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讀張愛玲的《封鎖》有感 _讀后感_模板讀張愛玲的《封鎖》有感作者|司麗娟 工會剛讀這篇小說的時候, 因為對當時的時代不了解, 以為小說中的封鎖只是張愛玲為了故事的構(gòu)成營造的一個氣氛,經(jīng)翻查資料, 了解到題目所說的《封鎖》實際上是發(fā)生在舊上海的抗日戰(zhàn)爭期間,當空襲警報拉響時,整座城市立即就地癱瘓,這就是 “封鎖”。作者張愛玲一生最愛的男人——胡蘭成,就是通過當時雜志讀到《封鎖》這篇小說,使他對張愛玲充滿了好奇。他們一個是當時上海最負盛名的女作家,一個是汪偽政府的要員。文人與文人之間的那種惺惺相惜,使他們的相識、相知,然而也終就成為了張愛玲的一生錯愛,成就了她低到塵埃里的愛情。張愛玲的一生是悲情的,她的文字也是悲涼的,她的小說無論結(jié)局是好是壞都給人以一種悲涼的感覺?!斗怄i》這篇小說很短,講述的是一段在舊上海封鎖期間的電車上發(fā)生的一段短暫的愛情故事。當封鎖開放了,“她明白他的意思了:封鎖期間的一切,等于沒有發(fā)生。整個的上海打了個盹,做了個不近情理的夢。 ”從故事層面上看,這是一個 “艷遇”的故事。把電車看作一個封閉的空間,它隔離了正常的生活空間,讓主人公暫時從秩序化的日常生活中解脫出來, 他們只剩下比較單純的乘客關(guān)系,暫時忘掉他們的妻子或家庭,他們可以有時間閑聊,產(chǎn)生了莫名的戀愛的感覺。透過故事表面,作者暗喻了當下人物 “死”和“活”的生活狀態(tài), “他走了。對于她,他等于死了?!薄按溥h的眼睛看到了他們,他們就活了,只活那么一剎那。 ”“他如果打電話給她,她一定管不住她自己的聲音,對他分外的熱烈,因為他是一個死去了又活過來的人。 ”男主人公呂宗楨是一家銀行的會計師, “他是孩子的父親, 他是家長,他是車上的搭客,他是店里的主顧,他是市民。 ”女主人公吳翠遠是大學的年輕教師, “她是一個好女兒,好學生。她家里都是好人,翠遠不快樂。 ”這樣的生活,就如同小說第一段的描寫, “開電車的人開電車 開電車的眼睛盯住了這兩條蠕蠕的車軌,然而他不發(fā)瘋 ”。這樣的敘述語句給我們的感覺是冷漠、貧乏、沉寂的。就像男女主人公的生活一樣平庸,毫無生氣。他們不喜歡這樣的生活, 卻不能反抗,只能將活躍的思想和靈魂壓抑在內(nèi)心深處, 小說結(jié)尾“叮玲玲玲”的冷冷的鈴聲,宣告了特殊時間空間的結(jié)束, 車上的男女回歸到了現(xiàn)實,他們拋棄幻想,像夢醒一樣不復存在了,重新屈服于他們所厭惡的現(xiàn)實,繼續(xù)他們 “生”活。篇一:平凡的世界讀后感 500字縱觀《平凡的世界》全書,字里行間流淌的全是濃濃的愛意,對土地、對父老鄉(xiāng)親的深厚情意,有親情、友情、愛情。少安與潤葉的愛情,少平與曉霞的愛情,潤生與紅梅的愛情,少平與金秀的愛情,潤葉與福堂的親情,曉霞與福軍的親情,李向前與李云登的親情,少平與金波的友情,少平與師傅的友情,潤葉與曉霞的友情《平凡的世界》中使用最頻繁的一個詞語是:親愛的。親愛的大地,親愛的雙水村,親愛的父親,親愛的弟弟,親愛的朋友,總之,所有人世間的真情都在這里一一的展現(xiàn)。這部小說給我最大的教育意義則是一種對農(nóng)民的深刻理解。 現(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活,農(nóng)民的想法,農(nóng)民曾經(jīng)過的日子,農(nóng)民的現(xiàn)在和未來。但是間接知識也能夠帶給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》 。小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂,讀完這些小說從某個意義上說我們也經(jīng)歷過了那個時代, 也曾在田中揮汗如雨。這些書的現(xiàn)實意義在于對中國的現(xiàn)狀,在于對歷史的延續(xù),在于對未來的展望和我們年輕人自身的提高:對人性的理解,對中國的理解,對構(gòu)成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。篇二:平凡的世界讀后感500字《平凡的世界》,它的內(nèi)容如它的名字一樣,這是一個平凡的世界。幾十年的時光,在路遙筆下鋪展開來,沒有一點的矯柔造作,沒有一點為了作品而作品的嫌疑。給我們展示了一副普通而又內(nèi)蘊豐富的生活圖景。一個平凡人的奮斗歷程,一個平凡家庭的奮斗歷程,一個平凡人的成長過程,一個平凡家庭的成長過程。從孫少平,到孫少安;以及田曉霞,田潤葉;少平的師傅以及師娘,少安的山西老婆。還有那個山村里面所有的人際關(guān)系, 世故的,淳樸的,農(nóng)村特有的風情和地域色彩。里面包容了路遙太多的寫作功底和技巧。他對農(nóng)村的熱愛,對中國中華民族傳統(tǒng)美德的贊揚,都在作品中得到了很好的顯現(xiàn)。他崇尚艱苦奮斗,堅信承受苦難是成功的必然。他不忘記歌頌中國農(nóng)民那一顆質(zhì)樸的心,敢于拼搏,敢于吃苦的精神。不忽視屬于農(nóng)民的那種特有的愛情傳達方式,以及由于文化差距而引起內(nèi)在素養(yǎng)不同而造成的愛情悲劇。中國是一個農(nóng)業(yè)大國。中國的世界就是農(nóng)民的世界。而路遙,()用敏銳的眼光注意到了這點,取材于中國西北部一個普通的農(nóng)村,然后,在農(nóng)村與城鎮(zhèn)之間的沖突與矛盾中展開整個故事情節(jié)。用這樣一個具有代表性的小小世界折射出整個中國,整個人類的平凡的世界。生活本身就是無數(shù)庸?,嵤露哑龆?,所以,世界本身就是平凡的世界?!镀椒驳氖澜纭窙]有激烈的矛盾沖突,通篇只是一個普通人,普通家庭的成長歷程。沒有戲劇化的情節(jié),同樣沒有傳奇性的故事,全部都是按照生活的常理發(fā)展的,讓讀者覺得真實,覺得可信,給人美感的同時,給人以激勵,給人以震撼,直寫到人的靈魂深處去。篇三:平凡的世界讀后感500字在《平凡的世界》這本書里,我最敬佩的人也許就是孫少平了,無論條件多么艱苦,他都堅持學習,并且一直堅持著,這是難能可貴的,他白天勞動了一天,不管有多累,他也要堅持看完報紙在休息,這一點讓我很敬佩,現(xiàn)在的我們,就缺少這種堅持的精神,我們也想好好學習,通常制定了一個很好的計劃,卻很難堅持下去,我們應(yīng)該向少平學習。少平的努力沒有白費,最后皇天不負有心人,少平進了大牙灣煤礦當了一名礦工,從此也脫掉了農(nóng)民的身份。在當時做一名礦工是非常難的一件事,大都是是一些有身份人家的子弟,但他們很難在這樣充滿危險的苦地方長期呆下去,和少平一同去的工人,不是偷跑回家就是誤工。但少平幾乎不誤一天工,月月滿工。他把工資寄給父親,好讓他買化肥和日常的油煙醬醋;他把錢寄給妹妹供她上大學,除此之外,買點自己喜歡的書報雜志。少平最大的愿望就是給父親箍兩三孔新窯洞,把這窯洞箍成雙水村最漂亮的,讓父母親,老祖母住上新房,在雙水村也風光風光,也讓雙水村的人們知道,他孫少平是有出息的!我們何嘗不是想找份好工作,能為父母做些什么,孝順孝順父母,盡兒女之道,盡兒女之責!少平的這種面對艱苦生活仍然堅持不懈,堅忍不拔的努力奮斗中,我了解了奮斗不僅僅是要吃苦,要受罪,奮斗更多的是一種精神上的執(zhí)著,一種在黑夜里呼喚黎明、甚至明知不可為而為之的勇氣和韌勁?,F(xiàn)實中,縱然是強者,也難免苦痛,難免掙扎,難免有候,但彎而不折,生活需要的就是一個“韌”字。

“彎”的時讀完《平凡的世界》這本書,讓我感受頗深,這是一本值得讀的好書,在物欲橫流的當今社會,我相信,讀完這本書,你的心靈會得到凈化。 《平凡的世界》讀書筆記平凡的世界讀書筆記 800字平凡的世界讀書筆記孔子, 中國文明史上最重要的教育家, 對教育的目標有著明確的方向指引。 他的教育思想是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想寶庫中的璀璨明珠。 當我們吟詠他的話語之時,也許我們永遠無法領(lǐng)會萬世師表的學習的內(nèi)涵, 但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。一、孔子嚴肅認真的教學態(tài)度子曰:“學而不厭,誨人不倦”。做人要不斷學習,不感到厭煩;教育學生要有耐心,不感到疲倦。教師要做到“誨人不倦”,不是一件容易的事。許多老師會在課堂上生氣發(fā)火,缺乏耐心。如果孩子犯了錯誤,應(yīng)該得到的是老師的幫助。老師耐心一點,調(diào)查清楚事情的來龍去脈,找出孩子存在的問題,有的放矢的去跟孩子談,幫他認識自己的錯誤,這才是我們的目的。比如,當孩子上課走神的時候,提醒他;當課堂秩序亂的時候,不要對孩子大呼小叫,而應(yīng)該反思是不是我們的課堂對孩子沒有吸引力?當孩子沒有完成作業(yè),幫他找出沒有完成作業(yè)的原因,使孩子體驗及時完成作業(yè)的成功感。如果,當教師在課堂上失去理智,感情沖動,除了傷害了孩子的感情以外,別無他用,這些不是我們想要的?!罢d人不倦”四個字簡簡單單,但蘊含的是教師的愛心?!皩W而不厭”。作為教師尤其要做到這一點。教師是學生的示范,我們希望學生做一個終生學習的人,首先教師要做一個終生學習的人?!吧斫讨赜谘詡鳌保坝H其師,信其道”,教師應(yīng)該是學生很好的榜樣。教師需要廣博的文化基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和扎實的教育科學知識。正像陶知行先生所說:“要想學生學好,必須先生好學?!睘榱颂岣咦约旱木C合素質(zhì),最大限度地滿足學生的求知欲望,教師就需要有一種不斷學習的精神,讓自己成為學生心目中一本活的教科書??鬃拥膶W習“三月不知肉味 ”,“學而不厭”,“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾 ”,足以見孔子的勤奮??扇绻麅H僅是勤奮,恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了??鬃又R的獲得是“溫、良、恭、儉、讓以得之”。他的好學表現(xiàn)在方方面面:一是謙虛,“三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?”,“敏而好學,不恥下問 ”,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也 ”;二是實事求是,我不如老農(nóng),我不如老圃, “過,則勿憚改”;三是樂觀,“學而時習之,不亦樂乎 ”。這就是圣人的學習!他的學習精神是我們所不及的。作教師的,應(yīng)該將 “學而不厭,誨人不倦 ”這句話作為自己的座右銘。二、孔子科學有效的教學方法孔子采用的教育方法,主要就是 “因材施教”。論語中有這樣一個故事: 子路與冉有向孔子請教同一個問題,聽說了一件事,要不要馬上去做?孔子對子路說: “有父兄在,不可以如此。”對冉有卻說: “可以去做。”孔子的另一個學生公西華對此發(fā)生疑問,孔子解釋說: “冉有退縮,故鼓勵其進?。蛔勇穭t勇于進取,故使之知有所退 ”這個故事就是比較典型的因材施教的例子。如上面所說,孔子的學生之所以各有所長,也正是他因材施教的結(jié)果。再則是要有一個老老實實的學習態(tài)度??鬃咏逃勇氛f: “知之為知之,不知為不知,是知也?!笨鬃右笞约汉偷茏觽兌挤挠?“仁”,他說:“當仁,不讓于師”。他還教育弟子要言行一致,為人要“言必信,行必果 ”,對人要“聽其言而觀其行 ”,全面地教育弟子。三、孔子的為師之道是快樂的人人都希望過上幸??鞓返纳?,而幸??鞓分皇且环N感覺。在《論語》中,孔夫子告訴他的學生應(yīng)該如何去尋找生活中的快樂。子曰:“未若貧而樂,富而好禮者也?!苯處煹墓ぷ魇且患爆?、勞心的工作,如何在一種清貧的生活世界中尋找快樂,在清貧中保持著做人的尊嚴和內(nèi)心的快樂呢?這就需要我們在自己的心里開出一片樂土,追求自我的完美。在從事這項極富有創(chuàng)造性的工作的同時,認識到生命的每一時刻都是教育的起點,教育藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。這將為你帶來極大的快樂。教學時把自己當作自由的研究主體,把激活課堂作為優(yōu)化教學的切入口,不囿于既定的教學模式,把課堂教學建立在教與學雙向主體積極性基礎(chǔ)上的一種充滿樂趣的活動。師生通過合作和創(chuàng)造性勞動,就會獲得良好教學效果和產(chǎn)生的一種積極的情感體驗,從而使師生從研究中國共產(chǎn)黨同獲得一種認識提高的快樂、道德向上的快樂、創(chuàng)造的快樂、發(fā)展的快樂?!墩撜Z》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作,許多篇章談到做人的問題,這對當代人具有借鑒意義。其一,做人要正直磊落??鬃诱J為:“人之生也直,罔之生也幸而免?!痹诳鬃涌磥?,一個人要正直,只有正直才能光明磊落。然而我們的生活中不正直的人也能生存,但那只是靠僥幸而避免了災(zāi)禍。按事物發(fā)展的邏輯推理,這種靠僥幸避免災(zāi)禍的人遲早要跌跟斗。其二,做人要重視“仁德”。這是孔子在做人問題上強調(diào)最多的問題之一。在孔子看來,仁德是做人的根本,是處于第一位的??鬃诱f:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文?!庇衷唬骸叭硕蝗剩缍Y何?人而不仁,如樂何?”這說明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學問、學禮樂才有意義??鬃舆€認為,只有仁德的人才能無私地對待別人,才能得到人們的稱頌。子曰:“唯仁者能好人,能惡人?!饼R“景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉。伯夷、叔齊餓死于首陽之下,民到于今稱之?!背浞终f明仁德的價值和力量。那么怎樣才能算仁呢?顏淵問仁,子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉?!币簿褪钦f,只有克制自己,讓言行符合禮就是仁德了。一旦做到言行符合禮,天下的人就會贊許你為仁人了。可見“仁”不是先天就有的,而是后天“修身”、“克己”的結(jié)果。當然孔子還提出仁德的外在標準,這就是“剛、毅、木、訥近仁?!奔磩倧?、果斷、質(zhì)樸、語言謙虛的人接近于仁德。同時他還提出實踐仁德的五項標準,即:“恭、寬、信、敏、惠”。即恭謹、寬厚、信實、勤敏、慈惠。他說,對人恭謹就不會招致侮辱,待人寬厚就會得到大家擁護,交往信實別人就會信任,做事勤敏就會取得成功,給人慈惠就能夠很好使喚民眾??鬃诱f能實行這五種美德者,就可算是仁了。當然,在孔子看來要想完全達到仁是極不容易的。所以他教人追求仁德的方法,那就是“博[2]下一頁游滕王閣記四川成都高新實驗小學三年級六班 祝瀚文在這個驕陽似火的夏日,我和媽媽還有外公回到了我們闊別已久的故鄉(xiāng)——江西南昌,這個城市是我國四大火爐之一,夏天真的很炎熱,正像我們似箭的歸心一樣熾烈!第二天早上一起床媽媽告訴我要離開皇冠

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