美育奧爾夫音樂教材

本文格式為Word版，下載可任意編輯——美育奧爾夫音樂教材

學(xué)生素質(zhì)教導(dǎo)包括德、智、體、美、勞，如何將素質(zhì)教導(dǎo)運用到實際教學(xué)中，這是一門學(xué)問，下面是語文網(wǎng)我跟大家共享的淺談?wù)Z文教材中的"美育'，一起來看看吧!

淺談?wù)Z文教材中的"美育'由查字典語文網(wǎng)我整理，僅供參考：

美育，又稱審美教導(dǎo)、美感教導(dǎo)。美育的根本職能就是通過審美實踐活動，培養(yǎng)、提高人們對美的感受才能、鑒賞才能和創(chuàng)造才能。旭日晚霞、春風(fēng)秋月、險峰怪石、曲水瀚海等自然景觀可稱為審美教導(dǎo)的內(nèi)容;純凈無瑕的情誼、堅貞不渝的愛情、剛正不阿的氣節(jié)、勤奮好學(xué)的精神、文明的生活行為、健康的道德觀念等社會現(xiàn)象也是審美教導(dǎo)的內(nèi)容;意境深邃的詩歌、文筆新穎的散文、情節(jié)生動的小說、旋律美好的音樂、舞蹈等文學(xué)及藝術(shù)更是審美教導(dǎo)的重要內(nèi)容。

中學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀都處于萌芽狀態(tài)，生命的意義、探索的精神、親情的感悟、民族的責(zé)任等審美內(nèi)容都需要有一個載體去引領(lǐng)他們，以七年級為例，七年級語文教材(人教版)很切實地把握住了這一點，它分成若干個板塊，借助一篇篇生動、雋永的文章傳播真善美，表達正確的審美觀、審美情趣、審美夢想，是一頓豐厚的審美教導(dǎo)的大餐。

板塊一：感悟人生之美。

生命是世界上最美的華章，是最巧妙的樂曲，生命的過程就是一個人來到這個世界體驗生活的全過程。這個過程是否精彩，是否有意義，是否有價值，取決于一個人對生活的態(tài)度和熟悉,作為剛剛升入初中的新同學(xué)，新學(xué)年的開頭意味著人生翻開了新的一頁，七年級上冊一、二單元安置了關(guān)于人生的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生體驗和斟酌人生之美，從而培養(yǎng)學(xué)生珍惜生命、喜歡人生的品德?！蹲咭徊剑僮咭徊健穲蟾嫖覀?nèi)松还苊鎸υ鯓拥钠D苦險阻，只要把大困難分解為小困難，就能贏得結(jié)果的告成，《生命生命》率領(lǐng)我們感悟生命的強大，《夢想》、《我的信念》謳歌夢想、闡述信念，讓我們熟悉堅忍不拔的信念，是人生告成的基石。

美點鏈接：大量年前，有一次，我借來醫(yī)生的聽診器，靜聽自己的心跳，那一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的跳動，給我極大的震撼，這就是我的生命，單單屬于我的。我可以好好的使用它，也可以白白糟蹋它;我可以使他度過一個有意義的人生，也可以任它荒廢，庸碌一生。一切全在我一念之間，我務(wù)必對自己負(fù)責(zé)。(《生命生命》)

板塊二：賞識自然之美。

日月經(jīng)天、江河行地、春風(fēng)夏雨、秋霜冬雪，祖國秀麗的風(fēng)光，宏大的河山，引起學(xué)生猛烈的審美共鳴，可以陶冶學(xué)生的心靈，磨練學(xué)生察覺美的才能，鼓舞學(xué)生產(chǎn)生喜歡祖國，喜歡家鄉(xiāng)，喜歡大自然的豪情。七年級上冊第三單元中的《春》、《濟南的冬天》、《山中訪友》《秋天》文句生動、意境美好，如一幅幅新穎的山水畫，又如一張張宜人的風(fēng)景照。學(xué)生從《春》中可吸納自然之氣，鞏固生活的信仰和氣力，從《濟南的冬天》中凈化心靈，做空靈的藍水晶，從《山中訪友》中融入大自然，放飛心情

美點鏈接：

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像剛強的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。(《春》)

板塊三：崇尚科學(xué)之美。

科學(xué)技術(shù)的突飛猛進為社會的全面進展奠定了堅實的根基，我們有責(zé)任把孩子們帶到科學(xué)的入口處，讓他們了解影響人類歷史的重大科技事情和人物，讓他們感受科學(xué)家鍥而不舍、不畏艱苦險阻的探索精神，進而激發(fā)他們愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱心。七年級上冊第四單元和七年級下冊第五單元是以"科學(xué)'和"探索'為主題的兩個單元，這兩個單元編選的文章對提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，拓寬學(xué)生的科學(xué)視野，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)意識和探索精神分外關(guān)鍵。天空云卷云舒，《看云識天氣》報告我們千姿百態(tài)的云中有奧秘、有科學(xué);《綠色蟈蟈》引領(lǐng)我們走進昆蟲世界;《登上地球之巔》、《宏偉的悲劇》、《月亮上的蹤跡》、《真正的英雄》從高峻的山峰到冰雪籠罩的南極，從地球萬物到茫茫的宇宙，表示了人類在探索科學(xué)、探索未知領(lǐng)域的無畏精神。

美點鏈接：阿姆斯特朗談到登月的意義。他這樣評價他們離開登月艙，踏上月球的"一小步'："這一小步，對一個人來說，是小小的一步;對整個人類來說，是巨大的飛躍。'(《月亮上的蹤跡》)

板塊四：品評親情之美。

親情是人類最真摯最美好的感情，重視親情也是我們中華民族的優(yōu)良品德，七年級上冊第五單元中的《風(fēng)箏》、《漫步》、《金色花》、《紙船》表示了濃濃的親情，這一版塊設(shè)計可以引導(dǎo)學(xué)生孝敬父母，加強人與人之間的理解，裁減親情沖突，鞏固關(guān)愛意識。

美點鏈接：這樣，我們在陽光下，向著那菜花、桑樹和魚塘走去。到了一處，我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重;兒子雖然很胖，終究幼小，自然也輕。但我和妻子都是逐漸地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很留心，猶如我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。(《漫步》)

板塊五：感受對祖國的忠誠美。

自古以來，中華民族就把對祖國的忠、對民族的愛視為作人的根本與大節(jié)。那些喜歡自己的祖國，為祖國和民族的利益面對生死或立下豐功偉績的人，都會名垂青史，為世代所崇敬和歌頌。七年級下冊其次單元精選了愛國題材的作品，光未然的《黃河頌》以豪邁的激情塑造了一個源遠流長、氣勢磅礴、奔騰不息的黃河形象，"黃河，你是中華民族的搖籃!五千年的古國文化，從你這兒發(fā)源;'熾烈的語言之中我們感受到了一個炎黃子孫體內(nèi)奔涌的是深深的愛國情;《結(jié)果一課》中深深眷戀著祖國語言的韓麥爾先生，突然間長大了的小弗朗士，都教導(dǎo)我們明白什么是亡國之痛;還有端木蕻良振聾發(fā)聵的吶喊:為了她，我愿付出一切。我務(wù)必望見一個更美觀的故土展現(xiàn)在我的面前或者我的墳前。而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱。這些形象和語言都會對學(xué)生產(chǎn)生深刻的愛國主義教導(dǎo)影響。

美點鏈接：他說，法國語言是世界上最美的語言最明白，最精確;又說，我們務(wù)必把它記在心里，永遠別忘了它，亡了國當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就猶如拿著一把開啟監(jiān)獄大門的鑰匙。(《結(jié)果一課》)

板塊六：感受宏偉人物的精神美。

宏偉人物在過去、現(xiàn)在、未來都將是我們社會的主導(dǎo)氣力，他們的精神對推動社會進步發(fā)揮著巨大作用。更加是在當(dāng)前青少年缺少崇高夢想，價值取向庸俗化、功利化的形勢下，發(fā)揮教材的美育功能，使他們感受宏偉人物的精神之美，引導(dǎo)學(xué)生從盲目追寵"消遣明星'到樹立遠大夢想是有很強的現(xiàn)實意義的。七年級下冊第三單元率領(lǐng)我們走進優(yōu)良人物的精神世界，如"兩彈元勛'鄧稼先;為真理而獻身的出名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士聞一多;吶喊著扼住命運咽喉的音樂巨人貝多芬;博學(xué)多識、詼諧、睿智、高雅的屠格涅夫、都德、左拉，他們都以自己獨特的精神風(fēng)范影響著我們每一個人。

美點鏈接：聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱心澎湃的優(yōu)秀詩人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。(《聞一多先生的說和做》)

板塊七：感受藝術(shù)之美。

人類的文化藝術(shù)博大精深，源遠流長，從高雅藝術(shù)到民間藝術(shù)，都會讓人感受到她的魅力，感嘆人類理解美、感悟美、創(chuàng)造美的才能。七年級下冊第四單元率領(lǐng)我們走進了一個五彩繽紛的藝術(shù)世界，《安塞腰鼓》以其宏偉、激情、強烈、樸實表示了一種粗魯?shù)拿?《竹影》透露了繪畫之美;《觀舞記》以其高雅和美好，給人一種陰柔之美，在美的感染中學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和品德情操得到提高和陶冶。

美點鏈接：驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!(《安塞腰鼓》)

我們在教學(xué)中確定要充分熟悉這些板塊的美育功能，采用多種方法，培養(yǎng)學(xué)生感受美、創(chuàng)造美的才能;

一、把握文本美點，激發(fā)心緒體驗，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀。

在對文本感知過程中，學(xué)生常會產(chǎn)生愉悅、興奮、沖動;哀傷、憤怒、痛楚等心緒體驗，這雖不是對美丑的評價，但正確的心緒體驗實際上也就代表了正確的審美觀，它是進展審美才能的根基。教師在教學(xué)中應(yīng)有意識地借助圖像、朗讀、樂曲等創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生舉行聯(lián)想和想像，觸發(fā)學(xué)生心緒體驗。如教授《春》中春雨圖時，我設(shè)置了這樣的情境：投影春雨彩圖，彩圖上有細密春雨，有青草綠樹，有頗具詩意的小橋流水，再配之以靜默的小屋，披蓑戴笠的田間農(nóng)人。當(dāng)伴有鋼琴曲的錄音帶播放出課文的一霎那，每個人的心弦猶如都被這富有詩意的春雨撥動了。情境中學(xué)生產(chǎn)生昂揚、向上的心緒體驗，他們感受到的不僅是自然之美，同時還有生活之美，勞動者之美。

二、深入挖掘美點，正確理解美點本質(zhì)，進展審美才能。

對學(xué)生舉行美育，要引導(dǎo)其深入到現(xiàn)實和生活的意境中去。如《結(jié)果一課》學(xué)生首先產(chǎn)生的是如文中人物一樣的哀傷、憤怒等心緒體驗，感受到的是一場悲劇，但透過凄愴的人物面容，我們更理應(yīng)感受到的是濃濃的愛國情。自然景物是不帶感情的，它只是一個觸發(fā)點，它的美是由于寄托了美的情操，如《紫藤蘿瀑布》，它的美是由于從中我們感受到了一種笑對人生，越挫越勇的固執(zhí)美。因此在教學(xué)中，要深入挖掘美點，結(jié)合時代背景，結(jié)合所處的的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生作出正確的審美評價。

三、朗讀美點，熏陶情感，內(nèi)化思想。

誦讀是學(xué)習(xí)語文的重要方式，但近幾年來朗朗的讀書聲少了，理由很簡樸，老師們過多的講析擠走了讀書時間，課程標(biāo)準(zhǔn)要求"閱讀是學(xué)生天性化的行為不應(yīng)以教師分析代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加強理解和體驗，有所感悟和斟酌，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣'。更加是對美點的吟詠朗讀，對學(xué)生情感的豐富至關(guān)重要。

學(xué)習(xí)朱自清的《春》一課，教師指導(dǎo)學(xué)生先舉行認(rèn)知性朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，疏通字意，然后舉行感知性朗讀，目的是了解課文內(nèi)容，三是涵泳性朗讀，運用CAI課件，播放鋼琴曲和《春》的動畫，引導(dǎo)學(xué)生深入到作品意境中，細細品評，學(xué)生或朗讀，或反復(fù)吟詠，品評文章的語言美、節(jié)奏美、意境美，結(jié)果讓學(xué)生聲情并茂放聲朗讀，力求讀出作品的意境、風(fēng)格、美感。

四、升華美點，進展學(xué)生創(chuàng)造美的才能。

創(chuàng)造是審美的特征，我們在教學(xué)中可以借助文本美點，通過讓學(xué)生做讀書筆記，寫讀后感，續(xù)寫課文，排練課本劇等多種方法激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的才能，如教授《皇帝的新裝》，我給出假設(shè)讓學(xué)生續(xù)寫文章：說真話的小男孩被皇帝帶到宮殿受審，皇帝、大臣、騙子、小孩之間又發(fā)生了什么故事。從學(xué)生續(xù)寫的標(biāo)題我們就可以看出學(xué)生的創(chuàng)造力是很強的，《皇帝有了新新裝》、《騙子之死》、《真與假的角逐》、《老大臣的悔悟》，因此，我們在教學(xué)中確定要充分抓住美點，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)其創(chuàng)造美的情趣，使其審美修養(yǎng)穩(wěn)步提高。

五、借助美點，加強課程的拓展。

課文無非是個例子，除了讓這一個個美點發(fā)揮最大教學(xué)成果外，還應(yīng)留神其外延的拓展，讓學(xué)生的思維火花借助于這個載體，燃亮未知領(lǐng)域。新課標(biāo)也指出:應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和應(yīng)用的領(lǐng)域，語文課程理應(yīng)是開放而富有創(chuàng)新活力的。

學(xué)習(xí)冰心詩歌《荷葉母親》，凄惻纖美的文字，感染了每一位同學(xué)，老師順勢提出問題：冰心是以寫愛著稱的，她還寫了哪些關(guān)于母愛的詩，除此之外，她的愛還投向了哪里?學(xué)生們竟借來了《繁星》《春水》閱讀，有的同學(xué)上網(wǎng)查資料了解研究冰心作品，在老師的引導(dǎo)下班內(nèi)掀起了一股寫詩熱潮。

"老吾老以及人之老'是中華民族的傳統(tǒng)美德，這句話是誰最早提出的?(B)

A孔子B孟子

成語"咫尺天邊'中"咫'"尺'都是古代計量單位，其中"咫'和"尺'哪個更長?(B)

A咫B尺

草書行書楷書隸書四種字體當(dāng)中哪一種是其余三種的起源?(D)

A草書B行書C楷書D隸書

吃年糕的習(xí)俗與以下哪位歷史人物有關(guān)?(A)

A伍子胥B范蠡C屈原

"大材小用古所嘆，管仲蕭何實流亞'是陸游的一句名詩，其中"大材小用'形容的是下面哪位人物?(B)

A韓愈B辛棄疾C龐統(tǒng)D宋玉

甲骨文最早是在哪種物品上察覺的?(B)

A青銅器B藥材C墓碑D竹筒

以下哪個成語典故說的是呂不諱的故事?(A)

A一字千金B(yǎng)一諾千金C一飯千金D一擲千金

以下哪個字不含"黑色'的意思?(D)

A玄B皂C青D蒼

下面四句話中，意義與其它三句不同的是：(D)

A合抱之木生于毫末B九層之臺起于累土

C千里之行始于足下D一日之行在于清早

《三國演義》中有關(guān)羽"單刀赴會'的故事，歷史上也確有"單刀赴會'一事，赴會的是：(D)

A趙云B張飛C周瑜D魯肅

以下哪位女性的名字被用來命名外太空環(huán)形山?(D)

A班昭B蔡文姬C王昭君D李清照

小王模仿古人填了一首詞，寫完后察覺正文剛好

字，請問他用的是哪種詞牌?(C)

A滿庭芳B雨霖鈴C念奴嬌D水龍吟

以下幾位歷史人物誰在家排行老大?(C)

A孔子B諸葛亮C班固D程顧

"雙簧'是我們一門獨特的曲藝藝術(shù)，它得名于：(A)

A初演的兩個人都姓黃B表演者使用的樂器叫做簧

C表演者巧舌如簧

在白族姑娘的頭飾上，蘊含著一個完備熟諳的詞語，它就是：(B)

A陰晴圓缺B風(fēng)花雪月C梅蘭竹菊D春夏秋冬

我國很早就有了穿木屐的相關(guān)史書記載，下面的鞋就是東晉時謝靈運發(fā)生的"謝公屐'，它當(dāng)時的用途是：(C)

A舞鞋B上朝穿的朝鞋C登山鞋

"實時當(dāng)勉勵，歲月不待人'是誰的名句?(B)

A蘇軾;B陶淵明

曹植七步成詩，相傳歷史上還有一位三步就能成詩的人，他是：(B)

A王安石;B寇準(zhǔn)

《論語》中認(rèn)為"為仁之本'的是：(B)

A忠義;B孝悌

"七月流火，九月授衣'，其中"七月流火'指的是：(B)

A天氣火熱似火;B天氣逐漸轉(zhuǎn)涼;C流星奇怪展現(xiàn)。

"實事求是'一詞出自哪部典籍?(D)

A《左傳》;B《戰(zhàn)國策》;C《史記》;D《漢書》。

"醉里挑燈看劍，夢回吹角連營'出自誰的作品?(C)

A陸游;B岳飛;C辛棄疾;D李清照。

秦始皇統(tǒng)一中國后，將全國文字統(tǒng)一成了下面哪一種?(B)

一楷書;二小篆;三鳥蟲文;四行書。

"但愿人長久，千里共嬋娟'，蘇東坡借這首詞表達了對誰的思念之情?(B)

A妻子;B兄弟;C摯友;D父親。

宣紙得名于它的：(C)

A用途;B材質(zhì);C產(chǎn)地;D使用人群。

下面哪個是農(nóng)歷五月的別稱?(C)

A杏月;B桃月C榴月D荷月。

以下詩詞名句出自男子之筆的是：(C)

A看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君;

B北風(fēng)歷兮肅冷冷，胡笳動兮邊馬鳴;

C人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇;

D物是人非事事休，欲語淚先流