陜西省榆林市2018屆高考模擬第一次測試語文試卷(含答案)

榆林市2018年高考模擬第一次測試語文試題本試卷分第第Ⅰ卷（閱讀題）第Ⅱ卷（表達題）兩部分。全卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1．答卷前，請將試題（卷）和答題紙密封線內(nèi)的項目填寫清楚。2．選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆填涂在答題紙上。3．非選擇題用黑色墨水簽字筆答在答題紙上每題對應的答題區(qū)域內(nèi)，在試題（卷）上作答無效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題紙一并交回。第Ⅰ卷閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。中國傳統(tǒng)美學一方面否定了實體化的、外在于人的“美”，另方面又否定了實體化的、純粹主觀的“美”，那么，“美”在哪里呢？中國傳統(tǒng)美學的回答是：“美”在意象。中國傳統(tǒng)美學認為，審美活動就是要在物理世界之外構(gòu)建一個情景交融的意象世界，即所謂“山蒼樹秀，水活石潤，于天地之外，別構(gòu)一種靈奇”，所謂“一草一樹，一丘一壑，皆靈想之獨辟，總非人間所有”。這個意象世界，就是審美對象，也就是我們平常所說的廣義的美（包括各種審美形態(tài)）。?！耙庀蟆笔侵袊鴤鹘y(tǒng)美學的一個核心概念。在中國傳統(tǒng)美學看來，意象是美的本體，意象也是藝術(shù)的本體。中國傳統(tǒng)美學給予“意象”的最一般的規(guī)定，是“情景交融”。但是這里所說的“情”與“景”不能理解為互相外在的兩個實體化的東西，而是“情”與“景”的欣合和暢、一氣流通。王夫之說：“情景名為二，而實不可離?！比绻扒椤薄熬啊倍?，互相外在，互相隔離，那就不可能產(chǎn)生審美意象。離開主體的“情”，“景”就不能顯現(xiàn)，就成了“虛景”；離開客體的“景”，“情”就不能產(chǎn)生，也就成了“虛情”。朱光潛、宗白華吸取了中國傳統(tǒng)美學關于“意象”的思想。朱光潛在《論美》這本書的“開場白”就明白指出：美感的世界純粹是意象世界。朱光潛在《詩論》中強調(diào)，“詩的境界”（意象）是直覺的產(chǎn)物。他說：“凝神關照之際，心中只有一個完整的孤立的意象，無比較，無分析，無旁涉，結(jié)果常致物我由兩忘而同一，我的情趣與物的意志遂往復交流，不知不覺之中人情與物理互相滲透。”這就是“直覺”。宗白華指出，意象乃是“情”與“景”的結(jié)晶品?！霸谝粋€藝術(shù)表現(xiàn)里情和景交融互滲，因而發(fā)掘出最深的情，一層比一層更深的情，同時也透入了最深的景，一層比一層更晶瑩的景；景中全是情，情具象而為景，因而涌現(xiàn)了一個獨特的宇宙，嶄新的意象，為人類增加了豐富的想象，替世界開辟了新境，正如惲南田所說‘皆靈想之所獨辟，總非人間所有’！”這是一個虛靈世界，“一種永恒的靈的空間”。在這個虛靈世界中，人們乃能了解和體驗人生的意味、情趣和價值。審美意象不是一種物理的實在，也不是一個個抽象的理念世界，而是一個完整的、充滿意蘊、充滿情趣的感性世界，也就是中國美學所說的情景相融的世界。（選編自葉朗《美在意象》）1．下列關于原文一二自然段中內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A．中國傳統(tǒng)美學既否定美是客觀的，又否定美是主觀的，是基于對美是實體化的否認。B．中國傳統(tǒng)美學認為，美存在于意象之中，這里的“意象”就是美和藝術(shù)本體。C．中國傳統(tǒng)美學認為，審美活動就是要構(gòu)建一個與物理世界截然不同的意象世界。D．中國傳統(tǒng)美學認為意象表現(xiàn)為“情景交融”，“情”“景”不能二分，沒有本質(zhì)區(qū)別。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）A．文章第一段提出了全文的總觀點，既中國傳統(tǒng)美學認為“美”在意象。B．第二段對于“情”“景”的分析是為了解釋意象為什么能產(chǎn)生美感。C．文章引用朱光潛在《論美》和《論詩》的論述都是為了進一步證明美存在意象之中。D．文章引用宗白華的論述，是為了進一步分析意象就是“情”與“景”的結(jié)晶。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A．如果能在現(xiàn)實世界之外構(gòu)建一個情景交融的意象世界，我們就能獲得美。B．只有情景統(tǒng)一，互相融合做到“情不虛情，景不虛景”才能構(gòu)成審美的意象。C．朱光潛認為凝神關照外物，達到物我兩忘的狀態(tài)就產(chǎn)生了直覺件，進而就催生了意象。D．宗白華認為在情景交融的虛靈世界中，人們才能了解和體驗人生的審美意味。（二）文學類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成4-6題。秋有信處暑以后，天氣漸涼。漫山遍野都是疲倦，猶如門前的野茉莉，克勤克儉開了一夏，真的累了。蜀葵差不多全部枯謝，蘆葦葉子自根部一點點枯竭，瀕臨枯瘦，仿佛焦墨的點點勾劃。樺樹葉子，每天嘩嘩嘩往下掉，銘黃色系，錦障一般華麗，村得原本蕭瑟的秋天有了貝殼的脆響。地上的草尚綠著，但這種綠，再也不是蓬勃的綠，是不出聲的啞綠，克制的綠，如人到中年，苦的，冷的，歷經(jīng)的多了，一顆心難免荒涼蒼老，身體里也裝的一卡車的疲憊。秋天成了果實的天下，小區(qū)里，柿子，石榴，無花果一日日的收服自己，漸漸飽滿。微風振枝，熟果墜地，是木槿的紫白繽紛，也是糖炒栗子的幽香甜?！y杏樹上白果累累，疲倦而幸福的等待著圓滿的凋落。鳥雀們吃柿子、石榴、無花果，在飛行的過程中排泄，糞便一旦落入泥土，尚未消化掉的籽實則發(fā)起芽來，于草叢里層出不窮的生長。自然萬物的循環(huán)該有多么幽微和奇妙。前幾日天色，是汝窯的淡青，襯了涇宣一樣的云朵，偶有風過，慢慢地，又輕了，薄了，狂草5．結(jié)合文章，說明文中的兩個疲倦分別具有怎樣的含意。（5分）6．請分析秋天的“信”有哪些?這些“信”分別給予了作者怎樣的思考?（6分）（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7-9題。材料一：在公共自行車基礎上，共享單車童年過提升硬件配置、創(chuàng)新運營方式，發(fā)展更趨成熟。共享單車，通過短時間、大批量投放單車，迅速形成規(guī)模效應，提高品牌知名度和運營效率；能實現(xiàn)任意地點還車，提高了單車的使用效率和便捷性；通過掃碼計時，支持支付寶、一卡通等移動支付手段。從市場格局看，多家企業(yè)競爭激烈。ofo公司在自行車上加裝密碼鎖，通過App實現(xiàn)租賃歸還，“摩拜”單車憑借防爆輪胎、軸傳動等高科技配置，以及實時定位、掃碼開鎖、智能計費等信息化手段，迅速獲得市場認可。共享單車發(fā)展至今，得益于移動互聯(lián)網(wǎng)及移動支付快速普及、智能硬件水平持續(xù)提升，共享單車通過精準定位、掃碼解鎖等技術(shù)手段，擺脫了傳統(tǒng)公共自行車賴以存在的停車樁，一舉解決了系統(tǒng)設備復雜、維護成本高、租借歸還不便等問題，迸發(fā)出巨大活力。共享單車是治理“城市病”的有效手段。一是緩解城市交通擁堵。我國城市的公共交通系統(tǒng)快速發(fā)展，地鐵、公交已經(jīng)構(gòu)建起城市交通的“大動脈”。數(shù)量充足的共享單車能夠充當“毛細血管”，補充完善城市公交系統(tǒng)，為民眾出行提供高效的點到點解決方案，有效緩解交通擁堵。二是減輕城市環(huán)境污染。城市霧霾對生產(chǎn)生活造成了很大困擾，共享單車在“尾氣零排放”的同時，促進了私家車出行數(shù)量降低，減少了碳排放。共享單車符合國家倡導的綠色發(fā)展理念，而且能促進大眾健康、推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。國務院曾先后發(fā)布文件，要求加快推進城市公共自行車建設。共享單車作為一種便捷的出行方式，兼具鍛煉的功能，更容易推廣普及。共享單車是推動“雙創(chuàng)”的重要試驗田。共享單車與網(wǎng)約車平臺不同，其流量從線下導入，業(yè)務布局存在地域分隔性，具有重資產(chǎn)經(jīng)營等特點，難以形成壟斷，為各地創(chuàng)業(yè)企業(yè)提供了巨大空間。（摘編自《發(fā)展共享經(jīng)濟，推動綠色出行》2017年2月10日新華網(wǎng)）材料二：“原本應該文明共享的單車被惡意損壞或占為己有，使用者不按規(guī)定地隨意停放，影響交通秩序和市容市貌。”在武漢大學馬克思主義學院教授倪素香看來，從一定程度上說，共享單車確實像一面反映國民素質(zhì)的鏡子，“照”出了現(xiàn)階段我國公民道德素質(zhì)的不盡如人意?！俺霈F(xiàn)不文明甚至違法行為，固然有個人道德素質(zhì)和道德自律的問題，但也有法律制度落后、監(jiān)管缺位的問題。”倪素香指出，在社會生活中，僅僅依靠個人自覺往往無法完全履行道德義務。共享單車等新業(yè)態(tài)的發(fā)展對使用者的素質(zhì)提出了考驗，同樣也對企業(yè)管理和政府監(jiān)管提出了挑戰(zhàn)?！肮蚕韱诬嚻髽I(yè)應當采取更先進的技術(shù)手段讓管理服務更加完善。比如有單車公司給單車配備的是基于藍牙通信的智能鎖，內(nèi)部帶有GPS系統(tǒng)，保證實現(xiàn)實時監(jiān)測，對停車規(guī)劃、規(guī)范消費者行為都有幫助。關于支付安全、押金管理、車輛安全、‘僵尸車’等問題，一定程度上也可以通過技術(shù)手段解決。”李倫說。倪素香建議單車公司完善用戶信用管理，獎勵文明的用戶，對損壞或隨意停放的用戶給予信用扣分，并對信用分數(shù)累計低的用戶限制其借用。目前已經(jīng)有多家單車公司采取了信用積分模式，信用積分達到一定程度可以免押金。專家指出，共享經(jīng)濟正融入我們的日常生活，甚至重構(gòu)人與人，人與物之間的關系。重拾共享精神，首先需要理解“使用而非擁有”的理念，正確認識共享與私有、共有的關系。在共享經(jīng)濟時代，人們追求的是社會資源利用率的最大化，閑置的社會資源只有得到更廣泛地分享才能獲得效益。（摘編自《共享單車如何實現(xiàn)文明共享》，2017年4月2日《光明日報》）7．下列對材料相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A．共享單車在公共自行車的基礎上提高了使用運營效率和便捷性，更新了支付手段，使得其發(fā)展愈加成熟。B．當前共享單車企業(yè)競爭激烈，分別利用各自優(yōu)勢來贏取市場認可過，擴大市場格局。ofo公司加裝密碼鎖、摩拜通過高科技配置和信息化手段等。C．在全球共享單車的發(fā)展中，我國處于領先地位，美國處于落后狀態(tài)，其無論從租賃模式、資源利用率，還是服務供給，都存在很多問題。D．共享單車出現(xiàn)后，也帶來了被惡意損壞、占為己有、隨意停放影響交通等社會問題，它就像一面鏡子，“照”出了國民道德素質(zhì)的高低。8．下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是（5分）A．材料一分為兩部分，分別就共享單車的發(fā)展現(xiàn)狀和作用意義做以說明；材料二揭示了共享單車所遭遇的困境并提出解決的辦法。B．共享單車的快速發(fā)展是多元力量的推動的結(jié)果，如移動互聯(lián)網(wǎng)及移動支付的普及，智能硬件水平的提升，使其技術(shù)手段得一飛速改進，訊速解決了系統(tǒng)設備復雜、成本高、歸還不便等問題。C．共享單車是治理“城市病”的重要手段。其數(shù)量充足，完善公交系統(tǒng)，又低碳節(jié)能環(huán)保，可解決交通擁堵和城市環(huán)境污染問題。D．材料二將網(wǎng)約車與共享單車進行對比，證明共享單車符合綠色發(fā)展理念，能促進大眾健康，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的試驗田。E．由共享單車迸發(fā)出巨大的活力以及其帶來的變化表明，共享經(jīng)濟正融入我們的日常生活，甚至重構(gòu)著人與物、人與人之間的關系。9．怎樣才能使共享單車實現(xiàn)文明共享？結(jié)合材料簡要概括。（4分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀司馬遷的《鴻門宴》（節(jié)選），完成8～11題。秦瓊字叔寶，齊州歷城人。始為隋將來護兒麾下，母喪，護兒遣使襚①吊之。俄從通使張須陀擊賊盧明月下邳，賊眾十馀萬，須陀所統(tǒng)十之一，堅壁未敢進。糧盡，欲引去。須陀曰：“賊見兵卻，必悉眾追我，得銳士襲其營，且有利，誰為吾行者？”眾莫對。惟叔寶與羅士信奮行。乃分勁兵千人伏莽間，須陀委營遁，明月悉兵追躡。叔寶等馳叩賊營，門閉不得入，乃升樓拔賊旗幟，殺數(shù)十人，營中亂，即斬關納外兵，縱火焚三十余屯。明月奔還，須陀回擊，大破之。又與孫宣雅戰(zhàn)海曲，先登。以前后功擢建節(jié)尉。從須陀擊李密滎陽。須陀死。率殘兵附裴仁基。仁基降密，密得叔寶大喜，以為帳內(nèi)驃騎，待之甚厚。密與宇文化及戰(zhàn)黎陽，中矢墮馬，濱死，追兵至，獨叔寶捍衛(wèi)得免。后歸王世充，署龍驤大將軍。與程咬金計曰：“世充多詐，數(shù)與下咒誓，乃巫嫗，非撥亂主也！”因約俱西走，策其馬謝世充曰：“自顧不能奉事，請從此辭。”賊不敢逼，于是來降。高祖俾事秦王府，從鎮(zhèn)長春宮，拜馬軍總管。戰(zhàn)美良川，破尉遲敬德，功多，帝賜以黃金瓶，勞曰卿不恤妻子而來歸我且又立功使朕肉可食當割以啖爾況子女玉帛乎尋授秦王右三統(tǒng)軍，走宋金剛于介休，拜上柱國。從討世充、建德、黑闥三盜，未嘗不身先鋒鏖陣，前無堅對。進封翼國公。每敵有驍將銳士震燿出入以夸眾者，秦王輒命叔寶往取之。躍馬挺槍刺于萬眾中，莫不如志，以是頗自負。及平隱、巢，功拜左武衛(wèi)大將軍。后上書稱疾，嘗曰：“吾少長戎馬間，歷二百余戰(zhàn)，數(shù)重創(chuàng)，出血且數(shù)斛，安得不病乎？”卒，贈徐州都督，陪葬昭陵。（選自《新唐書·秦瓊傳》）注①：禭（suì）：向死者贈衣被。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．勞曰/卿不恤妻子而來/歸我且又立功/使朕肉可食/當割以啖爾/況子女玉帛乎/B．勞曰/卿不恤妻子而來/歸我且又立功/使朕肉可食/當割以啖/爾況子女玉帛乎/C．勞曰/卿不恤妻子而來歸我/且又立功/使朕肉可食/當割以啖爾/況子女玉帛乎/D．勞曰/卿不恤妻子而來歸我/且又立功/使朕肉可食/當割以啖/爾況子女玉帛乎/11．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．麾，原指軍旗，用以指揮軍隊。將帥以自己的姓氏為軍中旗號，故“麾下”也指將帥的部下。B．擢選撥提升，屬于官職的升遷。古代官職晉升一般按等級逐次變動，“超擢”就是破格或越級提拔。C．公，屬于爵位名，始于周代?！肮睘橐坏染粑?，其后依次為“侯”“伯”“子”“男”，各有食邑封賞。D．斛，古代量器，也作計重的單位。“斛”比“斗”“升”“石”“鈞”等都大，是古代最大的重量單位。12．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．秦瓊勇猛過人。在攻打盧明月時，敵眾我寡，秦瓊奮勇當先，縱火焚燒敵營；歸順唐后，他更是沖鋒在前，無人可擋。B．秦瓊克盡忠誠。雖然幾易其主，但秦瓊始終能忠于主上，只身解救瀕于死地的裴仁基，為唐朝討平王世充、竇建德、劉黑闥等三盜。C秦瓊戰(zhàn)功彪炳。秦瓊初為隋將來護兒部下開始，一生經(jīng)歷了兩百多次戰(zhàn)爭屢戰(zhàn)屢勝，戰(zhàn)功卓著，累官進爵，多次受封賞。D．秦瓊性情直率。秦瓊在萬軍中躍馬挺槍，沒有不取勝的，頗為自負；秦瓊也能坦然接受多次戰(zhàn)爭流血導致的身體病痛的事實。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）乃分勁兵千人伏莽間，須陀委營遁，明月悉兵追躡。（2）因約俱西走，策其馬謝世充曰：“自顧不能奉事，請從此辭?！保ǘ┕糯姼栝喿x（11分）閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。別舍弟宗一柳宗元零落殘紅倍黯然，雙垂別淚越江邊。一身去國六千里，萬死投荒十二年。桂嶺瘴來云似墨，洞庭春盡水如天。欲知此后相思夢，長在荊門郢樹煙?！咀ⅰ苛谠儋H柳州時，從弟宗直、老母盧氏、愛妻楊氏、嬌女和娘等都相繼棄世。柳宗一住了一段時間，約半年以后又要離開柳州到江陵（今湖北江陵縣）去，柳宗元寫了這首詩送別?！肮饚X”，在今廣西賀縣東北。

14．下列各項對本首詩歌理解錯誤的兩項是（5分）A．首聯(lián)點明別離，描述兄弟惜別之情?！氨恩鋈弧比?，既含萬千辛酸于一身，又很自然地開啟下文。B．頷聯(lián)有對往事的回顧，也有無可奈何的悲吟，既是對柳宗元政治遭遇的客觀實寫，又包藏著詩人的抑郁不平之氣，怨憤凄厲之情。C．頸聯(lián)一寫山，一寫水，借景抒情，遙想宗一此去路途遙遠，充滿坎坷艱辛，表達出作者對舍弟此去的擔憂關切之情。D．尾聯(lián)運用想象，以虛寫實。想象在夢中和宗一于江陵相會，“煙”字狀出了夢境相思的迷離恍惚之態(tài)，顯得情深意濃，十分真切感人。E．南宋嚴羽在《滄浪詩話》中說：“唐人好詩，多是征戍遷謫行旅別離之作，往往能感動激發(fā)人意?！绷谠倪@首詩融以上多種情感于一詩，雄渾闊遠，感慨深沉。15．人們普遍認為柳宗元的這首詩是一首“傷別并自傷之作”。請結(jié)合全詩談談哪里體現(xiàn)了柳宗元的“自傷之情”？（6分）（三）名篇名句默寫（5分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）杜牧在《阿房宮賦》中借古諷今，感慨六國滅亡，用秦滅亡的教訓批評唐敬宗廣建官室的句子是。（2）李煜的《虞美人》一詞中一句表現(xiàn)詞人于樓中面對明月，回望故國，在永不停止消逝的時光面前感慨無限，同時放筆呼號，發(fā)出一聲深沉的浩嘆。第Ⅱ卷表達題（80分）三、語言文字運用（20分）17．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A．瑪旁雍錯是世界高寒地區(qū)最具有代表性和典型性的湖泊濕地，保護區(qū)在對特殊干旱荒漠氣候區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)、生命系統(tǒng)和社會經(jīng)濟系統(tǒng)的支撐發(fā)揮著巨大作用。B．我國經(jīng)濟中處于轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)換增長的動力的攻關期，建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系是跨越關口的迫切要求和我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標。C．中國萬米級全海深潛水器，預計在2020年前往馬麗亞納海溝進行下潛，潛水器每平方厘米都將要承受1．1噸的壓強，能否保證三位潛航員的安全，是潛水器控制系統(tǒng)的關鍵。D．對古建筑物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進行現(xiàn)代設施改造，方便人們居住生活；同時開展旅游保護與古鎮(zhèn)開發(fā)，讓古建筑得以最大限度還原，聯(lián)合國教科文組織專家將這一古鎮(zhèn)保護模式稱為“烏鎮(zhèn)模式”。18．下列各句中加點成語使用，恰當?shù)囊豁検牵?分）①朱立倫曾多次表態(tài)，卸任新北市長后，不會參選臺北市長。有媒體曾猜測，朱立倫或參加2020年臺灣地區(qū)領導人選舉，國民黨“兩個太陽”的傳聞甚囂塵上。②在那些凝聚人生的成敗、得失、沉浮之經(jīng)典中，人世間的真善美，假惡丑、甜酸苦辣都有了個中況味，沉浸在濃厚馥郁的書香中，去享受那含英咀華的滋味，參透一生。③讀書時心靜意專，有利于培養(yǎng)良好的心境，愉悅之情就會在心底升騰起來。即使有憂愁煩惱，也會因書中的情趣和韻味使不良心緒渙然冰釋。④老年人不必像中年人那樣，從業(yè)而學，所學圖所用而已；可以不求甚解，大概管用就行；可以選擇志趣，天馬行空，或質(zhì)疑，或研讀，或養(yǎng)氣。⑤清代思想家顧炎武告訴我們：要興國安邦正百官，要穩(wěn)社固稷澤百姓，就必須懲惡揚善，扶正祛邪，弘揚正氣，當以激濁揚清為第一要義。⑥前些年，時常有某外企或合資企業(yè)對應聘的共產(chǎn)黨員敬謝不敏的新聞；近來又有外企或合資企業(yè)招聘時黨員優(yōu)先的消息。A．①②⑤B．①③⑤C．②⑤⑥D(zhuǎn)．③④⑥19．下列各句中，表達不得體的一句是（3分）A．涂鴉之作，不足當先生一哂，如蒙賜正，小子不勝感激！B．欣聞敝校百年校慶，本人忝為校友，因事不能躬臨為歉！C．吉日良辰，花好月圓，恭祝一對璧人并蒂同心，白首偕老！D．家母古稀之慶，承蒙各位親友光臨，略備薄酒，敬答厚意！20．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）文字是抽象的符號，作為一種媒介，①。而電視直接用圖像影響觀眾，它有時甚至忌諱思考，因為②。在波茲曼看來，做一個有文化的人，就是置身于人類精神傳統(tǒng)之中進行思考。書籍能夠幫助我們實現(xiàn)這個目標，電視卻會使我們背離這個目標。那么，③？它把我們引向文化的反面----娛樂。一種迷戀當下和排斥思考的文化，我們只能恰如其分地稱之為娛樂。

21．下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。（6分）

根據(jù)國家教委有關部門及部分高等院校最近做的一次調(diào)查表明，大學生中喜歡和比較喜歡京劇藝術(shù)的只占到被調(diào)查人數(shù)的14%?？梢姡壳暗拇髮W生普遍缺乏中國傳統(tǒng)文化的學習和積累。大學生普遍缺乏中國傳統(tǒng)文化的學習和積累，是傳統(tǒng)文化教育缺失導致的。加強中國傳統(tǒng)文化教育，大學生就一定能提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

①喜歡京劇藝術(shù)的大學生少，不代表大學生普遍缺乏中國傳統(tǒng)文化的學習和積累。

②。③。四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

當今時代，“碎片化閱讀”正以異常迅猛的速度，從形式和內(nèi)容兩方面沖擊著傳統(tǒng)閱讀的堤岸。對此，有人憂心忡忡，有人不以為意；有人堅持創(chuàng)作長篇作品，與“碎片化閱讀”相抗衡；有人順應“碎片化閱讀”的形式，將凝練后的生活體驗，用簡短的文字傳遞給讀者。有人說，《論語》也是碎片化的形式，卻影響了中國幾千年；有人說，如果孔子能形成非碎片化的系統(tǒng)性論著，則會對后世有更強大的精神影響……

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得抄襲、套作。

榆林市2018屆高考模擬第一次測試語文試題參考答案1．B（3分）【分析】A項，原文是“中國傳統(tǒng)美學一方血霄定了實體化的、外在于人的“美’，另-方面又霄定了實體化的、純粹主觀的‘美’。”并不是選項所指的“基于美是實體化的否認”。C項“曲解文意”。原文是“中國傳統(tǒng)美學認為，美活動就是要在物理世界之外構(gòu)建一個情交融的意象世界”。D項，“沒有本質(zhì)區(qū)別”說法絕對。2．B（3分）【分析】文章第二段對于“情”和“景”的分析是為了史深層次的闡釋“意象的概念。3．A（3分）【分析】A項“美”擴大范圍，原文是“審美活動就是要在物理世界之外構(gòu)建一個情景交融的意象世界?！?．B（3分）5．第一個“疲倦”是指沒有生氣，沒有精神。（2分）第二個“疲倦”是指果實累累，壓迫樹枝，讓樹枝有承受不住的樣子。（3分）6．示例：（1）滿山遍野的植物，讓作者體會到生命到暮年后缺乏生機。（2）果實和鳥雀，萬物的成熟與新生。（3）天色和草香，衰落中的生機。（4）蟲鳴，生命的渺小和短暫。（5）汪曾棋和廢名作品，單純的事物可以長存。（答出其中一點得1分，五點答全得6分）7．C（3分）【分析】“在全球發(fā)展中，美國處于落后狀態(tài)”錯，原文為“相對滯后”。8．BE（5分）【分析】A項“就共享單車的發(fā)展現(xiàn)狀和作用意義”錯，應當還有“共享單車快速發(fā)展的原因”。C項“可解決交通擁堵和城市環(huán)境污染問題”錯，應為“級解與減輕”。D項“證明共享單車符合綠色發(fā)展理念，能促進大眾健康，是推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的試驗田”錯，只能證明“是推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的試驗田”。9．【示例】①政府層面：加大法律保護，提高監(jiān)管能力。②企業(yè)層面：提高技術(shù)手段，完善管理系統(tǒng)。③個人層面：理解共享精神，提高道德素質(zhì)。（答出其中一點得1分，答全得4分）10．C（3分）11．D（3分）【分析】斛是容量單位，也不是最大的計重單位，“石”是古代最大的計重單位。12．B（3分）【分析】秦瓊在投靠了王世充后，認為其人多詐，辭謝而去。13．（1）于是秦瓊分領了一千精銳的士兵埋伏在草叢中，張須陀棄營撤軍，盧明月帶領全部的軍隊追擊。（5分）（2）于是秦瓊和程咬金相約一同西去，秦瓊騎著自己的馬前去向王世充告別，說：“我自認為不能侍奉您，請讓我現(xiàn)在告辭吧。”（5分）【參考譯文】秦瓊字叔寶，是齊州歷城人。他最初在隋將來護兒手下做事，他的母親死了，來護兒派遣使者向他的母親贈衣被來憑吊她。不久，秦瓊跟隨通守張須陀在下邳攻打敵人盧明月。敵軍有十余萬人，而張須陀所統(tǒng)帥的兵馬只有敵人的十分之一，只能加固壁壘而不敢進攻。最后糧食吃完了，便想引兵退去。張須陀說：“敵人看到我們退兵，一定會用全部的人馬來追我們，如果我們用精銳的士兵去襲擊他們的營寨，一定能勝利，誰愿意為我去？”眾人沒有答話的。只有秦瓊與羅士信自告奮勇愿意前往。于是分了一千精銳的士兵埋伏在草叢中，張須陀棄營撤軍（假裝）逃走，盧明月用全部的軍隊追擊。秦瓊等人騎馬快速攻打敵營，城門關著進不去，于是爬上城樓拔下敵人的旗幟，殺了幾十人，敵營中開始混亂，秦瓊等人便砍斷門閂迎接外面自己的軍隊，放火焚燒了三十多個屯。盧明月返還，張須陀回擊，大敗明月。又與孫宣雅在海曲進行戰(zhàn)斗，秦瓊第一個登上城樓。因為前前后后的功績升為建節(jié)尉。秦瓊跟從張須陀在滎陽攻打李密。后來張須陀死了。秦瓊率領剩下的部隊歸附裴仁基。裴仁基投降了李密，李密得到秦瓊后很高興，封他為帳內(nèi)驃騎，待他非常好。李密和宇文化及在黎陽打仗，李密中箭落馬，快要死了，追兵到，幸虧秦瓊保護他，他才免于一死。后來秦瓊又歸附王世充，代理龍驤大將軍。他和程咬金商量說：“王世充很狡詐，多次與下屬詛咒發(fā)誓，簡直就是巫婆，不是能改變亂世的主人！”于是相約一同西去，秦瓊騎著自己的馬前去向王世充告別，說：“我自認為不能侍奉您，請讓我現(xiàn)在告辭吧?！蓖跏莱洳桓冶破人谑乔丨倎硗侗几咦?。高祖讓他在秦王府做事。秦瓊鎮(zhèn)守長春宮，官拜馬軍總管。在美良川打仗，他打敗了尉遲敬德，功勞很多，皇帝賜給他黃金瓶，慰勞他說：“你不顧念妻子兒女而來歸附于我，并且又立了大功，如果我的肉可以吃，