快速的解決存在的心理歧變的問(wèn)題。當(dāng)然了,對(duì)于這些心理歧變,由于復(fù)合的形式不一樣,也就要求教育者應(yīng)用不一樣的解決方案。因此要求教育者,要在實(shí)踐中充分的積累各個(gè)方面解決問(wèn)題的閱歷與手段,以便豐富自己的理論學(xué)問(wèn)和實(shí)踐潛質(zhì)。第四:成人與兒童沖突的克服。在兒童進(jìn)展的過(guò)程中,盡管成人為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長(zhǎng)實(shí)行了各種手段和方法,但這并不意味著兒童必需能夠進(jìn)展的很好,正因成人只是從他的角度動(dòng)身來(lái)認(rèn)為兒童就應(yīng)怎樣進(jìn)展,怎樣進(jìn)展會(huì)更好。這樣成人就使兒童用“自己的身體,別人的大腦”在進(jìn)展,而并

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