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文檔簡(jiǎn)介
溫州市高三適應(yīng)性測(cè)試二模語文試題(解析版)語文試題一、語言文字應(yīng)用1.下列各句中,沒有錯(cuò)別字上且加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是A.時(shí)至今日,竟然還有人企圖篡改甚至抹煞慘絕人寰B.韓愈、李賀慣用奇字僻句、險(xiǎn)韻拗調(diào),使詩的意境落日殘?jiān)轮屑脑⑹捝渎涞氖轿⒅?,令人唏噓。放過中國(guó)老人”的文章稱,在全國(guó)享有盛譽(yù)的某非處方藥不D.鐵骨錚錚的梁漱溟先生通過書信與師友交流,或建言獻(xiàn)策,或獎(jiǎng)掖后學(xué)。從一封封書信中,.我們看到了這位1/28彷徨在古域闕上,倚欄桿處,任那楊花柳絮紛紛揚(yáng)揚(yáng)隨碧云天,黃花地,西風(fēng)落葉,寒鴉數(shù)點(diǎn),預(yù)報(bào)著這又將是一個(gè)搖落情思的悲涼季節(jié)。許多年來。踏在半裸著秦磚漢瓦的黃土地上,遙望著西為什么腳下的這片黃土能孕育出中國(guó)歷史上最強(qiáng)悍雄盛的中自古帝王洲”為什名是有雄才大略的政治家屢屢選中這一塊風(fēng)水寶地作為政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心?經(jīng)過歷史的風(fēng)吹雨段中加點(diǎn)的詞語,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.彷徨B.一直C.孕育D.流風(fēng)余韻3.文段中畫橫線的甲、乙、頁2/283/283.試題分析:本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用是根據(jù)詞語或句子之間的性質(zhì)和關(guān)系來確定如何小括號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外,應(yīng)改是“回首可憐歌舞地,秦中自古點(diǎn)睛:標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分為標(biāo)號(hào)和點(diǎn)號(hào)。點(diǎn)號(hào)的用法如下:逗號(hào):用于句子中需強(qiáng)調(diào)的部分、異動(dòng)的部分。問號(hào):用于有疑問語氣的句子末尾。冒號(hào):句子內(nèi)部標(biāo)點(diǎn),用在句子內(nèi)提示性話語后的停頓。下列幾種情況使用分號(hào):①用在復(fù)句中表示并列分句間的停頓,非并列關(guān)系的多重復(fù)句,前后兩部提示:并列的幾個(gè)分句,不論其結(jié)構(gòu)是否一致,并列分句間均用分號(hào),不能有的用分號(hào)有的用逗號(hào)。4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是的“啄木鳥先生”,不僅關(guān)乎黨性原則,更關(guān)乎個(gè)人作風(fēng),那些“事不關(guān)己,高高掛起”的想法可以休矣。B.我市掛牌“新三板”的電商企業(yè)“溫都貓\,先后與中國(guó)石化、中國(guó)聯(lián)通、中國(guó)電信等國(guó)企建立戰(zhàn)略伙件關(guān)系,在產(chǎn)品銷售、平臺(tái)建設(shè)、用戶開發(fā)展開多種形式的合作。C.誰也無法否認(rèn),今天我們?nèi)祟愐呀?jīng)再度處于能源革命的前夜,這將是一場(chǎng)以煤炭和石油為代表的化石能源的減量革命,同時(shí),也會(huì)是一場(chǎng)化石能源本身的綠色革命。D.作為一名干部,為人情所困,為利益所惑,怕結(jié)怨樹敵,怕引火燒身,都是私心雜念在作怪所致,其實(shí)質(zhì)是一【解析】試題分析:本題考查病句的修改和辨析能力。A項(xiàng),語序不當(dāng),應(yīng)改為“不僅關(guān)乎個(gè)人作風(fēng),更關(guān)乎黨性下一個(gè)定義。女書流傳在我國(guó)湖南省永州市江永縣瀟水流域,當(dāng)?shù)赜小耙徽Z二文”現(xiàn)象,即當(dāng)?shù)厝苏f同樣的話,卻寫兩種文字:男人寫端莊的方塊漢字,實(shí)人寫青美的斜體女書。江永的女性通過創(chuàng)造、使用專屬于自己的文字而擁有了話語權(quán)。她們4/28字符雖少,但基本可以完整地記錄當(dāng)?shù)貪h語方言。女書是口口口口口口口口口囗口口口口口口口口口口口口口口囗囗。頁【答案】示例1:女書是以漢字為基礎(chǔ)變形而成的表達(dá)江永女性專用的以漢字為基礎(chǔ)變形而成的表音文字。【解析】試題分析:本題考查壓縮語段的能力。這類對(duì)材料進(jìn)行特定組合的題目,其目的是通過對(duì)語句的擷取、組合,以表現(xiàn)事物本質(zhì)的特點(diǎn)。先閱讀材料,從中找出重點(diǎn)語句。題目要求給“女書”下定義,那么,材料中對(duì)“女書”的說明就是關(guān)鍵內(nèi)容,其他則是次要的。因此,材料中的第5句是重新組合的核心內(nèi)容。將這句話的一些可有可無的修結(jié)合第1句中“湖南省永州”“女人寫青美的斜體女書”與“女書”的本質(zhì)特點(diǎn)沒有關(guān)系,因此刪掉。本句的重要信6.學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)期間舉行短視頻評(píng)選,假設(shè)你有作品入5/28選,請(qǐng)將你拍攝的短視頻用生動(dòng)的語言描述出來,并表達(dá)你的感受。要求:描述某個(gè)特定的情境;至少用一種修辭;不【答案】示例1:槍響的那一秒,他如離弦之箭,向前飛奔。對(duì)手是強(qiáng)勁的,但他毫不畏懼,雙拳緊握,手臂奮力擺動(dòng),身上的每一塊肌肉都在拼搏著。伴隨著此起彼伏的吶喊聲,興奮和激動(dòng)如同決了堤的洪水,嘩嘩啦啦地從他的內(nèi)心傾瀉出來。奔跑的姿態(tài)是一種力量,更是一種自信。突然,他猛一甩頭,邁開大步,一陣離弦之箭似的助跑,速空中的走步表演劃出了一道弧線,落地的瞬間,觸到了沙的柔軟。留在沙坑中的腳印,是他辛苦訓(xùn)練的印證。示例3:他在原地跳了幾下,就開始了有彈性的環(huán)形側(cè)而起,像一只矯健的飛燕,輕捷地掠過了橫竿。他用雙腿形成斗志與力量的夾角,身體劃出美麗的二、現(xiàn)代文閱讀頁6/28,,左邊表示形,如同笙的樣子,右邊的“禾”字表示“和”并不是一個(gè)單純的符號(hào),而是取象于笙這件和諧通“生長(zhǎng)”的“生”,有萬物生發(fā)的意思。笙斗就像大地,簧片像種子,笙苗就像生長(zhǎng)出來的萬物。當(dāng)我們演奏笙的時(shí)候,一呼一吸好似一陰一陽,與《道德經(jīng)》的“萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和”殊途同歸。這說明了笙與道家文化“天“天籟”三位一體的和諧觀念,“籟”字也是笙的名字。笙發(fā)音,氣振簧鳴,氣停音止,恰恰蘊(yùn)藏著天地間萬物歡歌的笙可以中和那些個(gè)性鮮明的民族樂器,如嗩吶、二胡、有了笙,這種問題就能得到一定程度的緩解。因?yàn)轶系拿恳粋€(gè)音,都用兩個(gè)以上的音組合起來演奏。這種多音組成的傳統(tǒng)和聲具有很寬的泛音頻譜,可以補(bǔ)償合奏中缺失的頻段,讓音樂聽起來更加豐滿圓融。一把琵琶就能演繹出千軍萬馬,這些音樂表達(dá)對(duì)于笙來說,7/28都是望塵莫及的。笙是簧片樂器,這種發(fā)音原理決定了它的局限性。但笙奏出的音樂雖然直接但不僵硬,可以委婉但決不諂媚妖嬈,這種疏朗簡(jiǎn)潔的藝術(shù)魅力,是其他樂器所無法比擬的。笙的這種音樂之美,恰恰是廟堂之氣與君子之義的絕佳表現(xiàn):喜不必得意忘形,悲不必哭天搶地。中國(guó)古代士大夫階層習(xí)慣用一種有節(jié)制的優(yōu)雅姿態(tài)來抒發(fā)內(nèi)心的感情。這種細(xì)膩而深刻的處置,或許就是我們祖先面對(duì)無常人生的淡定和從容。清朝人評(píng)價(jià)姜夔的詞如“瘦石孤花,清笙幽磬”,唐代風(fēng)琴和口琴卻沒有什么清的音色。原因在于笙的結(jié)構(gòu)。笙片就有了一層用細(xì)小的銅粉和石粉也在摩擦共振,于是產(chǎn)生了類似于管風(fēng)琴的聲響。被譽(yù)為“五音之長(zhǎng)”。大都笙來校定音準(zhǔn)。在為笙校音時(shí),要進(jìn)入一種極為平靜的狀態(tài),觀察音與音之間是否相和,簧片在呼與吸之間是否平衡,找到一種最大限度的和諧——這樣一攢笙調(diào)下來,通常要幾個(gè)小時(shí)。這同時(shí)是一個(gè)正心調(diào)性的過程。經(jīng)過深度溝通8/28之后,人與笙之間的距離更近,達(dá)到一種合二為一的狀態(tài)。心無掛礙,人器合一,只聽到那“中正平和”的笙音,帶著我們深深地向往飄散到無邊的天際。大音希聲,大象無形。笙所具有的美學(xué)精神,不但是祖先留給我們的精神財(cái)富,也是中國(guó)的先民對(duì)人類文明做出的頁7.下列對(duì)文中“笙”的解說恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是因而在音樂表達(dá)上比不上二胡、嗩吶、鼓和琵琶等樂器。C.笙奏出的音樂直接面不僵硬,委婉而不妖嬈,這種疏朗簡(jiǎn)潔的藝術(shù)魅力能使個(gè)性鮮明的器樂合奏的香樂更加D.笙能產(chǎn)生和管風(fēng)琴相似的聲響,是因?yàn)檠葑鄷r(shí)其內(nèi)部震動(dòng)的防銹涂層帶動(dòng)銅粉和石粉摩擦共振,這是口琴不具備的特點(diǎn)8.下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是A“笙\又通“生9/28B.笙在樂團(tuán)合奏中可以中和其他樂器的樂音,因?yàn)楣P都用兩個(gè)以上的音組合起來演奏每個(gè)音,具有很寬的泛音頻C.心無掛礙,人器合一,是校音的理想境界;給笙校音的過程,不僅是尋求不同樂器間樂音和諧的過程,同時(shí)也。D.笙作為民族樂器,具有獨(dú)特的音色,其樂音背后,蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)有的美學(xué)精神和對(duì)優(yōu)雅節(jié)制的君子之義追求。C象征清純、清曠的趣味與品格。④正心調(diào)性,象征中正平和明的器樂合奏的音樂更豐滿圓融”是笙“發(fā)每個(gè)音都用兩個(gè)10/28以上的音組合起來演奏”特點(diǎn)決定。8.試題分析:本題考查對(duì)文中內(nèi)容的理解與分析能力。音,而不是“不同樂器間樂音”。頁點(diǎn)睛:此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。分析推理類題目較難,答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng),在文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析對(duì)照,才能做出正9.試題分析:本題考查對(duì)文中內(nèi)容的理解與分析概括的能力。題目要求根據(jù)相關(guān)內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括笙的美學(xué)精神內(nèi)涵。首先要仔細(xì)閱讀全文,找到有效的答題區(qū)間,然后找到相關(guān)的句子,最后分點(diǎn)有條理的概括“笙的美學(xué)精神內(nèi)涵”。本題的有效區(qū)間是:文章的第1節(jié)說“作為樂器的‘笙’,道家文化‘天人合一’觀念的同一性?!庇羞@兩句可以概括奏出的音樂雖然直接但不僵硬,可以委婉但決不諂媚妖嬈,這種疏朗簡(jiǎn)潔的藝術(shù)魅力,是其他樂器所無法比擬的。笙的11/28這種音樂之美,恰恰是廟堂之氣與君子之義的絕佳表現(xiàn):喜象征清純、清曠的趣味與品格是“笙”的內(nèi)涵之三。第5節(jié)說“經(jīng)過深度溝通之后,人與笙之間的距離更近,達(dá)到一種合二為一的狀態(tài)。心無掛礙,人器合一,只聽到那‘中正平和’的笙音,帶著我們深深地向往飄散到無邊的天際?!边@句話是說“笙”的內(nèi)涵之五為正心調(diào)性,象征中正平和的心閱讀下面的文字,完成下列小題。流光似水[哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯圣誕節(jié)一到,孩子們又提出了買一條手劃艇的要求。和七歲的喬爾比父母想象的執(zhí)拗得多。?!遍_浴室噴頭放水了?!彼驼煞虻脑挾紱]有錯(cuò)。他們?cè)谖饔《瓤ㄋ鹊募矣袨炒瑝]的院子,還有一個(gè)可容兩艘大游艇的棚舍。而12/2813/28可是他倆曾經(jīng)答應(yīng)孩子們,如果他們得了全班第一,就送他們一艘有六分儀和羅盤針的劃艇,孩子們做到了。于是爸爸把這些都買來,那是一艘漂亮的鋁艇,吃水線有一道金色條大地方了,而且沒法拿上來,走電梯或者樓梯都不行??墒堑诙€(gè)禮拜六下午,孩子們請(qǐng)同學(xué)幫忙把小艇搬上頁點(diǎn)睛:此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。分析推理類題目較難,答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng),在文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析對(duì)照,才能做出正確選擇。9.試題分析:本題考查對(duì)文中內(nèi)容的理解與分析概括的能力。題目要求根據(jù)相關(guān)內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括笙的美學(xué)精神內(nèi)涵。首先要仔細(xì)閱讀全文,找到有效的答題區(qū)間,然后找到本題的有效區(qū)間是:文章的第1節(jié)說“作為樂器的‘笙’,道家文化‘天人合一’觀念的同一性。”有這兩句可以概括奏出的音樂雖然直接但不僵硬,可以委婉但決不諂媚妖嬈,這種疏朗簡(jiǎn)潔的藝術(shù)魅力,是其他樂器所無法比擬的。笙的這種音樂之美,恰恰是廟堂之氣與君子之義的絕佳表現(xiàn):喜象征清純、清曠的趣味與品格是“笙”的內(nèi)涵之三。第5節(jié)說“經(jīng)過深度溝通之后,人與笙之間的距離更近,達(dá)到一種那‘中正平和’的笙音,帶著我們深深地向往飄散到無邊的天際?!边@句話是說“笙”的內(nèi)涵之五為正心調(diào)性,象征中正平和的心境。閱讀下面的文字,完成下列小題。流光似水[哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯圣誕節(jié)一到,孩子們又提出了買一條手劃艇的要求。和七歲的喬爾比父母想象的執(zhí)拗得多。14/28?!遍_浴室噴頭放水了?!彼驼煞虻脑挾紱]有錯(cuò)。他們?cè)谖饔《瓤ㄋ鹊募矣袀€(gè)帶海灣船塢的院子,還有一個(gè)可容兩艘大游艇的棚舍。而可是他倆曾經(jīng)答應(yīng)孩子們,如果他們得了全班第一,就送他們一艘有六分儀和羅盤針的劃艇,孩子們做到了。于是爸爸把這些都買來,那是一艘漂亮的鋁艇,吃水線有一道金色條可是第二個(gè)禮拜六下午,孩子們請(qǐng)同學(xué)幫忙把小艇搬上頁語文試題一、語言文字應(yīng)用1.下列各句中,沒有錯(cuò)別字上且加點(diǎn)字的注音全部正15/28確的一項(xiàng)是A.時(shí)至今日,竟然還有人企圖篡改甚至抹煞慘絕人寰B.韓愈、李賀慣用奇字僻句、險(xiǎn)韻拗調(diào),使詩的意境落日殘?jiān)轮屑脑⑹捝渎涞氖轿⒅?,令人唏噓。放過中國(guó)老人”的文章稱,在全國(guó)享有盛譽(yù)的某非處方藥不D.鐵骨錚錚的梁漱溟先生通過書信與師友交流,或建言獻(xiàn)策,或獎(jiǎng)掖后學(xué)。從一封封書信中,.我們看到了這位彷徨在古域闕上,倚欄桿處,任那楊花柳絮紛紛揚(yáng)揚(yáng)隨聽春的韻律,縈繞故國(guó)女墻,裊裊..余音。不絕如縷;【甲】漫步在灞橋兩岸,俯仰之間,碧云天,黃花地,西風(fēng)落葉,寒鴉數(shù)點(diǎn),預(yù)報(bào)著這又將是一個(gè)搖落情思的悲涼季節(jié)。許多年來。踏在半裸著秦磚漢瓦的黃土地上,遙望著西16/28為什么腳下的這片黃土能孕育出中國(guó)歷史上最強(qiáng)悍雄盛的中自古帝王洲”為什名是有雄才大略的政治家屢屢選中這一塊風(fēng)水寶地作為政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心?經(jīng)過歷史的風(fēng)吹雨段中加點(diǎn)的詞語,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.彷徨B.一直C.孕育D.流風(fēng)余韻3.文段中畫橫線的甲、乙、頁”,應(yīng)使用“徜徉”一類的詞語。3.試題分析:本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用是根據(jù)詞語或句子之間的性質(zhì)和關(guān)系來確定如何小括號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外,應(yīng)改是“回首可憐歌舞地,秦中自古17/28點(diǎn)睛:標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分為標(biāo)號(hào)和點(diǎn)號(hào)。點(diǎn)號(hào)的用法如下:逗號(hào):用于句子中需強(qiáng)調(diào)的部分、異動(dòng)的部分。問號(hào):用于有疑問語氣的句子末尾。冒號(hào):句子內(nèi)部標(biāo)點(diǎn),用在句子內(nèi)提示性話語后的停頓。下列幾種情況使用分號(hào):①用在復(fù)句中表示并列分句間的停頓,非并列關(guān)系的多重復(fù)句,前后兩部不管是詞、詞組、單句,還是復(fù)句,都作為一個(gè)分句,各條提示:并列的幾個(gè)分句,不論其結(jié)構(gòu)是否一致,并列分句間均用分號(hào),不能有的用分號(hào)有的用逗號(hào)。4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是的“啄木鳥先生”,不僅關(guān)乎黨性原則,更關(guān)乎個(gè)人作風(fēng),那些“事不關(guān)己,高高掛起”的想法可以休矣。B.我市掛牌“新三板”的電商企業(yè)“溫都貓\,先后與中國(guó)石化、中國(guó)聯(lián)通、中國(guó)電信等國(guó)企建立戰(zhàn)略伙件關(guān)系,在產(chǎn)品銷售、平臺(tái)建設(shè)、用戶開發(fā)展開多種形式的合作。C.誰也無法否認(rèn),今天我們?nèi)祟愐呀?jīng)再度處于能源革命的前夜,這將是一場(chǎng)以煤炭和石油為代表的化石能源的減量革命,同時(shí),也會(huì)是一場(chǎng)化石能源本身的綠色革命。18/28D.作為一名干部,為人情所困,為利益所惑,怕結(jié)怨樹敵,怕引火燒身,都是私心雜念在作怪所致,其實(shí)質(zhì)是一【解析】試題分析:本題考查病句的修改和辨析能力。A項(xiàng),語序不當(dāng),應(yīng)改為“不僅關(guān)乎個(gè)人作風(fēng),更關(guān)乎黨性女書流傳在我國(guó)湖南省永州市江永縣瀟水流域,當(dāng)?shù)赜小耙徽Z二文”現(xiàn)象,即當(dāng)?shù)厝苏f同樣的話,卻寫兩種文字:男人寫端莊的方塊漢字,實(shí)人寫青美的斜體女書。江永的女性通過創(chuàng)造、使用專屬于自己的文字而擁有了話語權(quán)。她們?yōu)榛A(chǔ)變形而成,其基本字只有390個(gè)左右。字符雖少,但基本可以完整地記錄當(dāng)?shù)貪h語方言。女書是口口口口口口口口口囗口口口口口口口口口口口口口口囗囗。頁達(dá)19/28江永女性專用的以漢字為基礎(chǔ)變形而成的表音文字?!窘馕觥吭囶}分析:本題考查壓縮語段的能力。這類對(duì)材料進(jìn)行特定組合的題目,其目的是通過對(duì)語句的擷取、組合,以表現(xiàn)事物本質(zhì)的特點(diǎn)。先閱讀材料,從中找出重點(diǎn)語句。題目要求給“女書”下定義,那么,材料中對(duì)“女書”的說明就是關(guān)鍵內(nèi)容,其他則是次要的。因此,材料中的第5句是重新組合的核心內(nèi)容。將這句話的一些可有可無的修雖少”刪去,再結(jié)合第1句中“湖南省永州”“女人寫青美的斜體女書”與“女書”的本質(zhì)特點(diǎn)沒有關(guān)系,因此刪掉。本句的重要信6.學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)期間舉行短視頻評(píng)選,假設(shè)你有作品入選,請(qǐng)將你拍攝的短視頻用生動(dòng)的語言描述出來,并表達(dá)你的感受。要求:描述某個(gè)特定的情境;至少用一種修辭;不【答案】示例1:槍響的那一秒,他如離弦之箭,向前飛奔。對(duì)手是強(qiáng)勁的,但他毫不畏懼,雙拳緊握,手臂奮力擺動(dòng),身上的每一塊肌肉都在拼搏著。伴隨著此起彼伏的吶喊聲,興奮和激動(dòng)如同決了堤的洪水,嘩嘩啦啦地從他的內(nèi)20/28心傾瀉出來。奔跑的姿態(tài)是一種力量,更是一種自信。突然,他猛一甩頭,邁開大步,一陣離弦之箭似的助跑,速空中的走步表演劃出了一道弧線,落地的瞬間,觸到了沙的柔軟。留在沙坑中的腳印,是他辛苦訓(xùn)練的印證。示例3:他在原地跳了幾下,就開始了有彈性的環(huán)形側(cè)而起,像一只矯健的飛燕,輕捷地掠過了橫竿。他用雙腿形成斗志與力量的夾角,身體劃出美麗的弧線后落在墊上。跳吧,跳出自信,跳出希望。二、現(xiàn)代文閱讀頁閱讀下面的文字,完成下列小題。讀音?!昂汀辈⒉皇且粋€(gè)單純的符號(hào),而是取象于笙這件和諧簧片像種子,笙苗就像生長(zhǎng)出來的萬物。當(dāng)我們演奏笙的時(shí)21/28候,一呼一吸好似一陰一陽,與《道德經(jīng)》的“萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和”殊途同歸。這說明了笙與道家文化“天“天籟”三位一體的和諧觀念,“籟”字也是笙的名字。笙發(fā)音,氣振簧鳴,氣停音止,恰恰蘊(yùn)藏著天地間萬物歡歌的笙可以中和那些個(gè)性鮮明的民族樂器,如嗩吶、二胡、有了笙,這種問題就能得到一定程度的緩解。因?yàn)轶系拿恳粋€(gè)音,都用兩個(gè)以上的音組合起來演奏。這種多音組成的傳統(tǒng)和聲具有很寬的泛音頻譜,可以補(bǔ)償合奏中缺失的頻段,讓音樂聽起來更加豐滿圓融。二胡的滑音,嗩吶的嘹亮,鼓的高亢,《十面埋伏》里一把琵琶就能演繹出千軍萬馬,這些音樂表達(dá)對(duì)于笙來說,都是望塵莫及的。笙是簧片樂器,這種發(fā)音原理決定了它的局限性。但笙奏出的音樂雖然直接但不僵硬,可以委婉但決不諂媚妖嬈,這種疏朗簡(jiǎn)潔的藝術(shù)魅力,是其他樂器所無法比擬的。笙的這種音樂之美,恰恰是廟堂之氣與君子之義的絕佳表現(xiàn):喜不必得意忘形,悲不必哭天搶地。中國(guó)古代士大夫階層習(xí)慣用一種有節(jié)制的優(yōu)雅姿態(tài)來抒發(fā)內(nèi)心的感情。這種細(xì)膩而深刻的處置,或許就是我們祖先面對(duì)無常人生的22/2823/28清朝人評(píng)價(jià)姜夔的詞如“瘦石孤花,清笙幽磬”,唐代《游春臺(tái)詩》中亦有“鳳凰三十六,碧天高太清”。這里的鳳凰,指的就是笙。笙聲為“清”,而“清”是中國(guó)獨(dú)有的沒有什么清的音色。原因在于笙的結(jié)構(gòu)。笙片就有了一層用五音粉做的防銹涂層,演奏時(shí),涂層也在震動(dòng),細(xì)小的銅粉和石粉也在摩擦共振,于是產(chǎn)生了類似于管風(fēng)琴的聲響?!吨芏Y》中笙師原是一個(gè)官名,被譽(yù)為“五音之長(zhǎng)”。大都笙來校定音準(zhǔn)。在為笙校音時(shí),要進(jìn)入一種極為平靜的狀態(tài),觀察音與音之間是否相和,簧片在呼與吸之間是否平衡,找到一種最大限度的和諧——這樣一攢笙調(diào)下來,通常要幾個(gè)小時(shí)。這同時(shí)是一個(gè)正心調(diào)性的過程。經(jīng)過深度溝通之后,人與笙之間的距離更近,達(dá)到一種合二為一的狀態(tài)。,帶著我們深深地向往飄散到無邊的天際。先留給我們的精神財(cái)富,也是中國(guó)的先民對(duì)人類文明做出的偉大貢獻(xiàn)。頁7.下列對(duì)文中“笙”的解說恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是因而在音樂表達(dá)上比不上二胡、嗩吶、鼓和琵琶等樂器。C.笙奏出的音樂直接面不僵硬,委婉而不妖嬈,這種疏朗簡(jiǎn)潔的藝術(shù)魅力能使個(gè)性鮮明的器樂合奏的香樂更加D.笙能產(chǎn)生和管風(fēng)琴相似的聲響,是因?yàn)檠葑鄷r(shí)其內(nèi)部震動(dòng)的防銹涂層帶動(dòng)銅粉和石粉摩擦共振,這是口琴不具備的特點(diǎn)8.下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是圓融緊密相關(guān)。B.笙在樂團(tuán)合奏中可以中和其他樂器的樂音,因?yàn)楣P具有很寬的泛音頻C.心無掛礙,人器合一,是校音的理想境界;給笙校音的過程,不僅是尋求不同樂器間樂音和諧的過程,同時(shí)也是修養(yǎng)自身的過程。24/28
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