法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究

法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究張富強(qiáng)September,2009ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGYASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究“對(duì)于法律的理性研究而言，研究文本是屬于現(xiàn)在的，而將來(lái)屬于研究統(tǒng)計(jì)學(xué)和精通經(jīng)濟(jì)學(xué)的人”

--霍姆斯（OliverWendellHolmes,Jr.）TheBigIdea-VisionASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究TheOutlines課程目錄﹥

一、法經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論淵源、概念和任務(wù)﹥二、法經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值觀﹥?nèi)⒎ń?jīng)濟(jì)學(xué)的方法論﹥四、法經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)﹥五、法經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯基礎(chǔ)與邏輯結(jié)構(gòu)﹥六、法經(jīng)濟(jì)學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)平衡公式﹥七、法經(jīng)濟(jì)學(xué)的六個(gè)基本定理﹥八、實(shí)體法和程序法的經(jīng)濟(jì)分析﹥九、法經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與和諧社會(huì)的構(gòu)建﹥十、研究意義﹥十一、參考書(shū)目ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究﹥不過(guò)，在我國(guó)，法經(jīng)濟(jì)學(xué)研究卻還處于起步階段，法經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論方面的評(píng)述和研究還相當(dāng)薄弱。時(shí)至今日，經(jīng)濟(jì)學(xué)方法幾乎應(yīng)用于一切法學(xué)領(lǐng)域之中。﹥?cè)诿绹?guó)的法學(xué)院，法經(jīng)濟(jì)學(xué)早已成為一門(mén)主流學(xué)科；﹥歐洲法經(jīng)濟(jì)學(xué)也發(fā)展得很繁榮。一、法經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論淵源、概念和任務(wù)ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究（一）理論淵源《十二銅表法》《薩利克法典》（法蘭克法）切薩雷·貝卡里?。?738—1794）意大利刑事古典學(xué)派的創(chuàng)始人。

威廉·配第(1662年)[英]邊沁)

ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究﹥1958年芝加哥大學(xué)法學(xué)院的《法律與經(jīng)濟(jì)學(xué)》雜志的創(chuàng)刊；﹥1960年羅納德·H·科斯（Ronald.H.Coase）發(fā)表的著名論文《社會(huì)成本問(wèn)題》，被視為開(kāi)山之作。法經(jīng)濟(jì)學(xué)派的初步形成ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究﹥1973年波斯納出版被后人稱為經(jīng)典著作的《法律的經(jīng)濟(jì)分析》，建立了法經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇和理論體系，標(biāo)志著法經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)派的確立。法經(jīng)濟(jì)學(xué)派的確立ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究（二）法經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念﹥法經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么？按照通常的解釋，是指“應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法來(lái)檢驗(yàn)法和法律制度的形成、結(jié)構(gòu)、演化和影響”。﹥我們認(rèn)為，法經(jīng)濟(jì)學(xué)（EconomicsofLaw）是近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)獲得發(fā)展的，以社會(huì)中法律與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間關(guān)系為研究對(duì)象的一門(mén)學(xué)問(wèn)，既是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支，更是經(jīng)濟(jì)學(xué)與法學(xué)相交叉的一門(mén)邊緣學(xué)科，旨在運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、特別是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和方法來(lái)說(shuō)明法律是什么，應(yīng)該是什么以及為什么等問(wèn)題。﹥由于是交叉學(xué)科，從法學(xué)角度來(lái)說(shuō)，可將其譯為“法律的經(jīng)濟(jì)分析學(xué)”（EconomicAnalysisoflaw）；從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度，可將其譯為“法經(jīng)濟(jì)學(xué)”（EconomicsofLaw）

；從其他學(xué)科的角度來(lái)說(shuō)，可將其譯為“法和經(jīng)濟(jì)學(xué)”（LawandEconomics）。ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究（三）法經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)﹥

1.分析作為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)內(nèi)生變量的法律制度的變遷對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的重要影響；﹥

2.在此基礎(chǔ)上堅(jiān)持效率、效益和公平、正義有機(jī)結(jié)合、交替循環(huán)上升的法律價(jià)值觀，結(jié)合本土具體的、動(dòng)態(tài)的社會(huì)規(guī)范，主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和方法來(lái)研究法律規(guī)則和法律制度的形成、結(jié)構(gòu)、成本—收益的關(guān)系；﹥

3.實(shí)現(xiàn)正義的三個(gè)基本成分——安全、自由、平等的合理平衡，以及正義和秩序有效協(xié)調(diào)的風(fēng)險(xiǎn)與收益的平衡。二、法經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值觀ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGYASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究﹥只符合效益價(jià)值準(zhǔn)則而違反正義價(jià)值準(zhǔn)則，或者只注重公平和正義但因造成資源浪費(fèi)而違反效益原則，都不是完整意義上的“善法”。而對(duì)于社會(huì)的和諧和發(fā)展，正義三個(gè)基本成分——安全、自由和平等的價(jià)值取向的適度平衡是必要且重要的，三者是不可分割的。﹥法經(jīng)濟(jì)學(xué)突破了法律原有的單一的正義價(jià)值觀的局限，把經(jīng)濟(jì)效益作為取舍法律制度和評(píng)判法律制度優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為效益是法律的重要價(jià)值?？梢?jiàn)，法經(jīng)濟(jì)學(xué)遵循效益和正義二者有機(jī)結(jié)合的價(jià)值觀。三、法經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGYASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究﹥因此，法律的經(jīng)濟(jì)分析方法主要有規(guī)范性分析(NormativeAnalysis)和實(shí)證性分析(PositiveAnalysis)兩種。同時(shí)，隨著時(shí)間的推移，法律經(jīng)濟(jì)的博弈分析方法也日趨受到重視。﹥從法經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法來(lái)看，法經(jīng)濟(jì)學(xué)是以“個(gè)人理性”及相應(yīng)的個(gè)人主義作為其分析的基礎(chǔ)，法律的經(jīng)濟(jì)研究既是分析性的(Analytical)，又是規(guī)范性的(Normative)，即它既要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)分析方法解釋和說(shuō)明法律規(guī)則和法律制度，又要評(píng)論、批判和改革法律規(guī)則和法律制度。四、法經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGYASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究﹥法經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論包括馬克思主義法學(xué)的經(jīng)濟(jì)分析原理和現(xiàn)代西方法經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論。﹥馬克思主義法學(xué)的經(jīng)濟(jì)分析原理包括馬克思對(duì)經(jīng)濟(jì)與法律關(guān)系的論述，法律的實(shí)質(zhì)和法律與經(jīng)濟(jì)之間的辨證關(guān)系。﹥現(xiàn)代西方法經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論包括法律市場(chǎng)理論、法律成本—收益理論、法律的交易費(fèi)用理論和博弈論等。五、法經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯基礎(chǔ)與邏輯結(jié)構(gòu)ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGYASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究﹥法經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯基礎(chǔ)有限的理性決定了法律的有限正義，有限的最大或較大正義促進(jìn)效率的提升，效率的提升拉動(dòng)正義與公平的升華。這種理性與正義到效率的交替循環(huán)上升就是法經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯基礎(chǔ)?！穹ń?jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)法經(jīng)濟(jì)學(xué)以正義、公平與效率、效益為二元結(jié)構(gòu)的目標(biāo)，通過(guò)分析經(jīng)濟(jì)效率與法律公平放大模型，可以得出結(jié)論：法經(jīng)濟(jì)學(xué)的宗旨就是研究二元結(jié)構(gòu)目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題，失去二元目標(biāo)中的任何一個(gè)都無(wú)法構(gòu)成法經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象。這種互為前提的二元結(jié)構(gòu)的目標(biāo)是法經(jīng)濟(jì)學(xué)的交替邏輯。六、法經(jīng)濟(jì)學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)平衡公式ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGYASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究法經(jīng)濟(jì)學(xué)以正義、公平與效率、效益為二元結(jié)構(gòu)的目標(biāo)，在發(fā)展中必然導(dǎo)致企業(yè)文化、社會(huì)誠(chéng)信、法治文化、政治文明和經(jīng)濟(jì)倫理的共同繁榮、協(xié)調(diào)發(fā)展。七、法經(jīng)濟(jì)學(xué)的六個(gè)基本定理ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGYASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究法經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)于實(shí)體法和程序法的經(jīng)濟(jì)分析需要借鑒相應(yīng)的基本定理，這里我們經(jīng)過(guò)提煉，歸納出法經(jīng)濟(jì)學(xué)六個(gè)基本定理：斯密定理馬克思定理霍布斯定理科斯定理波斯納定理沃納定理八、實(shí)體法和程序法的經(jīng)濟(jì)分析ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGYASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究﹥法經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究也遵循一般的法律分類(lèi)，即有實(shí)體法與程序法之分。實(shí)體法主要功能在于規(guī)定和確認(rèn)權(quán)利（職權(quán)）與義務(wù)（責(zé)任）。程序法的主要功能在于及時(shí)、恰當(dāng)?shù)貫閷?shí)現(xiàn)權(quán)利和行使職權(quán)提供必要的規(guī)則、方式和秩序。﹥實(shí)體法與程序法是法律體系中不可或缺的兩部分，權(quán)利義務(wù)及其實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，程序與實(shí)體之間的關(guān)系是辯證的，必須辯證地看待兩者的關(guān)系，不能厚此薄彼。﹥實(shí)體法與程序法的劃分是為了認(rèn)識(shí)、分析和研究法律現(xiàn)象而進(jìn)行的法理概括，在認(rèn)識(shí)上和實(shí)踐中，這種劃分都不是絕對(duì)的，不能機(jī)械地、形而上學(xué)地理解兩者的劃分關(guān)系。法律規(guī)范體系的實(shí)際情況是，實(shí)體法中往往有某些程序性規(guī)定。程序法中往往也規(guī)定有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)和程序參與人的職權(quán)、權(quán)利和責(zé)任、義務(wù)。ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究羅爾斯在《正義論》曾將程序的正義分為三種：純粹的程序正義即關(guān)于怎樣才符合正義的標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題不存在任何標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，無(wú)論結(jié)果如何，只要遵從程序規(guī)則，就認(rèn)為符合正義。典型的例證是不需要任何技術(shù)的博弈，只要博弈規(guī)則不是專門(mén)有利于某個(gè)特定參加者，合乎程序就合乎正義。完全的程序正義即程序之外存在著判斷結(jié)果是否合乎正義的標(biāo)準(zhǔn)。典型的例證是分蛋糕：把蛋糕完全均等地分給數(shù)人的場(chǎng)合，只有達(dá)到均分的結(jié)果才合乎正義。不完全的程序正義即在程序外存在著判斷什么是正義的客觀標(biāo)準(zhǔn)，但完全滿足這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的程序不存在。典型的例證是刑事訴訟：刑事訴訟要求查明案件的真實(shí)情況，真實(shí)是程序之外的標(biāo)準(zhǔn)，但無(wú)論怎樣精巧地設(shè)計(jì)程序，認(rèn)定無(wú)辜的人有罪或相反的結(jié)果偶而也會(huì)出現(xiàn)。ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究﹥法經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值觀是公平、正義與效率、效益的有機(jī)結(jié)合，而將羅爾斯的程序正義理論應(yīng)用于法學(xué)理論和法律實(shí)踐，我們不難得出這樣的結(jié)論：存在判斷結(jié)果是否符合正義的實(shí)體標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，符合實(shí)體標(biāo)準(zhǔn)就是符合正義；不存在判斷結(jié)果是否符合正義的實(shí)體標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，符合程序規(guī)則就是符合正義?！裎覀兛梢詫?duì)程序法與實(shí)體法的辯證關(guān)系做一簡(jiǎn)單歸納：﹥一般情況下，程序法的功能是輔助性的，即輔助實(shí)體法功能的實(shí)現(xiàn)；例外情況下，程序法的功能是填補(bǔ)性的，即在沒(méi)有相應(yīng)實(shí)體法適用于個(gè)案時(shí)，允許在不違反法律基本原則的前提下，遵循程序法的規(guī)定造法。前者是由程序法的“外在價(jià)值”決定的，后者是由程序法的“內(nèi)在價(jià)值”決定的。因此，法經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析以實(shí)體法的經(jīng)濟(jì)分析為主，同時(shí)也對(duì)程序法進(jìn)行必要的經(jīng)濟(jì)分析。九、法經(jīng)濟(jì)學(xué)與和諧社會(huì)ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGYASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究●我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、效率效益、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。﹥和諧社會(huì)的哲學(xué)基礎(chǔ)在于經(jīng)過(guò)“主體—客體”式思想的洗禮，包含“主體—客體”在內(nèi)而又“超越”“主體—客體”式的高級(jí)的人物交融、人與自然融合、人際和諧的哲學(xué)思想。﹥法經(jīng)濟(jì)學(xué)的效率與正義的融合也是符合和諧社會(huì)哲學(xué)基礎(chǔ)，是和諧社會(huì)法律制度特征的重要體現(xiàn)。與此同時(shí)，效率與正義內(nèi)在一致的部分也能有助于解決正義與秩序的沖突。在和諧社會(huì)中，遵循法經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值觀之下，正義和秩序是高度內(nèi)在一致的。﹥同時(shí)，法經(jīng)濟(jì)學(xué)也重視社會(huì)規(guī)范的研究。社會(huì)規(guī)范可以補(bǔ)充法律的不足，提高法律的執(zhí)行效率。社會(huì)規(guī)范根本上立足于社會(huì)共同體的共同價(jià)值觀念。正是對(duì)于共同價(jià)值觀念和共同秩序的肯定，促使社會(huì)規(guī)范的執(zhí)行，從而促進(jìn)社會(huì)的和諧。ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究﹥對(duì)法經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步研究，我們可以把法區(qū)分為良法、劣法、惡法和善法。那些可以帶來(lái)社會(huì)福利增加的良法、善法要發(fā)揚(yáng)，惡法要廢除，劣法要改革。﹥

運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法分析而產(chǎn)生的法經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二個(gè)邏輯即折返邏輯，是在原來(lái)直接交叉邏輯基礎(chǔ)上又進(jìn)一步放大的效用，是通過(guò)制度的發(fā)展與完善來(lái)完成的。我們本土的經(jīng)濟(jì)學(xué)就沒(méi)有這樣系統(tǒng)的理論。﹥?cè)谛б娣糯蟮幕A(chǔ)上，社會(huì)經(jīng)濟(jì)效率的發(fā)展并不意味著公平，雖然效率的第二層含義——“效率就是最大的公平”，但公平不會(huì)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)，它需要制度的調(diào)整。﹥構(gòu)建和諧社會(huì)、對(duì)于社會(huì)各方面利益關(guān)系協(xié)調(diào)的制度創(chuàng)新，法經(jīng)濟(jì)學(xué)可以提供新視野，發(fā)揮重要的理論指導(dǎo)作用。十、研究意義ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGYASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究（一）法經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)法律理論研究的指導(dǎo)意義﹥法律現(xiàn)象背后隱藏的是經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系是法律存在的基礎(chǔ)。法律制度實(shí)質(zhì)上是一種利益調(diào)節(jié)制度，是利益分配的一種手段。﹥法律作為一種具有鑒定權(quán)力（法律產(chǎn)品的使用價(jià)值）的特殊的制度產(chǎn)品無(wú)疑會(huì)對(duì)產(chǎn)權(quán)（也涉及到人身權(quán)的保護(hù)）的界定、劃分、保護(hù)起到巨大的作用，因而也必然會(huì)影響到資源的配置效率，這也正是法經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的價(jià)值所在。1．法經(jīng)濟(jì)學(xué)賦予法學(xué)以經(jīng)濟(jì)效率的內(nèi)涵ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究“無(wú)論是政治的立法或市民的立法，都只是表明和記載經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求而已。”——馬克思《哲學(xué)的貧困》市場(chǎng)交易的前提是權(quán)力的初始鑒定，即“誰(shuí)有權(quán)做什么？”把權(quán)利界定給誰(shuí)則是無(wú)關(guān)重要的。沒(méi)有這種權(quán)利的初始鑒定，就不存在產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)讓和重新組合的市場(chǎng)交易?！扑笰STUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究﹥龐德關(guān)于法的思想表達(dá)了同時(shí)代人對(duì)法的價(jià)值目標(biāo)的一種判斷——保證利益的最大滿足和最少犧牲，說(shuō)明法與經(jīng)濟(jì)利益存在密不可分的關(guān)系?！胺傻墓δ茉谟谡{(diào)節(jié)、調(diào)和與調(diào)解各種錯(cuò)雜和沖突的利益……以便使各種利益中大部分或我們文化中最重要的利益得到滿足，而使其他的利益最少地犧牲?！薄绹?guó)著名法學(xué)家龐德ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究2．法經(jīng)濟(jì)學(xué)為法學(xué)提供了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論●

首先，法經(jīng)濟(jì)學(xué)為法學(xué)提供了價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，也提供了一種規(guī)范分析方法。一個(gè)社會(huì)的立法越是民主，法的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)越接近“公平、公正、正義、效率”，司法腐敗問(wèn)題越少，也將越有利于社會(huì)資源配置效率的提高，即法的“公平、公正、正義”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效率效益目標(biāo)具有內(nèi)在的一致性。﹥運(yùn)用法經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)范分析方法我們可以通過(guò)評(píng)判立法、執(zhí)法、司法等程序是否達(dá)到預(yù)期的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。﹥打破了經(jīng)濟(jì)學(xué)把制度(包括法律制度)視為外在于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之外的因素的禁錮，首次把法律等制度要素納入經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)在增長(zhǎng)要素的研究范圍，現(xiàn)實(shí)地關(guān)注法律等社會(huì)制度與經(jīng)濟(jì)間的互動(dòng)關(guān)系。ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究●其次，將實(shí)證分析分析納入到法律分析的范疇內(nèi)，為法學(xué)提供了分析問(wèn)題的量化手段。﹥一項(xiàng)法律規(guī)范的實(shí)施最終是否帶來(lái)社會(huì)資源配置的高效率，就要對(duì)法律實(shí)施過(guò)程及其后果進(jìn)行實(shí)證分析，以綜合考察法律對(duì)資源配置效率的深層影響。ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究﹥成本收益分析是一種典型的實(shí)證分析方法。成本收益法指資源的配置效率是資源耗費(fèi)與所帶來(lái)的全部效用的比較，將人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分成生產(chǎn)活動(dòng)和交易活動(dòng)，從而資源耗費(fèi)成本分成生產(chǎn)成本和交易成本兩大塊，交易成本也就是制度成本。制度成本的高低與資源配置效率高低密切相關(guān)。﹥二者之間的關(guān)系可以表述為：其中，E為資源配置效率，U為效用，TC為交易成本（即制度成本），PC為生產(chǎn)成本。E=ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究﹥法律對(duì)生產(chǎn)成本的影響總體上主要取決于法律的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，如：當(dāng)時(shí)社會(huì)的法律目標(biāo)是否更傾向于公平、公正及效率標(biāo)準(zhǔn)等。﹥但是，由于法律具有歷史性和普遍性特點(diǎn)，法律的價(jià)值判斷在一個(gè)社會(huì)的很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)會(huì)保持一種穩(wěn)定狀態(tài)。具體的法律案件對(duì)資源配置效率的影響主要取決于其制度成本的高低（即消費(fèi)者消費(fèi)法律產(chǎn)品付費(fèi)成本的高低）。﹥當(dāng)法律制度成本很高，或者收益（或效用）較低時(shí)運(yùn)用法律手段進(jìn)行資源配置將會(huì)造成社會(huì)資源配置效率的降低。﹥對(duì)此，我們應(yīng)該采用成本比較法有選擇的消費(fèi)法律產(chǎn)品。將法律手段與其它解決方式綜合比較，選擇成本較低者。ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究（二）法經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我國(guó)法制改革實(shí)踐的指導(dǎo)意義●法經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)于法律、經(jīng)濟(jì)和政治的有機(jī)整合(法律經(jīng)濟(jì)學(xué)也含有政治的內(nèi)容，尤其是法律經(jīng)濟(jì)學(xué)中的公共選擇學(xué)派，某種意義上屬于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇)。﹥我國(guó)現(xiàn)在正在進(jìn)行市場(chǎng)化改革，而且隨著改革進(jìn)程的深化，越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)改革涉及到了政治、法律等深層次的問(wèn)題，法經(jīng)濟(jì)學(xué)正是綜合考慮和解決這些問(wèn)題的有效方法和途徑。﹥

法經(jīng)濟(jì)學(xué)正是以經(jīng)濟(jì)的方法研究非市場(chǎng)的問(wèn)題，在我國(guó)非市場(chǎng)的問(wèn)題恰恰較為突出，因而我國(guó)的改革和發(fā)展也為法經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究提供了良好的素材和機(jī)遇。

ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究●經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心問(wèn)題是效率問(wèn)題，對(duì)于法經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)說(shuō)，“效率’不僅是其核心概念，同時(shí)被假定為一切法律應(yīng)遵循的重要標(biāo)準(zhǔn)。﹥我國(guó)法律改革要提高效率，要重新配置公共權(quán)力和私人權(quán)利資源，通過(guò)重新配置資源提高效率。例如：現(xiàn)階段我國(guó)的行政法涉及領(lǐng)域廣，干預(yù)力度大，形成了供大于求的狀況，即行政法規(guī)的供給遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)對(duì)行政法的需求，多余的部分產(chǎn)生了資源浪費(fèi)。﹥證券法、公司法、破產(chǎn)法等這些有利于規(guī)范市場(chǎng)的法卻又處于供不應(yīng)求，立法的進(jìn)程跟不上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步。這就要求我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界以及法學(xué)且要更加注重和增進(jìn)法經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究及其研究方法的推廣和應(yīng)用。ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTHCHINAUNIVERSITYOFTECHNOLOGY法經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究●眾所周知，自由市場(chǎng)的有效運(yùn)轉(zhuǎn)需要一個(gè)適當(dāng)?shù)姆煽蚣?，因此，法律在市?chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用與影響越來(lái)越重要，經(jīng)濟(jì)體系與法律體系之間的相互關(guān)系極其復(fù)雜，法律變化對(duì)經(jīng)濟(jì)體系運(yùn)行產(chǎn)生的影響的許多方面現(xiàn)在仍然沒(méi)有為我們所知，故開(kāi)展法經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究與討論對(duì)促進(jìn)中國(guó)法律變革就尤為重要。一方面，通過(guò)對(duì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期我國(guó)實(shí)際的法律問(wèn)題的分析研究，既可揭示在不同體制下法律制度對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的運(yùn)作機(jī)理，架構(gòu)具有中國(guó)特色的法經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，又可納入世界法律科學(xué)體系，以充實(shí)和發(fā)展。另一方面，可根據(jù)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，對(duì)既有的法律重新評(píng)估分析，推動(dòng)我國(guó)法律制度改革，同時(shí)應(yīng)設(shè)計(jì)制定有利于社會(huì)資源優(yōu)化配置的一系列法律，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮。十一、參考書(shū)目ASTUDYONECONOMICSOFLAWSOUTH