七年級下第29課馬教案設(shè)計(jì)(新課標(biāo))

第頁共頁七年級下第29課馬教案設(shè)計(jì)(新課標(biāo))七年級下第29課馬教案設(shè)計(jì)(新課標(biāo))《馬》布封，法國博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身，從小受教育，愛好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營皇家花園，并用40年時(shí)間寫成36卷巨冊的《自然史》。布封是人文思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。課文中的馬就被賦予了人性的光榮，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像征服老實(shí)的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳土。課文《馬》是一篇怎樣的文章？課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品，也是一篇優(yōu)美的散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，字里行間，流露出作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的馬的深入同情。全文可分兩局部，第1、2節(jié)寫人類馴養(yǎng)的馬，第3、4、5節(jié)寫天然野生的馬。通過比照表現(xiàn)了兩種狀態(tài)下馬的不同生存狀況。被征服之后的馬具有怎樣的品格?①勇毅。無論是在疆場上，還是在平時(shí)的'射獵、演武、賽跑時(shí)，它們都精神抖擻、大方以赴，與主人同生死、共榮辱。②馴良。它們不但屈服人類的操縱，還會迎合別人的心意。它們“無保存地奉獻(xiàn)著自己”，為人類做各種效勞。自由豪邁的動(dòng)物，成了低眉順目的工具，可以看作是一種悲哀的墮落。馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。人類對“它的教育以喪失自由而開場，以承受束縛而告終”；人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。馬本來是什么樣的動(dòng)物呢?美質(zhì)：它們自由自在地生活，感覺自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”，被賦予“強(qiáng)壯、輕盈和遒勁”的美的品性，具有“充分的精力和高貴的精神”。美德：天性絕不兇猛，熱愛和平；它們?nèi)壕有袆?dòng)，團(tuán)結(jié)和睦；互相間沒有“妒忌”，從不為己爭斗。美貌：在所有的動(dòng)物中，馬“身材高大又最勻稱、最優(yōu)美”，有高貴姿態(tài)。如何理解“它的教育以喪失自由而開場，以承受束縛而告終”?首先，“教育”是擬人化用法，指人類對馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開場”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物；“以承受束縛而告終”，包含兩層含義：(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵