寫作7：解讀一篇寓言

語文七年級下冊義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第一頁，共19頁。第一頁，共19頁。寫作

板塊：教學(xué)設(shè)計(jì)—課件

第二頁，共19頁。第二頁，共19頁。解讀一篇寓言第三頁，共19頁。第三頁，共19頁。橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同.第四頁，共19頁。第四頁，共19頁。把材料改編成對話，探討這則寓言的寓意。綿羊下海經(jīng)商。開理發(fā)店，把刺猬的刺燙卷了，刺猬大哭；開洗染店，又把烏鴉的黑色羽毛染白了，烏鴉很生氣；開飲食店，竟給狐貍送上炒青菜，狐貍砸了它的店牌。第五頁，共19頁。第五頁，共19頁。多角度解讀（1）從綿羊一廂情愿地把自己的意愿強(qiáng)加在別人的身上可以得出結(jié)論：已之所欲，勿施于人。（2）白發(fā)卷發(fā)和青菜是綿羊的專利，雖適合自己，卻是對刺猬的污辱，對烏鴉的諷刺，對狐貍的愚弄，因?yàn)槿魏问挛锒加袇^(qū)別于其他事物的特殊性，辦任何事都要從實(shí)際出發(fā)，探求并尊重事物發(fā)展的規(guī)律性。（3）從戰(zhàn)勝困難的角度得出迎難而上，奮力拼搏才能獲取成功的喜悅這一觀點(diǎn)。第六頁，共19頁。第六頁，共19頁。

算盤總是挖空心思填滿自己的空缺位置。它埋怨主人說：“我有13根小棍，每根尚有3個空缺，還能容納39個算盤珠，潛力還很大嘛，為什么不給我填滿呢！”主人依“計(jì)”而行，把39個空位統(tǒng)統(tǒng)安上算珠，算盤上座無虛席，可算盤珠一個也撥不動了。第七頁，共19頁。第七頁，共19頁。提示：可以從空缺的作用或?qū)W會舍棄角度著眼，前者可聯(lián)系果實(shí)太多要“疏果”，單位人浮于事，效率不高，國家機(jī)構(gòu)過大成為一潭死水；后者可聯(lián)系“六尺巷”的故事，高爾基在煙火中舍財(cái)物而救書，學(xué)生舍棄娛樂而勤奮學(xué)習(xí)的事例。第八頁，共19頁。第八頁，共19頁。附：＜六尺巷＞故事六尺巷位于桐城市區(qū)西后街與五畝園之間。巷道南側(cè)原為清大學(xué)士張英府邸，北邊為吳氏宅。因吳氏占用宅旁空地，張氏家人馳書于都求助。張英批詩一首寄歸。詩云“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰怂焱俗屓?，吳氏感其義亦讓三尺，故成六尺巷。第九頁，共19頁。第九頁，共19頁。

從前，有個鄭國人，打算到集市上買雙鞋穿。他先把自己腳的長短量了一下，做了一個尺子?？墒桥R走時粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。

他走到集市上，找到賣鞋的地方。正要買鞋，卻發(fā)現(xiàn)尺子忘在家里了，就對賣鞋的人說：“我把鞋的尺碼忘在家里了，等我回家把尺子拿來再買?！闭f完，就急急忙忙地往家里跑。

他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌張張地跑到集市。這時，天色已晚，集市已經(jīng)散了。他白白地跑了兩趟，卻沒有買到鞋子。

別人知道了這件事，覺得很奇怪，就問他；“你為什么不用自己的腳去試試鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？”

這個買鞋的鄭國人卻說："我寧愿相信量好的尺子，也不相信我的腳。"

寓意：不顧客觀實(shí)際而墨守成規(guī)的人，常常會做出荒唐可笑的事來。鄭人買履第十頁，共19頁。第十頁，共19頁。這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，連鞋子也買不到。而現(xiàn)實(shí)生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，也許是不會有的吧？但類似這樣的人，倒確是有的。有的人，說話、辦事、想問題，只從本本出發(fā)，不從實(shí)際出發(fā)；本本上寫得有的，他就相信，本本上沒有寫但實(shí)際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有本本上寫的才是真理，沒寫上的就不是真理。這樣，思想當(dāng)然就要僵化，行動就要碰壁。第十一頁，共19頁。第十一頁，共19頁。春秋時候，越國美女西施犯了心口疼的病，時常用手捂住胸口，雙眉緊蹙，一副我見猶憐的動人韻味。同村的有一名女子叫東施的女子，見西施皺著眉頭的模樣很漂亮，就模仿起西施捂胸口皺眉頭的模樣，可是因?yàn)闁|施長的丑，模仿西施心絞痛的樣子更替她平添了幾分惡俗，讓東施落人笑柄，于是文人墨客便把東施模仿西施的行為歸結(jié)一句話叫東施效顰。

有些偷雞不成反蝕把米的味道，西施以貌美傳世，東施卻以丑以惡俗垂青史，鮮明對比，厲害！

寓言故事另類解讀——東施效顰第十二頁，共19頁。第十二頁，共19頁。每個人都有屬于自己外貌乃至性情的獨(dú)特氣質(zhì)和特點(diǎn)。譬如西施，是上帝寵兒，生就一副美貌皮囊，無論淡妝濃抹嬌羞嗔怒乃至心口痛時都別有一般韻味，旁人在看的目瞪口呆時，自然無比羨慕，這大約就是東施模仿西施的最初心態(tài)。

人的性情中總有向著美好事物追求的想法，所以不必大驚小怪或者刻意嘲笑東施自不量力模仿。只因西施太美了，作為平凡女孩的東施情不自禁的仿效起來。然，這一仿效不當(dāng)緊，讓一個平凡無奇的小女子從此成了旁人笑柄，也以別樣方式在歷史上抹了一筆。

寓言故事另類解讀——東施效顰第十三頁，共19頁。第十三頁，共19頁。其實(shí)，模仿并沒有錯，小孩子最初模仿的就是大人的言行，誰能不說小孩子童真可愛?？墒菫楹螁螁芜@東施模仿了成了惡俗的典范？怪就怪，東施沒找準(zhǔn)自身的優(yōu)劣勢盲目模仿。想西施既然歸為四大美女之一，又是助勾踐復(fù)國的首要功臣，豈只是一個空有美貌卻無智慧內(nèi)涵的花瓶？而那個東施卻不去學(xué)習(xí)西施身上的優(yōu)點(diǎn)，只顧仿效西施不經(jīng)意流露的媚態(tài)，終落至惡俗罵名也屬應(yīng)該，怪不得誰。

寓言故事另類解讀——東施效顰第十四頁，共19頁。第十四頁，共19頁。解讀《黔之驢》文章通過述寫老虎懼驢、識驢、吃驢的過程，啟示人們應(yīng)該認(rèn)識事物本質(zhì)、克服對未知事物畏懼的心理，從而駕馭并征服客觀事物；也告誡人們掌握真本領(lǐng)、真才干的重要。課文一共兩段。第一段寫驢虎較量之前的狀況。作者先把故事安排在沒有驢的地方，開篇即言“黔無驢”，又因?yàn)椤昂檬抡摺庇么\(yùn)進(jìn)一頭驢來，這就難怪本地老虎少見多怪、視之為神了?！昂檬抡摺边\(yùn)來一頭驢后無甚用場，把它放在山第十五頁，共19頁。第十五頁，共19頁。解讀《黔之驢》腳下。這就為虎和驢相見準(zhǔn)備了條件。所以，這一段是為故事設(shè)置一個得以合理發(fā)展的背景。第二段寫驢虎較量的過程及結(jié)果。驢本來不是老虎的對手，它之所以能在虎的面前幸存，全是因?yàn)榛λ粺o所知，有所畏懼。而驢偏偏沒有自知之明，“一鳴”初現(xiàn)原形，“蹄之”則是技窮之舉。老虎卻不然，它面對自己不了解的事物時，不盲目出擊，“蔽林間窺之”；有所了解后，再百般試探，摸清對方的底細(xì)，然后才勇猛出擊，第十六頁，共19頁。第十六頁，共19頁。解讀《黔之驢》戰(zhàn)勝對手。兩相對比，增強(qiáng)了寓言的意蘊(yùn)，給讀者以深刻的啟迪。本文的寫作特色是刻畫細(xì)膩生動，情節(jié)引人入勝。故事的核心是述寫驢、虎的斗爭。作者用擬人化的描寫，細(xì)致入微地刻畫出外強(qiáng)中干、虛張聲勢的驢的形象和知己知彼、做事謹(jǐn)慎的虎的形象。第十七頁，共19頁。第十七頁，共19頁。作文

解讀一篇寓言

解讀寓言，主要要從內(nèi)容入手揭示寓言的寓意。但寓意可以有不同的理解，可以從不同的角度理解，不必強(qiáng)求一律。盡可能做具體分析，不要套概念，說大話、空話、套話。行有余力的學(xué)生還可以從寓言的形式入手，分