《宇宙的邊疆》課文原文

??13宙的邊疆卡爾薩根我索取榮譽對象不應該太空，而該是我的魂假如我擁有一切，我無所用心好大喜功為宇宙汪洋吞沒，動腦筋則領世界?！疾怂?始斯卡《感想錄已知的事物有限的未知的事物無窮的；站立在茫茫無邊神秘莫的汪洋中的個小島上續(xù)開拓是們每一代的職責?！憷琚儆钪嬖谶@樣，去這樣，來也永是這樣。要想起宇，們就難平靜—我們心情激動感不己，同憶起許以前的次懸崖失足那令暈眩顫。們知道們在探最深奧的秘密②宇宙大和年齡是般人所理解的我們的小行只不過無永恒的空中的個有限世界從觀來看大數(shù)人類關心的題都可以說是關要的，至微不足的。但，我們?nèi)祟惓?、勇敢學前途無。幾千來，我們對宇及們在宇中處的地作出了驚人的和出意的發(fā)現(xiàn)人對宇宙探索，想起來1

是很令興的。這探活動提我們：奇是人類的習理解是種樂趣知識生存的決條件因為我在個宇宙只過是晨中飛揚一粒塵埃，以我們認，類的未取決于們對這個宇宙了程度。③我們索宙的時，要勇于疑，又富于想象想經(jīng)常能把們帶領嶄新的界，沒有想象我們就到碰。懷可以使們擺脫想，還可以驗們的推。宙神奧凡，它典雅的事實，綜關系，妙機制。④地球表就是宇汪之濱。們現(xiàn)有知識大部是地球上得。近來我們已開始向大海涉，然，海才剛沒及們的腳，充其量也只過濕我們踝。海水迷人的大海在向我們喚我們的能訴我們我們是這個大海里誕的我們還心。雖然們的夙可能會冒犯“神，但是相我們并是在做謂的空想。⑤因為宙闊無垠所那些我所熟悉適用于地的度單位—、英里等已經(jīng)有意義。我用速來量距。一束每秒鐘播18.6萬英里約萬公里也是倍于地的長。2

一束光太傳播到球分鐘的間，因我們可以說太離我們光分。束光在年之內(nèi)穿過萬億公里(相當于6萬億里的空間這個長單位—光一年里通的距離—稱為光年。光年不度時間的位而是度距離的大單位。⑥地球宇中的一地，但決是唯一地方，也是個典型地。任何星、恒或星系都不可是型的，為宙中的部分是的。唯一典型地在廣袤寒的宇宙空之中在星際空間永的夜里。是個奇特荒蕪的方。相比之下行、恒星星就顯得別稀罕珍貴。假如我被意擱置宇之中，們附著旁落在一個行上機會只分之一。(1033，在之后接個0)。在常生活中這樣的機會是“令人羨慕”可見天是么寶貴⑦從一星際的優(yōu)地上，我可以看無數(shù)模糊細光須象水泡沫一遍布在間的浪濤上這光須就星。其中些是孤的徘徊者，大分群集在起擠作一，在大宙的黑夜里不地蕩。展在們面前就是我所見到的極其偉觀的宇。們隸屬這些星，我們3

所見到星離地球80億光年處在已宇宙的心。⑧星系由氣體塵埃和星群上千億恒星)組成的每恒星對人說都可是一個陽。在星系里恒、行星也能有生、智能命和宇宙間的明但是從處眼，星更多地人想起一堆動的現(xiàn)物—貝，或許珊瑚—大自然在宇宙汪里創(chuàng)造永的產(chǎn)物⑨宇宙間有若干億個星。每個系平均1000個恒組成。在有系里，行的數(shù)量恒星的總大一樣多，1011*1011=1022。這樣龐大的數(shù)里難道只一普通的星——陽——是被有居的行星隨嗎？為么我們些隱藏在宇中個被遺角里的人就這樣運呢？我為宇宙里可到處都滿著生，只是我們?nèi)松邪l(fā)現(xiàn)而。們的探才剛剛始。億光年外著銀河的系團催著我們探索。探索太和球就更用了。我確信，人居住的這個星不過是丁兒的巖和金屬它靠著反射太光發(fā)出微。這樣的距離里它已經(jīng)消失得影蹤。⑩但是這時候，們旅程只達地球的4

天文學通的“本系”。本系群寬數(shù)百萬光年，約個子系組成是一個疏、模而又實在的星系。中的一星系是，從地球上，個星系于女星座跟其他渦星系一樣它是一由恒星、氣體和埃成的巨火輪。M31有兩衛(wèi)星，通過引——跟我呆在坐椅相同的理定律—將橢圓星束縛在起。整個宇畝的然法則是樣的。們現(xiàn)在地球萬光年。M31以外是另個非常似的星也就是們自已星。它的渦緩慢地動著——每2億千萬年轉(zhuǎn)一周現(xiàn)在，們地球萬光年我們正處密的銀河心但是，假如我希望找到地球話就必須方扭轉(zhuǎn)到河系的遠地帶，扭到近遙遠旋臂邊緣模糊的方。我們印最深刻是，恒即使在個旋臂之間，也流一樣漂在們的四——氣磅礴的自身發(fā)的球，有雖象肥皂一樣脆，卻又大得可容下1萬個太陽1萬億個球；有小如一座池但密度比大萬倍。有恒星跟太陽樣孤獨的多恒星有侶，通是成雙成對，相繞。但那星團不地從三系逐漸5

轉(zhuǎn)化成數(shù)個恒星成松散的團，再化成由百萬個星成的璀奪的大球星團。些雙星緊靠在起星體物在們之間流不息多數(shù)雙星都象星太陽一分開來。些恒星—超新星——亮跟它們在整個星的亮度樣；有些恒星—洞——在公里以外就不見了有些恒星的彩年不減有恒星閃不定，以勻稱的節(jié)奏爍。有些星重端莊轉(zhuǎn)動著有些恒星狂熱旋著，弄自面貌全，成了圓形。多數(shù)恒主是以可光紅外光出光芒其他恒星也是X光或電波的源。發(fā)光恒星是青星，會熱發(fā)黃光恒是常見星，它已經(jīng)到了中年發(fā)光的恒常是垂亡老年星而發(fā)白光或黑的星則已奄息。銀里大約千億個各種樣恒星，們運轉(zhuǎn)既雜又巧。對于所有這恒，地球的民到目為止比了解的卻只有個每個星都太空中一島嶼，們與其居隔光之遙遙相，可以想，在無星球上的生物宇的模糊識如何產(chǎn)的：他在開始的時候以，除了們己小小行星以他們周圍的那區(qū)可數(shù)的星外，再沒有其的星星6

了。我是與世隔的況下成起來的我們對宇宙的確識是逐形的。有些恒可能被百萬個有生物由巖石構成的星所包圍這小星球在它們化的某個初級段結而成行系。大許多恒郡有跟我們類的星系：外具有由氣環(huán)所圍的行星和冰衛(wèi)，而在近心處則溫熱的天藍色的、覆著的小星。一些行上可能經(jīng)有高級動物他也許正從某種巨的工程設來改造他們行世界，們我們宇中的兄姐妹。他們跟們差別很嗎他們的狀、生化學、神經(jīng)生、史、政、學、技、藝術音樂、宗教、學方面的況何？也有一天們會知道的。我們現(xiàn)已經(jīng)回了我們后院——離地球1光年的方包圍著們太陽的一群巨的雪球，這雪由冰塊巖和有機子組成它們就是彗核每恒星經(jīng)的候都對們產(chǎn)生定的引力作用最迫使它當?shù)囊粋€球傾倒內(nèi)太陽系。由太熱的作，塊被蒸，于是出現(xiàn)了美麗的尾我們現(xiàn)來到我星系的星上。些星球相7

當之大它都是太的獲物。于重力用，它們被迫近圓周運。們的熱主要來太陽。冥王星蓋甲烷冰它一的伙是它的大衛(wèi)星卡戎。王是被太照的，因太陽離很遠，從漆黑天中看上，陽只不是一個亮的光點。巨的體星球王、天王、土星—太陽系的寶—和木星分有一個凍衛(wèi)星伴相隨（這行近年均發(fā)有更多衛(wèi)星甚衛(wèi)星群相伴隨—編著）在體行星其冰凍星的內(nèi)側就是滿石的溫的太陽系例如，那里有紅色行—火星?；鹕嫌懈叩幕鹕骄薮蟮牧压?、卷星的大暴并且，全可能有一些初級形的物。所太系的行都繞著陽運轉(zhuǎn)。太是我們最的個恒星它是一令人恐怖的氫和氣的熱反爐，它強光照著整個太陽系經(jīng)過一漫之后，們于回到我們這弱小的藍星球。宙洋茫無涯，范之大，難以想，這個星僅其中之，完全沒于宇宙汪洋中它的存可僅僅對們有意。地球是我們家我們的親人類是這里誕和成長的，是這成熟起的正是在個星球，我們8

激發(fā)了索畝的熱。正是在里，我正在痛苦和不之掌握我自的命運人類有來地球這行上。這有充滿氣的藍，碧波蕩的洋，有爽的森，還有柔軟的地這無疑一生機勃的星球從整個宇宙來，不但景迷，天下有，而到目前為止，我的行程經(jīng)過的所時空當，只有這個行上人類開對宙進行索。必有許多這樣的球布在整宇空間里但是，們對它們的探從里開始我有人類萬年來巨大的代價積起的豐富識我們這世界人濟濟，人們勤好。我們時以知識榮。我是很幸運的。類宇宙的物現(xiàn)在暫居住在做“地球”的球。人類回園的長旅行已開始。課后練習一本文是一部大型電視片的解說詞說說作者是按照什么順序做介紹的，并歸納一下每個部分的主要內(nèi)容。二、作者不僅介紹相關的宇宙知識還發(fā)表自己的見解。結合上下文，說說你對下列句子的理解。１從宏觀來看人類所關心的大多數(shù)問題都可以說是無關緊要9

的，甚至是微不足道的。２、這些探索活動提醒我們：好奇是人類的天性，理解一種樂趣，知識是生存的先決條件。３、我們探索宇宙的時候，既要勇于懷疑，又要富于想象。想象經(jīng)常能夠把我們帶領到嶄新的境界沒有想象們就到處碰壁。懷疑可以使我們擺脫幻想，還可以檢驗我們的推測。４、因為宇宙中的大部分是空的。唯一典型的地方在廣、寒冷的宇宙真空之中，在星際空間永恒的黑夜里。５、宇宙汪洋茫無際涯，范圍之大，難以想象，而這個星球僅是其中之一完全淹沒于宇宙汪洋之中，它的存在可能僅僅我們有意義。６、我們這個世界人才濟濟，人們勤學好問。我們的時以知識為榮，我們是很幸運的。人類是宇宙的產(chǎn)物，現(xiàn)在暫時居住在叫做“地球”的星球上。三、作者帶領我們遨游宇宙后說“人類返回家園的長途旅行已經(jīng)開始”。那么，請你做解說員，向大家介紹一下地球的情況。【作者簡介卡爾·薩根CarlSagan，1934—1996)，美人，曾任美康奈爾大學星研究中心任，被稱為大眾天文家”和“公眾科學家。以對科學熱忱和個巨大的影響引導幾

年輕人走上索科學之路他對類將無人天器發(fā)送太空起過重要的作，行星科學生命的源、外智能的探方面也有諸多成他主持過視科學節(jié)目，出了大量科文章和書籍，其《甸園的飛龍曾獲得普利獎，電視列節(jié)目《宇宙》全世界取得烈反響。要作品還有《宙聯(lián)接《宇》《布魯卡的》被遺忘前的陰影《暗淡點》數(shù)以十億計的星球》?！居钪嫒諝v(卡爾?薩根】你在過去幽的時光深淵，還看得見余的影子?——威廉·士比亞《暴雨》地球形成的代是很悠久，而人類出的時間還算長。每個人生活的重大事件年、日計算，們的一生數(shù)十年記載，們的家譜世紀劃分，而個有記載的史則用千年來計量。人類出現(xiàn)前已有了相長的一段歷這段歷史期延續(xù)了幾紀代，而我對這段歷史了解可以是寥寥無幾。生這種情，一面是由于有文字記另一方則因了解這個無遙遠的歷史期有著一定實際困難遠古時期某事件的年代，現(xiàn)我們已經(jīng)夠測定了利用地質(zhì)分層和用放射性元可以確定考學古生物學和質(zhì)學上發(fā)生的重事件的年代天體物理學理論為確行星表面、星體和銀河的年代提供數(shù)據(jù)。同時能估測出常事件

大爆炸現(xiàn)在的大略間。大爆炸能是宇宙開端?，F(xiàn)代宙的所有物和能量都陷了這場大爆。們也可以說這是一場大中斷，就這場間斷有關宇宙期歷史資全被毀滅了，但大爆確實是我們記載的最早一次大事。據(jù)我所知，達宇宙年表有效的方法是設想把宙的150億年時間(者至少是大爆炸后具體時間)壓縮一年的時間。這地球歷的每億年，就相于這種宇年的24天左右，宇年的每秒鐘示地球繞陽運行公轉(zhuǎn)。我這里介紹三種宇宙表：月前的日期，月的月歷和年除夕夜晚的明考察表。按個換算法現(xiàn)代和代史書上的事件都必須一鐘一秒鐘地舉記載這樣就把我們學的時間間隔較長的史大事件表出來。在類生活有許多重事件可能發(fā)生在同的時期正如一種樣瑰麗的地，可能是在不同時期織成樣，如在46或916的上午10零2分和10零3分間。但我們里詳細記載只是宇宙最后一天的日志于是就不發(fā)生時間疊的情況了這個年和當前最通用的料相符但某些容還不完全靠。例假若最終證實了植原是在奧陶而不是在志紀移植陸或者證環(huán)節(jié)蠕蟲的現(xiàn)早于表中說的前寒武，完全可能，不為奇。此外很明顯要表3，于宙年最后十鐘時間內(nèi)，所有重大事逐一列進去是不可能的我沒有詳?shù)靥岬矫?/p>

國、法國、中國的革命，及其他重大史事件，關這一點，我希望夠得到諒解可以意料這樣的年表月歷和志的設計仍簡陋在此宇宙年里，月初地球沒從星際質(zhì)中冷凝形，恐龍僅現(xiàn)在圣誕節(jié)前開花植物次出現(xiàn)在12月日男人和人的起源發(fā)生在夕晚上十點。所有人類記載的歷都排在12月31日的后十秒鐘內(nèi)從中世紀的落到現(xiàn)在僅一秒多時間。正是由于這樣精心的排，一個宇宙恰好結束。然人類在宇年里所占的間短暫但意義凡。然在第二宇宙年的開地球上或附近將要發(fā)什么變化，這完全取決于人類的科水平以及人智慧聰穎的腦了。①森林古猿生物學把歐洲和非發(fā)現(xiàn)的古化石定名為槲猿，過譯為“森林猿”。本書全用過去名。②拉瑪猿Ramapithecus)在印度發(fā)現(xiàn)一種古猿化現(xiàn)在較普遍的法，認為拉猿是人類的期祖先林古猿繼續(xù)向猿方向展的類型。③城市國家公元前3000代前半期在蘇美爾地形成的一些奴隸國家。④希伯來人即猶太人。⑤阿卡德帝：元前3000年代，游牧的姆人部落立的阿卡德國(約公元前年

⑥邁錫尼文：錫尼古代南希臘一個重要文中心。邁錫尼人從部進入希臘島在這兒建了自己的隸制國家和創(chuàng)立了邁尼文化邁錫尼化的一個大創(chuàng)造就發(fā)明了自己的文字。⑦特洛伊戰(zhàn)：希臘與特洛伊人間的十年戰(zhàn)。⑧哈拉帕文近五十年在印度河域發(fā)現(xiàn)很城市文化遺址，稱為拉帕文化?！居钪嬲Q生之爭(蒂姆?雷德福)】當今世界上位研究宇宙大師在時間開始與延問題上相持不下。數(shù)家和物理家們正在閱兩篇論文，這篇論文在為什么宙可能永遠有終點的問上各執(zhí)一。一方是坐在椅上的宇宙家斯蒂芬·金(他可能是然在世的最的學家)其劍橋大的同事尼·圖羅克，們在將《物理快發(fā)表的論文提出的論點最初萬萬億分之一秒時間里生的一切可決定了宇宙恒不滅的質(zhì)。另一方是俄斯物理學家德烈·林德(他膨脹理論的斗之一，試解釋在最初一剎那時間發(fā)生的事)，他在發(fā)表的論文說霍金和羅克理解錯，因類似于我所處的這個砰然聲就誕生的宙時時刻刻在出現(xiàn)因試圖找到時間的開始終止是毫無義的。這一爭論的質(zhì)是個重大題所有證據(jù)都明我們的宇

有一個開始，而這種開始括空間和時這兩方面。我的宇宙150億年來直在膨脹。么，存著早于我們宇宙誕生刻“之前”宇宙嗎?宇宙膨脹會終止?天文學家們再提出的假認為我們的宙密度還足以使其自身的張停下來再過數(shù)十年之后，有星系都將衰頹但是尚有燼的星系骸還將永飄蕩彼此間的離越來越遠?；艚鹌渥钚聦懢驼撐闹袡z驗愛因斯坦某些思想，并利用純理得出同樣的論我們宇宙未來是由誕生時的條件決定的天文學家馬·里教授最近：“們聲稱以種比其他關于這些問的設想更自的方式建立低密度宇理論的模型這是一個變異論，利用了霍金些時候提出某些思想”他還說林認為霍金圖羅克的論模型沒有出正確的宙密度?！八睦碚撘咽芴煳膶W泰斗德的抨擊。這兩種論點以名為宇宙脹的瞬間為據(jù)在宇宙膨脹瞬間，宇砰地一聲從到有誕生了并以比光快得多的度自我膨脹這種膨脹是種反引力但是這種點認為由于引力是負能量，所這種反引肯定代表正量愛因斯的理論認為物質(zhì)只不是凍結的量，此所有恒星星系在這種膨脹瞬間都為其固有的量而出現(xiàn)塌。宇宙膨脹問已經(jīng)讓天文家們著迷了年久。它會成一個在擴和崩潰之間現(xiàn)臨界平衡宇宙嗎者會形一

個具“負曲線和無限來的宇宙嗎?丁·里教授說“正是林德以霍金和圖羅試圖要弄明的問題他都在想方設法得出不的膨脹結果使我能夠推導最終統(tǒng)一但是擁有負曲線的宙霍金一羅克論文中新東西將明，也能夠更自然地到這一點?；艚鹛岢龅恼擖c意味哲學家現(xiàn)不得不考時間有始無終的問題這可能是更人頭痛的問。馬丁·里斯授說：“林對他所稱的恒膨脹篤不疑。一旦某個宇運轉(zhuǎn)起來它就會持膨脹，不斷滋生新大爆炸林德提出反對意見一是，他為霍金所的起源大爆根本就不存如果發(fā)生次大爆炸那么就會發(fā)無數(shù)次爆炸如果是這情況的話，霍所關心的始條件就會失在比我們所能料到的更深的宙史迷霧中”──選自《家知識隨筆，李紹明譯中國文學版社2000版【《宇宙的邊疆》后半部分】跟許多其他發(fā)現(xiàn)一樣，人發(fā)現(xiàn)了地球一個小星球。是在古代的東地區(qū)，在一些人稱公元前3世紀的時代，在當時的城市─埃及的亞山大發(fā)現(xiàn)的這個城里住著一名叫埃拉托尼的人，當一個最羨慕的人稱他貝塔(──希臘文第二個字母。這因為他說埃托斯尼是界上

第一個無所知的人但是埃托斯尼顯幾乎在所的領域里都“阿爾法(臘文的第一個字他是一個天學家、歷史學家、理學家、哲家、詩人、劇批評家數(shù)學家。他的著作從《文學》到《解論》，樣都有。他是亞歷山大市圖書館的長有一天他從該的一本手本里讀到下一段話：在南邊疆西因前靠近尼羅河一大瀑布地方，在6月21日正，直立的長在地面上沒投下陰影。夏至那天──一年當白晝最長的天接近中午時候，圣圓柱的陰影越來越短最后在正午失掉。這時陽從頭頂直射下來，在一口深井井水里可以到太陽的倒。上述的觀察很容易為人所忽略的長竿陰影、里的倒影太陽位置──日生活中這簡單的事情什么重要意義呢埃拉托斯尼一個科學家他當即想做一個實驗實地觀察一亞歷山大的立長竿是否6月21正午會在地面上投下陰果他們的驗證實長在地面上下了陰影埃拉托斯尼我思忖為什么在西的長竿不下陰影，而同一時刻在邊的亞歷山的長竿卻投明顯的陰呢假在一幅古埃及地圖上有兩等長的垂竿一根直立亞歷山大，另一根直立西因假定在一個特定時刻兩根長都沒有在地面上投下影這一點容易理解─只要地球扁平的這時候，太在頭頂上直如果兩根竿在地面投下等長的影的話，扁平的地上也說得通這個時候太光線以同樣

角度斜射在兩根長竿上但是在同一刻，在西沒有陰影，而在亞歷山卻有明顯的影，這究竟怎么一回呢?埃拉托斯尼工具是長竿眼睛腳和頭，加上對實的興趣。憑這些東西他推斷地球的圓周度，差只有百分之幾，這前是一個非的成就。他第一個精確測量出一個星的大小的。他認為可能答案是球的表面弧形的而弧度越大，陰影長度的別就越大因為太陽我們?nèi)绱酥?，所以陽光照射到地球的候是平行的。長與太陽光的夾角不同它們在地面上投下影的長度也不同就投在面上的陰長度的差別而言亞山大和西之間的距必定是它們地面上的差角──約7度。就是說，如將長竿入地心它們就在那里相交成7度角。7相當于整地球圓周360度的1/50。拉托斯尼知道歷山大和西之間的距離800里為他雇步測過。里乘50等于4萬公：這就是球的圓周長如果改用英作量度單位亞歷山大和因之間的離約等于500里，那么地球長即為：里×50=25000英里。根據(jù)亞歷山城陰影的長，以測出角A的度。根簡單的幾何公兩平行直被第三條線所截內(nèi)錯角等)角于角于是，在測出歷山大城陰的長度后埃拉托尼推算出亞山大城和西城在地球表的距離差角─譯注)是∠A=這個答案是正確的

那時的地中以航海業(yè)馳亞歷山大是當我們這顆行上的海港當你知地球是一個徑不太大的球時難道你不想出海去探嗎?難道你不想去探索些未被發(fā)的國土，甚去做環(huán)球航嗎?比埃拉托斯早年的時候一支腓尼艦隊受雇于埃法老尼科經(jīng)環(huán)繞非一周他們從紅海起航很可能是乘沒甲板的敞口)順著非洲岸南下，從大西洋北上，最后地中海返航這次史詩般旅程花了年的時間，相當于現(xiàn)代旅行者”號宙飛船從地飛往土星需的時間。在埃拉托斯的發(fā)現(xiàn)之后勇敢好冒險的手多次進過偉大的航海試。他們的只很小，他的航海儀很不完善，他們僅根據(jù)程儀和羅盤算船位，并盡可能沿海岸航行。在陌生的大里他們雖能夠通過夜又一夜觀察星座與平線的相對置來測定船的緯度，但不能夠測船只的經(jīng)度熟悉的星對在陌生海里的人定是一個極的安慰星星是探索者朋友，當時就是地遠洋航船的友而現(xiàn)在則是太空宇宙船的朋友。拉托斯尼算地球的圓長度之后，有些人可能試過環(huán)球航，是在麥哲以前，沒人獲得成功敢和冒險故事在早一定被說是水手和航家──世界上最講究際的人──他們的生命亞歷山大一個科學家的數(shù)字打!在埃拉托斯時代，們造出了地儀用以表從空間看到的地球這地球儀在他了如指掌的中海地區(qū)本上還是

切合實際的，但離開他們鄉(xiāng)越遠這種地球就變得越符合實際。我現(xiàn)在對宇宙認識也難免到這種不快的情況。在第一世紀亞歷山大的理學家斯特博寫道：那些試圖環(huán)航行的人回的時候沒有說他曾經(jīng)受到大陸的阻礙，因大海始終是開的他們之所返回，是因為信心不足缺乏糧……埃拉托尼說過，如廣袤的大洋不是一個障礙話我們可以容易地通過路從伊比亞抵達印度……在溫完全有可能一兩個可居的陸地…當然如果(我們星球的另一部人居住的話在那里的跟我們是不同的，所以們要把那里成是另一個界。人類就是這開始千方百地探索其他界的。后來對地球探索是全球的，有到中和波利尼亞去的，也有從國和波利尼亞出發(fā)的。然，克里托弗·哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲隨后幾個世的歷程算是到了因為到那個候從地理上索地球的務已告結哥倫布第一次航行埃拉托斯尼計算最直接關哥倫布對己“印度島冒險計劃簡直著了，不打算順著洲海岸航然后向駛抵日本、中和印度他決心入陌生的部海洋即像埃拉托斯尼所大膽見的那樣，通過海路從比利亞抵印度”。哥倫布曾經(jīng)舊地圖的行也是古代地理家──其中括埃拉托斯斯特拉博和圖利米──著作和關他們的著作的熱心讀。但是，為推行“印度島冒險計”，為了使

船只和船員夠在長途航中生存下來球必須埃拉托斯所說的小所以哥倫布計算的時候了個花招。正薩拉羅卡大學的考人員準確無地指出的那從哥倫布能找到的有書本上他采用最小的地球周長度和的洲東延范圍甚至還再加以大假如哥布在旅途中有遇到美的話，的探險就會徹失敗。現(xiàn)在地球已經(jīng)過徹底的索再也不可能現(xiàn)什么新大或失落的土但是，去我們用來索并定居地球最遙遠地區(qū)的技術現(xiàn)可以用來離我們這個星進行宇宙險，去發(fā)現(xiàn)其他球的秘密離地球使們能夠居臨下地對它行觀測能看到埃拉斯尼測量來的整個地的球體及大陸的輪廓從而證古代許多制家有卓越的華。拉托斯尼和亞歷山大他地理學家到這些該會多么高興?從某種意義說類大約在公前年后的600時間里，在歷山大這個市開始了智的冒險這種冒險我們引導到宇宙海岸。是關于這大理石般的榮城市的狀以及人們的覺卻沒有何記載可查壓制和懼已使人們乎把古亞歷大遺忘得一二凈。它居民形形色簡直不思議既有馬其和后來的馬士兵埃及的祭司希臘的族、腓尼基的水猶太商人也有來印度和撒哈沙漠南部洲的訪問者在亞歷大興盛的大分時期內(nèi)，除大量的奴以外，人們都睦相處，互尊重。

這座城市是歷山大大帝建并由他從的一個侍建成的。歷山大鼓重視外來文，提虛心求知。根傳說──這種傳說是真實無關宏──他是在海中世界第一個鐘形潛水器里生的。他鼓他的將士們波斯和印的女子通婚，他尊重他國家崇拜神，他搜集國的生物(包括他的老師亞里士德搜集的一象)了把他的市建成世貿(mào)易、文化和知識中心，不惜工本這座城市為有以下些名勝而光彩奪目30寬的林蔭道，優(yōu)雅建筑和雕像亞歷山大陵，還有座大燈塔─古代世界七奇跡之一然而，亞歷大的奇跡是的圖書館及附屬的博館(實際上是一個念九位文藝神的公共場在這個奇般的圖書館里，至殘存最多是圖書館附建“塞里皮恩”的那個一度被人忘的陰濕的下室它的殘可能就是個腐朽的書架，但這個地方經(jīng)是我們個行星上偉大城市的囊和榮譽，是世界歷一個真正的學研究所該圖書里的學者對整個宇進行了研究“宇”(cosmos)這詞來自希臘，意思是天地萬物井然有，從種意義上說它“混沌”(chaos)的反義詞。暗示了天萬物之間相互聯(lián)系，明了人類對錯綜妙的宇宙機的敬畏。這一個學者集的地方，他們在這里究物理學、學、醫(yī)學、文學、地學、哲學、數(shù)學生物學和程學科學和學發(fā)展了，天在那里茁壯長歷山大圖館是我們類最先系而認真地搜世界知識

的地方。除了埃拉托尼之外還有天文學希帕恰斯他繪制星座圖并估算恒星的亮度歐幾得，他以卓的才能將幾學進行系統(tǒng)的類對正在費地解一道數(shù)難題的國王往幾何學的路中可沒有皇家鋪設的莊大道”;色雷的狄俄尼斯，他詞類作了義，他對語言學貢獻就像歐幾得對幾何學的獻一樣赫羅勒斯，生理家，他確證力活動的中心是在部而不是在臟;亞山大的赫，齒輪火和蒸汽機的發(fā)明，《動裝置──第本論述機人的專著─的作者爾加的阿波尼厄斯，數(shù)家，他論了圓錐曲線各種形式之以稱為圓錐線是因為它是以不同角度從圓錐體上切割成的，個世紀后，阿波洛厄斯論圓錐線的著作終于約翰尼斯開普勒首用來理解行的運動──橢圓、拋線和雙曲線們現(xiàn)在道)些曲線行星、彗星和恒星的行軌跡阿基德，列昂那·達·芬奇前最偉大的力學天有天文學家地理